| dc.contributor.advisor | 劉慧雯 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 許煜承 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Hsu, Yu-Cheng | en_US |
| dc.creator (作者) | 許煜承 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Hsu, Yu-Cheng | en_US |
| dc.date (日期) | 2023 | en_US |
| dc.date.accessioned | 9-Mar-2023 18:01:58 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 9-Mar-2023 18:01:58 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 9-Mar-2023 18:01:58 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0104941020 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/143676 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 傳播學院碩士在職專班 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 104941020 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 數位原生族群Z 世代，1995-2010 年出生的人群，對於網路與社群平台的親近與熟悉，創造出獨特的網路原生文化和價值觀。他們常以Instagram社群媒體拍照記錄自己日常的行為。Instagram主要以圖像及影音呈現，最大的特色是它可以透過濾鏡（Filter）模式，讓使用者自行編修圖像。主題標籤（Hashtag）的使用，更豐富了個人資訊管理以及方便搜尋與分享。Instagram深深受到Z 世代所喜愛。然而，Z世代的旅行觀點在與Instagram（以下簡稱為IG）的平台使用相互交錯下，開始產生了一種特殊的旅行現象，這個因為IG社群平台而生的現象，本文稱之為「IG秘境旅行」。此現象究竟是如何形成？而Z世代又如何觀看他們自身在IG社群上的秘境旅行影像，引發了我的研究動機。本文研究問題分為二層，第一層研究問題是：Z世代的秘境旅行者，如何在鑲嵌於技術環境的狀態下，與其他異質的秘境旅行者、Instagram技術系統，共同交織而展開秘境旅行的行動？第二層研究問題是：Z世代與Instagram（人與非人行動者），在形成混雜主體成為秘境旅行行動者時，所拍攝出的「IG秘境旅行」行動者影像，對他們而言究竟代表著什麼樣的意義？由此了解Z世代究竟如何觀看其自身。本研究從液態現代性出發，試圖理解在液態現代性下的Z世代，對其自身在此現象中的影像觀看方式。同時探究攝影在當代社群影像中的意義。首先，對於參與IG秘境旅行中的行動者，依其參與方式，區分為IGer、Follower、旁觀參與者，這三類（人）行動者類型。接著以ANT的研究取徑，透過半結構式訪談方式，探詢（人）行動者與（非人）行動者(如：Instagram)，是如何共同交織，成為IG秘境旅行與影像的行動者網絡。研究結果顯示，秘境旅行的行動者網絡中，每個行動者，都擁有著影響整個網絡的力量，也因此使整個網絡呈現不穩定，但卻持續充滿生命力的開放狀態。而非人行動者的Instagram，則成為秘境行動者網絡中，將網絡外的人，轉譯成為網絡內各類行動者的重要橋梁。此外，因為各類的Z世代秘境旅行行動者在此網絡中，以不同觀看的視角，觀看及參與秘境影像，使得影像居中的意義變得破碎且複雜，也因為破碎與複雜的影像意義存於IG秘境旅行中，使Z世代得以藉由秘境旅行的行動，跳脫液態現代性的負面影響，並由相互觀看中，獲得彼此救贖的機會。 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | Generation Z, a group of digital natives born between 1995 and 2010, is familiar with the internet and social media, which has led to the creation of a unique internet-native culture and set of values. They often take pictures and post on Instagram to record their daily lives. Instagram`s main feature is the ability to edit images using filters, and the use of hashtags facilitates personal information management and sharing. As a result, Instagram has become deeply ingrained in the lives of Generation Z.However, the travel views of Generation Z are increasingly intertwined with the use of the Instagram platform, giving rise to a special travel phenomenon. This phenomenon has emerged as a result of the IG community platform. The research aims to explore how Generation Z thinks about their secret travel images posted on the IG platform.The study is divided into two aspects. Firstly, the study examines how Generation Z`s secret spots, embedded in the technological environment, interact with other heterogeneous secret spot travelers and the Instagram technology system to start their secret spots travel. Secondly, the study explores how Generation Z and Instagram (both human and non-human actors) come together to form a mixed subject that represents the "IG secret spots travel" image to them. The study seeks to understand how Generation Z perceives themselves in the context of liquid modernity, while also examining the role of photography in contemporary community images.The study investigates using the perspective of Actor-Network Theory (ANT) and semi-structured interviews how both human and non-human actors, such as Instagram, are intertwined to form an actor network within the IG secret spots travel and its images.The research findings indicate that each actor in the secret spots travel network has the power to influence the entire network, creating an unstable yet vibrant and open state. Instagram, among non-personal actors, has become an essential bridge connecting outsiders to the diverse actors within the network. Furthermore, as various Gen. Z travel actors observe and participate in the secret land images from different perspectives, the meaning of the central image becomes multiple and fragmented, contributing to the existence of the IG secret spot travel`s meaning. This allows the Z generation to escape the negative effects of liquid modernity by engaging in travel and gaining opportunities for mutual redemption by observing each other. | en_US |
| dc.description.tableofcontents | 第壹章 緒論 8第一節 研究背景 8一、Z世代的世代背景、媒介環境、社群平台使用特徵 8二、Z世代與Instagram 10三、Z世代的旅行觀 13四、IG「秘境」的流行與「秘境旅行」 13第二節 研究動機 16一、研究動機 16二、研究目的與研究問題 18第貳章 文獻探討 21第一節 液態現代性下的Z世代 21第三節、媒介與人 32第四節、觀看與攝影 36一、影像時代下的靈光 36二、觀看的方式 39第叁章 研究方法 42第一節 研究方法 42第二節 研究設計 43一、研究設計步驟 43第三節 研究對象 44第肆章 研究發現 47第一節 IG秘境旅行的行動者網絡 47一、秘境行動者網絡的生成 47二、秘境行動者網絡的轉譯、徵召與動員 49三、秘境行動者者網絡的消解與新生 52第二節 液態現代性與IG秘境旅行的交會 56一、我焦慮 我追尋 我們成為面死而生的行動者 56二、被拋進這時代的Z世代怎麼與廢棄之流共存 63第三節 IG秘境旅行中的行動者影像 66一、秘境攝影是藝術創造 我競爭 我發問 我等待不期而遇的喜悅 67三、喜歡這張照片 我很難說出原因 70第四節、研究者理論反思 73第伍章 研究結果 79第一節 研究發現與結論 79一、秘境旅行行動者網絡中，沒有主宰者只有共謀而生的行動者 79二 、Z世代在秘境旅行中跳脫液態現代性的影響 81三、視域交會 靈光四射 影像意義破碎 為Z世代自身所用 82第二節 研究貢獻 84第三節 研究限制與建議 85第四節 總結 86參考文獻 87一、 中文文獻 87二、 英文文獻 91附錄一、受訪者基本資料表與訪問大綱 92 | zh_TW |
| dc.format.extent | 2292897 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0104941020 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Z世代 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | Instagram | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 秘境旅行 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 液態現代性 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 行動者網絡理論 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 影像 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | Image | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Generation Z | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Instagram | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | IG secret spots travel | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Liquid modernity | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | Actor network theory | en_US |
| dc.title (題名) | Z世代IG秘境旅行的行動者網絡及行動者影像分析 | zh_TW |
| dc.title (題名) | Analysis in Actor–Network Theory and Actor Images of Z Generation Instagram Secret Spot Travelers. | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 一、 中文文獻Booking.com（2019年7月11日）。〈獨家解密新世代旅遊模式！Booking.com公佈「Z世代大調查」〉，取自Booking.com網頁：https://news.booking.com/zh-tw/%E7%8D%A8%E5%AE%B6%E8%A7%A3%E5%AF%86%E6%96%B0%E4%B8%96%E4%BB%A3%E6%97%85%E9%81%8A%E6%A8%A1%E5%BC%8F-Booking-com%E5%85%AC%E4%BD%88-Z%E4%B8%96%E4%BB%A3%E5%A4%A7%E8%AA%BF%E6%9F%A5-/Booking.com（2019年9月26日）。〈Z世代大調查〉，取自Booking.com網頁：https://news.booking.com/zhtw/%E7%8D%A8%E5%AE%B6%E8%A7%A3%E5%AF%86%E6%96%B0%E4%B8%96%E4%BB%A3%E6%97%85%E9%81%8A%E6%A8%A1%E5%BC%8F-Booking-com%E5%85%AC%E4%BD%88-Z%E4%B8%96%E4%BB%A3%E5%A4%A7%E8%AA%BF%E6%9F%A5-/ezTravel（2022）。〈台灣旅遊行程推薦–台灣自然系秘境全攻略〉，取自ezTravel官網網頁：https://www.eztravel.com.twInstagram（2021年12月31日）。《2022 年 Instagram 趨勢報告》，取自Instagram網頁：https://about.instagram.com/blog/announcements/instagram-trends-2022?fbclid=IwAR0QDHe4cfaoOsnRJxI_Btke1vLTv-hduVx_f-pgl_HLSQgoihY77fsJRUQSpice Travel 辣旅遊（2019年6月21日）。〈Spice IG秘境揭密，宜蘭 7 個 IG秘境真實狀況竟然長這樣 ?! 網美景點哪一個最雷?〉，取自Spice Travel官網網頁：https://www.youtube.com/watch?v=hJUjWnPp7UMYoyo（2020年1月22日）。〈2020爆夯IG打卡秘境TOP5〉，取自LOOKin美人時髦話題網網頁：https://www.look-in.com.tw/創市際市場研究顧問（2018年12月）。〈2018台灣網路報告〉，取自創市際市場研究顧問網頁：https://www.twnic.tw/doc/twrp/201812b.pdf布魯諾．拉圖/ 原文作者：Bruno Latour/譯者：余曉嵐、林文源、許全義（2012）。《我們從未現代過》。台北：群學。布魯諾．拉圖/ 原文作者：Bruno Latour/譯者：伍啟鴻、陳榮泰（2016）。《巴斯德的實驗室：細菌的戰爭與和平》。台北：麥田。李承嘉（2005）。《行動者網絡理論應用於鄉村發展之研究》。《地理學報》39，1-30。呂思珊（2010）。《現代性的變異之愛：與社會學大師對話》。東吳大學社會系碩士論文。尚．布希亞/ 原文作者：Jean Baudrillard /譯者：林志明（2018）。《物體系》。台北：麥田。周義隆（1993）。《國人出國自助旅行目的地選擇行為之研究》。文化大學觀光事業學系碩士論文。金麟（2018）。年輕世代的行動攝影實踐與美感想像：以 Instagram 使用者為例。《傳播文化》，17，90-121。林哲緯（2019年11月12日）。〈「Z世代」大量進入職場！獨家調查：９５後出生的工作者，比你想得更務實更努力？〉，取自Cheers雜誌網頁：https://www.cheers.com.tw/article/article.action?id=5095600胡幼慧（1996）。《質性研究 理論、方法及本土女性研究實例》，頁141-158。台北：巨流資訊。約翰．伯格/ 原文作者：John Berger/譯者：吳莉君（2021）。《觀看的方式》。台北：麥田。約翰‧厄里, 約拿斯‧拉森/ 原文作者：John Urry, Jonas Larsen/譯者：黃宛瑜（2016）。《觀光客的凝視3.0》。台北：書林。夏爾．波德萊爾/ 譯者： 郭宏安（2012）。《只要那裡有一種激情：波德萊爾論漫畫》。台北：八旗文化。孫雲平（2009）。前期海德格的時間觀《掲諦》，17，47-82。梅洛龐蒂/ 原文作者：Merleau-Ponty /譯者：龔卓君（2007）。《眼與心》。台北：麥田。陳怡心（2018）。《從行動者網絡理論觀點探究水資源課程的生成與轉譯歷程》。國立台灣師範大學研究所碩士論文。陳昭宏（2020）。《Instagram 憂鬱者的共生與結盟》。國立政治大學傳播學院研究所碩士論文。黃振富（1996）。《自助旅行者的真實建構─以台灣旅歐女性自助旅行者為 例》。東海大學社會學系碩士論文。曾煥玫（2000）。《女性自助旅行者的旅行經驗研究》。國立臺灣大學森林學研究所碩士論文。黃厚銘、曹家榮（2015）。「流動的」手機： 液態現代性的時空架構與群己《新聞學研究》，124，39-81。傑森．多希/ 丹妮絲．薇拉（2021）。《Z世代經濟: 未來最有影響力的新世代,將如何塑造2035世界新常態?》。台北：高寶國際。華特．班雅明/ 原文作者：Walter Benjamin /譯者：莊仲黎（2019）。《機械複製時代的藝術作品》。台北：城邦。華爾街日報（2021年9月26日）。〈Facebook 知道 Instagram 對少女有害，公司文件顯示〉，取自華爾街日報網頁：https://www.wsj.com/articles/facebook-knows-instagram-is-toxic-for-teen-girls- company-documents-show-11631620739滬江日語（2022年2月3日）。〈日媒評論：中國Z世代的就業現狀〉，取自《滬江日語一點號》網頁：https://read01.com/zh-mo/58zLmxd.html#.YnfHy- hBw2w謝佳真（2019年9月27日）。〈點讚率超高！全球必拍3大美景風靡網路世代〉，取自newtalk網頁：https://tw.news.yahoo.com/%E9%BB%9E%E8%AE%9A%E7%8E%87%E8%B6%85%E9%AB%98%E5%85%A8%E7%90%83%E5%BF%85%E6%8B%8D3%E5%A4%A7%E7%BE%8E%E6%99%AF%E9%A2%A8%E9%9D%A1%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E4%B8%96%E4%BB%A3-070116366.html齊格蒙．包曼/ 原文作者：Zygmunt Bauman /譯者：何定照、高瑟濡（2007）。《液態之愛：論人際紐帶的脆弱》。台北：商周。齊格蒙．包曼/ 原文作者：Zygmunt Bauman /譯者：陳雅馨（2008）。《液態現代性》。台北：商周。齊格蒙．包曼/ 原文作者：Zygmunt Bauman /譯者：谷蕾、胡欣（2018）。《廢棄社會》。台北：城邦。蘇珊．桑塔格/ 原文作者：Susan Sontag /譯者：黃燦然（2010）。《論攝影》。台北：麥田。劉郁葶（2021年6月22日）。〈IG才是Z世代的搜尋引擎！Tagnology透過hashtag找出「奈米網紅」潛在影響力！〉，取自數位時代網頁：https://meet.bnext.com.tw/articles/view/47788?羅蘭．巴特/ 原文作者：Roland Barthes /譯者：許綺玲（1997）。《明室》。台北：台灣攝影。二、 英文文獻Betz, C. L. (2019). Generations X, Y, and Z. Journal of Pediatric Nursing, 44, A7-A8. doi: https://doi.org/10.1016/j.pedn.2018.12.013DataReportal (2022). 《Digital 2022: Taiwan》https://datareportal.com/reports/digital-2022-taiwan.Fallon, K. (2014). Streams of the self: The Instagram feed as narrative autobiography.Paper presented at the Interactive Narratives, New Media & Social EngagementInternational Conference, Toronto, Canada.Hernandez-de-Menendez, M., Díaz, C. A. E., & Morales-Menendez, R. (2020).Educational experiences with Generation Z. International Journal onInteractive Design and Manufacturing (IJIDeM), 14(3), 847-859.Inglehart, R. (1977). The silent revolution: Changing values and political stylesamong Western publics: Princeton University Press.Larsson,A.O.(2018).The news user on social media: A comparative study of interactingwith media organizations on Facebook and Instagram. Journalism Studies,19,22225-2242. https://doi.org/10/1080/146167X.2017.1332957Statista Research Department.(2022). Number of monthly active Instagram users 2013-2021. https://www.statista.com/statistics/253577/number-of-monthly-active-instagram-users/Statista Research Department.(2022). Instagram: distribution of global audiences 2022,by age group. https://www.statista.com/statistics/325587/instagram-global- age-group/ | zh_TW |
