| dc.contributor.advisor | 楊樹藩 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Yang, Shu-Fan | en_US |
| dc.contributor.author (Authors) | 劉鴻仁 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Liu, Hong-Ren | en_US |
| dc.creator (作者) | 劉鴻仁 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Liu, Hong-Ren | en_US |
| dc.date (日期) | 1978 | en_US |
| dc.date.accessioned | 6-May-2016 11:30:07 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 6-May-2016 11:30:07 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 6-May-2016 11:30:07 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | B2002008214 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/93230 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 政治學系 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 本論文凡一冊，共八萬字餘，分六章十三節： 第一章 導論：分二節，第一節研究範圍。確定「先秦」一詞的時間段落，及使用的 意義，並交待涉及的諸子人物與著作。第二節研究宗旨。引發本論文的取角與探討的 問題。 第二章 尚賢思札的緣起：分二節。第一節 宗法封建制度的反省。春秋戰國貴族政 治自成熟而絢爛，時代斷絕，本節直指諸子尋求出路的精神。第二節實際政治的批導 。春秋戰國霸政橫行，世衰首喪，本節闡揚諸子籌謀政治的宏願。 第三章 尚賢思想的立論與理想：分二節。第一節託古的立論。康南海諸子託古改制 闡微，允稱觀止之論，寖假而堯舜變化再三，本節印證之。第二節無為而治的理想。 惟聖王秉持道樞，惟聖王尚賢使能，惟聖賢的「道」「德」玄同一體，無為而治可待 化成。 第四章 以「聖」定王的尚賢學說。分三節。第一節聖的本原。諸子法「天」。天者 ，道之總稱，乃諸子「大畜」多識前言往行的感發。第二節聖的內涵。天道王德，渾 然貫通，證會以成。第三節禪讓政治的議論。堯舜禪讓，其事關切政道，諸子紛云， 並秉承道術，略抒議論。 第五章 聖王的尚賢治術。分三節。第一節賢的玄同。聖賢一家，道德無別，雖然， 聖賢差異幾希，有待辨明。聖王無為賢能有為，圓成諸子治道之極致。第二節尚賢治 術的實踐。本節論及諸子端正聖王之尚賢使能的心意，並責成於踐形。第三節臣道。 君臣名分，實質未虧，諸子頗有說教，並訥辨革命為權險之平的本心，以推斷其適切 與否。 第六章 結論。總結諸子政道與治道的說明。千古幽情，月白風清。 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#B2002008214 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 先秦 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 尚賢思想 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 政治 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | POLITICS | en_US |
| dc.title (題名) | 先秦尚賢思想之研究 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
