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題名 先秦尚賢思想之研究
作者 劉鴻仁
Liu, Hong-Ren
貢獻者 楊樹藩
Yang, Shu-Fan
劉鴻仁
Liu, Hong-Ren
關鍵詞 先秦
尚賢思想
政治
POLITICS
日期 1978
上傳時間 6-五月-2016 11:30:07 (UTC+8)
摘要 本論文凡一冊,共八萬字餘,分六章十三節:
     第一章 導論:分二節,第一節研究範圍。確定「先秦」一詞的時間段落,及使用的
     意義,並交待涉及的諸子人物與著作。第二節研究宗旨。引發本論文的取角與探討的
     問題。
     第二章 尚賢思札的緣起:分二節。第一節 宗法封建制度的反省。春秋戰國貴族政
     治自成熟而絢爛,時代斷絕,本節直指諸子尋求出路的精神。第二節實際政治的批導
     。春秋戰國霸政橫行,世衰首喪,本節闡揚諸子籌謀政治的宏願。
     第三章 尚賢思想的立論與理想:分二節。第一節託古的立論。康南海諸子託古改制
     闡微,允稱觀止之論,寖假而堯舜變化再三,本節印證之。第二節無為而治的理想。
     惟聖王秉持道樞,惟聖王尚賢使能,惟聖賢的「道」「德」玄同一體,無為而治可待
     化成。
     第四章 以「聖」定王的尚賢學說。分三節。第一節聖的本原。諸子法「天」。天者
     ,道之總稱,乃諸子「大畜」多識前言往行的感發。第二節聖的內涵。天道王德,渾
     然貫通,證會以成。第三節禪讓政治的議論。堯舜禪讓,其事關切政道,諸子紛云,
     並秉承道術,略抒議論。
     第五章 聖王的尚賢治術。分三節。第一節賢的玄同。聖賢一家,道德無別,雖然,
     聖賢差異幾希,有待辨明。聖王無為賢能有為,圓成諸子治道之極致。第二節尚賢治
     術的實踐。本節論及諸子端正聖王之尚賢使能的心意,並責成於踐形。第三節臣道。
     君臣名分,實質未虧,諸子頗有說教,並訥辨革命為權險之平的本心,以推斷其適切
     與否。
     第六章 結論。總結諸子政道與治道的說明。千古幽情,月白風清。
描述 碩士
國立政治大學
政治學系
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002008214
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 楊樹藩zh_TW
dc.contributor.advisor Yang, Shu-Fanen_US
dc.contributor.author (作者) 劉鴻仁zh_TW
dc.contributor.author (作者) Liu, Hong-Renen_US
dc.creator (作者) 劉鴻仁zh_TW
dc.creator (作者) Liu, Hong-Renen_US
dc.date (日期) 1978en_US
dc.date.accessioned 6-五月-2016 11:30:07 (UTC+8)-
dc.date.available 6-五月-2016 11:30:07 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 6-五月-2016 11:30:07 (UTC+8)-
dc.identifier (其他 識別碼) B2002008214en_US
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/93230-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 政治學系zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 本論文凡一冊,共八萬字餘,分六章十三節:
     第一章 導論:分二節,第一節研究範圍。確定「先秦」一詞的時間段落,及使用的
     意義,並交待涉及的諸子人物與著作。第二節研究宗旨。引發本論文的取角與探討的
     問題。
     第二章 尚賢思札的緣起:分二節。第一節 宗法封建制度的反省。春秋戰國貴族政
     治自成熟而絢爛,時代斷絕,本節直指諸子尋求出路的精神。第二節實際政治的批導
     。春秋戰國霸政橫行,世衰首喪,本節闡揚諸子籌謀政治的宏願。
     第三章 尚賢思想的立論與理想:分二節。第一節託古的立論。康南海諸子託古改制
     闡微,允稱觀止之論,寖假而堯舜變化再三,本節印證之。第二節無為而治的理想。
     惟聖王秉持道樞,惟聖王尚賢使能,惟聖賢的「道」「德」玄同一體,無為而治可待
     化成。
     第四章 以「聖」定王的尚賢學說。分三節。第一節聖的本原。諸子法「天」。天者
     ,道之總稱,乃諸子「大畜」多識前言往行的感發。第二節聖的內涵。天道王德,渾
     然貫通,證會以成。第三節禪讓政治的議論。堯舜禪讓,其事關切政道,諸子紛云,
     並秉承道術,略抒議論。
     第五章 聖王的尚賢治術。分三節。第一節賢的玄同。聖賢一家,道德無別,雖然,
     聖賢差異幾希,有待辨明。聖王無為賢能有為,圓成諸子治道之極致。第二節尚賢治
     術的實踐。本節論及諸子端正聖王之尚賢使能的心意,並責成於踐形。第三節臣道。
     君臣名分,實質未虧,諸子頗有說教,並訥辨革命為權險之平的本心,以推斷其適切
     與否。
     第六章 結論。總結諸子政道與治道的說明。千古幽情,月白風清。
zh_TW
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002008214en_US
dc.subject (關鍵詞) 先秦zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 尚賢思想zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 政治zh_TW
dc.subject (關鍵詞) POLITICSen_US
dc.title (題名) 先秦尚賢思想之研究zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen_US