| dc.contributor.advisor | 陳睿宏 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 盧依筠 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Lu, Yi-Yun | en_US |
| dc.creator (作者) | 盧依筠 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Lu, Yi-Yun | en_US |
| dc.date (日期) | 2019 | en_US |
| dc.date.accessioned | 12-Feb-2019 15:46:45 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 12-Feb-2019 15:46:45 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 12-Feb-2019 15:46:45 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G1039120062 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/122283 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國文教學碩士在職專班 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 1039120062 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 本論文之主題，在於探討莊子與葛洪對於死亡瀕臨的困境，如何尋求對待生命的可能，從生之理念與作為比較兩者之繼承關係，且逐漸落入分岔的歧異途徑。兩者所立論的宇宙本體觀、生命本質的形成與轉化，從繼承開拓漸趨變異，莊子以真人逍遙無待為理想的無上境界，去除我執，轉向內心功夫的凝鍊化貸萬事；葛洪以神仙世界確立長生不死的基礎，實踐肉體不死的人為積極主動性。由對於死亡解套的迥異、終極目標追求之奠基不同，分述在生命的延展中，兩人處世背景的困境、養生的形神方法，來清晰地揭示道家形而上的哲理運思與道教形而下的形體修練之本質，對於生命的對待落實義自然展現了截然不同的風貌。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 目 次 第一章 緒論………………………………………………… 5 第一節 研究動機……………………………………………………5 第二節 研究文獻探討………………………………………………8 第三節 研究方法………………………………………………… 12 第四節 主要研究目的與成果…………………………………… 14 第二章 莊子與葛洪之思想背景與源流……………………16 第一節 東周與魏晉時代的社會及思想背景之比較…………… 16 一、東周時代社會及思想背景………………………………………… 16 二、魏晉時代社會及思想背景………………………………………… 20 第二節 莊子的思想風格及其演變影響………………………… 25 一、思想風格：繼承老子、深閎無端………………………………… 25 二、莊學演變及影響…………………………………………………… 27 第三節 葛洪思想的兼攝與轉化………………………………… 30 一、道本儒末…………………………………………………………… 31 二、道家與道教的融斥………………………………………………… 32 第三章 生命本質之理解…………………………………… 34 第一節 道與玄…………………………………………………… 34 一、莊子的道論………………………………………………………… 34 二、葛洪的道玄論……………………………………………………… 40 第二節 氣與物化………………………………………………… 44 一、莊子的氣與物化…………………………………………………… 44 二、葛洪的氣與物化…………………………………………………… 49 第三節 二家之異同與融攝……………………………………… 52 第四章 生死超越之境界觀………………………………… 55 第一節 莊子逍遙無待之真人…………………………………… 55 一、真人的神異……………………………………………………………56 二、 知所以無待………………………………………………………… 59 三、逍遙無待以超越生死…………………………………………………67 第二節 葛洪神仙世界之確立…………………………………… 72 一、 駁斥眾說…………………………………………………………… 73 二、 神仙實有…………………………………………………………… 77 三、成仙要件………………………………………………………………80 四、神仙說的建立…………………………………………………………85 第三節 二家之承繼與殊異……………………………………… 91 第五章 養生方法之道………………………………………95 第一節 處世困境與養生理念…………………………………… 95 一、莊子的處世困境與養生理念…………………………………………95 二、葛洪的處世困境與養生理念…………………………………………107 第二節 養生之形神功夫…………………………………………118 一、莊子以神立形的養生功夫………………………………………… 118 二、葛洪形宅神主的養生功夫………………………………………… 131 第三節 二家之會通與新制………………………………………148 一、莊子對葛洪養生功夫的影響……………………………………… 148 二、兩者養生本質之差異……………………………………………… 149 第六章 結論……………………………………………… 152 第一節 莊子與葛洪生死觀之總結…………………………… 152 第二節 莊子與葛洪生死觀的流衍影響……………………… 155 參考文獻…………………………………………………… 160 | zh_TW |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G1039120062 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 莊子 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 葛洪 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 生死 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 養生 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 處世 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 形神 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 真人 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 神仙 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 莊子與葛洪生死觀之比較研究 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
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| dc.identifier.doi (DOI) | 10.6814/THE.NCCU.CTMA.001.2019.F02 | en_US |
