| dc.contributor.advisor | 戴寶村<br>張隆志 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Tai, Pao-Tsun<br>Chang, Lung-Chih | en_US |
| dc.contributor.author (Authors) | 蘇峯楠 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Su, Feng-Nan | en_US |
| dc.creator (作者) | 蘇峯楠 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Su, Feng-Nan | en_US |
| dc.date (日期) | 2021 | en_US |
| dc.date.accessioned | 1-Oct-2021 10:04:42 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 1-Oct-2021 10:04:42 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 1-Oct-2021 10:04:42 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0100158504 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/137290 | - |
| dc.description (描述) | 博士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 台灣史研究所 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 100158504 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 清人繪製臺灣番俗圖版本眾多，至今有不少彩繪圖冊遺存。此「多版本」現象的意義，應不只在於數量的統計，而是同一套圖被反覆製作多種版本的現象，其可對應到人們頻繁描繪臺灣原住民人群的畫圖活動。本研究以番俗圖為中心，透過各版本的蒐集、考訂與解讀，除了要審視先行研究尚未解決的問題，更欲從視覺與物質文化視角，關切在清朝政權的領土擴張過程中，清人如何藉由番俗圖的製圖傳統與編纂機制，將「異地」臺灣的原住民人群與地方資訊編排為「邊區領土」知識，並製作出一種特定的人物與空間形象，藉以處理臺灣人群與地景訊息，並為其自身利益服務。本研究認為，至少在16 世紀晚期各方人群頻繁交會之際，臺灣「番俗」知識就已作為一種海外異地情報而開始受人們書寫與繪製；而一種內容較固定的番俗圖文獻，大約在1684 年清朝統治後形成。在共作的編纂機制下，畫師、士紳、官員都參與編纂番俗圖，也因此衍生諸多版本。清人一方面利用番俗圖將臺灣情報編製為邊區統治知識，其內容也不斷被修改與擴增；另一方面，清人也將臺灣原住民人群與空間描繪為一種和樂而不具威脅性的「順服」樣貌。據此，清人仍以文化主義論述先行，既承接了歷史經驗中臺灣原住民與統治集團互動的好感形象，也搭配清朝政府面對臺灣原住民的治理策略，利用長久以來中國面對非漢人群所慣用的「說明性圖畫」製圖傳統來編製番俗圖，以處理邊區臺灣不具威脅性的人群與地景資訊。地方社會的人們也樂於搭配這個論述來維持自身利益，如地方士紳等社會菁英亦參與番俗圖繪製活動，藉以維繫其社會網絡；而在這種圖像消費關係中，番俗圖又成為地方人們培養網絡與爭取相關資源機會的文化資本。整體來說，番俗圖的知識生產主體反而不在圖像的創立者，而是這些持有圖像、閱讀圖像、並踏進共同編纂圖像的使用者；當時臺灣原住民的「順服」視覺性，也在這個過程中被形構而成。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 凡例 1第一章 緒論 7 一、前言 7 二、研究史的回顧 8 三、問題的提出 16 四、章節架構 18第二章 交會與知識：番俗圖的誕生 21 一、臺灣「番俗」知識的出現：16-17世紀的文字與圖像生產 23 二、清人繪製臺灣番俗圖的形成 28 三、《諸羅縣志．番俗圖》的刊刻 52 四、番俗圖初期的可能形貌 57 小結：交會、知識與圖像生產 61第三章 命工繪圖：官僚的編纂與論述 64 一、黃叔璥的「番社圖」與「花果圖」 64 二、丁士一的24幅本番俗圖 77 三、六十七《臺海采風圖》、《番社采風圖》及其「圖考」 79 小結：圖像的順服性、公共性與社會性 105第四章 繪製「順服」：直幅本彩繪圖冊的緣由與構成 108 一、是否為《番社采風圖》：來歷的釐清 109 二、編製緣由與時間 114 三、風俗圖的內容構成與敘事 117 四、物產圖的編入 140 五、地圖的出現 156 小結：順服的視覺性 161第五章 士紳的畫冊：橫幅本彩繪圖冊及其社會網絡 165 一、3種橫幅本番俗圖的考察 166 二、一位城市士紳與他的圖像交流網絡 173 三、陳必琛兩本番俗圖的規格、時間與作法 177 四、陳必琛番俗圖的內容 180 小結：傳統地方社會人群網絡中的番俗圖 205第六章 結論 211徵引書目 218 一、史料 218 二、近人論著 222 三、其他 228附錄一 各版本番俗圖之風俗圖內容一覽表 230附錄二 各版本番俗圖之物產圖內容一覽表 232附錄三 番俗圖發展及演變系譜略圖 237 | zh_TW |
| dc.format.extent | 45840088 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0100158504 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 文化主義 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 統治知識 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 番俗 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 順服 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 圖像環路 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 清人繪製臺灣「番俗圖」的視覺與物質文化 | zh_TW |
| dc.title (題名) | Visual and Material Culture of “Illustrations of Taiwan Savages Customs” Drawn by Qing Peoples | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
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| dc.identifier.doi (DOI) | 10.6814/NCCU202101601 | en_US |
