| dc.contributor.advisor | 張士傑 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Chang, Shih Chieh Bill | en_US |
| dc.contributor.author (Authors) | 張色吟 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Chang, Sir Yin | en_US |
| dc.creator (作者) | 張色吟 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Chang, Sir Yin | en_US |
| dc.date (日期) | 2016 | en_US |
| dc.date.accessioned | 11-Jul-2016 17:28:30 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 11-Jul-2016 17:28:30 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 11-Jul-2016 17:28:30 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0103932174 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/98876 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 經營管理碩士學程(EMBA) | zh_TW |
| dc.description (描述) | 103932174 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 「老化」是每一個人切身的問題，疼惜現在的長者；也是疼惜我們的未來。在高齡化社會世代中，伴隨著社會型態與家庭結構的改變，夫妻多為雙薪家庭；長者或因子女的工作因素而搬至子女工作地點附近；或在缺乏人力的照顧下，將被送至安養院；無論長者是遷移至另一個家或安養機構，長者會因為環境的改變而面臨人、事、物的重新適應，在生理方面：長者會因環境的改變可能造成的陌生感，而導致活動量減少、食慾不振、進而影響睡眠等身體活動功能降低。心理方面：長者會因為人、事、物的改變，而產生疏離感、失落感、進而缺乏安全感。社會互動方面：長者原有的人際關係被迫中斷；因陌生的人事物而增加人際互動上的因難度，因而造成人際關係貧窮。世界主要國家的長者照護政策也均以「在地老化」為最高指導原則，連結宗教團體的經驗與資源、活化社區網絡落實「在地老化」的政策亦顯重要，而長者之健康與生活照顧更形迫切。本研究旨在探討如何善用宗教團體豐富的資源與經驗，整合建構多元的長者照顧社區環境，宗教團體皆能以配合政府普及性的設置長者社區關懷據點為使命，提供長者一個熟悉、方便、溫暖的社區照護環境，增進長者與社區的互動，落實行政院之「建立社區照顧關懷據點實施計畫」中所提的在地人提供在地服務，由非正式的照顧資源適當的連結至正式照顧資源，建立連續性的照顧體系，使長者能留在自己熟悉的環境中過著被尊重、獨立自主、有尊嚴、有隱私的生活而頤養天年。宗教團體以發揚宗教文化、結合宗教資源、提升宗教品質，推動宗教文化在台灣務實深根；取之於社會；用之於社會，進而從事社會公益活動暨協助社區長者之照護。宗教團體秉持老吾老以及人之老之信念，為所在社區盡棉薄之力，藉由宗教團體資源參與政府提倡的社區照顧關懷據點實施計畫；推廣社區長者照顧活動據點，使社區長者皆能成功老化：活躍老化－建造安全、友善、尊嚴的高齡化社會：活絡長者生產力，鼓勵長者參與社會服務，促進長者人力再運用，分享人生記憶與智慧；延緩老化，提升長者生活品質。健康老化－加強長者預防保健知識：運動休閒活動、健康飲食、正確用藥及就醫觀念等預防性健康促進，使長者生理、心理及社會面向皆能「最適化」。樂學老化－鼓勵長者終身學習：整合社區學習資源，開設適合長者課程，活化運用閒置空間，規劃推動終身學習，提升長者網絡科技能力，縮短世代數位落差。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論 ………………………………………………… 1第一節 研究背景與動機 ……………………………………… 1第二節 研究目的 …………………………………………… 10第二章 在地老化 …………………………………………… 13第一節 文獻探討 …………………………………………… 13第二節 政府因應高齡化之政策 …………………………… 19第三章 研究方法 …………………………………………… 22第一節 宗教與社會發展 …………………………………… 22第二節 研究對象 …………………………………………… 23第四章 宗教與社區老化分析 ……………………………… 46第一節 台灣長期照護政策之沿革與發展…………………… 46第二節 宗教團體從事的社會服務…………………………… 49第五章 結論與建議 ………………………………………… 55第一節 研究結論 …………………………………………… 55第二節 研究建議 …………………………………………… 57 | zh_TW |
| dc.format.extent | 1235564 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0103932174 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 在地老化 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 宗教團體 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 社區照顧 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 寺廟與教會 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 社會服務 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 「在地老化」服務模式探討－ 結合宗教信仰照顧關懷為例 | zh_TW |
| dc.title (題名) | "Aging in Place" Service Mode - combining religious care case | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 中文部分一、學位論文1. 徐敏雄（1998），《臺灣基督長老教會社會服務事工的發展》，嘉義：國立中正大學社會福利研究所碩士論文。2. 杜佳鴻（2015），《人間佛教淨土思想的開展：以佛光山為研究對象》，南華大學宗教學研究所碩士論文。3. 張培新（2004），《臺灣宗教性非營利組織運作的社會資本考查：以慈濟功德會為例》，師範大學公民教育與活動領導研究所博士論文。4. 李庭志（2008），《宗教團體投入社區照顧關懷據點資源運作之研究》，屏東科技大學社會工作系碩士學位論文。5. 陳育瑮（2009），《信仰與服務：社區型宗教組織參與社會服務之研究》，國立暨南國際大學人文學院社會政策與社會工作學系碩士論文。6. 蘇慧芬（2008），《老人日間照顧中心與高齡者在地老化之探討-以水上鄉塗溝村老人日間照顧中心為例，國立中正大學高齡者教育研究所碩士論文。7. 陳亮言（2011），老人的分布狀況與居住安排選擇-「在地老化」探討，國立政治大學社會學系研究所碩士論文。8. 曾華莉（2015），亞健康高齡者在社區「在地老化」之質性研究，南華大學應用社會學系碩士論文。二、期刊、研討會論文報告1. 朱澤民、周麗芳、梁正德（2000），老年長期照護支付方式與給付範圍之探討，刊於陳聽安主編，《長期照護財務問題-各國經驗及台灣前景研討會論文集》，229-239，台北，財團法人國家衛生研究院。2. 朱澤民、周麗芳、梁正德、鄭清霞（1999），「老年長期照護財務經費推估」，長期照護財務問題—各國經驗及台灣前景研討會，主辦單位：國家衛生研究院。3. 梁正德（2016），高齡化趨勢下社會風險與財務移轉之趨勢-發表於國立政治大學EMBA（主辦），（3月5日）舉辦地點：政治大學。4. 李世代（2010），活躍老化的理念與本質社區發展季刊132期 64頁。5. 姜雅玲（2012），淺談社會資本與高齡者在地老化之關係，家庭教育雙月刋第37期。6. 戴玉慈（1999），老年人遷移的壓力與調適，老人護理學（P220-229）。7. 王玉姍（1995），台北市政府社會局推動老人日間照顧服務的方向與策略《福利社會雙月刊》第50期：38-40。8. 呂寶靜（1997），台灣地區老人日間照護方案功能之初探：從老人使用者及其家屬的觀點出發《國立政治大學社會學報》。9. 莊秀美（2004），長期照護的新趨勢-日本的小團體單位照護《社區發展季刊》第106期。10. 內政部統計處（2014），102 年底宗教寺廟、教會（堂）概況，內政部統計通報，103 年第33 週，103 年8 月16 日。資料檢索日期：2016.03.28。網址：http://www.moi.gov.tw/stat/news_content.aspx?sn=8747。11. 吳永猛（2002），民間宗教資源運用之探討，收錄於內政部主編《宗教論述專輯第四輯：宗教教育及宗教資源分配運用》台北：內政部。12. 許雅惠（1994），在鄉村社區發展過程中，傳統宗教的角色與功能《社區發展季刊》，66，66-75。13. 蘇麗瓊、黃雅鈴（2005），老人福利政策再出發－推動在地老化政策，社區發展季刊，110期。14. 李孝陵、彭淑惠、吳瓊滿（2005），淺談遷移至機構照護對老人的衝擊，《長期照護雜誌》，7（4），371-385。15. 陳燕禎、林義盛（2010），社區照顧關懷據點之實踐經驗，《社區發展季刊》，132期。16. 張英陣（2015），社區型宗教組織之社會服務，《台灣社區工作與社區研究學刊》，第五卷第一期。17. 吳肖琪（2011），臺灣的老人福利政策與法令制度，《社會福利模式—從傳承到創新研討會論文集》。臺北：中華救助總會。18. 高淑貴、周欣宜（2008），推動在地老化策略之研究-以「建立社區照顧關懷據點計畫」為例，農業推廣文彙第53輯。三、出版書籍與研究報告1. 行政院主計處（1996），《中華民國台灣地區老人狀況調查報告》台北：行政院。2. 王增勇（1997），《台北市老人日間照顧方案規劃研究報告》台北：台北市政府社會局。3. 呂寶靜（2012），活力老化社區服務模式建構之研究-由社區照顧關懷據點出發，內政部委託研究報告。4. 呂寶靜（2001），《老人照顧-老人、家庭、正式服務》台北：五南。5. 卓春英（2001），《頤養天年-台灣家庭老人照護的變遷》台北：巨流。6. 曾中明、王增勇（1995），《台北市老人日間照顧方案研究規劃研究報告》台北：台北市政府社會局。7. 曾思瑜（2001），《日本福祉空間筆記》台北：田園城市。8. 蔡文輝（2003），《老年社會學》台北：五南。9. 林本炫（1995），《宗教與社會福利》收錄於中華民國現代社會福利協會編輯，《臺灣的社會福利：民間觀點》台北：五南。10. 藤田孝典（2016），《下流老人》台北：如果。四、其他、網站部分1. 內政統計通報（105.01.16）。2. 國家發展委員會（中華民國人口推計103-150年）。3. 內政部，2014（宗教團體型態），內政部全國宗教資訊網各直轄市、縣市政府民政局。4. 行政院經濟建設委員會，中華民國臺灣95年至140年人口推計，95年6月。5. 105年第3週內政統計通報(104年底人口結構分析) 。6. 行政院全球資訊網-重大政策資訊（高齡社會白皮書）。7. 內政部統計處（2013）。老人狀況調查報告。http://www.moi.gov.tw/stat/survey.aspx8. 中華民國行政院時政講義－活躍老化，健康不老（103-02-18）。9. 經濟部－103-105年社會企業行動方案（2014，9）。10. 日本福祉通信教育http://www.irodori.co.jp/asp/nwsitem.asp?nw_id=2&design_mode=0。11. 2014.09.14《康健》趨勢論壇「熟齡大未來」。12. 佛光山全球資訊網(2016.4)。13. 慈濟全球資訊網(2016.4)。14. 台灣基督長老教會網站（2016.04）。15. 台灣基督教福利會網站（2016.04）。外文部分1. 丸尾真美。1984。《日本型福祉社會》日本：放送出版協會。2. 內閣府政策統括官（2010），高齢社会対策 ホームページ。2010 年01 月01 日，取自 http://www8.cao.go.jp/kourei/measure/a_3.htm。3. 総務省（2009），高齢社会対策基本法。2009 年1 月28 日，取自http://law.e-gov.go.jp/cgi-bin/strsearch.cgi。4. 総務省（2010），統計局人口推計。2010 年07 月10 日，取自http://www.stat.go.jp/data/jinsui/index.htm。 | zh_TW |
