dc.contributor.advisor | 崔末順 | zh_TW |
dc.contributor.author (Authors) | 沈文薇 | zh_TW |
dc.contributor.author (Authors) | Shen, Wen-Wei | en_US |
dc.creator (作者) | 沈文薇 | zh_TW |
dc.creator (作者) | Shen, Wen-Wei | en_US |
dc.date (日期) | 2019 | en_US |
dc.date.accessioned | 12-Feb-2019 15:46:30 (UTC+8) | - |
dc.date.available | 12-Feb-2019 15:46:30 (UTC+8) | - |
dc.date.issued (上傳時間) | 12-Feb-2019 15:46:30 (UTC+8) | - |
dc.identifier (Other Identifiers) | G0105159007 | en_US |
dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/122282 | - |
dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
dc.description (描述) | 台灣文學研究所 | zh_TW |
dc.description (描述) | 105159007 | zh_TW |
dc.description.abstract (摘要) | 本文透過探究1940年代「反現代」傾向為源頭細究,並更延伸思考其中的「三反」意識形態在文學中的展現,進而為戰爭期台灣小說開闢另類解讀途徑。日治時期的「反現代」論述早已吸引前行論者探討,但在日據末戰爭時期的「反現代」卻含有與以往不同的意涵。其中,值得注意的是日本官方對「三反」意識形態的建構。所謂「三反」意識形態與戰時的國策相關。更確切的說,是與1940年代日本建立「新體制」相關,並將「日本精神」套入台灣文學當中。這套新體制主要內容是以歐洲的德國納粹主義和義大利的法西斯主義,以及東方的日本法西斯主義為主軸,所建立起反資本主義、反自由主義、反個人主義的新世界秩序。簡言之,就是將「反資本主義、反自由主義、反個人主義」所組成的意識形態表現在文學中。但,我卻發現日台作家對於「三反」各自具有不同的詮釋方式。「三反」意識型態的文學展現雖然在表面上是處於共通的現象,實際探討的議題卻是大不相同。日本政府可以透過三反意識形態的傳播成功形塑出亞洲救世主的角色(如近代的超克或是東洋論、大東亞共榮圈),其政治目的不言而喻。而身為殖民地的台灣作家又該如何詮釋戰爭論述則是必須深入探討的問題。基於上述背景,本文爬梳張文環、呂赫若、龍瑛宗與楊逵等四位作家在1940年代的文學表現與思想連結。此外,更加入戰爭的時代背景並置觀之即可發現他們書寫的對象雖會有差異,但批判的核心議題卻也都緊密地與戰爭論述息息相關。為了因應戰爭而生的各項國策與作家文學創作思想混合成了一個複雜難辨的共同體。需要經由對作家思想脈絡軌跡的掌握才能分析出小說中未能被察覺的部分。 | zh_TW |
dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論 1第一節 研究動機與問題意識 1第二節 先行研究探討 4第三節 研究範圍與步驟 12第四節 章節安排 16第二章 新體制與戰時台灣文壇 21第一節 戰爭動員與新體制的建立 22第二節 反西方現代意識形態的傳播 29第三節 殖民地台灣文壇的回應 34第三章 地方鄉土、民俗傳統的政治意涵 46第一節 戰時體制前的張文環與呂赫若 47第二節 張文環小說中的鄉土內容 55第三節 呂赫若小說中的傳統意義 63第四節 小結:傳統與現代的辯證 71第四章 批判世俗、高揚精神的文學追求 74第一節 戰時體制前的楊逵與龍瑛宗 75第二節 楊逵小說中的共榮互助 82第三節 龍瑛宗小說中的新時代 91第四節 小結:新生和新時代的意義 100第五章 結論 108參考文獻 115 | zh_TW |
dc.format.extent | 1713454 bytes | - |
dc.format.mimetype | application/pdf | - |
dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0105159007 | en_US |
dc.subject (關鍵詞) | 台灣1940年代 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 新體制 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 反西方現代 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 反資本主義 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 反個人主義 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 張文環 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 呂赫若 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 楊逵 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 龍瑛宗 | zh_TW |
dc.title (題名) | 政治與文學之間:1940年代台灣小說所反映「反現代」的原因及其意義 | zh_TW |
dc.title (題名) | Between politics and literature: counter-Modernity in the 1940s Taiwan literature | en_US |
dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
dc.relation.reference (參考文獻) | (一)日治時期報刊與文學雜誌《福爾摩沙》(1933),台灣藝術研究會。《臺灣文藝》(1934),台灣文藝聯盟。《臺灣新文學》(1935),臺灣新文學社。《風月報》(1935),風月俱樂部。《華麗島》(1939),台灣詩人協會。《文藝臺灣》(1940),台灣文藝家協會。《臺灣藝術》(1940),台灣藝術社。《臺灣文學》(1941),啟文社。《民俗臺灣》(1941),東都書籍台北支店。《臺灣文藝》(1944),台灣文學奉公會。(二)作家全集楊逵,《楊逵全集》,(台南:國立台灣文學館,2001)。張文環,《張文環全集》,(台中:台中縣立文化中心,2002)。呂赫若,《呂赫若日記》,(台北:印刻,2005)。呂赫若,《呂赫若小說全集》,(台北:印刻,2006)。龍瑛宗,《龍瑛宗全集》,(台北:國家臺灣文學館籌備處,2006)。(三)中文及英譯專書外務省編,《日本外交年表竝主要文書(1840-1945)(下卷)》,(東京:原書房,1966)。福澤諭吉,《福澤諭吉選集第七卷》,(東京:岩波書店,1981)。丸山真男,《日本政治思想史研究》,(東京:東京大學出版會,1983)。赤澤史朗編,《太平洋戦争下の国民生活》,(東京:月書店,1985)。大政翼贊會,《大政翼贊運動資料集成》第10卷,(東京:柏書房,1988)。陳芳明,《楊逵的文學生涯—先驅先覺的台灣良心》,(台北:前衛出版社,1989)。葉石濤,《台灣文學的悲情》,(高雄:文史哲出版社,1990)。李永熾,《日本的近代化與知識份子》,(台北:水牛出版社,1991)。古繼堂,《臺灣小說發展史》,(台北:文史哲出版社,1992)。葉石濤,《台灣文學的困境》,(高雄:派色出版社,1992)。許俊雅,《台灣文學散論》,(台北:文史哲出版社,1994)。黃惠禎,《楊逵及其作品研究》,(台北:麥田,1994)。下村作次郎等人共編,《よみがえる台湾文学》,(東京:東方書店,1995)。櫻本富雄,《日本文学報国会:大東亜戦争下の文学者たち》,(東京:青木書店,1995)。黃富三、曹永和主編,《臺灣史論叢》第一輯,(台北:九歌,1995)。駒込武,《植民地帝國日本の文化統合》,(東京:岩波,1996)。 陳芳明,《左翼台灣—殖民地文學運動史論》,(台北:麥田,1998)。陳芳明,《殖民地台灣—左翼政治運動史論》,(台北:麥田,1998) 。李永熾,《日本近代思想論集》,(台北:稻香出版,1998)。曾健民編,《噤啞的論爭》,(台北:人間,1999)。朱家慧,《兩個太陽下的台灣作家-龍瑛宗與呂赫若研究》,(台南:台南市立藝術中心,2000)。北河賢三編,《資料集 総力戦と文化〈第1巻〉大政翼賛会文化部と翼賛文化運動》,(東京:大月書店,2000)。Edward W.Said 作;蔡源林譯《文化與帝國主義(Culture and Imperialism)》,(台北:立緒文化,2000)。 井手勇,《決戰時期台灣的日人作家與皇民文學》,(台南:台南市立圖書館,2001)。王建國,《呂赫若小說研究與詮釋》,(台南:台南市立圖書館,2002)。呂正惠,《殖民地的傷痕-臺灣文學問題》,(台北:人間出版社,2002)。黃昭堂著;黃英哲譯《臺灣總督府》,(台北:前衛,2002)。 矢內原忠雄;周憲文譯,《日本帝國主義下之台灣》,(台北:海峽學術出版社,2003)。 涂照彥,《日本帝國主義下的台灣》,(台北:人間出版社,2003)。 梁華璜,《台灣總督府南進政策導論》,(台北:稻香,2003)。 藤井省三,《台灣文學這一百年》,(台北:麥田,2004)。黃美娥,《重層現代性鏡像:日治時期臺灣傳統文人的文化視域與文學想像》,(台北:麥田,2004)。陳芳明,《殖民地摩登:現代性與台灣史觀》,(台北:麥田,2004)。陳建忠,《日據時期臺灣作家論:現代性、本土性、殖民性》,(台北:麥田,2004)。劉紀惠,《心的變異:現代性的精神形式》,(台北:麥田,2004)。許俊雅,《見樹又見林--文學看台灣》,(台北:新文豐出版社,2005)。竹內好著/孫歌編譯,《近代的超克》,(北京:三聯書店,2005)。荊子馨,《成為「日本人」》,(台北:麥田,2006)。周芳伶,《芳香的秘教:性別、愛欲、自傳書寫論述》,(台北:城邦文化出版,2006)。陳培豐,《同化的同床異夢:日治時期臺灣的語言政策、近代化與認同》,(台北:麥田,2006)。黃英哲主編,《日治時期臺灣文藝評論集》,(台南:國家台灣文學館籌備處,2006)。Zhelyu Zhelev著 ; 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dc.identifier.doi (DOI) | 10.6814/THE.NCCU.TAILIT.001.2019.A08 | en_US |