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題名 紀弦、覃子豪與林亨泰之詩學理論研究:以象徵與現代為重心
The Research of Ji Xian, Lin Heng-Tai and Qin Zi-Hao`s Poetics Theory: Focusing On Symbolic and Modern Characteristics
作者 朱天
貢獻者 柯慶明
朱天
關鍵詞 紀弦
覃子豪
林亨泰
現代
象徵
詩學理論
日期 2016
上傳時間 20-Jul-2016 17:49:01 (UTC+8)
摘要 不論就詩學研究或詩之創作來看,詩學理論,皆可謂居於重要的樞紐地位;進而言之,作為研究對象的紀弦、覃子豪與林亨泰,更可說是臺灣當代詩學理論之先行者,本就擁有值得學者深入鑽研、多方思索的重要價值——故此,對於紀弦、覃子豪與林亨泰在詩學理論方面所留下的諸般成果進行深究與細思,就臺灣當代詩論的整體面貌而言,實有廓清源頭、釐清基調的深刻意義。
而之所以選擇「象徵」與「現代」作為研究開展的雙主軸,乃是因為此二關鍵詞彙本來就是紀弦、覃子豪與林亨泰之詩論內容的交集與重心;換個角度來看,
若證諸歷史之客觀現實,則可發現不論是「象徵」或「現代」,其在語義使用上的共同表現,大致上皆包含了學術思想之特定主義(例如西方文藝思想理論中出現於浪漫主義之後的象徵主義與現代主義)、現實詩壇之具體派別(像是19世紀的法國象徵派與20世紀的中國現代派)以及詩學理論之普遍概念等常見類型;而就本文之研究目標來看,作為詩學重要概念的「象徵」與「現代」,方是筆者最為關切的焦點所在。
具體而言,紀弦、覃子豪、林亨泰三人在建構詩學理論時所提及的作為詩學普遍概念使用之象徵,與詩之結構型態、功能用途,以及詩之創作方法、閱讀方法與批評方法等詩論重要範疇,皆關係密切——簡言之,不論是詩本體之結構形塑、詩功用之順利發揮、詩創作之全面開展、詩閱讀之無礙得意,以及詩批評之價值呈顯,紀弦、覃子豪與林亨泰皆一致認為,其中所不可或缺的必備條件,便是所謂的象徵。
所不同的是,或因個人特質之差異,或因現實處境之不同,紀弦等三人在開展其象徵詩論時,各有其側重之特點:例如,對於紀弦來說,如何透過具有可感形象特質之情緒與現實,將詩之本體順利象徵而成,乃是其象徵詩論中用力最深之關鍵;而對覃子豪來說,不論是將詩中具體形象之塑造過程加以細剖祥分,提出由外到內、主客交融與添意於象之三階段說法,以及接著探討詩中具象與抽象之意、三類美感和語言文字之間的關係,在在皆顯示出其對詩創作論與象徵之密切關心;至於在林亨泰的象徵詩論中,除了同樣兼顧紀弦與覃子豪所提及的各項詩之理論外,其對象徵一詞所具備之內涵意蘊,可謂闡釋週全:簡言之,透過對於西方學術理論的思辨、中國三○年代具體詩作的分析與詩學範疇之創作議題的審慎探索,林亨泰提出所謂的象徵既曾被視為象徵主義之根本性質,又能作為詩作韻味之產生關鍵,還可詮解成由實到虛的想像飛躍——此,亦為影響林亨泰在開展各式象徵詩論時所依憑的根本軸線。
至於在紀弦、覃子豪和林亨泰之詩學理論中與現代相關的部分,亦即針對所謂現代詩而專門提出的各式詩論中,最重要便是對新之概念的全力看重:簡言之,不論是在本體之範疇,亦或是創作之方法,紀弦等三人皆共同認為,新穎獨創,便是現代詩所最須具備的主要特質;此外,對於詩中各式可感之意象來說,亦為紀弦等三人眼中,在開展現代詩之本體論與方法論時,皆須格外留心之處——因為,意象不僅是現代詩組成元素中具有核心價值的一類,更是詩本體結構得以相互連結的重要樞紐,且亦在詩之創作過程中,肩負了使各式抽象元素能夠被順利表現的艱鉅任務。
換個層面來看,除了新穎獨創之高舉,以及對意象之重視,可說是同時籠罩詩之創作方法與本體層面的重要特性外,紀弦、覃子豪與林亨泰對於現代詩亦提出了其他值得我們反覆省思的詩論觀點:例如,在現代詩之本體層面,紀弦等三人除了看重創新與意象之外,同時亦不斷呼籲對於詩之內在層面應抱持絕對的重視,並亦相當強調現代詩中審美感受的存在,對其總體性質、細部類別與基礎根源皆作出了詳盡的探討;至於,在現代詩之創作方法範疇來說,除了前述所提及的堅持創新與注重意象外,對於物我交融的週全闡釋,亦可說是紀弦等三人現代詩論中無法忽視的寶貴意見。
總的來說,通過以上的各式討論,當可推知紀弦、覃子豪與林亨泰之詩學理論,在內容上可說展現出大同而小異的整體特色——詳言之,儘管對於詩中所蘊涵的音樂元素、感性之情與理性之思,紀弦等三人因各自有其獨特之堅持,故而在意見上無法形成統一;但是,除此之外,不論是對由實到虛之象徵關係與詩之結構型態、功能用途、創作方法、閱讀方法與批評方法之間的相互關係,以及現代詩與新穎獨創、強調意象、重視內在、講究美感與物我交融等重要概念之間的彼此聯繫,紀弦、覃子豪與林亨泰皆表現出了十分協調且得以相互融通的類似觀念。
更重要的是,在紀弦、覃子豪與林亨泰的詩學理論體系中,所謂的由實到虛之象徵關係,以及兼具創新等五項特點的現代概念,不論是從西方象徵主義與現代主義之前後脈絡,又或者是從西方文藝思潮與現代詩之本體概念的交集聯繫來看,對紀弦等三人來說,詩學層面中的象徵與現代,本就是能夠相互交融、彼此貫通的重要詩學觀念。換個角度來看,在創建一己之詩學理論時,能夠將象徵與現代所蘊涵的各式特性,順利無礙地與詩學理論中各式重要論題充分結合,當可作為紀弦、覃子豪與林亨泰在詩學理論方面確實樹立起值得研究者不斷探索之重要成就的最好證明。
參考文獻 一、近人著作

丁威仁:《戰後台灣現代詩的演變與特質(1949-2010)》,新銳文創,
2012年5月。
文化部教育局編:《西方現代哲學與文藝思潮》,上海文藝出版社,1987
年4月。
尹康莊:《象徵主義與中國現代文學》,暨南大學出版社,1998年8月。
朱 天:《真全與新幻――葉維廉和杜國清之美感詩學》,新銳文創,
2013年1月。
朱光潛:《西方美學史(上卷)》,漢京文化事業有限公司,1982年10
月。
吳建民:《中國古代詩學原理》,人民文學出版社,2001年12月。
林亨泰:《找尋現代詩的原點》,彰化縣立文化中心,1994年6月。
林亨泰著,呂興昌編:《林亨泰全集六˙文學論述卷3》,彰化縣立文化中
心,1998年9月。
----------------:《林亨泰全集七˙文學論述卷4》,彰化縣立文化中
心,1998年9月。
----------------:《林亨泰全集八˙文學論述卷5》,彰化縣立文化中
心,1998年9月。
----------------:《林亨泰全集十˙外國文學研究與翻譯卷》,彰化
縣立文化中心,1998年9月。
孟 樊:《當代臺灣新詩理論》,揚智文化事業有限公司,1998年5月。
紀 弦:《紀弦詩論》,現代詩社,1954年7月。
----- :《新詩論集》,大業書店,1956年10月。
------:《紀弦論現代詩》,藍燈出版社,1970年1月。
------:《千金之旅――紀弦半島文存》,文史哲出版社,1996年12月。
------:《紀弦詩拔萃》,九歌出版社,2002年8月。
洛 夫:《詩人之鏡》,大業書店,1969年5月。
------:《洛夫詩論選集》,開源出版事業有限公司,1977年1月。
------:《孤寂中的迴響》,東大圖書有限公司,1981年7月。
------:《詩的邊緣》,漢光文化事業股份有限公司,1986年8月。
柯慶明:《中國文學的美感》,麥田出版社,2006年1月。
陳芳明:《現代主義及其不滿》,聯經出版社,2013年9月。
陳政彥:《戰後臺灣現代詩論戰史研究》,花木蘭出版社,2013年9月。
陳義芝:《聲納:臺灣現代主義詩學流變》,九歌出版社,2006年3月。
覃子豪:《覃子豪全集Ⅰ˙畫廊》,覃子豪全集出版委員會,1965年詩人
節。
-----:《覃子豪全集Ⅱ˙詩創作論》,覃子豪全集出版委員會,1968年詩
人節。
-----:《覃子豪全集Ⅱ˙論現代詩》,覃子豪全集出版委員會,1968年詩
人節。
-----:《覃子豪全集Ⅱ˙未名集》,覃子豪全集出版委員會,1968年詩人
節初版。
楊宗翰:《臺灣現代詩史:批判的閱讀》,巨流出版社,2002年6月。
---- :《臺灣新詩評論:歷史與轉型》,新銳文創,2012年12月。
劉正偉:《覃子豪詩研究》,文史哲出版社,2005年3月。
蕭蕭編著:《林亨泰的天地――林亨泰新詩研究》,晨星出版社,2009年
10月。

二、博碩士論文

柯夌伶:《林亨泰新詩研究》,國立成功大學中國文學研究所碩士論文,
1999年6月。
劉正偉:《覃子豪詩研究》,玄奘大學中國語文學系碩士論文,2005年1
月。
蔡明諺:《一九五○年代台灣現代詩的淵源與發展》,國立清華大學中國
文學系博士論文,2008年6月。

三、單篇論文

古遠清:〈林亨泰:冷靜、睿智的前衛詩論家〉,呂興昌主編:《林亨泰
研究資料彙編〈下〉》,彰化縣立文化中心,1994年6月。
朱 天:〈興即象徵:以詩創作方法之面向詮釋《毛詩》興義〉,《有鳳
初鳴年刊˙第八期》,2012年7月。
杜國清:〈詩與現實〉,《詩論˙詩評˙詩論詩》,臺大出版中心,2010
年12月。
-----:〈詩與象徵〉,《詩論˙詩評˙詩論詩》,臺大出版中心,2010年
12月。
李魁賢:〈詩論發展的意義〉,旅人:《中國新詩論史》,台中文化中
心,1991年12月。
林巾力:〈現代詩的「自我」觀:以林亨泰為討論中心〉,彰化師範大學
國文學系、臺灣文學研究所編著:《看似尋常,最奇堀――林亨泰詩
與詩學國際學術研討會論文集》,五南出版社,2009年11月。
陳義芝:〈為一個時代抒情立法――覃子豪研究資料綜述〉,陳義芝編選:
《臺灣現當代作家研究資料彙編8:覃子豪》,國立台灣文學館,
2011年3月。
劉正忠:〈主知˙超現實˙現代派運動――台灣,一九五六~一九六九〉,蕭
蕭編著:《林亨泰的天地――林亨泰新詩研究》,晨星出版社,2009
年10月。
劉紀蕙:〈超現實的視覺翻譯〉,《孤兒˙女神˙負面書寫》,立緒文化,
2000年5月。
羅 青:〈紀弦的「後現代主義」――評「紀弦論現代詩」〉,國立彰化師
範大學國文學系編著:《臺灣前行代詩家論――第六屆現代詩學研討
會論文集》,萬卷樓圖書股份有限公司,2003年11月。

四、翻譯作品

亞瑟˙西蒙斯:〈象徵主義文學運動導言〉,黃晉凱等編:《象徵主義˙意
象派》,中國人民大學出版社,1989年10月。
Charles Pierre Baudelaire(波特萊爾)著,胡品清譯:《巴黎的憂
鬱》,志文出版社,1994年11月再版。
查爾斯˙查德威克著、周發祥譯:《象徵主義》,崑崙出版社,1989年3
月。
C˙W˙E˙比格斯貝著,周發祥譯:《達達和超現實主義》,崑崙出版社,
1989年3月。
Thmas Stearns Eliot(艾略特)著,杜國清譯:《艾略特文學評論選
集》,田園出版社,1969年3月。

五、西洋資料

Ferdinand de Saussure, Course in General Linguistics
,London: Duckworth, 2005.
描述 博士
國立政治大學
中國文學系
99151509
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0099151509
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 柯慶明zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 朱天zh_TW
dc.creator (作者) 朱天zh_TW
dc.date (日期) 2016en_US
dc.date.accessioned 20-Jul-2016 17:49:01 (UTC+8)-
dc.date.available 20-Jul-2016 17:49:01 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 20-Jul-2016 17:49:01 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0099151509en_US
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/99390-
dc.description (描述) 博士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 中國文學系zh_TW
dc.description (描述) 99151509zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 不論就詩學研究或詩之創作來看,詩學理論,皆可謂居於重要的樞紐地位;進而言之,作為研究對象的紀弦、覃子豪與林亨泰,更可說是臺灣當代詩學理論之先行者,本就擁有值得學者深入鑽研、多方思索的重要價值——故此,對於紀弦、覃子豪與林亨泰在詩學理論方面所留下的諸般成果進行深究與細思,就臺灣當代詩論的整體面貌而言,實有廓清源頭、釐清基調的深刻意義。
而之所以選擇「象徵」與「現代」作為研究開展的雙主軸,乃是因為此二關鍵詞彙本來就是紀弦、覃子豪與林亨泰之詩論內容的交集與重心;換個角度來看,
若證諸歷史之客觀現實,則可發現不論是「象徵」或「現代」,其在語義使用上的共同表現,大致上皆包含了學術思想之特定主義(例如西方文藝思想理論中出現於浪漫主義之後的象徵主義與現代主義)、現實詩壇之具體派別(像是19世紀的法國象徵派與20世紀的中國現代派)以及詩學理論之普遍概念等常見類型;而就本文之研究目標來看,作為詩學重要概念的「象徵」與「現代」,方是筆者最為關切的焦點所在。
具體而言,紀弦、覃子豪、林亨泰三人在建構詩學理論時所提及的作為詩學普遍概念使用之象徵,與詩之結構型態、功能用途,以及詩之創作方法、閱讀方法與批評方法等詩論重要範疇,皆關係密切——簡言之,不論是詩本體之結構形塑、詩功用之順利發揮、詩創作之全面開展、詩閱讀之無礙得意,以及詩批評之價值呈顯,紀弦、覃子豪與林亨泰皆一致認為,其中所不可或缺的必備條件,便是所謂的象徵。
所不同的是,或因個人特質之差異,或因現實處境之不同,紀弦等三人在開展其象徵詩論時,各有其側重之特點:例如,對於紀弦來說,如何透過具有可感形象特質之情緒與現實,將詩之本體順利象徵而成,乃是其象徵詩論中用力最深之關鍵;而對覃子豪來說,不論是將詩中具體形象之塑造過程加以細剖祥分,提出由外到內、主客交融與添意於象之三階段說法,以及接著探討詩中具象與抽象之意、三類美感和語言文字之間的關係,在在皆顯示出其對詩創作論與象徵之密切關心;至於在林亨泰的象徵詩論中,除了同樣兼顧紀弦與覃子豪所提及的各項詩之理論外,其對象徵一詞所具備之內涵意蘊,可謂闡釋週全:簡言之,透過對於西方學術理論的思辨、中國三○年代具體詩作的分析與詩學範疇之創作議題的審慎探索,林亨泰提出所謂的象徵既曾被視為象徵主義之根本性質,又能作為詩作韻味之產生關鍵,還可詮解成由實到虛的想像飛躍——此,亦為影響林亨泰在開展各式象徵詩論時所依憑的根本軸線。
至於在紀弦、覃子豪和林亨泰之詩學理論中與現代相關的部分,亦即針對所謂現代詩而專門提出的各式詩論中,最重要便是對新之概念的全力看重:簡言之,不論是在本體之範疇,亦或是創作之方法,紀弦等三人皆共同認為,新穎獨創,便是現代詩所最須具備的主要特質;此外,對於詩中各式可感之意象來說,亦為紀弦等三人眼中,在開展現代詩之本體論與方法論時,皆須格外留心之處——因為,意象不僅是現代詩組成元素中具有核心價值的一類,更是詩本體結構得以相互連結的重要樞紐,且亦在詩之創作過程中,肩負了使各式抽象元素能夠被順利表現的艱鉅任務。
換個層面來看,除了新穎獨創之高舉,以及對意象之重視,可說是同時籠罩詩之創作方法與本體層面的重要特性外,紀弦、覃子豪與林亨泰對於現代詩亦提出了其他值得我們反覆省思的詩論觀點:例如,在現代詩之本體層面,紀弦等三人除了看重創新與意象之外,同時亦不斷呼籲對於詩之內在層面應抱持絕對的重視,並亦相當強調現代詩中審美感受的存在,對其總體性質、細部類別與基礎根源皆作出了詳盡的探討;至於,在現代詩之創作方法範疇來說,除了前述所提及的堅持創新與注重意象外,對於物我交融的週全闡釋,亦可說是紀弦等三人現代詩論中無法忽視的寶貴意見。
總的來說,通過以上的各式討論,當可推知紀弦、覃子豪與林亨泰之詩學理論,在內容上可說展現出大同而小異的整體特色——詳言之,儘管對於詩中所蘊涵的音樂元素、感性之情與理性之思,紀弦等三人因各自有其獨特之堅持,故而在意見上無法形成統一;但是,除此之外,不論是對由實到虛之象徵關係與詩之結構型態、功能用途、創作方法、閱讀方法與批評方法之間的相互關係,以及現代詩與新穎獨創、強調意象、重視內在、講究美感與物我交融等重要概念之間的彼此聯繫,紀弦、覃子豪與林亨泰皆表現出了十分協調且得以相互融通的類似觀念。
更重要的是,在紀弦、覃子豪與林亨泰的詩學理論體系中,所謂的由實到虛之象徵關係,以及兼具創新等五項特點的現代概念,不論是從西方象徵主義與現代主義之前後脈絡,又或者是從西方文藝思潮與現代詩之本體概念的交集聯繫來看,對紀弦等三人來說,詩學層面中的象徵與現代,本就是能夠相互交融、彼此貫通的重要詩學觀念。換個角度來看,在創建一己之詩學理論時,能夠將象徵與現代所蘊涵的各式特性,順利無礙地與詩學理論中各式重要論題充分結合,當可作為紀弦、覃子豪與林亨泰在詩學理論方面確實樹立起值得研究者不斷探索之重要成就的最好證明。
zh_TW
dc.description.tableofcontents 中文摘要 頁i
第壹章 緒論 頁1
第一節 研究動機說明 頁1
第二節 題目關鍵解釋 頁4
第三節 前行研究回顧 頁16
第四節 研究方法說明 頁25
第貳章 紀弦之詩學理論與象徵之關聯 頁29
第一節 紀弦之詩組成結構論與象徵 頁29
第二節 紀弦之詩功能用途論與象徵 頁39
第三節 紀弦之詩創作方法論與象徵 頁45
第四節 紀弦之詩接受方法論與象徵 頁57
第五節 紀弦象徵詩論之建構全覽 頁61
第参章 覃子豪詩學理論與象徵之脈絡 頁65
第一節 覃子豪之詩創作方法論與象徵 頁65
第二節 覃子豪之詩組成結構論與象徵 頁86
第三節 覃子豪之詩功能用途論與象徵 頁97
第四節 覃子豪之詩接受方法論與象徵 頁102
第五節 覃子豪象徵詩論之詮解遍觀 頁108
第肆章 林亨泰詩學理論與象徵之連結 頁111
第一節 林亨泰詩論之象徵定義擬測 頁112
第二節 象徵與林亨泰詩創作方法論 頁118
第三節 象徵與林亨泰之詩本體論述 頁123
第四節 象徵與林亨泰詩接受方法論 頁129
第五節 林亨泰象徵詩論之剖析彙整 頁134
第伍章 與象徵相關之紀弦、覃子豪、林亨泰詩論歸納 頁139
第一節 詩學範疇之象徵定義 頁139
第二節 由象所生之象徵關係 頁143
第三節 象之生成型態 頁151
第四節 意之詳細內涵 頁155
第五節 從詩中語言文字到抽象意義之間的象徵關係 頁157
第六節 紀弦、覃子豪、林亨泰象徵詩論之主要淵源 頁160
第陸章 紀弦之詩學理論與現代之聯繫 頁164
第一節 《紀弦詩論》之現代詩定義 頁165
第二節 《新詩論集》之現代詩界說 頁172
第三節 《紀弦論現代詩》之觀點分析 頁179
第四節 紀弦現代詩論之闡釋總說 頁198
第柒章 覃子豪詩學理論與現代之關係 頁203
第一節 覃子豪現代詩論之生成軌跡概覽 頁203
第二節 《詩的解剖》與現代詩論 頁208
第三節 《論現代詩》與現代詩論 頁214
第四節 《未名集》與現代詩論 頁242
第五節 覃子豪現代詩論之探究通貫 頁255
第捌章 林亨泰詩學理論與現代之繫連 頁263
第一節 1964年前林亨泰早期詩論著作之現代觀點追索 頁263
第二節 《現代詩的基本精神――論真摯性》之詩論專探 頁272
第三節 1964年至解嚴前林亨泰其他詩論著作之現代觀 頁285
第四節 1990年代以後林亨泰詩論著作之現代觀點檢閱 頁301
第五節 林亨泰現代詩論之述評串連 頁306
第玖章 與現代相關之紀弦、覃子豪、林亨泰詩論統整 頁311
第一節 新穎獨創 頁311
第二節 以內為重 頁316
第三節 物我交融 頁320
第四節 強調意象 頁323
第五節 講究美感 頁327
第六節 紀弦、覃子豪、林亨泰現代詩論之關鍵源頭 頁331
第拾章 結論 頁335
第一節 紀弦、覃子豪、林亨泰詩學理論之異同比較 頁336
第二節 以象徵與現代為重心之紀弦、覃子豪與林亨泰詩學理論研究總
結 頁349
參考文獻 頁363
zh_TW
dc.format.extent 3447539 bytes-
dc.format.mimetype application/pdf-
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0099151509en_US
dc.subject (關鍵詞) 紀弦zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 覃子豪zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 林亨泰zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 現代zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 象徵zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 詩學理論zh_TW
dc.title (題名) 紀弦、覃子豪與林亨泰之詩學理論研究:以象徵與現代為重心zh_TW
dc.title (題名) The Research of Ji Xian, Lin Heng-Tai and Qin Zi-Hao`s Poetics Theory: Focusing On Symbolic and Modern Characteristicsen_US
dc.type (資料類型) thesisen_US
dc.relation.reference (參考文獻) 一、近人著作

丁威仁:《戰後台灣現代詩的演變與特質(1949-2010)》,新銳文創,
2012年5月。
文化部教育局編:《西方現代哲學與文藝思潮》,上海文藝出版社,1987
年4月。
尹康莊:《象徵主義與中國現代文學》,暨南大學出版社,1998年8月。
朱 天:《真全與新幻――葉維廉和杜國清之美感詩學》,新銳文創,
2013年1月。
朱光潛:《西方美學史(上卷)》,漢京文化事業有限公司,1982年10
月。
吳建民:《中國古代詩學原理》,人民文學出版社,2001年12月。
林亨泰:《找尋現代詩的原點》,彰化縣立文化中心,1994年6月。
林亨泰著,呂興昌編:《林亨泰全集六˙文學論述卷3》,彰化縣立文化中
心,1998年9月。
----------------:《林亨泰全集七˙文學論述卷4》,彰化縣立文化中
心,1998年9月。
----------------:《林亨泰全集八˙文學論述卷5》,彰化縣立文化中
心,1998年9月。
----------------:《林亨泰全集十˙外國文學研究與翻譯卷》,彰化
縣立文化中心,1998年9月。
孟 樊:《當代臺灣新詩理論》,揚智文化事業有限公司,1998年5月。
紀 弦:《紀弦詩論》,現代詩社,1954年7月。
----- :《新詩論集》,大業書店,1956年10月。
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------:《紀弦詩拔萃》,九歌出版社,2002年8月。
洛 夫:《詩人之鏡》,大業書店,1969年5月。
------:《洛夫詩論選集》,開源出版事業有限公司,1977年1月。
------:《孤寂中的迴響》,東大圖書有限公司,1981年7月。
------:《詩的邊緣》,漢光文化事業股份有限公司,1986年8月。
柯慶明:《中國文學的美感》,麥田出版社,2006年1月。
陳芳明:《現代主義及其不滿》,聯經出版社,2013年9月。
陳政彥:《戰後臺灣現代詩論戰史研究》,花木蘭出版社,2013年9月。
陳義芝:《聲納:臺灣現代主義詩學流變》,九歌出版社,2006年3月。
覃子豪:《覃子豪全集Ⅰ˙畫廊》,覃子豪全集出版委員會,1965年詩人
節。
-----:《覃子豪全集Ⅱ˙詩創作論》,覃子豪全集出版委員會,1968年詩
人節。
-----:《覃子豪全集Ⅱ˙論現代詩》,覃子豪全集出版委員會,1968年詩
人節。
-----:《覃子豪全集Ⅱ˙未名集》,覃子豪全集出版委員會,1968年詩人
節初版。
楊宗翰:《臺灣現代詩史:批判的閱讀》,巨流出版社,2002年6月。
---- :《臺灣新詩評論:歷史與轉型》,新銳文創,2012年12月。
劉正偉:《覃子豪詩研究》,文史哲出版社,2005年3月。
蕭蕭編著:《林亨泰的天地――林亨泰新詩研究》,晨星出版社,2009年
10月。

二、博碩士論文

柯夌伶:《林亨泰新詩研究》,國立成功大學中國文學研究所碩士論文,
1999年6月。
劉正偉:《覃子豪詩研究》,玄奘大學中國語文學系碩士論文,2005年1
月。
蔡明諺:《一九五○年代台灣現代詩的淵源與發展》,國立清華大學中國
文學系博士論文,2008年6月。

三、單篇論文

古遠清:〈林亨泰:冷靜、睿智的前衛詩論家〉,呂興昌主編:《林亨泰
研究資料彙編〈下〉》,彰化縣立文化中心,1994年6月。
朱 天:〈興即象徵:以詩創作方法之面向詮釋《毛詩》興義〉,《有鳳
初鳴年刊˙第八期》,2012年7月。
杜國清:〈詩與現實〉,《詩論˙詩評˙詩論詩》,臺大出版中心,2010
年12月。
-----:〈詩與象徵〉,《詩論˙詩評˙詩論詩》,臺大出版中心,2010年
12月。
李魁賢:〈詩論發展的意義〉,旅人:《中國新詩論史》,台中文化中
心,1991年12月。
林巾力:〈現代詩的「自我」觀:以林亨泰為討論中心〉,彰化師範大學
國文學系、臺灣文學研究所編著:《看似尋常,最奇堀――林亨泰詩
與詩學國際學術研討會論文集》,五南出版社,2009年11月。
陳義芝:〈為一個時代抒情立法――覃子豪研究資料綜述〉,陳義芝編選:
《臺灣現當代作家研究資料彙編8:覃子豪》,國立台灣文學館,
2011年3月。
劉正忠:〈主知˙超現實˙現代派運動――台灣,一九五六~一九六九〉,蕭
蕭編著:《林亨泰的天地――林亨泰新詩研究》,晨星出版社,2009
年10月。
劉紀蕙:〈超現實的視覺翻譯〉,《孤兒˙女神˙負面書寫》,立緒文化,
2000年5月。
羅 青:〈紀弦的「後現代主義」――評「紀弦論現代詩」〉,國立彰化師
範大學國文學系編著:《臺灣前行代詩家論――第六屆現代詩學研討
會論文集》,萬卷樓圖書股份有限公司,2003年11月。

四、翻譯作品

亞瑟˙西蒙斯:〈象徵主義文學運動導言〉,黃晉凱等編:《象徵主義˙意
象派》,中國人民大學出版社,1989年10月。
Charles Pierre Baudelaire(波特萊爾)著,胡品清譯:《巴黎的憂
鬱》,志文出版社,1994年11月再版。
查爾斯˙查德威克著、周發祥譯:《象徵主義》,崑崙出版社,1989年3
月。
C˙W˙E˙比格斯貝著,周發祥譯:《達達和超現實主義》,崑崙出版社,
1989年3月。
Thmas Stearns Eliot(艾略特)著,杜國清譯:《艾略特文學評論選
集》,田園出版社,1969年3月。

五、西洋資料

Ferdinand de Saussure, Course in General Linguistics
,London: Duckworth, 2005.
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