| dc.contributor.advisor | 許東海 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 張惠琴 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 張惠琴 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2022 | en_US |
| dc.date.accessioned | 1-Aug-2022 18:08:52 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 1-Aug-2022 18:08:52 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 1-Aug-2022 18:08:52 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0107912011 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/141163 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國文教學碩士在職專班 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 107912011 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 綜觀自東漢以來的嚴光相關敘寫作品，從東漢嚴光的生平際遇與個人風尚，形成「前朝」與「當代」文人間的共通性與話題性，不僅成為六朝時期山水詩歌中所不可忽略的重要創作源頭與情志敘寫傾向，更進一步的來說，嚴光敘寫發展至唐代，亦是山水文學題材中重要的山水靈魂人物之一。嚴光作為南朝山水詩發軔時期的筆下人物，對於文人的山水敘寫意識來說，嚴光的史事別具意義。透過漢唐文人的作品研究，大致可採文體類別、內容敘寫、形象意涵等面向進行橫向的比較分析，並歸納同一時期的敘寫共向，探討文人與嚴光之間的情感流動。另外，依據各類時期的比較觀察，從文體、文本、嚴光形象以及不同時期知識分子所關注的議題焦點，進行縱向的歷時比較分析，以觀照漢唐文人之間的情感脈動。嚴光不僅是作為一個重要的「史傳人物」之外，更是作為一個為世人所認識的「山水人物」，由此觀乎嚴光史事的流傳與發展，探討嚴光作為後世典範的重要途徑，進而窺視嚴光於文人心中的價值與意義。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 目錄謝辭 i摘要 ii目錄 iii表目錄 viii第一章 緒論 1第一節 研究動機與目的 1第二節 前人研究與探討 4第三節 研究範圍與材料 9第四節 研究方法與步驟 16第二章 漢晉嚴光敘寫及其文體分布 21第一節 漢晉嚴光敘寫的文體分布 21一、嚴光敘寫的文體類別 21二、嚴光敘寫的初始文本 23第二節 漢晉史傳中的嚴光敘寫 27一、嚴光史料的敘寫樣貌 27二、嚴光文本的敘寫開拓 31第三節 漢晉文集中的嚴光敘寫 34一、嚴光史料與典故初始 34二、嚴光史料與文集運用 35第四節 漢晉史傳與文集的嚴光敘寫 36一、文體分布與開創 36二、史傳與文集的形象建構 37三、史傳與典故的初步交會 38第三章 南北朝嚴光敘寫及其文體承變 40第一節 南北朝嚴光敘寫的文體承變 40一、文體繼承 40二、文體創變 42第二節 南朝史傳中的嚴光士臣身影 44一、諫臣身影與仕宦困境 44二、拒仕風骨與名節論述 48第三節 南朝文集中的嚴光敘寫 51一、南朝山水與嚴光敘寫 51二、南朝風尚與嚴光風範 55第四節 北朝史傳與文集的嚴光敘寫 58一、北朝史傳與嚴光山水敘寫 58二、北朝風尚與嚴光處世風範 60第五節 南北朝史傳與文集的嚴光敘寫 62一、文體分布與承變 62二、史傳與文集的形象轉化 64三、史傳與典故的敘寫變創 66第四章 隋代初唐嚴光敘寫的形象轉捩及其論述取向 68第一節 嚴光敘寫的文體分布與文詞語彙 68一、文體分布 68二、文詞語彙 69第二節 嚴光的人格形象與山水印象 70一、人格風範與隱士形象 70二、山水印象與空間想像 72第三節 嚴光敘寫與仕隱情節之轉捩 74一、詠史之筆的出仕情懷 74二、山水之情的借隱抒懷 76第四節 隋代初唐文集的嚴光敘寫 79一、文體分布與承創 79二、史實與文集的形象整合 80三、史實與典故的敘寫轉換 81第五章 盛唐嚴光敘寫的情志意蘊及其典故風貌 84第一節 盛唐嚴光敘寫的文體分布 84一、嚴光的文體敘寫類別 84二、嚴光的應用文體敘寫 85第二節 李白的嚴光敘寫及其情志隱喻 86一、李白的士臣記憶與嚴光身影 86二、李白的嚴光山水與自我問對 90第三節 劉長卿的嚴光敘寫及其典故意象 92一、追憶與仕途 92二、山水與謫遷 95第四節 李華、吳筠、張謂等詩人的嚴光敘寫及其典範塑造 98一、詠史敘寫與仕隱諷諭 98二、山水敘寫與超然論述 102第五節 李白、劉長卿及其盛唐詩人的嚴光敘寫傳承與創變 106一、李白與劉長卿的嚴光敘寫策略與典故意蘊之異同 106二、李華、吳筠、張謂等詩人的嚴光虛實敘寫與情志轉換 111第六節 盛唐詩人嚴光敘寫的地景名詞與典故意象 116一、地景名詞與時空交涉 116二、山水風物與典故意象 119第七節 盛唐時期的文集敘寫與文化性觀照 124一、文體分布與趨向 124二、史實與文集的形象側面 126三、文集與典故的敘寫整合 127第六章 中晚唐嚴光敘寫的典故意蘊及其意象論述 129第一節 中晚唐嚴光敘寫的文體分布 129一、韻文體敘寫與發展 129二、非韻文體敘寫與分布 130第二節 嚴光與以釣臺為題名的專詠敘寫及其典故意蘊 131一、釣臺餘音下的諷頌敘寫 131二、釣臺孤影下的自我寫照 137第三節 桐江、富春、七里灘的嚴光意象敘寫及其仕宦困境 140一、帝國盛衰與仕宦困境 140二、山水行旅與賢士輓歌 141第七章 漢唐嚴光敘寫的文體承變及其形象轉變 145第一節 嚴光的典故系統與文體敘寫 145一、史傳語彙系統 145二、地景名詞系統 148第二節 嚴光典故命題及其意象論述 149一、命題與文體 149二、代言與旨趣 151三、圖像與意象 155第三節 嚴光的形象敘寫與文化建構 157一、史傳形象與文學重建 157二、文集形象與文化建構 160第四節 嚴光的追憶身影與敘寫承變 163一、廟堂身影 163二、隱逸身影 166第八章 漢唐嚴光敘寫的典故傳播 168第一節 嚴光及其典故人物 168一、散文體 168二、詩歌體 171第二節 嚴光及其地景名詞 180一、空間與文學 180二、意象與文化 182第三節 嚴光及其思想論述 184一、人格風骨與儒家論述 184二、隱逸身影與仙道論述 187第九章 結論 193第一節 漢唐嚴光文體敘寫與命題圖像 193第二節 漢唐嚴光形象敘寫與典故傳播 195參考文獻 199(一) 嚴子陵釣臺相關文集(依出版時間先後排序) 199(二) 古籍(依作者時代先後排序) 199(三) 近人著作(依出版時間先後排序) 201(四) 學位論文(依發表時間先後排序) 202(五) 期刊及學術會議論文(依發表時間先後排序) 202 | zh_TW |
| dc.format.extent | 8996474 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0107912011 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 嚴光敘寫 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 典故傳播 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 文體敘寫 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 漢唐文學 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 人物與地景 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 漢唐文學的嚴光敘寫及其典故傳播 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
| dc.relation.reference (參考文獻) | (一) 嚴子陵釣臺相關文集(依出版時間先後排序)董弅：《嚴陵集》，臺北：臺灣商務印書館，1986年。楊束：《釣臺集》，濟南：齊魯書社，1997年 。申屠丹榮：《富春嚴陵釣台集》，上海：百家出版社，1999年。董利榮、繆建民、王國平《嚴光與嚴子陵釣台》，杭州：杭州出版社，2014年。李龍、申屠丹榮、王燕青《名人題嚴子陵釣台墨蹟選》，杭州：西泠印社出版社，2018年。繆承潮：《嚴州詩詞選》，杭州：杭州出版社，2019年。(二) 古籍(依作者時代先後排序)劉安撰、高誘註：《淮南子》，臺北：中國子學名著集成編印基金會，1978年。劉珍等撰：《東觀漢紀》，京都：中文出版社，1969年。皇甫謐：《高士傳》，北京：中華書局，1985年。郭象註：《莊子》，臺北：藝文印書館，2007年。袁宏撰、李興和點校：《袁宏後漢紀集校》，昆明：雲南大學出版社，2008年。范曄：《後漢書》，北京：中華書局，1965年。范曄：《後漢書》，北京：中華書局，2003年。范曄撰、李賢等注：《新校後漢書注》，臺北：世界書局，1972年。范曄著、魏連科等注譯：《新譯後漢書》，臺北：三民書局，2013年。沈約：《宋書》，北京：中華書局，2018年。劉勰著，羅立乾譯注：《新譯文心雕龍》，臺北：三民書局，2018年。鍾嶸撰、徐達譯注：《詩品》，臺北：地球出版社，1994年。蕭子顯：《南齊書》，北京：中華書局，1972。王筠撰、華大宏校注：《王筠集校注》，北京：中華書局，2013年。魏收：《魏書》，北京：中華書局，2017年。歐陽詢：《藝文類聚》，上海：上海古籍，2013年。李延壽撰、楊家駱主編：《新校本南史》，臺北：鼎文書局，1976年。姚思廉：《梁書》，臺北：鼎文書局，1973年。姚思廉：《梁書》，臺北：洪氏出版社，1980年。房玄齡：《晉書》，北京：中華書局，1974年。房玄齡、褚遂良等撰：《晉書》，北京：中華書局，2003年。魏徵：《隋書》，北京：中華書局，1973年。王績撰、康金聲、夏連保校注：《王績集編年校注》，太原：山西人民出版社，1992年。孟浩然著，佟培基箋注：《孟浩然詩集箋注》，上海：上海古籍出版社，2000年。李白著、安旗箋注：《李白全集編年箋注》，北京：中華書局，2015年。李華：《李遐叔文集》，《影印文淵閣四庫全書》，第1072 冊。劉長卿：《劉隨州集》，北京：中華書局，1985年。劉長卿著、儲仲君箋注：《劉長卿詩編年箋注》，北京：中華書局，1996。錢起：《錢仲文集》，上海：上海古籍出版社，1993年。白居易著、朱金城箋注：《白居易集箋校》，上海：上海古籍出版社，1988年。李德裕撰，傅璿琮、周建國校箋：《李德裕文集校箋》，北京：中華書局，2018年。許渾著、羅時進箋證：《丁卯集箋證》，北京：中華書局，2012年。杜牧著、陳允吉校點：《杜牧全集》，上海：上海古籍出版社，1977年。方干：《玄英集》，《景印文淵閣四庫全書》第1084冊。陸龜蒙著，何錫光校注：《陸龜蒙全集校注》，南京：鳳凰出版社， 2015年。韓偓著，吳在慶校注：《韓偓集繫年校注》，北京：中華書局，2015年。劉昫等撰：《舊唐書》，北京：中華書局，1975年。李昉等撰：《太平廣記》，臺北：新文豐出版，1996年。李昉等編：《太平御覽》，北京：中華書局，1960。李昉等編：《太平御覽》，石家莊：河北教育出版社，2000年。樂史著、王文楚等點校：《太平寰宇記》，北京：中華書局，2011年。歐陽脩、宋祁同撰：《新唐書》，北京：中華書局，1975年。朱熹集註：《四書集註》，臺南：大孚書局，1991年。張溥編：《漢魏六朝百三家集》，臺北：新興書局，出版年不詳。唐汝詢編，王振漢點校：《唐詩解‧上》，保定：河北大學出版社，2001年。唐汝詢編，王振漢點校：《唐詩解‧下》，保定：河北大學出版社，2001年。彭定求：《全唐詩》，北京：中華書局，1960年。陳元龍輯：《歷代賦彙》，北京：北京圖書館出版社，1999年。董誥：《全唐文》，北京：中華書局，1983年。董誥編、孫映逵點校：《全唐文》，太原：山西教育出版社，2002年。嚴可均輯：《全晉文》，北京：新華書局，2006年。嚴可均編：《全晉文》，上海：上海古籍出版社，2009年。嚴可均編：《全上古三代秦漢三國六朝文》，上海：上海古籍出版社，2009年。丁福保：《全漢三國晉南北朝詩》，京都：中文出版社，1979年。(三) 近人著作(依出版時間先後排序)劉師培：《南北學派不同論》，臺北：南桂馨，1936年。林文月：《山水與古典》， 臺北：純文學出版社，1984 年。吳璧雍：《中國文化新論‧抒情的境界》，臺北：聯經出版社，1987年。袁行霈：《中國詩歌藝術研究》，北京：北京大學出版社，1987年。蔣星煜：《中國隱士與中國文化》，上海：三聯書店，1988 年。王國瓔：《中國山水詩研究》，臺北：聯經出版社，1992年。陳尚君輯校：《全唐詩補編》，北京：中華書局，1992年。葛曉音：《山水田園詩派研究》，瀋陽：遼寧大學出版社，1993年。錢志熙：《魏晉詩歌藝術原論》，北京：北京大學出版社，1993年。丁成泉：《中國山水詩史》，臺北：文津出版社，1995年。黃侃：《文心雕龍札記》，上海：華東師範大學出版社，1996年。孫通海、王海燕：《全唐詩》，北京：中華書局，1999年。蕭馳：《中國抒情傳統》，臺北：允晨文化出版，1999年。梁啟超：《飲冰室文集點校》，昆明：雲南教育出版社，2001年。王靖宇：《中國早期敘事文研究》，上海：上海古籍出版社，2003年。李生龍：《隱士與中國古代文學》，長沙：湖南教育出版社，2003年。黃清泉注譯：《新譯駱賓王文集》，臺北：三民書局，2003年。羅宗強：《隋唐五代文學思想史》，北京：中華書局，2003年。尚永亮：《貶謫文化與貶謫文學一一以中唐元和五大詩人之貶及其創作為中心》，蘭州：蘭州大學出版社，2004年。許東海：《另一種鄉愁：山水田園詩賦與士人心靈圖景》，臺北：新文豐出版社，2004年。顧紹柏校注：《謝靈運集校注》，臺北：里仁書局，2004年。潘朝陽：《心靈‧空間‧環境》，臺北：五南圖書出版，2005年。賴玉樹：《晚唐五代詠史詩之美學意識》，臺北：秀威資訊科技，2005年。王國瓔：《中國山水詩研宄》，北京 中華書局，2007年。王文進：《南朝山水與長城想像》，臺北：里仁書局，2008年。唐子恒：《漢語典故詞語散論》，濟南：齊魯書社，2008年。王小蘭：《晚唐五代江浙隱逸詩人研宄》，北京：人民文學出版社，2009年。李曉明：《唐詩歷史觀念研究》，北京：人民出版社，2009年。王建生：《山水詩研究論稿》，新北：Airiti Press，2011年。簡宗梧、李時銘：《全唐賦》，臺北：里仁書局，2011年。小尾郊一：《中國文學中所表現的自然與自然觀》，上海：上海古籍出版社，2014年。許東海：《古典山嶽文學論集─辭賦書寫與文類跨界》，臺北：文津出版社，2014年。顏崑陽：《詮釋的多向視域：中國古典美學與文學批評系論，臺北：臺灣學生書局，2016年。李紅霞：《唐代隱逸與文學》，北京：商務印書館，2017年。殷學國：《青山青史：中國詩學漁樵母題研究》，上海：東方出版中心，2017年。蕭馳：《詩與它的山河：中古山水美感的生長》，北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2018年。(四) 學位論文(依發表時間先後排序)章利成：《富春江詩歌研究》，杭州：浙江師範大學，2013年。汪馥葳：《從隱士嚴子陵探究中國隱逸文化》，雲林：國立雲林科技大學，2019年。律其林：《嚴光形象研究》，成都：四川師範大學，2019年。陳濟川：《元前嚴子陵釣臺的文學書寫》，濟南：山東大學，2019年。(五) 期刊及學術會議論文(依發表時間先後排序)曹化根：〈李白使用嚴光典故之探析〉，《中國李白研究會》，2013年。吳成國、曹林：〈嚴子陵與古代隱逸文化〉，《荊楚學刊》，2014年。呂紅光：〈嚴子陵隱逸意象在唐五代詩歌中的凝定歷程〉，《浙江工業大學學報》，2014年。藍勇輝：〈嚴子陵釣臺故事的流變及其文化意蘊〉，《天中學刊》，2015年。胡曉明：〈從嚴子陵到黃公望：富春江的文化意象〉，《華東師範大學學報》2016年。殷學國：〈尚閑與尚賢：嚴陵釣台意象分析〉，《湖北理工學院學報》，2017年。陳濟川：〈唐代嚴子陵釣台的文學書寫〉，《哈爾濱工業大學學報》，2020年。 | zh_TW |
| dc.identifier.doi (DOI) | 10.6814/NCCU202200981 | en_US |
