dc.contributor.advisor | 楊明璋 | zh_TW |
dc.contributor.advisor | YANG, MING-ZHANG | en_US |
dc.contributor.author (作者) | 劉芷瑜 | zh_TW |
dc.contributor.author (作者) | LIU, ZHI-YU | en_US |
dc.creator (作者) | 劉芷瑜 | zh_TW |
dc.creator (作者) | LIU, ZHI-YU | en_US |
dc.date (日期) | 2020 | en_US |
dc.date.accessioned | 2-九月-2020 12:10:38 (UTC+8) | - |
dc.date.available | 2-九月-2020 12:10:38 (UTC+8) | - |
dc.date.issued (上傳時間) | 2-九月-2020 12:10:38 (UTC+8) | - |
dc.identifier (其他 識別碼) | G0103912001 | en_US |
dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/131620 | - |
dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國文教學碩士在職專班 | zh_TW |
dc.description (描述) | 103912001 | zh_TW |
dc.description.abstract (摘要) | 本文以對讀文本的比較分析,做為探討子弟書對《紅樓夢》改編情形的研究方法,將《紅樓夢》與《紅樓夢》子弟書的關係,放置於被改編的文本素材與形成口頭表演文本的脈絡下來理解。對讀現存三十一種《紅樓夢》子弟書故事與相關《紅樓夢》回合,發現《紅樓夢》子弟書作家們改編的選材喜好,聚集於某幾種情節。依照《紅樓夢》子弟書改編情節之間異同關係的分析比較,分為三大類型的改編情節,分別命名為「藝文活動的品鑑與創作」、「癡情幻夢的關注與感嘆」、「現實慾望的互動與觀看」之情節改編。 在「藝文活動的品鑑與創作」之情節改編方面,有的彰顯子弟書作者強化符應《紅樓夢》原有的情節,以彰顯《紅樓夢》的精華與迎合觀眾期待視野;有的則彰顯子弟書作者本身審美取向與閱讀視野偏向古典文學傳統範式,以及針對當代倫理價值觀將黛玉型塑出謹守道德禮教的面向。而在「癡情幻夢的關注與感嘆」之情節改編,彰顯子弟書作者為了萃取原著精華以及迎合觀眾最關注的寶黛戀情悲劇,所作的取材傾向,並且透過強化哀嘆的渲染,達到使子弟書表演現場的觀眾,能夠快速理解情節與引起情感高度共鳴。而在「現實慾望的互動與觀看」之情節改編,彰顯子弟書作者既呼應《紅樓夢》原本現實世界的慾望面向,也根據觀眾的需求,增加貼近現實慾求與企盼的情節。展示人們凝視身體感官美的渴望、對於富貴的好奇欣羨、對於貧窮卻安穩快樂的追求,以及關於「安身立命、生命傳承、倫理秩序」的常民期盼。整體而言,《紅樓夢》子弟書的情節改編,既呼應《紅樓夢》主題精神,也兼具迎合民間通俗與口頭表演的思想與形式。本文最後經由分析《紅樓夢》子弟書改編的寫作技巧與藝術效果,歸納出三個面向,分別為「寫景狀物的技巧與藝術效果」、「重複句式雅俗共構的技巧與藝術效果」、「敘事者評論的技巧與藝術效果」,藉由改編的表現形式與藝術效果之分析,呈現《紅樓夢》子弟書形式具備口頭表演藝術的特質,與改編《紅樓夢》後的情節內容相得益彰,形成兼具詩詞的典雅與民間曲藝的通俗活潑之藝術效果。 | zh_TW |
dc.description.abstract (摘要) | With the method for analyzing literary texts in a comparative way, this thesis seeks to investigate into some specific adaptations, known as Zidishu, of the novel Dream of the Red Chamber, while putting the relationship between Dream of the Red Chamber and its such adaptations in a context concerning the adaptation of texture materials as well as the formation of scripts for oral performances. As we compare thirty-one available stories in Zidishu with the referred chapters in Dream of the Red Chamber, what catch our eye are some specific episodes in Dream of the Red Chamber in which Zidishu authors preferred to make references to. According to the investigation into the parallel plots in Dream of the Red Chamber and its Zidishu version while focusing on the difference between them, this thesis categorizes the plotting styles in the Zidishu version of Dream of the Red Chamber into three types: the appreciation and creating practices in the field of art and literature works, the obsession and grieving for affectionate illusions, and the interactions and observations out of down-to-earth desires.Focusing on the appreciation and creating practices in the field of art and literature works, we can see that some of Zidishu authors preferred to achieve a coherence between their own works and Dream of the Red Chamber in order to show their audience the best of such a classical masterpiece and match the horizon of their expectation, while other authors, which seemed to have an old school aesthetic sense and a preference for traditional literature paradigm, would rather endow their Dai-yu with a conservative character on account of the moral ground at that time. Focusing on the obsession and grieving for affectionate illusions, we can see that most of Zidishu authors tended to not only extract the core of Dream of the Red Chamber, especially the most hitting tragedy of the couple Dai-yu and Bao-yu, but also intensify the mourning for this couple, since this may help the audience to understand the story easier and to have more sympathy for characters. Focusing on the interactions and observations out of down-to-earth desires, we can see that the portrayal of down-to-earth desires in Zidishu actually echoes that in Dream of the Red Chamber, while adding some elements which seem to be closer to people’s realistic longings, such as longing for bodily beauty, longing for either wealth or the calmness in poverty, and longing for the normal order in their routinely daily lives. Generally speaking, the Zidishu version of Dream of the Red Chamber echoes the main theme of this novel while being endowed with the spirit and form of oral performances setting up to satisfy the audience.Finally, through an analysis of the writing strategy as well as the artistic effect within the Zidishu version of Dream of the Red Chamber, this thesis concludes that there might be three dimensions to such a kind of adaptation: the writing strategy as well as the artistic effect concerning portraying scenes and objects, the writing strategy as well as the artistic effect by repetitive syntaxes which can be accepted by both the high class and the lower class, and the writing strategy as well as the artistic effect about judgements from narrators. Hopefully through all the investigations above, this study could be a helpful step for the academy research to appreciate and understand the aspects of the Zidishu version of Dream of the Red Chamber better. | en_US |
dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論第一節 子弟書概述-------------------------------------1第二節 研究動機與目的----------------------------------7第三節 前人研究成果概述--------------------------------10第四節 研究範圍、方法與步驟-----------------------------15第二章 藝文活動的品鑑與創作之情節改編 第一節 黛玉閱讀與創作情節改編---------------------------22第二節 群體藝術品鑑與創作的情節改編----------------------33第三節 雅俗對比品鑑與創作的情節改編----------------------40第四節 小結------------------------------------------50第三章 癡情幻夢的關注與感嘆之情節改編 第一節 寶玉與黛玉證心的情節改編-------------------------52第二節 黛玉與晴雯殞落的情節改編-------------------------58第三節 小結------------------------------------------78第四章 現實慾望的互動與觀看之情節改編 第一節 身體感官慾望的審美凝視---------------------------80第二節 貧富階級差異的覺察與觀看-------------------------87第三節 傳統人倫道德的現實盼望---------------------------94第四節 小結-----------------------------------------102第五章 《紅樓夢》子弟書改編之寫作技巧與藝術效果 第一節 寫景狀物的技巧與藝術效果------------------------104第二節 重複句式雅俗共構的技巧與藝術效果-----------------118第三節 敘事者評論的技巧與藝術效果----------------------130第四節 小結-----------------------------------------139第六章 結論-----------------------------------------140參考書目--------------------------------------------144 | zh_TW |
dc.format.extent | 6253016 bytes | - |
dc.format.mimetype | application/pdf | - |
dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0103912001 | en_US |
dc.subject (關鍵詞) | 《紅樓夢》子弟書 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 《紅樓夢》 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 情節改編 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 寫作技巧 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 藝術效果 | zh_TW |
dc.title (題名) | 子弟書對《紅樓夢》的改編研究 | zh_TW |
dc.title (題名) | A study into Zidishu`s (songs of Qing Eight Banners) adaptions of Dream of the Red Chamber | en_US |
dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
dc.relation.reference (參考文獻) | 一、 《紅樓夢》與《紅樓夢》子弟書文獻阿英:《紅樓夢戲曲集》(北京:中華書局,1978年)。胡文彬:《紅樓夢子弟書》(瀋陽:春風文藝出版社,1983年)。胡文彬:《紅樓夢說唱集》(瀋陽:春風文藝出版社,1985年)。曹雪芹、高鶚原著,馮其庸等校注,汪惕齋畫:《紅樓夢校注彩畫本(1-3冊)》(臺北:里仁書局,1984年)。黃仕忠,李芳,關瑾華:《子弟書全集》(北京:社會科學文獻出版社,2012年)。路工編選:《清代北京竹枝詞(十三種)》(北京:北京古籍出版社,1982年1月)。劉烈茂、郭精銳:《清車王府鈔藏曲本.子弟書集》(江蘇:江蘇古籍出版社,1993年9月)。關德棟、周中明:《子弟書叢鈔》(上海:上海古籍出版社,1984年版)。二、 古籍(漢)鄭玄注:《周禮注疏》(臺北:藝文印書館影印,十三經注疏本,1967年)。(清)曼殊震鈞:《天咫偶聞》(新北:文海出版社,1968年)。徐珂:《清稗類鈔》(北京:中華書局,1984年版),1917年成書初版。金台三畏氏編:《綠棠吟館子弟書選》,清稿本,首都圖書館藏,1922年初版。逆旅過客:《都市叢談》(北京古籍出版社,1995年),1940年成書初版。王利器輯錄:《元明清三代禁毀小說戲曲史料》(上海:上海古籍出版社,1981年增訂本)。路工編選:《清代北京竹枝詞(十三種)》(北京:北京古籍出版社,1982 年1月)。三、 現代專著1. 外文專著Ann Waltner著,曹南來譯:《烟火接續:明清的收繼與親族關係》(杭州:浙江人民出版社,1999年)Edward Morgan Forster著,蘇希亞譯:《小說面面觀》(臺北:商周出版社,2009年)。Hans Robert Jauss,Robert C Olub著,周寧、金元浦譯:《接受美學與接受理論》(瀋陽:遼寧人民出版社,1987年)。John Berger著,吳莉君譯:《觀看的方式》(臺北:麥田出版社,2010年二版)。Richard Bauman著,楊利慧、安德明譯:《作為表演的口頭藝術》(桂林:廣西師範大學出版社,2008年)。Tiphaine Samoyault著,邵煒譯:《互文性研究》(天津:天津人民出版社,2003年)。Toril Moi著,國立編譯館主譯,王奕婷譯:《性/文本政治:女性主義文學理論》(臺北:國立編譯館與巨流圖書公司翻譯發行,2005年)。Walter J.Ong著,何道寬譯:《口語文化與書面文化:語詞的技術化》(北京:北京大學出版社,2008年)。Wayne C. 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dc.identifier.doi (DOI) | 10.6814/NCCU202001236 | en_US |