| dc.contributor.advisor | 蔡源林 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Tsai, Yuan-Lin | en_US |
| dc.contributor.author (Authors) | 鄭伊芳 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Cheng, Yi-Fang | en_US |
| dc.creator (作者) | 鄭伊芳 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Cheng, Yi-Fang | en_US |
| dc.date (日期) | 2018 | en_US |
| dc.date.accessioned | 3-Sep-2018 15:51:16 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 3-Sep-2018 15:51:16 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 3-Sep-2018 15:51:16 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G1011560072 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/119906 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 宗教研究所 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 1011560072 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 壹、緒論……………………1一、研究動機與問題意識……………………1二、研究對象的簡介與歷史………………1三、文獻回顧…………………………2四、理論與研究方法…………4（一）文獻分析法………………61.初級文獻…………………………62.次級文獻………………………7（二）佐以訪談資料…………………………7貳、新興基督宗派全能神教會的興起與輪廓………9一、新興宗派全能神教會興起………………………9（一）抵抗當時政府權威………………9（二）造經運動………………………10二、新興宗教全能神信徒輪廓……………………12 （一）大陸地區………………………12 1.大陸東閃信徒外觀…………………………12 2.東閃信徒對基督徒之接觸…………………13 3.東閃信徒異性接觸傳福音方式…………13 4.基督徒轉信東閃之行為……………………14 5.大陸目前東閃情況……………………14 6.大陸東閃摸底教會手法……………15 7.教會如何簡單分辨東閃……………15參、新興基督宗派全能神教會分析……………………17一、新興宗教全能神教會教義……………………17 （一）融合儒道的魂魄觀……………………………17 （二）中國儒道變化思想下產生的「女基督」……………………20 （三）以正統基督教與新興宗教東閃教義之爭議………………231.「基督是獨一、不可取代的」V.S.「神二次道成肉身」…………232.「人因罪而死，惟信基督得救」v.s「信全能神才是真正的得救」…………………243.「聖經是神的呼出，神的說話」v.s 「聖經只是人的產物」…………254.「神有父子靈三方面的講究」v.s「只有全能的獨一真神」…………265.「信徒今世經歷基督復活的大能」v.s「信徒死後復活才經歷基督復活大」…………………………………………………276. 「基督只有神人二性，只有一個位格」v.s「基督神人二性，有兩次的位格」………………………………………………287.「重生就成為新造」v.s「信全能神才能成為新造」……………298.「基督再來時全地將成基督的國」v.s「基督已再來進入國度時代」…………………30二、新興宗教全能神教會信徒行為……………………………………31三、新興宗教全能神教會組織發展……………………………………33肆、全能神教會進入台灣地區策略行為…………………………36一、新興宗教全能神教會進入台灣設立機構………………36（一）台灣地區東閃信徒………………………………37 1.台灣地區東閃外觀……………………………372.東閃信徒對台灣基督徒之接觸…………………………373.東閃信徒異性接觸傳福音方式……………………………384.基督徒轉信東閃之行為……………………385.台灣目前東閃情況……………………………386.台灣東閃摸底教會手法……………………397.教會如何簡單分辨東閃………………………39二、新興宗教全能神教會廣告宣傳手法……………………41（一）「全能神救我死裡逃生」……………………41 （二）「經受惡魔殘害更知─神恩寶貝」……42 （三）「歷經磨難愛神心更堅」……………………42 （四）「神愛堅固我的心」 …………………44 （五）「心靈的甦醒」……………………45（六）「無悔的青春」…………………46 三、新興宗教全能神教會網路宣傳………………………46伍、台灣地區本地基督教與政府的相關應對……………………51一、台灣地區本地基督教之應對…………………………54（一）台海兩岸交流定義該宗派「異端邪教」…………………………54（二）台灣本地基督宗派應對措施，兩岸合作…………………………59（三）台灣本地基督宗派應對措施，教會互聯…………………………61（四）台灣本地基督宗派應對措施，網路防堵…………………………63（五）台灣本地基督宗派應對措施，民間救助…………………………65（六）台灣社會與信徒對於該派全能神教會的否定………………68（七）新興宗派全能神教會轉型……………………………69 （八）跨區交流的需要…………………………71二、台灣地區政府對東閃的應對……………………………72（一）台灣政府對於宗教案例處理方式……………………72 （二）台灣藉由民間力量促成宗教自律……………………75 （三）大陸地區「言論審查」與台灣地區「言論開放」………76陸、結論…………………………………………………………………………………………80參考文獻…………………………………………………………………………………………83 | zh_TW |
| dc.format.extent | 1960641 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G1011560072 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 東方閃電 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 全能神教會 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 異端 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 台海兩岸 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 新興宗教 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | Eastern lightning | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | The church of almighty god | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Heresy | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Cross-strait | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | New religion | en_US |
| dc.title (題名) | 正統與異端論爭之台海兩岸交涉- 新興基督宗派全能神教會的個案分析 | zh_TW |
| dc.title (題名) | The Debates of Orthodoxy vs. Heresy in the context of the Cross-Strait exchange -A Case Study of the the Church of Almighty God | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 壹、中文部分一、專書：李豐楙，1999，〈六朝道教的末世救劫觀〉，《末世與希望》，臺北：五南圖書公司。李常受，2016，《新約聖經恢復本》，台北：台灣福音書房。李常受，2008，《聖經恢復本分冊版》第八冊，台北：台灣福音書房。李常受，2008，《聖經恢復本分冊版》第九冊，台北：台灣福音書房。李常受，2008，《聖經恢復本分冊版》第十冊，台北：台灣福音書房。李常受，2008，《聖經恢復本分冊版》第十一冊，台北：台灣福音書房。李常受，2008，《聖經恢復本分冊版》第十二冊，台北：台灣福音書房。吳筱玫，2003，《網路傳播概論》，臺北，智勝。晏可佳，2013，〈本土型膜拜團體初探〉，《基督生命長成：現代中國本土基督教神學之發展論文集》，台北：聖經資源中心余雋瑞、胡志偉、楊子聰，2013，《留心閃入的異端》，香港：新興宗教關注事工、香港教會更新運動。連曦，2011，《浴火得救 現代中國民間基督教的興起》，香港：中文大學。廉旭、楊書文，2005，《中華人民共和國治安管理處罰法釋義》，中國法制出版社。二、翻譯專書：漢思、庫雪爾著，何麗霞譯，1994，《全球倫理》，台北：雅歌出版社唐．泰普史考特，2009，《N世代衝撞：網路新人類正在改變你的世界》，臺北，美商麥格羅‧希爾，三、學位論文：林本炫，1998，〈當代台灣民眾宗教信仰變遷的分析〉，國立台灣大學社會學研究所博士論文，台北：台灣大學林佩君，1999，《新聞論述建構之新興宗教語藝視野－以中國時報、聯合報與自由時報為研究對象》，輔仁大學大眾傳播研究所碩士論文。何玖陵，2016，〈宗教型非營利組織運用新媒體行銷之研究─以中華基督教新生命小組教會為例〉，中國文化大學商學院國際企業管理學系碩士論文，臺北：中國文化大學。四、期刊論文：李豐楙，1994，<先秦變化神話的結構性意義--一個「常與非常」觀點的考察>，《中國文哲研究集刊》， 4期(民83年5月)，臺北市 ，中央研究院中國文哲研究所沈孟湄，2013，<從宗教與媒體的互動檢視臺灣宗教傳播之發展>，《新聞學研究》第117期，臺北，政大新聞系。瞿海源，2002，〈台灣的新興宗教〉，《二十一世紀雙月刊》，香港：香港中文大學。蔡炎斌、劉新庚，2015，<引導涉邪人員回歸社會的機制與路徑探析」—基於社會治理創新的視角>，《廣西社會科學》第237期，廣西壯族自治區南寧市，廣西壯族自治區社會科學界聯合會。湖北大學反邪教課題組，2015，<建立心理救助系統 防範抵禦邪教滋生傳播>，《科學與無神論》第94期，北京，中國無神論學會。五、會議論文：丁仁傑，2011，〈當代台灣新興宗教的信仰體系及其「可信性」：五個新興宗教團體的考察〉，《建國一百年宗教回顧與展望》，台北：台灣宗教學會。李豐楙，1996，〈道教齋儀與喪葬禮俗複合的魂魄觀〉，李豐楙、朱榮貴主編，《儀式、廟會與社區會議論文集》，台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，六、報章：中國時報A8全版、A9半版，台北，103年5月12日。中國時報A8全版、A9半版，台北，103年5月19日。中國時報A7全版，A8半版，台北，103年5月22日。中國時報A10全版、A11半版，台北，103年5月27日。聯合報A8全版、A9半版，台北，103年6月3日。聯合報A9全版，台北，103年6月5日。聯合報A16全版，台北，102年2月16日。七、網路資料：人民網http://media.people.com.cnhttp://politics.people.com.cnhttp://edu.people.com.cnhttp://legal.people.com.cn文匯網http://news.wenweipo.com/中時電子報 http://www.chinatimes.com/realtimenews中國社會科學網http://www.cssn.cn中文聖經網https://www.expecthim.com/台灣基督徒信仰研究學會https://www.facebook.com/notes/台灣基督徒信仰研究學會/台灣教會公報， https://tcnn.org.tw/台灣台南地方法院檢察署http://www.tnc.moj.gov.tw/法人及夫妻財產登記公告 http://cdcb.judicial.gov.tw/abbs/wkw/WHD6K00.jsp自由時報 http://news.ltn.com.tw自立晚報http://www.idn.com.tw/news東森新聞網 http://www.ettoday.net/news/裁判書查詢 http://jirs.judicial.gov.tw/FJUD/FJUDQRY01M_1.aspx追逐晨星https://www.pursuestar.com/星寶日報 https://hk.news.yahoo.com/東方閃電https://www.easternlightning.org新華網http://news.wenweipo.com/紐約時報中文網 https://cn.nytimes.com/china/誰在見證神 https://www.testifygod.com/蘋果日報https://hk.news.appledaily.com搜狐新聞 http://news.sohu.com/國度福音降臨網，https://tr.kingdomsalvation.org凱風網 http://news.kaiwind.com/基督教今日報http://www.cdn.org.tw/基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/鳳凰網 http://tech.ifeng.comAlexa http://www.alexa.com/BBC http://www.bbc.com/Nownews http://www.nownews.comSimilarweb https://www.similarweb.com貳、外文部分：Massimo Introvigne 2018” Captivity Narratives: Did The Church of Almighty GodKidnap 34 Evangelical Pastors in 2002?” The Journal of CESNUR, Volume 2,Issue 1, January—February 2018.Massimo Introvigne (2017)“Cruel Killing, Brutal Killing, Kill the Beast”:Investigating the 2014 McDonald’s “Cult Murder” in Zhaoyuan” The Journalof CESNUR, Volume 1, Issue 1, September—October 2017 | zh_TW |
| dc.identifier.doi (DOI) | 10.6814/THE.NCCU.GIRS.009.2018.A03 | - |
