| dc.contributor.advisor | 劉又銘 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Liu, You-Ming | en_US |
| dc.contributor.author (作者) | 汪菡 | zh_TW |
| dc.contributor.author (作者) | Wang, Han | en_US |
| dc.creator (作者) | 汪菡 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Wang, Han | en_US |
| dc.date (日期) | 2020 | en_US |
| dc.date.accessioned | 2-九月-2020 12:00:23 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 2-九月-2020 12:00:23 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 2-九月-2020 12:00:23 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (其他 識別碼) | G0105151012 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | https://ah.lib.nccu.edu.tw/item?item_id=150548 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 中國文學系 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 105151012 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 相較於王弼、郭象等人，裴頠在魏晉玄學的定位模糊不清。這很可能肇因於\n歷來沒有揀出相應的詮釋進路去理解《崇有論》。因此，本文希望能跳脫出以往\n傳統以玄學和孟學的視角，重新以荀學的角度考察裴頠《崇有論》的思想理路。\n在本研究中，本文將《崇有論》分為：本體宇宙論、人性論、修養論、政治論幾\n個層面來討論，並以此為準，附論裴頠的天人觀和真理觀。\n 首先，《崇有論》中提到「總混群本，宗極之道」。雖然不夠明確，但順著時\n代脈絡來看，這句話大致隱含了一個素樸自然氣本論的思路。也就是說，裴頠以\n「氣」為萬物的本原和本體，認為「 群有」 是由氣而生，而氣之運行，也含有基\n本的、有待開展的價值傾向。由此可見，《崇有論》中建構的是一個以自然元氣\n為本體、本原的本體宇宙觀。這樣的天人關係，就⬀在關係來說亦是一種「天人\n合一」 的型態。只不過不是傳統孟學理路中就著天、人兩端純粹圓滿的本體來說\n的天人合一罷了。\n 承上，裴頠認為，人性之內涵是情感和欲望，因此他說「欲不可絕」、「其情\n一也」。又，基於理在氣中的脈絡，人性之中，也隱含的有待修煉的道德直覺，\n因此，便必須以「無」為工夫，使得躁亂的心能達到虛靜的狀態。進而以修煉後\n趨於敏銳的道德判准能力，認取人情之中合理的分寸，而此種分寸，就是「中」，\n就是「禮」。\n 又，基於以上概念開展出的政治哲學，主要核心就是要切近「中道」，具體\n來說，便是為政者必先以禮修身，彰顯自身美好的德行以為眾人之師。再以禮為\n求取賢才、頒布制度的標準，與此同時，要設庠設序，以禮教民，使民歸於治。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 目次\n第一章 緒論 ................................................................................................................................ 1\n第一節 研究動機及研究目的 ................................................................................................. 1\n第二節 文獻回顧 .................................................................................................................... 3\n第三節 研究取徑 .................................................................................................................. 12\n第四節 裴頠生平及其思想性格釐定.................................................................................... 16\n第二章 本體宇宙論和天人觀.................................................................................................... 30\n第一節 宇宙論...................................................................................................................... 32\n第二節 本體論...................................................................................................................... 43\n第三節 天人觀：合中有分................................................................................................... 48\n小結............................................................................................................................................ 50\n第三章 人性論和真理觀 ........................................................................................................... 54\n第一節 自然之「性」 ........................................................................................................... 55\n第二節 制事由「心」 ........................................................................................................... 64\n第三節 真理觀：「中」即「禮」 .......................................................................................... 67\n小結............................................................................................................................................ 72\n第四章 修養工夫論和政治觀.................................................................................................... 74\n第一節 修養工夫論 .............................................................................................................. 76\n第二節 政治論...................................................................................................................... 82\n小結............................................................................................................................................ 90\n第五章 結論 .............................................................................................................................. 92\n第一節 《崇有論》荀學性格的確立.................................................................................... 92\n第二節 《崇有論》在上魏晉哲學中的再定位..................................................................... 94\n第三節 《崇有論》的荀學史定位........................................................................................ 96\n附錄 ................................................................................................................................................ 99\n參考書目....................................................................................................................................... 104 | zh_TW |
| dc.format.extent | 1905234 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0105151012 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 裴頠 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 玄學 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 魏晉儒學 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 荀學 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 氣本論 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 裴頠《崇有論》思想及其定位：荀學進路的研究 | zh_TW |
| dc.title (題名) | A study on Pei Wei`s Philosophy:Interpretation Based on Xunism | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 參考書目\n一、 傳統文獻（按時代排列）\n〔先秦〕 孟子著， 〔漢〕趙岐注，〔宋〕孫奭疏：《孟子注疏》，台北：新文豐出版\n公司十三經注疏本，1978 年。\n〔先秦〕荀子著，北大哲學系注釋：《荀子新注》，北京：中華書局，1979 年。\n〔先秦〕荀子著，李滌生集釋：《荀子集釋》，台北：臺灣學生書局，1979 年。\n〔先秦〕 荀子著，楊倞注，王先謙：《荀子集解》，台北：中華書局，2013 年。\n〔先秦〕管子著，黎翔鳳撰，梁運華整理：《管子》，北京：中華書局，2004 年。\n［漢］ 鄭玄注，［唐］ 孔穎達等正義：《十三經注疏．禮記正義》，台北：藝文印\n書館，1993 年。\n〔漢〕董仲舒著，蘇輿注，鍾哲點校：《春秋繁露義證》，北京：中華書局，2002\n年。\n〔漢〕王充著，黃暉校釋：《論衡校釋》，北京：中華書局，1990 年。\n［漢］徐幹著，徐湘霖校注：《中論校注》，成都：巴蜀書社，2000 年。\n〔漢〕劉安等著，蕭旭：《淮南子校補》，台北：花木蘭文化，2014 年。\n〔魏〕劉卲撰， 〔北魏〕劉昞注：《人物志》，《 景印文淵閣四庫全書》第 848 冊，\n台北：台灣商務印書館，1983 年。\n﹝魏﹞王弼著，樓宇烈校釋：《老子周易王弼注校釋》，台北：華正書局，1981 年。\n105\n［魏］ 王弼著，樓宇烈校釋：《王弼集校釋》，台北：華正書局，2006 年。\n［魏］ 阮籍著、陳伯君校注：《阮籍集校注》，北京：中華書局，2004 年。\n［魏］ 嵇康著、戴明揚校注：《嵇康集校注》，北京：人民文學出版社，1962 年。\n［魏］ 楊泉著：《物理論》，台北：藝文印書館，1966 年。\n〔晉〕 陳壽著， 〔南朝宋〕 裴松之注：《 三國志》，北京：中華書局，2013 年。\n〔晉〕 張湛著，楊伯峻集釋：《列子集釋》，北京：中華書局，1979 年。\n〔南朝宋〕 劉義慶編，劉孝標注，余嘉錫箋疏：《世說新語箋疏》，台北：華正書\n局，1984 年。\n〔唐〕 房玄齡：《晉書》，台北：鼎文書局，1995 年。\n〔唐〕 韓愈著，馬其昶校注，馬茂元整理：《韓昌黎文集校注》，上海：上海古籍\n出版社，1987 年。\n［北宋］ 司馬光著、［元］胡三省注： 《資治通鑑》，《 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| dc.identifier.doi (DOI) | 10.6814/NCCU202001499 | en_US |
