dc.contributor.advisor | 陳文玲 | zh_TW |
dc.contributor.author (Authors) | 賈君安 | zh_TW |
dc.creator (作者) | 賈君安 | zh_TW |
dc.date (日期) | 2013 | en_US |
dc.date.accessioned | 20-Sep-2016 11:39:52 (UTC+8) | - |
dc.date.available | 20-Sep-2016 11:39:52 (UTC+8) | - |
dc.date.issued (上傳時間) | 20-Sep-2016 11:39:52 (UTC+8) | - |
dc.identifier (Other Identifiers) | G0097259003 | en_US |
dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/102046 | - |
dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
dc.description (描述) | 民族學系 | zh_TW |
dc.description (描述) | 97259003 | zh_TW |
dc.description.abstract (摘要) | 本研究的主旨是以觀察吐瓦魯社會結構與基督教信仰的互動,以瞭解基督教信仰對吐瓦魯社會的影響,輔以深度訪談與參與式觀察法來進一步探究吐瓦魯基督教信仰和社會結構的演變及融合。在吐瓦魯的發展過程當中,可大略以基督教信仰作為一個界線,在1860年代基督教信仰正式進入吐瓦魯之前的多元崇拜及頭目政治;1860年代之後的基督教化社會,社會結構作為一個共同體,建立各島的社群型態,在基督教進入吐瓦魯社會之後,各社群的結構開始變化,教會和社群並未成為兩個體制,而是逐漸融合並且建立出新的社會價值和結構。本研究的發現是從吐瓦魯人由社群和基督教信仰所建立出的基督教化社會結構。首先瞭解吐瓦魯的自然及其歷史文化所建構出的社群體制以及政治方式,而在基督教信仰進入吐瓦魯之後,漸漸開始的影響整個社會體制,並且建構出一個不同的社會結構,在教會在吐瓦魯發展穩定之後,宗教功能也開始在社會當中發揮作用,並且建立吐瓦魯社會的道德和社群標準,社群在此後和基督教信仰密不可分,吐瓦魯人的生活即為對信仰的實踐。社會結構成為基督教信仰在吐瓦魯紮根的基礎,兩者互相作用之下,也型塑出吐瓦魯人對民族和信仰的認同,在兩者作用的社群當中信仰幫助吐瓦魯人認同,認同也幫助吐瓦魯人找到信仰。基督教信仰在南太平洋社會當中影響廣泛,而對於吐瓦魯來說更是深入社會當中,不同於其他國家的基督教信仰,吐瓦魯的基督教信仰不僅是心靈依靠,更是型塑社會的力量,在多元的社會變化當中,成為吐瓦魯人信靠的磐石。 | zh_TW |
dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論 1第一節 研究動機 1第二節 研究目的與問題意識 2第三節 研究範圍與限制 3第四節 文獻回顧 4第五節 研究方法 9第六節 章節安排 13第二章 吐瓦魯的自然與歷史文化 15第一節 概述與現況 16第二節 社會結構與政治體制 22第三節 基督教信仰的傳入 32小結 47第三章 基督教信仰體制的轉變與影響 51第一節 教會組織與傳播的發展歷程 52第二節 Maneapa:信仰與親屬的聚會所 62第三節 生活與信仰 76小結 81第四章 基督教信仰對社會的影響 84第一節 牧師的角色 85第二節 EKT年會 93第三節 現今的宗教發展與信仰認同 107小結 113第五章 結論 114參考文獻 119 | zh_TW |
dc.format.extent | 8766911 bytes | - |
dc.format.mimetype | application/pdf | - |
dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0097259003 | en_US |
dc.subject (關鍵詞) | 吐瓦魯 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 基督教信仰 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 信仰認同 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 宗教功能 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 信仰實踐 | zh_TW |
dc.title (題名) | 吐瓦魯的基督教信仰與社會結構 | zh_TW |
dc.title (題名) | Tuvalu`s Christianity and social structural | en_US |
dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
dc.relation.reference (參考文獻) | (一)中文專書尼克拉斯‧盧曼2004,《社會的宗教》,周怡君等譯,台北:商周。布勞1991,《社會生活中的交換與權力》,孫非等譯,台北:桂冠。李維史陀1992,《廣闊的視野》,肖聿譯,台北:桂冠。伊利亞德2000,《聖與俗:宗教的本質》,楊素娥譯,台北:桂冠。吳梓明 主編1990,《邁向九十年代基督教宗教教育》,香港:華人基督教宗教教育促進會。拉德克利夫 布朗2005,《安達曼島人》,梁粵譯,廣西師範大學出版社。林本炫 1993,《宗教與社會變遷》,台北市:巨流。林貝克 1997,《教義的本質—後自由主義時代中的宗教及神學》,香港漢語基督教文化研究所。李亦園 1978,《信仰與文化》,台北:巨流文化。韋伯1993,《宗教社會學》,康樂、簡惠美,台北:遠流。馬克斯‧韋伯 2001,《新教倫理與資本主義精神》,余曉等譯,台北:左岸文化。馬克斯‧顧安奇、隆‧阿丹斯 主編 2000,《太平洋文化史》,蔡百銓譯,台北:麥田出版。童元昭 主編2009,《群島之洋 人類學的大洋洲研究》,台北:台灣商務。蔡維民 2001,《永恆與心靈的對話—基督教概論》台北,揚智文化。輔仁大學宗教學系編著 2007,《宗教學概論》台北:武南圖書。懷德海 1995,《宗教的創生》,蔡坤鴻譯,台北:桂冠出版。瞿海源2002,《宗教與社會》,台北:國立台灣大學。聖經(新標點合和本) 2006,台北市:聖經工會。Brain Morris 1996《宗教人類學導讀》,張慧端譯,台北:國立編譯館。Charles Colson 1992《當代基督教與政治》,陳詠,台北:校園書坊出版社。Douglas L. Oliver著,張慧端校譯2000《太平洋島嶼原住民文化》,台北市:行政院原住民委員會。Edward Cell著,衣俊卿譯1995《宗教與當代西方文化》台北市:桂冠。Emile Durkheim著,芮傳明、趙學元譯,顧曉鳴譯 1992《宗教生活的基本形式》台北市:桂冠。Joel Robbins2010〈歷史、宇宙觀與性別:巴布亞新幾內亞Urapmin人的基督教與文化變遷〉,羅永清譯,Pamela J.Stewart、Andrew Strathern、葉春榮 主編《宗教與儀式變遷》,台北市:聯經。John Hick著,錢永祥譯1991《宗教哲學》,臺北,三民書局。Stephen Hunt 2010,《宗教與日常生活》,王修曉、林宏譯,北京:中央編譯出版社。Thomas Luckmann1995,《無形的宗教-現代社會中的宗教問題》,覃方明譯,香港:漢語基督教文化研究所。William James著,蔡怡佳、劉宏信譯 2001《宗教經驗之種種》台北縣:立緒文化。(二)英文專書Charles W.Forman1992,” Island Churches Challenge and Change”, Pacific Theological College and Institute of Pacific StudiesDoug Munro and Andrew Thornley1996” The Covenant Makers-Islander Missionaries in the Pacific”, Published by Pacific Theological College and The Institute of Pacific Studies at the University of the South Pacific.Hugh Laracy1983” Tuvalu-A History”, Institue of the Pacific Studies and Extension Services, University of South Pacific and Government of TuvaluJohn Garrett1982”To Live Among the Stars-Christian Origins in Oceania”,World Council of Churches in association with the Institute of Pacific Studies at the University of the South Pacific.1992”Footsteps in the Sea-Christianity in Oceania to World War Two”, World Council of Churches in association with the Institute of Pacific Studies at the University of the South Pacific. Suva and Geneva.O`Dea,Thomas and Janet O`dea Avid1983, ”The Sociology of Religion. ” Englewood Cliffs:Prentice Hall.Pacific Theological College and Missionshilfe Verlag2010, ”The Pafic Islands-At the Beginning of the 21th Century”, Institute for Research & Social Analysis Pacific Theological College Suva, Fiji Islands.Steven Roger Finscher 2002,”A History of the Pacific Islands”PALGRAVE, New York.Teleke Lauti2010, ”Breaking Through the Wall-The Coming of the Church to Nanumaga in Tuvalu ”Ekalesia Kelisiano Nanumaga, Nanumaga Island, Tuvalu.Ton Otto and Nicholas Thomas1997, ”Narratives of Nation in the South Pacific ”Harwood Academic B.V. Published Amsterdam, Netherland.(三) 論文及期刊王鏡玲1991,《台灣廟宇建構儀式初探──以Mircea Eliade神聖空間建構的觀點》 ,輔仁大學宗教學系碩士論文。古旻陞2004,《從田立克的神學論應用倫理學的基礎》,玄奘人文社會學院宗教學系碩士論文。林怜幟 2004,《社會網絡對基督教改宗的影響》東海大學碩士論文。李孟融2005,《阿美族皈依天主教極其適應之研究》,政治大學民族學研究所碩士論文。邱韻芳 2004,《祖靈、上帝與傳統--基督長老教會與Truku人的宗教變遷》台灣大學博士論文。楊森富1997,《荷蘭統治下的台灣基督教》台南文化新卅七期。Maina Talia2008,”Ekalesia Kelisiano Tuvalu: A Critical Evaluation of Its AutonomousStatus” Tainan Theological College and Seminary, Tainan, Taiwan.2009,”Towards Fatele Theology: A Contextual Theological Response in Addressing Threats of Global Warming in Tuvalu”Tainan Theological College and Seminary, Tainan, Taiwan.(四)網路資訊1. http://bgo.tw/bswow2. www.tuvaluislands.com/maps/images/tuvalu1.gif3. http://www.tuvaluislands.com/maps/m-Funafuti1.htm4. http://www.janeresture.com/tuvalumaps/Vaitupu.htm5. http://www.janeresture.com/tuvalumaps/Nanumaga.htm | zh_TW |