dc.contributor.advisor | 蔡哲茂 | zh_TW |
dc.contributor.author (Authors) | 古育安 | zh_TW |
dc.creator (作者) | 古育安 | zh_TW |
dc.date (日期) | 2018 | en_US |
dc.identifier (Other Identifiers) | G0099151506 | en_US |
dc.description (描述) | 博士 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
dc.description (描述) | 中國文學系 | zh_TW |
dc.description (描述) | 99151506 | zh_TW |
dc.description.abstract (摘要) | 摘 要
本文的題目為「戰國時代古史記憶的初步研究」,研究對象是文獻記載的古史,研究材料以能夠反映戰國時代觀念的出土文獻與傳世文獻為主,並透過當代「記憶研究」的視角,探討戰國時代的人對過去的記憶以及他們如何記憶過去等問題。初步先針對「虞夏之際的古史記憶」及「秦、吳二族的族源記憶」兩個主題進行研究,前者屬於屬於正統王朝的記憶,後主屬於多元族群的記憶,未來我們將進一步擴及夏商之際、商周之際及楚、越等族的古史記憶。
這方面研究的先驅是顧頡剛。在第一章「緒論」中,我們將對顧頡剛史學觀點中可與當代記憶研究接軌的「古史觀」研究概念與「移置」之說作一介紹,並從「記憶」的角度對先秦古史研究中常被提到的「二重證據法」、「默證法」與「傳說時代」概念作一反思,而後進入具體研究。
本文的第一個主題為「虞夏之際的古史記憶」。第二章談虞代記憶的建構問題。我們認為從西周到戰國,古史觀念經歷了一個由「三代觀」到「四代觀」的轉變過程,前者只談夏、商、周三代,後者在夏代之前建構了虞代,而此一轉變的關鍵背景為西周末年周王室的衰微及東周時期禪讓說的興起。另外,在三代觀的古史記憶中大禹治水及征三苗為夏代建立前的重要事件,後來成為虞代中的主要事件。第三章談兩個關於禹的問題:其一為戰國時代的大禹感生神話與鯀禹父子傳說的記憶矛盾,及先秦的大禹感生神話在漢代被遺忘又在新的觀念背景中被重新建構的演變;其二為傳世文獻中少見而在楚簡中有較完整記載的「禹政」問題,這些內容很可能是戰國人以當時的觀念建構的。第四章談兩個關於啟的問題:其一為啟得天下的記憶演變,基本上在三代觀的記憶中啟並沒有禪讓終結者的負面形象,而在四代觀的記憶中啟成為禪讓的終結者,其後隨著禪讓說的沒落,啟的聖王形象成為主流;其二為啟上賓於天的神話傳說,我們從甲骨文的「賓于帝」談起,看賓天觀念與啟賓天傳說的演變,以及此傳說如何成為夏初之亂的原因。
本文的第二個主題為「秦、吳二族的族源記憶」。第五章談秦人東來的問題。從秦人族源東來說與西來說的主要依據與論點談起,進一步探討《史記‧秦本紀》與清華簡《繫年》關於秦人族源記憶的立場及其矛盾之處,最後嘗試從「封建」的角度調和二說並對秦人東來說提出新的解釋。第六章談太伯奔吳的問題。從民初以來關於太伯奔吳傳說的各家說法談起,進一步探討先秦文獻中不同立場的記憶,以及吳為姬姓的記憶如何逐步確立而成為戰國時代的共同記憶;最後再談司馬遷如何承繼與改造先秦儒家的太伯奔吳傳說而成為後代的主流記憶,並嘗試從「吳出於虞」的角度對吳為姬姓的淵源提出新的解釋。最後於第七章總結全文。 | zh_TW |
dc.description.tableofcontents | 目 次
第一章 緒論──古史研究方法的反思........................1
第一節 問題意識、研究範圍與研究取向.....................1
一、文獻記載的古史反映了怎樣的過去.......................1
二、受戰國至西漢時期的簡帛文獻啟發重新思考幾個古史問題......9
三、「記憶」的研究取向................................12
四、本文的章節架構與內容簡介...........................26
第二節 古史記憶研究的先驅:顧頡剛.....................28
一、顧頡剛的「古史觀」研究構想.........................28
二、顧頡剛「古史觀」研究的當代意義......................36
三、傅斯年早年對顧頡剛研究的批評及其啟發.................43
第三節 方法與方法論的反思............................49
一、「二重證據法」的反思:「二重」概念再思考..............49
二、「默證法」的反思:「默」的意義不在「證」..............56
三、「傳說時代」概念的反思:探索多元的「傳說時代」.........60
第二章 禪讓制度與朝代典範──找回虞代記憶的過程............67
第一節 西周的「三代觀」古史記憶:夏代為朝代之始...........67
一、從「禹是否有神性」的問題發展出「三代觀」概念...........67
二、從《尚書‧呂刑》的「絕地天通」看西周人記憶中的禹及虞代....76
第二節 東周的「四代觀」古史記憶:虞代記憶的建構...........85
一、受到西周末年「時勢」的影響而重新發現有虞氏.............85
二、東周時代因「禪讓說」的流行而建構虞代記憶...............91
第三節 虞代記憶的主要事件:大禹治水與征三苗..............121
一、「四代觀」古史記憶中的大禹治水......................121
二、「四代觀」古史記憶中的禹征三苗......................132
第三章 禹記憶二題──禹的出生及禹政.....................139
第一節 大禹感生神話及禹父為鯀的記憶...................139
一、上博簡〈子羔〉所載禹無父感生的神話及其記憶脈絡........139
二、如何理解禹無父與禹父為鯀的記憶矛盾..................148
第二節 大禹感生記憶的遺忘與再造......................154
一、漢初大禹感生記憶的遺忘............................154
二、從漢代緯書看大禹感生記憶的再造與發展................160
第三節 上博簡〈容成氏〉中的禹政記憶...................172
一、禹聽政三年近悅遠來、四海請貢而為號旗以定天下..........172
二、禹行儉為天下表率而建鼓於廷以平獄訟..................175
第四章 啟記憶二題──啟得天下與上賓於天.................181
第一節 啟得天下的歷史傳說與記憶脈絡...................181
一、三代觀:非禪讓脈絡中的啟得天下記憶.................181
二、四代觀:禪讓脈絡中的啟得天下記憶...................185
第二節 啟上賓於天的神話傳說與記憶軌跡.................198
一、啟賓天傳說的演變:從甲骨文的「賓于帝」談起...........198
二、「賓天傳說」與「夢遊鈞天傳說」的關係................214
三、從〈厚父〉到〈武觀〉、〈離騷〉:夏初之亂的歷史解釋.....220
第五章 秦人的族源記憶與商周之際的秦先人................227
第一節 秦人東來說與西來說...........................227
一、秦人東來說的主要依據與論點........................227
二、秦人西來說的主要依據與論點........................245
第二節 戰國時代的秦人族源記憶與商周之際的秦先人.........253
一、《史記‧秦本紀》所載秦人源自東方的世系記憶............253
二、清華簡《繫年》的「商奄之民」與秦人東來的記憶.........262
第三節 秦人東來說再思考.............................273
一、學者透過《繫年》的「商奄之民」重新討論秦人東來說......273
二、從「封建」的角度重新思考秦人的族群淵源..............278
第六章 太伯奔吳傳說與商周之際的虞與吳.................283
第一節 民初以來學者對太伯奔吳傳說的反思...............283
一、以疑古的態度對太伯奔吳傳說提出新解釋................283
二、透過新材料與新觀點對太伯奔吳傳說進行再思考...........289
第二節 吳為姬姓是戰國時代的共同記憶..................299
一、華夏立場與吳人立場的吳為姬姓記憶...................299
二、楚人立場與儒家立場的吳為姬姓記憶...................309
第三節 商周之際的吳與虞及吳世系的建構.................321
一、司馬遷建構的太伯奔吳傳說與武王封吳、虞之說...........321
二、重新思考吳、虞之封及吳世系的建構...................328
第七章 結論.......................................335
第一節 古史研究的新材料與新觀點......................335
一、以文獻為主體的古史研究...........................335
二、古史研究方法與概念再思考..........................337
第二節 虞代記憶的建構及禹、啟父子的記憶................339
一、從三代到四代:找回虞代記憶的過程...................339
二、禪讓傳統的繼承者與終結者:關於禹、啟父子的記憶........342
第三節 秦、吳二族族源記憶的建構、解構與重構............ 347
一、關於秦人族群淵源的記憶............................347
二、關於吳人族群淵源的記憶............................349
參考文獻...........................................351 | zh_TW |
dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0099151506 | en_US |
dc.subject (關鍵詞) | 戰國時代 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 歷史記憶 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 出土文獻 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 古史辨 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 虞代 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 禹 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 啟 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 秦人東來 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 太伯奔吳 | zh_TW |
dc.title (題名) | 戰國時代古史記憶的初步研究──以虞夏之際的古史記憶與秦吳二族的族源記憶為例 | zh_TW |
dc.title (題名) | Preliminary Study on the Historical Memories in Warring States Period | en_US |
dc.type (資料類型) | thesis | - |