| dc.contributor.advisor | 曾守正 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 曾令愉 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 曾令愉 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2016 | en_US |
| dc.date.accessioned | 2-Aug-2016 17:39:48 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 2-Aug-2016 17:39:48 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 2-Aug-2016 17:39:48 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0099151008 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/99583 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 中國文學系 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 99151008 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 本研究首先在第一章「緒論」對現有《四庫全書總目》及明代文學史研究作一反省，而為了突破現有研究的思考進路，筆者採取逆向推理的論述次序，第二章「文病與詩妖」從最接近館臣所處時代的「晚明」開始談起，認為四庫館臣不是「建構」晚明的「加害者」，而是晚明文化的「目擊者」，直接或間接目睹了晚明的異端之「妖」與空疏之「病」所帶來的亡國教訓與歷史衝擊，並且感受到這股力量仍持續鬆動、瓦解傳統士人對於傳統社會秩序的理想與信念。因此，不惟是皇帝下令禁燬明季書籍的壓力，館臣某程度上是主動以儒家維護名教社會的立場，在「明代是如何滅亡的？」這一提問之下，整合了明遺民、清朝皇帝以及館臣自身作為清代士人等不同立場之間異中有同、同中有異的答案，將館臣所見整個晚明的問題反映在明代晚期文學作品的提要述評中。 本文認為，館臣並不是全然機械式的將「亡國之音」與「亡國」聯繫在一起，在其中發揮著作用的，其實是晚明思潮下對於文字及學問的輕率態度，而這種輕率又來自哪裡呢？此引出本研究第三章「公論與門戶」的議題，將明中葉開始大量出現的「公論」意識，與同一時期沸沸揚揚的「門戶」問題看作具有前後因果脈絡的言論意識，並且持踞於「公」與「私」的兩端，不斷產生交融或背反的變化。因此，本章前半段首先以〈集部總序〉為討論對象，思考「公論」在文學批評領域運作的合法性；進而從《總目》所使用「公論」一詞的情形，發現對四庫館臣而言，要檢驗一段言論屬於「公論」或「門戶」的方法，就是判斷其中是否有任何「私」的成份存在。而出於對「私」的摒除，「門戶」回過頭來成為四庫館臣觀看明代文學的框架，又為了截斷門戶相軋的無限循環而力求採取可客觀驗證的「公論」。在這樣的理解下，本文認為從今人的知識水準去評斷館臣的「公論」的有效度是極不公平的，因為「公論」在此更應該被理解為一種「立場」的問題。為了討論此種立場下的洞見與不見，本研究透過對〈空同集提要〉與〈大復集提要〉的討論，探討四庫館臣希望突破門戶一家之言的標榜，朝客觀文學知識的方向邁進。 最後，本研究將視野拉向明代前期。明代前期的文學作品看似較不易觸犯違礙，但其實乾隆也曾經一度將「忠孝」的視野掃向這段歷史。但研究發現，四庫館臣對於此時期三楊、解縉未死靖難而身事二主，乃至於李東陽依阿劉瑾的「瑕疵」，相對都給予了淡化的處理，而其淡化的手段，則是透過整個明代前期雍容典雅的文學盛景，呼應和平安定的盛世氣象，在符應於「公論」的客觀標準之下，讓此時期的作品評述處在一個相對安全的處境。尤其，當我們從清代沈德潛《國朝詩別裁集》案、諭修《貳臣傳》等一連串以前代教訓建構本朝忠孝論述的舉措時，忠臣、降臣、功臣、貳臣、逆臣的標準不斷在變化，可知身在朝中的四庫館臣其實是兢兢業業，恐懼朝令夕改而動輒得咎的。因此，本研究認為「公論」所提供的客觀檢驗標準在此反而是一種保護的機制，讓此時期作品述評所呈現河清海晏的盛世景觀下，其實隱藏低調的壓抑，避免挑動人主過度敏感的神經。但同時這樣的盛世雅音，對照著第二章的亡國妖言，復從另一個角度說明了舘臣心之所向。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論 4第一節 研究動機 5一、 對現有「明代文學史」論述的反省 5（一） 傳統詩文衰微不振 6（二） 文學史與批評史合轍形成流派史 7二、 當代學術語境之文學史研究課題 9第二節 問題意識 10一、 學者眼中的《四庫全書總目》──治學門徑、文化符號與權力論述 11（一） 作為治學門徑的《總目》 12（二） 作為「文化符號」的《總目》 14（三） 作為「權力論述」的《總目》 16二、 《總目》強力抨擊「門戶黨派」的雙向策略──貶抑與警戒 18（一） 貶抑前代：建構明代文學的負面印象 20（二） 警戒當朝：防止士人的集黨結社活動 20第三節 前人研究成果回顧 22一、 1980、1990年代重要研究成果 22二、 近十年（2000年以降）重要研究成果 23三、 其他重要研究成果回顧：學術史、文獻學與文化史等 25第四節 研究方法與範圍 26一、 本論題的理論基礎 26（一） 「視域融合」與本論題研究意義 26（二） 「詮釋共同體」與《總目》的公論性質 28（三） 「接受之鍊」與文學史的演化意義 30二、 研究範圍與版本說明 31三、 研究進路與章節安排 32第二章 「文病」與「詩妖」： 《四庫全書總目》明代晚期詩文述評 35第一節 前言：他們都在問──明代是如何滅亡的？ 35第二節 誰宣告了晚明文學的絕症？ 39第三節 「妖」在《四庫全書總目》的批評意義 44一、 楊維楨：不得概以妖目之 44二、 李贄：邪說異論之妖 50第四節 「病」在《四庫全書總目》的批評意義 56一、 不讀書之病 57二、 「以讀書為病」之病 59第五節 小結 68第三章 「公論」與「門戶」： 《四庫全書總目》明代中期詩文述評 70第一節 前言：歷史的回眸 70第二節 他們都在爭：「公論」的發言權 71一、 「公論」概念自明清之際至清中葉的意義變遷 73二、 文章如何「公論」？從〈集部總序〉談政治視野介入私人文集之合理性 76三、 《總目》集部類提要使用「公論」一詞之意義分析 78（一） 門戶黨私 79（二） 師徒學派 82（三） 子孫鄉曲 84四、 文人詞翰何以預朝廷？──「艾南英」出場的意義 87第三節 他們都痛恨：「門戶」的私標榜 90一、 「晚知此道能亡國，何敢今時尚署門」 90二、 「門戶」之弊，大於「模擬」：翁方綱分纂稿與《總目》批評焦點比較 92（一） 清人所見明代詩學的三大弊病 92（二） 翁稿與《總目》的差異比較 95三、 「門戶」視野下的不見與洞見 99（一） 「門戶」視野下的「不見」：輕取傳聞，造成提要內容與著錄文獻不符 100（二） 「門戶」視野下的「洞見」：挖掘議題，探索衝突意見之下的知識深度 102第四節 小結 105第四章 「忠臣」與「儒生」： 《四庫全書總目》明代前期詩文述評 108第一節 前言：河清海晏的表面之下 108第二節 壓抑的年代：「乾隆四十一年」 109一、 獎勵忠臣 109二、 沈德潛效應 111三、 「臣等之識鑒亦萬萬不能至」 112第三節 典型在夙昔：明初臺閣儒生的雍容盛世 114一、 濫觴：洪武時期 114二、 三楊典範形成：永樂時期 116三、 流行氾濫：永樂至弘治、正德 119（一） 模範典型 120（二） 自成一家 120（三） 保守體格 121（四） 嘽緩末流 122四、 東陽別子為宗：成化至弘治、正德 123五、 舊時典型：正德以後 125六、 《總目》對臺閣體的評價傾向及原因蠡測 126（一） 雅正之音 127（二） 有德之言 129（三） 盛世氣象 131第四節 小結 133附錄1：乾隆四十一年賜謚前明靖難殉節諸臣 135附錄2：《四庫全書》重要事件及沈德潛文字獄案時間 138第五章 結論 140第一節 本論題之整體回顧 140第二節 本論題之所遇限制 141一、 背景知識之不足 141二、 文獻種類之龐雜 141三、 過度詮釋之誤區 142第三節 本論題之自我省思 142參考書目 144 | zh_TW |
| dc.format.extent | 3051402 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0099151008 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 《四庫全書總目》 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 明代詩文 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 公論 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 門戶 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 《四庫全書總目》「公論」視野下的明代詩文 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
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