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題名 中山先生民族主義之特性及其現代意義 作者 張善楠 貢獻者 馮滬祥
張善楠日期 1984 上傳時間 9-Nov-2016 15:58:15 (UTC+8) 摘要 論文提要本文旨在呈現 中山先生民族主義的內涵及其價值,並試圖結合現實環境,以申論民族主義內涵在當前所展現的重要意義。第一章,先申論三民主義對吾人之時代需要,及其與時代環境的關係,再論當前民族主義研究的重要性,以及本文的研究方式。第二章,主要說明 中山先生民族主義的思想淵源、歷史發展,並歸納出其內涵具有文化、統一、理性、圓融等特性。再由此特性為基礎,開展出三、四、五、六章的討論主題。第三章,先說明 中山先生民族主義的文化內涵,再論當前文化的民族主義障礙所在,最後提出當前文化的民族主義之實踐方向。第四章,先說明 中山先生民族主義的統一內涵,再論當前統一的民族主義障礙所在,最後提出當前統一的民族主義之實踐方向。第五章,先說明 中山先生民族主義的理性內涵,再論當前理性的民族主義障礙所在,最後提出當前理性的民族主義之實踐方向。第六章,先說明 中山先生民族主義的圓融內涵,再論民族文化與當前民權主義、民生主義實踐的關係。第七章,結論。
論文提要 壹序言 叁第一章 導論1第一節 中國人為什麼需要三民主義1一、意識型態沒有終結1二、世界潮流的趨勢4三、當前環境的需要7第二節 三民主義與時代環境的關係10一、三民主義的理想層次與實踐層次10二、三民主義的實踐層次及其時代意義13第三節 當前民族主義研究的重要性16一、就解決中國問題的動力而言16二、就當前世界民族主義的浪潮而言18三、就中國當前的民族問題而言22第四節 研究方法23一、研究方式23二、名詞界定24三、本文結構24第二章 中山先生民族主義的形成及其內涵35第一節 中山先生民族主義的淵源35一、中國固有的民族思想36(一)、春秋大義36(二)、王道文化38(三)、中庸之道39(四)、民族融合40二、西方民族主義的思潮41(一)、民族國家的形成與發展42(二)、民族政體與民族融合43(三)、民族獨立不撓的精神45(四)、民族自決46第二節 中山先生民族主義的階段主張48一、早期―辛亥革命前48二、中期―辛亥革命後至歐戰終了51三、晚期―歐戰終了以後53第三節 中山先生民族主義的特性56一、文化的民族主義58二、統一的民族主義60三、理性的民族主義61四、圓融的民族主義62第三章 文化的民族主義及其現代意義75第一節 中山先生民族主義的文化內涵76一、三民主義與中國文化的關係76(一)、文化正統的延續76(二)、文化自信力的恢復78(三)、文化內容的擴充80二、民族主義與中國文化的闡揚81(一)、恢復民族精神81(二)、恢復固有道德84(三)、恢復固有智能85第二節 當前文化的民族主義障碍所在86一、西化的衝擊88(一)、西化的由來88(二)、西化的演變及影響90(三)、從文化的民族主義看西化92二、馬列主義的逆流95(一)、馬列主義的本質與中國文化96(二)、中共的起源與發展100(三)、馬列主義在中國的必然終結104第三節 如何實踐文化的民族主義107一、發揚民族精神107(一)、憂患意識108(二)、民族正氣109(三)、民族道德110二、創新中國文化114(一)、恢復民族自信心114(二)、恢復民族創造力116(三)、從傳統中創造現代的中國文化117三、引導大陸的文化復興運動121(一)、人性化122(二)、中國化124(三)、三民主義化126第四章 統一的民族主義及其現代意義145第一節 中山先生民族主義的統一內涵145一、統一的中國145(一)、中國必然朝向統一145(二)、統一為一切建設的基礎147(三)、符合民心的真實統一149二、統一的重要途徑150(一)、以倫理相團結151(二)、以民族相融合153(三)、以平等相結合155第二節 當前統一的民族主義障碍所在159一、馬列主義的強迫同化159二、分離主義的內在分化163第三節 如何實踐統一的民族主義168一、以民族文化為認同的基礎168二、以民主憲政為統一的共識173三、以生活方式為選擇的標準175第五章 理性的民族主義及其現代意義189第一節 中山先生民族主義的理性內涵191一、平等與節制的精神191二、王道文化的發揚193三、民族主義與人類共同前途的調合195第二節 當前理性的民族主義障碍所在199一、世界主義200二、種族主義202三、共產主義205第三節 如何實踐理性的民族主義208一、導引民族主義形成反共潮流209(一)、正視民族主義的反共力量209(二)、促使民族主義朝理性發展212二、堅持國際正義214三、促進國際互助與合作216第六章 圓融的民族主義及其現代意義231第一節 中山先生民族主義的圓融內涵231一、三民主義的整體性與連環性232二、以民權主義、民生主義落實民族主義的實踐234三、以民族主義促進民權主義、民生主義的實踐236第二節 民族文化與民權主義實踐的關係239一、民族文化如何通向民主政治239(一)、肯定人的尊嚴239(二)、闡揚民本思想241(三)、落實恕道精神242二、民族文化如何結合現代民主憲政243(一)、肯定一體多元的開放社會244(二)、抱持和平漸進的改革精神246(三)、樹立政治倫理的現代規範247第三節 民族文化與民生主義實踐的關係249一、民族文化如何促進民生發展249(一)、以理性態度促進科學精神249(二)、以儒家倫理促進經濟發展252二、民族文化如何提昇民生品質254(一)、導正科技方向254(二)、提昇精神生活256第七章 結論265參考書目271參考文獻 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三民主義研究所
碩士
72資料類型 thesis dc.contributor.advisor 馮滬祥 dc.contributor.author (Authors) 張善楠 dc.creator (作者) 張善楠 zh_TW dc.date (日期) 1984 dc.date.accessioned 9-Nov-2016 15:58:15 (UTC+8) - dc.date.available 9-Nov-2016 15:58:15 (UTC+8) - dc.date.issued (上傳時間) 9-Nov-2016 15:58:15 (UTC+8) - dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/103596 - dc.description.abstract (摘要) 論文提要本文旨在呈現 中山先生民族主義的內涵及其價值,並試圖結合現實環境,以申論民族主義內涵在當前所展現的重要意義。第一章,先申論三民主義對吾人之時代需要,及其與時代環境的關係,再論當前民族主義研究的重要性,以及本文的研究方式。第二章,主要說明 中山先生民族主義的思想淵源、歷史發展,並歸納出其內涵具有文化、統一、理性、圓融等特性。再由此特性為基礎,開展出三、四、五、六章的討論主題。第三章,先說明 中山先生民族主義的文化內涵,再論當前文化的民族主義障礙所在,最後提出當前文化的民族主義之實踐方向。第四章,先說明 中山先生民族主義的統一內涵,再論當前統一的民族主義障礙所在,最後提出當前統一的民族主義之實踐方向。第五章,先說明 中山先生民族主義的理性內涵,再論當前理性的民族主義障礙所在,最後提出當前理性的民族主義之實踐方向。第六章,先說明 中山先生民族主義的圓融內涵,再論民族文化與當前民權主義、民生主義實踐的關係。第七章,結論。 dc.description.abstract (摘要) 論文提要 壹序言 叁第一章 導論1第一節 中國人為什麼需要三民主義1一、意識型態沒有終結1二、世界潮流的趨勢4三、當前環境的需要7第二節 三民主義與時代環境的關係10一、三民主義的理想層次與實踐層次10二、三民主義的實踐層次及其時代意義13第三節 當前民族主義研究的重要性16一、就解決中國問題的動力而言16二、就當前世界民族主義的浪潮而言18三、就中國當前的民族問題而言22第四節 研究方法23一、研究方式23二、名詞界定24三、本文結構24第二章 中山先生民族主義的形成及其內涵35第一節 中山先生民族主義的淵源35一、中國固有的民族思想36(一)、春秋大義36(二)、王道文化38(三)、中庸之道39(四)、民族融合40二、西方民族主義的思潮41(一)、民族國家的形成與發展42(二)、民族政體與民族融合43(三)、民族獨立不撓的精神45(四)、民族自決46第二節 中山先生民族主義的階段主張48一、早期―辛亥革命前48二、中期―辛亥革命後至歐戰終了51三、晚期―歐戰終了以後53第三節 中山先生民族主義的特性56一、文化的民族主義58二、統一的民族主義60三、理性的民族主義61四、圓融的民族主義62第三章 文化的民族主義及其現代意義75第一節 中山先生民族主義的文化內涵76一、三民主義與中國文化的關係76(一)、文化正統的延續76(二)、文化自信力的恢復78(三)、文化內容的擴充80二、民族主義與中國文化的闡揚81(一)、恢復民族精神81(二)、恢復固有道德84(三)、恢復固有智能85第二節 當前文化的民族主義障碍所在86一、西化的衝擊88(一)、西化的由來88(二)、西化的演變及影響90(三)、從文化的民族主義看西化92二、馬列主義的逆流95(一)、馬列主義的本質與中國文化96(二)、中共的起源與發展100(三)、馬列主義在中國的必然終結104第三節 如何實踐文化的民族主義107一、發揚民族精神107(一)、憂患意識108(二)、民族正氣109(三)、民族道德110二、創新中國文化114(一)、恢復民族自信心114(二)、恢復民族創造力116(三)、從傳統中創造現代的中國文化117三、引導大陸的文化復興運動121(一)、人性化122(二)、中國化124(三)、三民主義化126第四章 統一的民族主義及其現代意義145第一節 中山先生民族主義的統一內涵145一、統一的中國145(一)、中國必然朝向統一145(二)、統一為一切建設的基礎147(三)、符合民心的真實統一149二、統一的重要途徑150(一)、以倫理相團結151(二)、以民族相融合153(三)、以平等相結合155第二節 當前統一的民族主義障碍所在159一、馬列主義的強迫同化159二、分離主義的內在分化163第三節 如何實踐統一的民族主義168一、以民族文化為認同的基礎168二、以民主憲政為統一的共識173三、以生活方式為選擇的標準175第五章 理性的民族主義及其現代意義189第一節 中山先生民族主義的理性內涵191一、平等與節制的精神191二、王道文化的發揚193三、民族主義與人類共同前途的調合195第二節 當前理性的民族主義障碍所在199一、世界主義200二、種族主義202三、共產主義205第三節 如何實踐理性的民族主義208一、導引民族主義形成反共潮流209(一)、正視民族主義的反共力量209(二)、促使民族主義朝理性發展212二、堅持國際正義214三、促進國際互助與合作216第六章 圓融的民族主義及其現代意義231第一節 中山先生民族主義的圓融內涵231一、三民主義的整體性與連環性232二、以民權主義、民生主義落實民族主義的實踐234三、以民族主義促進民權主義、民生主義的實踐236第二節 民族文化與民權主義實踐的關係239一、民族文化如何通向民主政治239(一)、肯定人的尊嚴239(二)、闡揚民本思想241(三)、落實恕道精神242二、民族文化如何結合現代民主憲政243(一)、肯定一體多元的開放社會244(二)、抱持和平漸進的改革精神246(三)、樹立政治倫理的現代規範247第三節 民族文化與民生主義實踐的關係249一、民族文化如何促進民生發展249(一)、以理性態度促進科學精神249(二)、以儒家倫理促進經濟發展252二、民族文化如何提昇民生品質254(一)、導正科技方向254(二)、提昇精神生活256第七章 結論265參考書目271 dc.format.extent 115 bytes - dc.format.mimetype text/html - dc.relation (關聯) 國立政治大學 dc.relation (關聯) 三民主義研究所 dc.relation (關聯) 碩士 dc.relation (關聯) 72 dc.title (題名) 中山先生民族主義之特性及其現代意義 zh_TW dc.type (資料類型) thesis dc.relation.reference (參考文獻) 一、中文著作(一)專書方東美,中國人生哲學,台北:黎明文化事業公司,民國六十九年四版。中國大陸研究叢書編輯委員會編,共產主義與共黨策略批判選輯,台北:正中書局,民國六十五年。王章陵,共產主義與中華文化,台北:作者自印,民國五十九年。王爾敏,晚清政治思想史論,台北:華世出版社,民國六十九年三版。牟宗三,歷史哲學,台北:學生書局,民國六十五年四版。牟古三等著,周陽山編,中國文化的危機與展望―文化傳統的重建,台北:時報出版公司,民國七十年。江振昌,中國大陸青年民主運動之探討,台北:幼獅文化事業公司,民國七十年。江炳倫,政治文化研究導論,台北:正中書局,民國七十二年。朱謙之,中國思想對於歐洲文化之影響,台北:台灣時代書局,民國六十六年。任卓宣等著,民族與歷史,台北:帕米爾書店,民國五十一年。李亦園,文化與行為,台北:台灣商務印書館,民國六十五年五版。李其泰,國際政治論集,台北:台灣商務印書館,民國五十七年。李其泰,國際政治,台北:正中書局,民國五十七年台三版。李國祈等著,周陽山、楊肅獻編,近代中國思想人物論―民族主義,台北:時報出版公司,民國七十年二版。李嗣璁,三民主義與中華文化之復興,台北:中央文物供應社,民國六十七年。余英時,史學與傳統,台北:時報出版公司,民國七十一年。吳仲良,三民主義的倫理思想,台北:中央文物供應社,民國六十七年。吳相湘,孫逸仙先生傳,台北:遠東圖書公司,民國七十一年。吳相湘,俄帝侵略中國史,台北:國立編譯館,民國六十二年七版。吳相湘主編,中國現代史叢刊,第四冊,台北:正中書局,民國六十四年十二版。吳經熊,中西文化之比較,台北:新中國出版社,民國五十七年。吳經熊等著,三民主義與中華文化,台北:中央文物供應社,民國六十七年。周世輔,國父思想與中國文化,台北:黎明文化事業公司,民國六十七年。周昆田,邊疆政策研究,台北:蒙藏委員會,民國五十一年。周軍呼,「台獨」意識型態乃其策略之研究,台北:政戰學校政治研究所碩士論文,民國六十九年。周道濟、孫震、馮滬祥合著,三民主義研究,台北:國立政治大學公共行政企業管理教育中心編印,民國七十一年。金耀基,中國現代化與知識份子,台北:言心出版社,民國六十六年再版。金耀基,從傳統到現代,台北:時報出版公司,民國六十七年增一版。金耀基,大學之理念,台北:時報文化出版公司,民國七十二年。金耀基等著,三民主義與儒家思想,台北:中央文物供應社,民國六十七年。帕米爾書店編輯部編,文化建設與西化問題討論集,台北:帕米爾書店,民國六十九年三月。洪泉湖,中山先生民族自決論之研究,台北:國立政治大學三民主義研究所碩士論文,民國六十七年。胡秋原,古代中國文化與中國知識份子,台北;學術出版社,民國六十七年四版。胡秋原,文化復興與超越前進論,台北:學術出版社,民國六十九年。胡漢民,三民主義的連環性,台北:中央文物供應社,民國六六年。郭華倫,中共史論,台北:政治大學國際關係研究中心,民國六十七年三版。姜新立,馬克思主義哲學的貧困,台北:黎明文化事業股份有限公司,民國六十九年。孫文,國父全集,台北:中國國民黨中央委員會黨史委員會,民國七十年再版。袁簡,三民主義與道統,台北:國父遺教研究會,民國七十一年。徐復觀,儒家政治思想與民主自由人權,台北:八十年代出版社,民國六十八年。浦薛鳳,現代西洋政治思潮,台北:國立編譯館,民國六十八年七版。唐君毅,人文精神之重建,台北:台灣學生書局,民國六十六年三版。唐君毅,說中華民族之花果飄零,台北:三民書局,民國六十七年三版。馬起華,三民主義與政治學,台北:中央文物供應社,民國六十六年。桂崇基,政治思想之問題與趨勢,台北:商務印書館,民國七十年。桂崇基、羅時實、謝徵孚、孫邦正、崔載陽等著,程天放主編,國父思想與近代學術,台北:正中書局,民國六十四年二版。殷海光,中國文化的展望,台北:民國五十四年二版。陳立夫、李亦園、林衡道、郭為藩、金耀基、逯耀東、成中英、蔣廉儒等著,我是中國人,台北:正中書局,民國七十一年。陳奇祿,民族與文化,台北:黎明文化事業公司,民國七十年。陳鴻瑜,政治發展論,台北:桂冠圖書公司,民國七十一年。陸民仁,經濟學,台北:三民書局,民國六十三年。崔書琴,孫中山與共產主義,台北:國防部總政治作戰部,民國六十三年。崔書琴,三民主義新論,台北:台灣商務印書館,民國七十年修訂十四版。崔垂言,國父思想申論,台北:幼獅文化事業公司,民國六十五年。張玉法,中國現代史,台北:東華書局;民國六十六年。張忠正,中山先生民族主義與世界新秩序之建立,台北:政治大學三民主義研究所碩士論文,民國七十一年。張亞澐,比較主義,台北:三民書局,民國六十七年。梁啟超,清代學術概論,台北:啟業書局,民國六十一年。梁漱溟,中國文化要義,台北:問學出版社,民國六十六年。曹伯一,中國現代史綱―近代中國締造均富社會之奮鬥歷程,台北:政治大學東亞研究所,民國六十六年。國立中山大學中山學術研究所主編,民權主義的理論與實踐,台北:國立編譯館印行,民國七十一年。馮滬祥,文化哲學面面觀,台北:黎明文化事業公司,民國七十一年。馮滬祥,中國哲學與三民主義―試論兩者之時代關係與時代使命,自印單行本。彭堅汶,國父建國三程序之研究,台北:中央文物供應社,民國六十七年。鄔昆如,三民主義哲學,台北:中央文物供應社,民國七十年。鄒文海,政治學,台北:三民書局,民國六十七年。鄒文海,西洋政治思想史稿,台北:鄒文海先生獎學金基金會,民國六十一年。鄒文海,鄒文海先生政治科學論文集,台北:鄒文海先生六十華誕受業學生慶祝會發行,民國五十六年。楊國樞,金神保主編,現代化與民族主義,台北:中國論壇社,民國六十九年。楊逢泰,民族自決的理論和實際,台北:正中書局,民國六十五年。趙洪慈,中共偽政權的治藏政策,台北:政治大學政治研究所碩士論文,民國五十七年。趙洪慈,中共政權少數民族政策,台北:政治大學政治研究所博士論文,民國六十三年。台灣大學心理研究所主編,三民主義的心理學基礎,台北:國立編譯館,民國七十年。蔣中正,蔣總統思想言論集,台北:中央文物供應社,民國五十五年。蔣廷黻,中國近代史大綱,台北:啟明書局。蔡元培,蔡元培民族學論著,台北:台灣中華書局,民國五十一年。蔡政文,核子時代國際關係的特質,台北:三民書局,民國六十七年增訂二版。鄭小傑,民族精神教育與心理健康,台北:中央文物供應社,民國六十七年。龍冠海,社會學,台北:三民書局,民國六十三年六版。錢穆,歷史與時代,台北:國防部總政治作戰部,民國六十五年。戴季陶,孫文主義之哲學的基礎,台北:中央文物供應社,民國四十三年二版。蕭公權,迹園文存,台北:環宇出版社,民國五十九年十一月。羅時實,三民主義與當代政治趨向,台北:華岡出版有限公司,民國六十六年。羅剛,中國民族主義運動與台灣,台北:國民圖書出版社,民國五十九年七版。羅剛,「中共」企圖滅華鐵證,台北:著者自印,民國六十三年再版。羅家倫,新民族觀,台北:台灣商務印書館,民國六十二年。(二)專文卜大中,「兩個中國不可能」,綜合月刊,台北:綜合月刊社,民國六十八年十月。王冠青,「民族主義的思想淵源」,三民主義研究論文,台北:國防研究院中華大典編印會合作,民國五十四年。毛樹清,「從國際情勢演變看三民主義統一中國的必然性」,三民主義統一中國論集,台北:東方文物出版社,民國七十年八月再版。丘宏達,「對三民主義統一中國運動的幾點淺見」,台北:中國時報,民國七十一年十一月二十七日第二版。牟宗三,「漢宋知識份子之規格與現代知識份子之立身處世之道」,中國文化月刊四十期。台北:東海大學,民國七十年。牟宗三,「宋明儒學概述」,中國文化論文集第四集,台北:東海大學出版社,民國七十一年。李亦園,「與青年人談文化」,台北:聯合報,民國七十二年十月十八日第三版。李超宗,「試論馬列主義者對『民族主義』的解釋和利用」,台北:中華民國中山學術會議三民主義學術研討會論文,民國七十年。沈清松,「從科技時代的特性看三民主義的前途」,三民主義學術研討專輯,台北:國立政治大學,民國七十一年。余英時,「統一不是統戰―中國應當如何統一?」台北:聯合報座談,民國七十年十月二日。余英時,「中國文化與民主生活座談會記實」台北:中國時報,民國七十二年八月二十一日,第三版。金耀基,「儒家倫理與經濟發展:韋伯學說的重探」,聯合月刊,台北:聯合月刊社,民國七十二年,第二十五期。孟玄,「一位英國史學家眼中的中國未來」,台北:聯合報,民國七十二年十二月十五日第二版。林雙木,「中國的道路」,中國未來動向(一),台北:仙人掌雜誌,民國六十六年。林桂圃,「國父民族思想的演進與發展」,主流選集(三),台北:中央日報社,民國七十年。林恩顯,「民族主義的研究方法」,台北:政治大學三民主義方法研討會論文,民國七十二年十二月。周應龍,「中國的現代化與開放的社會」,台北:中華民國中山學術會議三民主義學術研討會論文,民國七十年。段家鋒,「民族主義與國際主義」,台北:中華民國中山學術會議三民主義學術研討會論文,民國七十年。郭為藩,「從文化的認同談民族精神教育」,中華學報第二卷第一期,台北:中華學報,民國六十四年。孫常煒,「國父民族主義思想的發生及其演進」,三民主義廣播講座專集(上冊),台北:教育部訓育委員會編印,民國六十四年。涂子麟,「民族主義的理念與實際」,三民主義學報,台北:國立台灣師範大學三民主義研究所,民國七十一年。崔載陽,「三民主義的統一性與統一中國的主流」,台北:中華民國中山學術會議三民主義學術研討會論文,民國七十年。崔載陽,「三民主義研究法的管見」,三民主義學報第五期,台北:國立台灣師範大學三民主義研究所,民國七十年。陳力生,「從社會主義異化看中共信仰危機」,台北:聯合報,民國七十二年十一月十三日第五版。陳澤禎,「達蘭沙拉去來」,台北:聯合報,民國七十二年十二年六日―十二日,第二版。陳曉林,「民族主義與自由主義在現代學理上的衝突與調和」,台北:中華民國中山學術會議三民主義學術研討會論文,民國七十年。張亞澐,「中山先生對世界新秩序的意見」,三民主義學術研究專刊 (二十二),台北:政治大學三民主義研究所,民國七十二年。張亞澐,「中山先生與中國的現代化」,中國未來的動向 (一),台北:仙人掌雜誌社,民國六十六年。馮滬祥,「中國文化之現代化與三民主義」,台北:中華民國中山學術會議三民主義學術研討會論文,民國七十年。湯承業,「唯有三民主義可以統一中國」,三民主義統一中國論集,台北:東方文物供應社,民國七十年再版。楊逢泰,「民族主義與世界新秩序」,三民主義學術研究專刊 (十四),台北:政治大學三民主義研究所,民國七十年。楊國樞,「分離主義:虛幻而危險的路」,台北:聯合報,民國七十一年十一月十日第二版。楊樹藩,「民族主義的精神與內涵」,主流選集第二輯,台北:中央日報,民國六十九年。二、外文著作(一)中譯本艾本斯坦著,文矩譯,當代各種主義,台北:龍田出版社,民國六十八年二版。李約瑟原著,文矩、趙紀諭譯,「中國藥方」,科學在中國,台北:仙人掌雜誌社,民國六十七年。共產黨原始資料選集,台北:國際關係研究中心,民國五十八年。Dorothy Pickles著,朱堅章主譯,柯麗卿、趙知濂合譯,民主政治,台北:幼獅文化事業公司,民國六十七年。Dr. William Ophuls著,何沙崙譯,生態學與匱乏政治學,台北:華泰圖書文物公司,民國七十年。迦納著,孫寒冰譯,政治科學與政府,台北:台灣商務印書館,民國五十五年。Pennok, James Roland著,郭秋永等譯,民主政治理論,台北:正中書局,民國七十年。J. 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