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題名 華夏管理思想溯源--先秦時代社會背景
其他題名 The Origin of Chinese Management Thought -- "Social Environmental Conditions of Ancient China (1520B.C.-220B.C.)"
作者 田長模 
Tien, Chang-mo
貢獻者 企管系
日期 1986-12
上傳時間 30-Sep-2016 15:25:16 (UTC+8)
摘要 先秦時代之管理思想,自以行政管理思想為主。當代社會環境對於此型思想之型成想有關聯。現就本文以史家公信之上古史料,自管理學觀點分析研究結果,綜述如次:1.中庸之道,及以和平協商為主之管理理念,或源起於傳說中大禹治水之集體抗拒天災水利工程作業,此型作業當屬於一種目標明顯,能為眾信之作業。2.商代為家族觀念代代加強,統治集權程度加深時代,社會開始層級化。一般行政作業,除由王者親自主持之游耕,或對生產力提昇有助益外,乏善可陳,為先秦學者所不稱許之一代。3.西周以弱克強,遂有天意之說,統治仍似協商為主。但家族獨佔型態,一如商代並刻意與以強化,因而提倡禮治,以為維繫社會秩序手段。取北守南政方式,逐年擴張,終達成中土文化之一統。其政績為儒家所稱許,為儒家重視禮樂主因。4.儒家推崇西周政治,並以之為模式,其中心行政管理思想為:家族為主之社會層級分化,治者與生產者分工,有層級的平等,重視農業但無效率觀念。以禮治國,以孝齊家,重視教育。5.道家始於春秋時之隱者,為最合於近代科學思想之學派。無迷信觀念,因而不以周代為理想治世。由於有絕平等思想,對行政制度之評估,雖未免失於欠實際,但確與近代管理思想效率觀相符。所倡世事循迴理論,足為近代管理者引為重要長程規劃基礎,亦與管理學之力求「平衡」觀點相符。
關聯 國立政治大學學報, 54,113-150
資料類型 article
dc.contributor 企管系
dc.creator (作者) 田長模 zh_TW
dc.creator (作者) Tien, Chang-mo
dc.date (日期) 1986-12
dc.date.accessioned 30-Sep-2016 15:25:16 (UTC+8)-
dc.date.available 30-Sep-2016 15:25:16 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 30-Sep-2016 15:25:16 (UTC+8)-
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/102455-
dc.description.abstract (摘要) 先秦時代之管理思想,自以行政管理思想為主。當代社會環境對於此型思想之型成想有關聯。現就本文以史家公信之上古史料,自管理學觀點分析研究結果,綜述如次:1.中庸之道,及以和平協商為主之管理理念,或源起於傳說中大禹治水之集體抗拒天災水利工程作業,此型作業當屬於一種目標明顯,能為眾信之作業。2.商代為家族觀念代代加強,統治集權程度加深時代,社會開始層級化。一般行政作業,除由王者親自主持之游耕,或對生產力提昇有助益外,乏善可陳,為先秦學者所不稱許之一代。3.西周以弱克強,遂有天意之說,統治仍似協商為主。但家族獨佔型態,一如商代並刻意與以強化,因而提倡禮治,以為維繫社會秩序手段。取北守南政方式,逐年擴張,終達成中土文化之一統。其政績為儒家所稱許,為儒家重視禮樂主因。4.儒家推崇西周政治,並以之為模式,其中心行政管理思想為:家族為主之社會層級分化,治者與生產者分工,有層級的平等,重視農業但無效率觀念。以禮治國,以孝齊家,重視教育。5.道家始於春秋時之隱者,為最合於近代科學思想之學派。無迷信觀念,因而不以周代為理想治世。由於有絕平等思想,對行政制度之評估,雖未免失於欠實際,但確與近代管理思想效率觀相符。所倡世事循迴理論,足為近代管理者引為重要長程規劃基礎,亦與管理學之力求「平衡」觀點相符。
dc.format.extent 4953691 bytes-
dc.format.mimetype application/pdf-
dc.relation (關聯) 國立政治大學學報, 54,113-150
dc.title (題名) 華夏管理思想溯源--先秦時代社會背景zh_TW
dc.title.alternative (其他題名) The Origin of Chinese Management Thought -- "Social Environmental Conditions of Ancient China (1520B.C.-220B.C.)"
dc.type (資料類型) article