| dc.contributor.advisor | 馮朝霖 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Fong, Tsao Lin | en_US |
| dc.contributor.author (Authors) | 鄭黛瓊 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Cheng, Tai Chiung | en_US |
| dc.creator (作者) | 鄭黛瓊 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Cheng, Tai Chiung | en_US |
| dc.date (日期) | 2017 | en_US |
| dc.date.accessioned | 28-Aug-2017 11:55:05 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 28-Aug-2017 11:55:05 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 28-Aug-2017 11:55:05 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0096152502 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/112239 | - |
| dc.description (描述) | 博士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 教育學系 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 96152502 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 英國戲劇教育家Dorothy Heathcote在1970中葉發明了專家衣缽（Mantle of the Expert）教學策略，這是一種以社會角色為學習框架，整全系統性思考為基礎，引導學生認識世界，進而建構學生個人知識的方法，主張將戲劇視為學習模式發展出學習劇(drama for learning)。經過筆者由文獻的探究發現，過去對此方法的研究，多半專注在方法的功能性運作和效度的驗證上，卻缺乏的是以哲學的反思，去理解這個方法的背後成因。因此，本研究聚焦在這個基礎，以找出隱身在方法背後的思考與教育理念所產生的運作法則。為此，本研究方法採取溫和的詮釋學與默會致知理論，透過詮釋學的方法對蒐集的文獻進行理解、解釋與應用的檢證，以默會致知的理論與方法，向專家衣缽方法進行深究與開展。首先，本論文為Mantle of the Expert的中文譯名重新定義，在重啟文獻研究，修正過去譯名的模糊性，還原Heathcote命名的真實意義，將此名稱重譯為專家衣缽，強調其著重師徒傳承之意。據此，開展了專家衣缽教學模式的底層的運作系統－教育圖像、功能運作、支持的理論、教育美學（educational aesthetics）的定位。 在教育圖像的研究裡，本論文以師生互動模式為研究中心，建置了學生、教師的圖像，進而開顯出動態的師生互動模式，展現Heathcote的教育視野，視好的教學為動態而非靜態模式；在此教學法的功能運作的探究裡，發現Heathcote主張一種貼近人本來的學習模式－在社會中學習，故此，專家衣缽必定在教師引導和學生一起建置的社會狀態下進行致知；在方法的背後支持的理論體系裡，發現了五種理論支撐：Polanyi的默會理論與個人知識；Vygotsky的社會認知發展理論；Goffman的擬劇論、角色框架理論；Hall的文化理論裡的基礎訊息系統；Brecht的社會傾向的疏離劇場的形式與內容。承上述之研究，本論文發現了專家衣缽的真正目的在優質教育，而不只是戲劇藝術教育，Heathcote關注的是教育的普遍性，而非特殊性，因此，專家衣缽呈現出這樣的特質：一、「專家衣缽」典範是一種以創造來引導學習的教學模式；二、「專家衣缽」典範以「角色」（role）作為學習框架；三、專家衣缽典範定位於教育美學的範疇；四、以內容中心玩出能力。本研究企圖以這樣的深究，了解隱身此方法背後的複合式的內容與深層結構，讓專家衣缽這個教學典範成為可以理解與把握的方法，不再神秘。 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | Dorothy Heathcote, a British drama educationist, invented “Mantle of the Expert”, an instructional strategy, in the mid-1970s. This is a method based on holistic systematic thinking. It guides students to comprehend the world, and helps construct students’ personal knowledge. She saw drama as a learning model (drama for learning). From the author’s exploration into the literatures, it was found that previous researches focused mostly on the functional operation and verification of its validity of this method, and is lacking in the understanding for the origin of this method with philosophical reflections. Therefore, this dissertation focused on the basis of the method, and tried to find out the thinking behind it and the principles of operation stemmed from her ideas of education. Thus, the research adopted the theories of moderate hermeneutics and tacit knowing, tried to comprehend, explain and apply the literatures collected in a hermeneutic way, and furtherer explored and developed this strategy though the theory and method of tacit knowing. Firstly, the dissertation redefined the Chinese translation of “Mantle of the Expert”. Then it restarted researches on the literatures, resolved the ambiguity of previous translation, and restored the real meaning behind the name given by Heathcote. “Mantle of the Expert” is re-translated as “專家衣缽” to focus on its emphasis on the inheritance between teachers and students. As a result, the operative systems under “Mantle of the Expert”—education-picture, functional operations, supporting theories, and its position in educational aesthetics—were revealed. In the aspect of education-picture, the dissertation took the interactions between teachers and students as the center for research, established the pictures of students and teachers, and revealed dynamic teacher-student interactions. Heathcote’s perspective on education, which sees good instruction as more dynamic than static, was revealed. In exploring the functional operations, it was found that Heathcote suggested a model that is close to the way men to learn—learning in the society. Therefore, in “Mantle of the Expert”, knowing must be acquired in a social situation constructed by students with guidance from the teacher. As to the supporting theoretical systems, five theories were found: Polanyi’s Tacit Theory and Personal Knowledge by Polanyi; Vygotsky’s theory of social cognitive development; Goffman’s Dramaturgical Theory and Role Distance Theory; Hall’s Primary Message Systems in his cultural theory; forms and contents from Brecht’s Theater of Estrangement. From researches mentioned above, the essay found that the real purpose of “Mantle of the Expert” is for quality education, rather than education of dramatic art. She focused on universality of education instead of particularity. Therefore, these qualities are shown in this strategy: First, the paradigm of “Mantle of the Expert” is an instructional model that guides learning through creation; Second, the paradigm of “Mantle of the Expert” uses “role” as the frame for learning; Third, the paradigm of “Mantle of the Expert” is positioned in the realm of aesthetics of education; Fourth, abilities are developed through content-centered playing. With this in-depth exploration, this dissertation tried to understand the complex contents and deep structures hidden behind this method, and made this instructional paradigm an understandable and applicable method that will no longer be mysterious. | en_US |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論...........................................1 第一節 研究背景與動機.................................2 第二節 名詞釋義.....................................12 第三節 研究的核心...................................24 第四節 研究問題與目的................................25 第五節 研究方法.....................................28第二章 文獻探究.......................................45 第一節 Dorothy Heathcote的課堂劇(classroom drama) 湧現初期—深層結構形成的背景.....................46 第二節 學習劇概念的發展－多給學習留空間的課堂劇..........54 第三節 兩個主要戲劇教學的發展脈絡......................58 第四節 專家衣缽教學模式(Mantle of the Expert，MoE)....69第三章 教室裡「專家衣缽」典範的教育圖像...................79 第一節 專家衣缽裡的學生圖像...........................80 第二節 專家衣缽裡的教師圖像...........................96 第三節 專家衣缽裡師生互動的狀態.......................113 第四節 小結........................................119第四章 專家衣缽的功能運作與其理論背景研究.................121 第一節 專家衣缽裡的功能運作...........................124 第二節 默會致知的認識過程............................142 第三節 視實踐智能與語言發展為一體的學習概念.............151 第四節 從閱讀文化發現背景裡的隱藏語言..................162 第五節 日常生活、架構與學習的關係......................170 第六節 布萊希特「疏離劇場」美學的影響..................182 第七節 小結........................................187第五章 專家衣缽教學之美何處尋...........................189 第一節 戲劇是為了教育還是為了藝術？....................190 第二節 專家衣缽教學過程裡的教育美學實踐.................208 第三節 為了教育而行的美的教學設計......................222 第四節 小結........................................230第六章 結論..........................................232 第一節 專家衣缽典範是一種以創造來引導學習的教學模式.......233 第二節 專家衣缽典範以「角色」（role）作為學習框架........238 第三節 專家衣缽典範定位於教育美學範疇...................240 第四節 以內容中心玩出能力.............................246參考文獻................................................250表次表一、研究戲劇與教學的研究者的相關作品表表二、Mantle of the Expert在台灣的譯名與出處對照表表三、專家衣缽的相關的影音檔案表四、前導實驗教學(pilot study)與時間、班級對照表表五、Dorothy Heathcote戲劇教學方法發展脈絡表表六、學生身上的兩股動力來源－角色與教師表七、2006年《西定吳郭魚養殖場》專家衣缽實驗教學主題與活動照片對照表表八、辨認事物虛實由抽象至具體發展的對照表表九、10種基礎訊息系統與意義對照表表十、一般角色功能與架構距離的關係圖表十一、Finlay-Johnson與Dorothy Heathcote教學理念與實踐的相似處表十二、Finlay-Johnson與Dorothy Heathcote教學理念與實踐的相異處表十三、英國教育戲劇與戲劇藝術教育的角色框架對照表表十四、Heathcote建立的供全班一同工作的四種戲劇活動類型表十五、人物框架、表現內容與戲劇形式對照表表十六、Freire的人類圖像要點與教育意義的對照表圖次圖一、專家衣缽典範的五種背景理論圖二、現象觀察的兩極運作圖圖三、默會致知的辨識結構—功能運作與現象結構循環圖圖四、運作默會致知的基礎環路圖圖五、默會致知的上下階層運作法則的邏輯關係圖圖六、研究流程圖圖七、專家衣缽教學之人類圖像運作走向圖圖八、戲劇作品裡作業與投入活動間的關係圖圖九、製作擬真的物件，創造真實性圖十、確立真實的標示－建立茶水間圖十一、創造一個真實的外來者－遇見真的專家圖十二、以帶著訊息的物件傳遞信息圖十三、活動任務－規劃黑兔與白兔的喜宴平面圖圖十四、虛實相生的知識湧現圖圖十五、在社會/文化發展中實行的層次圖十六、專家衣缽戲劇教學的內化推進動力圈圖十七、專家衣缽默會致知三模型圖十八、專家衣缽的知識湧現的系統運作圖圖十九、基礎訊息系統裡非正式、正式與技術的複合運作圖圖二十、人類行為的正式(F)、非正式(I)與技術(T)三向度圖二十一、社會情境的多層次純粹系統圈圖二十二、角色功能與架構距離關係圖圖二十三、「專家衣缽」典範的認識循環與框架發展圖圖二十四、內容中心的迂迴認識的發展路徑圖二十五、專家衣缽認知三環節的複合運作系統附錄（附錄一）Dorothy Heathcote: Blackley and Broadene - The Shoe Factory活動記錄（附錄二）圖文摘自研究者論文〈「專家外衣」教學模式裡知識湧現歷程之研究—以苗栗建功國小的一堂示範教學為例〉 | zh_TW |
| dc.format.extent | 5840051 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0096152502 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 專家衣缽 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 學習劇 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 教育美學 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | Mantle of the expert | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Drama for learning | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Educational aesthetics | en_US |
| dc.title (題名) | Heathcote專家衣缽典範及其教育美學意涵探究 | zh_TW |
| dc.title (題名) | A Study on Heathcote’s Paradigm of Mantle of the Expert and its Implication for the Educational Aesthetics | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 一、中文圖書丁凡（譯）（2012）。劇場人類學辭典（原作者：Eugenio Barba、Nicola Savarese）。台北：書林出版社。方永泉（譯）(2003)。受壓迫者教育學（原作者：Paulo Freire）。台北：巨流。多人（譯）（1996）。遊戲的人（原作者：J. Huizinga）。杭州：中國美術學院（原著出版年：1949）。吳建緯(譯)(2013)。會玩才會學(原文作者：Peter Gray)。台北：今周刊。汪芸譯（2007）。吳健豐繪。神奇樹屋28：逃出大海嘯（原作者：Osborne, M. P.），台北：小天下出版社。李崇建（2006）。移動的學校－體制外的學習天空。台北：寶瓶文化。李連珠(譯)(1998)。全語言的「全」全在哪裡？(原作者：Ken Goodman)。台北：信誼基金出版社。(原著出版年：1986)林逢祺、洪仁進（2013）。教育哲學。台北：學富文化。林逢祺（2015）。教育哲學：一個美學提案。台北：五南。林邦文（譯）（2008）。解放教育學：轉化教育對話錄（原作者：Ira Shor/ Paulo Freire）。台北：巨流圖書公司。（原著出版年：1987）郁振華（2012）。人類知識的默會維度。北京：北京大學出版社。高宣揚（1999）。結構主義。台北：遠流出版公司。洪詠善（2013）。藝術為本的教師專業發展。台北：國家教育研究院。徐宗國譯（1997）。質性研究概論(原作者：Anselm Strauss與Juliet Corbin)。台北市：巨流出版社。徐江敏等譯(1992)。日常生活中的自我表演(原作者：Goffman, E.)。苗栗：桂冠。（原著出版年：1959）許澤民譯（2004）。個人知識：邁向後批判哲學(原作者：Michael Polanyi)。台北：商周出版。(原作出版年：1958)陳一壯（譯）(2004)。複雜性理論與教育問題（原作者：Edgar Morin）。北京：北京大學。（原著出版年：2003）陳恆輝、陳瑞如（2001）。戲劇教育：讓兒童在戲劇中學習和成長。香港：嘉昱有限公司。陳宥儒等譯（2013）。教育心理學－教與學的理論與實踐（原作者：Robert J. Sternberg & Wendy M. 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