| dc.contributor.advisor | 陳儒修 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Chen,Ju-Hsiu | en_US |
| dc.contributor.author (Authors) | 黃健誠 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Huang, Chien-Cheng | en_US |
| dc.creator (作者) | 黃健誠 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Huang, Chien-Cheng | en_US |
| dc.date (日期) | 2022 | en_US |
| dc.date.accessioned | 1-Mar-2022 18:25:45 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 1-Mar-2022 18:25:45 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 1-Mar-2022 18:25:45 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0107464039 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/139327 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 傳播學院傳播碩士學位學程 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 107464039 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 衣物作為「皮膚的皮膚」，除了保暖禦寒等基本功能外是在尚未接觸前推測他人性格的依據之一，同時也是人們的自我物透過物質具象化的第一層表現，對於每一個人在日常生活上無疑有著十分重大的影響。然而生活在社會中就勢必會受到各式各樣規則的束縛，除了法律的規定外，各種文化社會有著許多不同的行為規範，什麼樣的性別應該如何穿著；什麼樣的身份又應該如何打扮，這些限制加諸在人們身上，也侷限了人們發掘更多可能性的機會。面對這樣的社會環境中的挑戰自然而然也衍生出了許多社會議題。結合以上現象以及本身對於影像的興趣，得出本創作的主要命題：透過攝影影像的展出以及互動設計的展覽來讓觀展人能夠結合自身生命經驗的回顧進而思考何謂正常與何謂不正常的穿著，又會如何解讀本次的展覽以及穿著於一個人的意義，希望藉此，在衣物所帶有性別屬性已經逐漸模糊的現今，能夠促成一個不只是能尊重差異更甚至是欣賞各種獨特可能的社會環境。 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | As skin of skin, clothes can function as body warmer, as basis of judgement, and as the material symbolization of one’s self; therefore, clothes can undoubtedly cause a major impact on one’s daily life. However, except for laws, there are various social and cultural rules restraining how people should dress themselves, and what male or female should wear. Under this circumstance, the possibilities of people exploring themselves are restricted, and these limitations derivatively result in diverse social issues.According to the above mentioned phenomena and the interest in photography, the main purposes of this exhibition are to prompt viewers to contemplate what are so-called normal or abnormal ways of dressing with their experiences, and the meanings of clothes to everyone through displaying a collection of portraits featuring five models. If possible, this project can bring out the issues about people respecting others’ differences and appreciating every distinct possibility. | en_US |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論 1第一節 創作動機 1第二節 創作理念 3第三節 創作目的 5第二章 文獻探討 7第一節 衣物的性別屬性 7第二節 印象管理的道具與規訓 10第三節 衣著的自由作為基本人權 14第四節 相關創作參考 16一 《What Were You Wearing？》 16二 《Somnyama Ngonyama, Hail the Dark Lioness》 18三 Noma Osula 20四 小結 23第三章 創作規劃 24第一節 創作理念說明 24第二節 展覽設計 26一 場地與動線 26二 展覽作品與裝置 28三 展後問卷 29第四章 創作成果展出說明 30第一節 前置作業 30第二節 作品介紹 31一 Lu 31二 Raven 34三 Hannah 36四 Colette 38五 Amber 40第三節 海報視覺設計 42第五章 問卷回饋 45第一節 展覽概念傳達 45第二節 假人模特兒的影響 50第三節 最為印象深刻的作品 52第四節 是否願意穿著模特兒的服裝及原因 56第五節 對模特兒印象的關鍵字 60第六節 展後觀者的意見改變 62第六章 結論 65第一節 創作心得與發現 65一 拍攝 65二 展出 67第二節 創作檢討與後續創作方向的建議 69參考文獻 73附錄 76附錄一 展後問卷 76附錄二 問卷填答樣本1 78附錄三 問卷填答樣本2 80附錄四 展出現場紀錄 82 | zh_TW |
| dc.format.extent | 12402931 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0107464039 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 憑衣 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 形象 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 印象管理 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 再現 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 性別屬性 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | HYOI | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Image | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Impression management | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Representation | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Gender attribute | en_US |
| dc.title (題名) | 「憑衣hyoi」影像創作展覽：論衣服的社會框架 | zh_TW |
| dc.title (題名) | “HYOI” Photo Exhibition: on Social Framework of Clothes | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
| dc.relation.reference (參考文獻) | V 太太（2020 年 8 月 18 日）。〈穿低胸為何「母湯」？女性自主權與男性特權的衝突〉，《鳴人堂》。 取自https://opinion.udn.com/opinion/story/120732/4790786朱瑞玲、章英華（2001，7 月）。〈華人社會的家庭倫理與家人互動：文化及社會的變遷效果〉，「華人家庭動態資料庫學術研討會」，臺北市。黃俊傑（2005）。〈東亞儒家思想傳統中的四種「身體」：類型與議題〉，《法鼓人文學報》，2，5-24。劉北成等譯（1992）《規訓與懲罰：監獄的誕生》。台北：桂冠。（原書：Foucault, M.[1975]. Discipline & Punish: The Birth of the Prison. French:Gallimard.）劉恩任(2005)。身體政治的詮釋與批判—女性身體之在地體現。【國立中山大學 政治學研究所碩士論文】，未出版，高雄。盧珮瑤 (2017)。<自己身體 自己話事? : 從 PTGF 看女性身體自主>，《文化研究@嶺南》，61，檢http://commons.ln.edu.hk/mcsln/vol61/iss1/5/。Zanele Muholi｜藉著攝影改寫南非黑人酷兒及跨性別的視覺歷史(2020 年 4月)。驕陽基金會。取自 https://sunpride.hk/zh/zanele-muholi-%e8%97%89%e8%91%97%e6%94%9d%e5%bd%b1%e6%94%b9%e5%af%ab%e5%8d%97%e9%9d%9e%e9%bb%91%e4%ba%ba%e9%85%b7%e5%85%92%e5%8f%8a%e8%b7%a8%e6%80%a7%e5%88%a5%e7%9a%84%e8%a6%96%e8%a6%ba%e6%ad%b7/Amnesty International(2010). Women’s right to choose their dress, free of coercion.Amnesty International. Retrieved from https://www.amnesty.nl/content/uploads/2017/02/womens_right_to_dress_boerk averbod_3.pdf?x68187Brockman, J & Wyandt-Hiebert M.(2014). What Were You Wearing. Arkansas.Osula, N.(2016). The Portraiture’ series. Nigeria.Cerini, M. (2019, 7). Noma Osula, The Photographer Challenging social norms in Nigeria. CNN. Retrieved from https://edition.cnn.com/style/article/noma-osula - phtographer/index.htmlBovone, L. (2003). Clothing: The Authentic Image? The Point of View of Young People. International Journal of Contemporary Sociology, 40, 205-218.König, A. (2008). Which Clothes Suit Me?: The presentation of the juvenile self.Childhood, 15(2), 225–237. https://doi.org/10.1177/0907568207088424Kwon, Y.-H. (1987). Daily Clothing Selection: Interrelationships Among Motivating Factors. Clothing and Textiles Research Journal, 5(2), 21–27. https://doi.org/10.1177/0887302X870050020Mitchell, L. (2019, 8). Noma Osula on capturing the beaty of Africa. Design Indaba. Retrieved from https://www.designindaba.com/articles/creative-work/noma- osula-capturing-beauty-africaNussbaum, M. C. (2000). Women and human development: The capabilities approach. Cambridge: Cambridge University Press.Ramachandran, G. (2006). Freedom of dress: State and private regulation of clothing, hairstyle, jewelry, makeup, tattoos, and piercing. Maryland Law Review, 66(1), 11-93.United Nations(1948): Universal declaration of human rights. Retrieved from. https://www.un.org/en/universal-declaration-human-rights/index.html | zh_TW |
| dc.identifier.doi (DOI) | 10.6814/NCCU202200184 | en_US |
