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| Title | 兩種百步蛇──台灣原住民族文學中基督宗教的治癒與網羅 Two kinds of hundred-pace snakes : cures and snares of Christianity in Taiwanese aboriginal literature |
| Creator | 洪瑋其 Horng, Woei Chyi |
| Contributor | 孫大川 洪瑋其 Horng, Woei Chyi |
| Key Words | 台灣原住民族文學 原住民 基督宗教 改宗 受苦經驗 |
| Date | 2018 |
| Date Issued | 2-Mar-2018 11:01:12 (UTC+8) |
| Summary | 本論文藉由梳理台灣原住民與基督宗教相遇的歷史，以及閱讀原住民族文學作品，思考台灣原住民普遍信仰基督宗教的原因。本研究主張，基督宗教在宣稱治癒台灣原住民受苦經驗的同時，也強化了使原住民受苦的社會制度與現狀。若不正視基督宗教造成的陷阱，將使原住民陷入更深的受苦狀態而無力反駁。 本文以「治癒」強調基督宗教對台灣原住民有治療情感、社群、文化受創的意義。對基督宗教的信任與依賴，逐漸使原住民內化基督宗教思維的人觀、宇宙觀，與原住民原有的文化思維相互交融、彼此改造。但基督宗教教義中隱含的單一價值判斷、崇尚進步與乾淨的倫理觀念，是另一種立基於現代進步想像的壓迫制度。這種排外的價值體系將強化使人受苦的秩序，無助於撼動現行的制度與價值標準。本文以「網羅」強調基督宗教為台灣原住民帶來文化、政治、人格上的危害。若要真正解決原住民的受苦經驗，必須持續書寫、閱讀弱勢族群的負面情緒，藉此想像一個不再為現代價值綁架的秩序。唯有不斷的想像、嘗試界線的突破，才能為坐困愁城中的受苦之人，開啟改變的機會。 |
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| Description | 碩士 國立政治大學 台灣文學研究所 102159001 |
| 資料來源 | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0102159001 |
| Type | thesis |
| dc.contributor.advisor | 孫大川 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 洪瑋其 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Horng, Woei Chyi | en_US |
| dc.creator (作者) | 洪瑋其 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Horng, Woei Chyi | en_US |
| dc.date (日期) | 2018 | en_US |
| dc.date.accessioned | 2-Mar-2018 11:01:12 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 2-Mar-2018 11:01:12 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 2-Mar-2018 11:01:12 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0102159001 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/115998 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 台灣文學研究所 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 102159001 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 本論文藉由梳理台灣原住民與基督宗教相遇的歷史，以及閱讀原住民族文學作品，思考台灣原住民普遍信仰基督宗教的原因。本研究主張，基督宗教在宣稱治癒台灣原住民受苦經驗的同時，也強化了使原住民受苦的社會制度與現狀。若不正視基督宗教造成的陷阱，將使原住民陷入更深的受苦狀態而無力反駁。 本文以「治癒」強調基督宗教對台灣原住民有治療情感、社群、文化受創的意義。對基督宗教的信任與依賴，逐漸使原住民內化基督宗教思維的人觀、宇宙觀，與原住民原有的文化思維相互交融、彼此改造。但基督宗教教義中隱含的單一價值判斷、崇尚進步與乾淨的倫理觀念，是另一種立基於現代進步想像的壓迫制度。這種排外的價值體系將強化使人受苦的秩序，無助於撼動現行的制度與價值標準。本文以「網羅」強調基督宗教為台灣原住民帶來文化、政治、人格上的危害。若要真正解決原住民的受苦經驗，必須持續書寫、閱讀弱勢族群的負面情緒，藉此想像一個不再為現代價值綁架的秩序。唯有不斷的想像、嘗試界線的突破，才能為坐困愁城中的受苦之人，開啟改變的機會。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論 1 第一節 研究動機與範疇 1 第二節 研究方法 7 第三節 前行研究回顧 11 第四節 章節安排 20 第二章 台灣原住民與基督宗教的相遇 23 第一節 台灣原住民與基督宗教相遇的十七世紀 23 第二節 1858年至1945年的基督宗教傳播 29 第三節 走向在地化的戰後基督宗教 36 第四節 小結：有關傳教成功或失敗的討論 43 第三章 文學中受苦經驗的治癒與改宗 47 第一節 飢餓的滿足：物質救助、光明未來的實現 47 第二節 個人的生成：孤寂與失去意義的現代生命 53 第三節 受苦的治癒：酒精、孤寂、創傷中的救贖 59 第四節 小結：基督宗教對原住民受苦經驗的治癒 65 第四章 台灣原住民族文學中的基督宗教痕跡 67 第一節 人神關係：《東谷沙飛傳奇》的多重人觀現象 67 第二節 復活與罪惡：生死觀與社會控制的轉變 72 第三節 混雜的生活實踐：重新詮釋的基督宗教 82 第四節 小結：思想共存的治癒與受縛 90 第五章 從基督宗教而來的網羅與逃脫 92 第一節 分裂與改造：基督宗教單一價值的網羅 92 第二節 進步與落後：遺落在制度間的失敗者 100 第三節 愛與創造：慾望的重新想像 106 第四節 小結：從負面情緒想像新慾望 113 第六章 結論 115 | zh_TW |
| dc.format.extent | 4785882 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0102159001 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 台灣原住民族文學 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 原住民 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 基督宗教 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 改宗 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 受苦經驗 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 兩種百步蛇──台灣原住民族文學中基督宗教的治癒與網羅 | zh_TW |
| dc.title (題名) | Two kinds of hundred-pace snakes : cures and snares of Christianity in Taiwanese aboriginal literature | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
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