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題名 兩種百步蛇──台灣原住民族文學中基督宗教的治癒與網羅
Two kinds of hundred-pace snakes : cures and snares of Christianity in Taiwanese aboriginal literature
作者 洪瑋其
Horng, Woei Chyi
貢獻者 孫大川
洪瑋其
Horng, Woei Chyi
關鍵詞 台灣原住民族文學
原住民
基督宗教
改宗
受苦經驗
日期 2018
上傳時間 2-Mar-2018 11:01:12 (UTC+8)
摘要 本論文藉由梳理台灣原住民與基督宗教相遇的歷史,以及閱讀原住民族文學作品,思考台灣原住民普遍信仰基督宗教的原因。本研究主張,基督宗教在宣稱治癒台灣原住民受苦經驗的同時,也強化了使原住民受苦的社會制度與現狀。若不正視基督宗教造成的陷阱,將使原住民陷入更深的受苦狀態而無力反駁。
本文以「治癒」強調基督宗教對台灣原住民有治療情感、社群、文化受創的意義。對基督宗教的信任與依賴,逐漸使原住民內化基督宗教思維的人觀、宇宙觀,與原住民原有的文化思維相互交融、彼此改造。但基督宗教教義中隱含的單一價值判斷、崇尚進步與乾淨的倫理觀念,是另一種立基於現代進步想像的壓迫制度。這種排外的價值體系將強化使人受苦的秩序,無助於撼動現行的制度與價值標準。本文以「網羅」強調基督宗教為台灣原住民帶來文化、政治、人格上的危害。若要真正解決原住民的受苦經驗,必須持續書寫、閱讀弱勢族群的負面情緒,藉此想像一個不再為現代價值綁架的秩序。唯有不斷的想像、嘗試界線的突破,才能為坐困愁城中的受苦之人,開啟改變的機會。
參考文獻 一、文學文本
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二、專書
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魏貽君,〈戰後台灣的原住民族文學形成研究〉(台南:國立成功大學台灣文學研究所博士論文,2007年)。
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七、影視資料與電子媒體
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張嘉慧,〈五餅二魚養活上千個孩子 盧秋月:有需要的孩子我都養!〉(來源:http://www.cdn.org.tw/News.aspx?key=4505,2014年5月14日)。
自由時報即時新聞,〈「為考慮不周道歉」 邱瓈寬盼勿分裂社會〉(來源:http://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/160156,2016年2月13日)。
描述 碩士
國立政治大學
台灣文學研究所
102159001
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0102159001
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 孫大川zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 洪瑋其zh_TW
dc.contributor.author (Authors) Horng, Woei Chyien_US
dc.creator (作者) 洪瑋其zh_TW
dc.creator (作者) Horng, Woei Chyien_US
dc.date (日期) 2018en_US
dc.date.accessioned 2-Mar-2018 11:01:12 (UTC+8)-
dc.date.available 2-Mar-2018 11:01:12 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 2-Mar-2018 11:01:12 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0102159001en_US
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/115998-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 台灣文學研究所zh_TW
dc.description (描述) 102159001zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 本論文藉由梳理台灣原住民與基督宗教相遇的歷史,以及閱讀原住民族文學作品,思考台灣原住民普遍信仰基督宗教的原因。本研究主張,基督宗教在宣稱治癒台灣原住民受苦經驗的同時,也強化了使原住民受苦的社會制度與現狀。若不正視基督宗教造成的陷阱,將使原住民陷入更深的受苦狀態而無力反駁。
本文以「治癒」強調基督宗教對台灣原住民有治療情感、社群、文化受創的意義。對基督宗教的信任與依賴,逐漸使原住民內化基督宗教思維的人觀、宇宙觀,與原住民原有的文化思維相互交融、彼此改造。但基督宗教教義中隱含的單一價值判斷、崇尚進步與乾淨的倫理觀念,是另一種立基於現代進步想像的壓迫制度。這種排外的價值體系將強化使人受苦的秩序,無助於撼動現行的制度與價值標準。本文以「網羅」強調基督宗教為台灣原住民帶來文化、政治、人格上的危害。若要真正解決原住民的受苦經驗,必須持續書寫、閱讀弱勢族群的負面情緒,藉此想像一個不再為現代價值綁架的秩序。唯有不斷的想像、嘗試界線的突破,才能為坐困愁城中的受苦之人,開啟改變的機會。
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dc.description.tableofcontents 第一章 緒論 1
第一節 研究動機與範疇 1
第二節 研究方法 7
第三節 前行研究回顧 11
第四節 章節安排 20
第二章 台灣原住民與基督宗教的相遇 23
第一節 台灣原住民與基督宗教相遇的十七世紀 23
第二節 1858年至1945年的基督宗教傳播 29
第三節 走向在地化的戰後基督宗教 36
第四節 小結:有關傳教成功或失敗的討論 43
第三章 文學中受苦經驗的治癒與改宗 47
第一節 飢餓的滿足:物質救助、光明未來的實現 47
第二節 個人的生成:孤寂與失去意義的現代生命 53
第三節 受苦的治癒:酒精、孤寂、創傷中的救贖 59
第四節 小結:基督宗教對原住民受苦經驗的治癒 65
第四章 台灣原住民族文學中的基督宗教痕跡 67
第一節 人神關係:《東谷沙飛傳奇》的多重人觀現象 67
第二節 復活與罪惡:生死觀與社會控制的轉變 72
第三節 混雜的生活實踐:重新詮釋的基督宗教 82
第四節 小結:思想共存的治癒與受縛 90
第五章 從基督宗教而來的網羅與逃脫 92
第一節 分裂與改造:基督宗教單一價值的網羅 92
第二節 進步與落後:遺落在制度間的失敗者 100
第三節 愛與創造:慾望的重新想像 106
第四節 小結:從負面情緒想像新慾望 113
第六章 結論 115
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dc.format.mimetype application/pdf-
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0102159001en_US
dc.subject (關鍵詞) 台灣原住民族文學zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 原住民zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 基督宗教zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 改宗zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 受苦經驗zh_TW
dc.title (題名) 兩種百步蛇──台灣原住民族文學中基督宗教的治癒與網羅zh_TW
dc.title (題名) Two kinds of hundred-pace snakes : cures and snares of Christianity in Taiwanese aboriginal literatureen_US
dc.type (資料類型) thesisen_US
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二、專書
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卓新平,《尼布爾》(台北:東大圖書,1992年)。
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三、翻譯專書
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甘為霖(William Campbell)英譯,李雄揮漢譯,《荷據下的福爾摩莎》(台北:前衛,2003年)。
甘為霖(William Campbell)著,許雅琦、陳珮馨譯,《福爾摩莎素描:甘為霖牧師台灣筆記》(台北:前衛,2006年)。
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五、學位論文
邱韻芳,〈部落、長老教會與本土化──東光布農人的信仰與認同〉(台北:國立台灣大學人類學研究所碩士論文,1997年)。
羅永清,〈天神與基督之間的抉擇──阿里山來吉村鄒人皈依基督宗教因素之探討〉(台北:國立台灣大學人類學研究所碩士論文,2000年)。
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七、影視資料與電子媒體
吳秀菁導演,《蘆葦之歌》,2015年。
張嘉慧,〈五餅二魚養活上千個孩子 盧秋月:有需要的孩子我都養!〉(來源:http://www.cdn.org.tw/News.aspx?key=4505,2014年5月14日)。
自由時報即時新聞,〈「為考慮不周道歉」 邱瓈寬盼勿分裂社會〉(來源:http://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/160156,2016年2月13日)。
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