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題名 服務貿易總協定與我國入會協定
作者 楊光華
Yang, Connie Guang-Hwa
關鍵詞 GATS;服務貿易總協定;GATT;西雅圖會議服務貿易談判;服務貿易體制;關貿總協
日期 2001
上傳時間 3-Dec-2008 13:56:56 (UTC+8)
摘要 一般而言,親子法有三個階段的變化,亦即由「家本位」經「親本位」而至「子女本位」之變化過程。而子女稱姓之問題,做為親子法之一環,雖無明顯的有此三階段之變化,但在以往古中國社會重視血緣,亦重視祭祀,而祭祀又與姓氏有密切的關係,因此子女之稱姓存在著濃厚的家本位的傳統思想,卻也是不可否認之事實。左傳宣公四年載「鬼猶求食」,亦即死去之人仍須依賴食物以維生,而其食物之來源即為後代子孫之祭祀。又左傳僖公十年載「神不歆非類,民不祀非族」,左傳僖公三十一年載「鬼神非其族類,不歆其祀」,此二句後來被當作同姓不婚、異姓不養的根本理由,亦即後代子孫與祖先不同姓,則死去的祖先無從享受其祭品,所為之祭祀,毫無意義。因此,以男性為中心之宗法社會,姓與祭祀密切結合之下,子稱父姓,妻冠夫姓,乃當然之結果。子稱父姓,在古中國即擔負著傳宗接代,延續香火之使命。
關聯 月旦法學雜誌, 79, 28-46
資料類型 article
dc.creator (作者) 楊光華zh_TW
dc.creator (作者) Yang, Connie Guang-Hwa-
dc.date (日期) 2001en_US
dc.date.accessioned 3-Dec-2008 13:56:56 (UTC+8)-
dc.date.available 3-Dec-2008 13:56:56 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 3-Dec-2008 13:56:56 (UTC+8)-
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/12536-
dc.description.abstract (摘要) 一般而言,親子法有三個階段的變化,亦即由「家本位」經「親本位」而至「子女本位」之變化過程。而子女稱姓之問題,做為親子法之一環,雖無明顯的有此三階段之變化,但在以往古中國社會重視血緣,亦重視祭祀,而祭祀又與姓氏有密切的關係,因此子女之稱姓存在著濃厚的家本位的傳統思想,卻也是不可否認之事實。左傳宣公四年載「鬼猶求食」,亦即死去之人仍須依賴食物以維生,而其食物之來源即為後代子孫之祭祀。又左傳僖公十年載「神不歆非類,民不祀非族」,左傳僖公三十一年載「鬼神非其族類,不歆其祀」,此二句後來被當作同姓不婚、異姓不養的根本理由,亦即後代子孫與祖先不同姓,則死去的祖先無從享受其祭品,所為之祭祀,毫無意義。因此,以男性為中心之宗法社會,姓與祭祀密切結合之下,子稱父姓,妻冠夫姓,乃當然之結果。子稱父姓,在古中國即擔負著傳宗接代,延續香火之使命。-
dc.format application/en_US
dc.language zh-Twen_US
dc.language en-USen_US
dc.language.iso en_US-
dc.relation (關聯) 月旦法學雜誌, 79, 28-46en_US
dc.subject (關鍵詞) GATS;服務貿易總協定;GATT;西雅圖會議服務貿易談判;服務貿易體制;關貿總協-
dc.title (題名) 服務貿易總協定與我國入會協定zh_TW
dc.type (資料類型) articleen