| dc.contributor | 西語系 | |
| dc.creator (作者) | 張靜二 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Chang, Ching-erh | |
| dc.date (日期) | 1983-12 | |
| dc.date.accessioned | 27-十月-2016 11:24:55 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 27-十月-2016 11:24:55 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 27-十月-2016 11:24:55 (UTC+8) | - |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/103342 | - |
| dc.description.abstract (摘要) | 百回本「西遊記」中的人物除了取經五聖外，以觀音最為重要。觀音的出身首見於釋典。他本為男身，但隨著佛教東來，經過一千年左右的流傳，卻變成了女身，其住處由南天竺補怛洛迦山遷至浙省普陀山，其形象亦多有變動。至於觀音的前生為妙善公主的說法，在「香山寶卷」裏有相當圓通的處理。「西域記」和「慈恩傳」中的觀音為男身；玄裝在取經途中曾向他禱求而安渡沙河。「大唐三藏取經詩話」和「西游記」雜劇裏的觀音為女身；「詩話」中只略微提到觀音，「雜劇」中的觀音則積極參與取經之事。百回本中的觀音，面貌更清晰，慈悲更廣大，對於取經之事的參與也更積極。她除了安排厄難外，還教育五聖－－尤其是悟空－－以助成他們獲得救贖。觀音是百回本中的典型慈母，深受五聖的敬仰與民間的崇拜。 | |
| dc.format.extent | 2614279 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.relation (關聯) | 國立政治大學學報, 48, 149-169 | |
| dc.title (題名) | 論觀音與西遊故事 | zh_TW |
| dc.title.alternative (其他題名) | On Kuan-yin and the Hsi-yu Chi Cycle | |
| dc.type (資料類型) | article | |
