| dc.contributor | 臺灣文學學報 | |
| dc.creator (作者) | 劉紀蕙 | |
| dc.date (日期) | 2004-06 | |
| dc.date.accessioned | 13-Nov-2019 14:52:37 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 13-Nov-2019 14:52:37 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 13-Nov-2019 14:52:37 (UTC+8) | - |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/127275 | - |
| dc.description.abstract (摘要) | 另外，在日治時期台灣新文學創作中，賴和〈可憐她死了〉雖然不是最早以台灣女性為書寫對象的作品，但其題目彷彿成為日治時期台灣受苦女性的原型；相較於此，李氏通俗小說中的女性，離家變得容易許多，而若干冒險、犯難的愛情故事也由此展開，最終且多能脫離困境，獲致人生的幸福。如果說新文學是以社會寫實手法反映當代女子的不幸處境，那麼通俗小說則在顧及娛樂趣味的前提下，以較顯浪漫的寫作筆法，去召喚時代女子克服命運、追求自我的靈魂。是以，在1920年代新文學出現以前，這些通俗小說「新女性」形象的想像，對於當代女子重視自我，及重新定位在家庭、社會、國家中的角色扮演，應當具有一定程度的教化敵蒙作用。 | |
| dc.format.extent | 146 bytes | - |
| dc.format.mimetype | text/html | - |
| dc.relation (關聯) | 臺灣文學學報, 5, 49 - 83 | |
| dc.subject (關鍵詞) | 皇民化運動 ; 主體性 ; 現代性 ; 法西斯 ; 民族主義 ; 陳火泉 ; 張文環 ; 國家神話 | |
| dc.title (題名) | 從“不同”到“同一”：台灣皇民主體之“心”的改造 | |
| dc.type (資料類型) | article | |
