| dc.contributor | 廣電系 | |
| dc.creator (作者) | 張錦華 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Chang, Chin-Hwa | |
| dc.date (日期) | 1991-09 | |
| dc.date.accessioned | 20-Oct-2016 11:46:48 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 20-Oct-2016 11:46:48 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 20-Oct-2016 11:46:48 (UTC+8) | - |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/103053 | - |
| dc.description.abstract (摘要) | 阿圖塞的意識形態理論影響當代馬克斯文化研究至深，本論文首先介紹其理論的重點，分析阿式如何從結構主義的觀點解釋意識形態和社會之間的關係，並分別說明阿圖塞理論中的重要觀念：壓制性國家機器(RSAS)，意識形態國家機器(ISAs)，相對自主(relative autonomy)，多重決定(Overdetermination)，再製功能(reproduction)，以及其意識形態理論中的特點，包括意識形態是〝表徵〞體系(repre sentation system)，具有物質特徵(material effect)，並且是代表一種想像的關係(imaginary relationship)，供做人們生活實踐所用。其次，本論文從媒介的相對自主的角色以及媒介意識形態的表現是透過〝表徵〞體系，而非〝意識內容〞兩點來說明阿圖塞意識形態理論對批判傳播研究的貢獻。本文也同時提出對阿式意識形態理論的批判，主要問題是將社會結構做硬性的劃分，再製功能的解釋陷入狹隘的功能主義窠臼，主體的解釋太過被動，無法說明社會變遷等。最後則建議以葛蘭西的爭霸觀點和最近發展的論域研究來補足阿圖塞結構主義意識形態理論之缺點，發展以重視傳播內容多義性，以及社會主體主動解讀觀念的批判文化研究。 | |
| dc.format.extent | 2151739 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.relation (關聯) | 國立政治大學學報, 63, 573-596 | |
| dc.title (題名) | Althusser`s Theory of Ideology and Critical Communication Studies | |
| dc.type (資料類型) | article | |
