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題名 解構「邪惡繼母」：探討臺灣三位女性在重組家庭中的母職處境
Deconstructing the "Evil Stepmother": Exploring the Maternal Roles of Three Women in Taiwanese Blended Families作者 梁芷瑩
Leung, Chi-Ying貢獻者 張盈堃
Chang, Yin-Kun
梁芷瑩
Leung, Chi-Ying關鍵詞 重組家庭
繼母
母職
Blened families
Stepmother
Motherhood日期 2024 上傳時間 1-Mar-2024 14:27:13 (UTC+8) 摘要 隨著現代人離婚率的急增，重組家庭的組成越趨普遍。基於重組家庭的組成型態與一般家庭有異，難以用一般標準來看待他們。然而社會大眾對繼親的認知不多，過往人們對繼親的印象均停留在童話故事裡面的《白雪公主》、《灰姑娘》當中，讓人們加深了對繼親負面的刻板印象。 本文透過三位繼母的生命故事，探討繼母在重組家庭裡的母職實踐經驗，了解繼母在成為繼親之後遭遇的處境以及其因應策略，以此分析繼母的真實樣貌，嘗試解構以往大眾對於「邪惡繼母」的迷思，為大眾提供另一個視角去重新認識這個群體。經過研究發現，繼母在重組家庭裡會隨著各種外在因素而有不同的母職實踐經驗，同時看出繼母自我主體性的展現與其母職的投入程度有著相互關聯性。 透過對受訪者的生命故事作出分析後，顯示出繼親所遭遇的處境主要有以下五點：（一）配偶拒絕配合繼親的教養工作；（二）原生家庭的問題延伸到重組家庭裡；（三）受到隔代教養的影響：（四）繼子女的個性難以改變；（五）外界的歧視與偏見，這些處境會影響繼母的母職實踐經驗與投入程度。由於外界會帶著對母職的期望來評價繼母，當繼母因為以上的處境而影響其母職經驗時，則容易被外界標籤為「壞繼母」，進而鞏固了社會對於「邪惡繼母」的迷思。
With the rapid increase in divorce rates in modern society, stepfamilies have become increasingly prevalent. Due to the distinct composition of stepfamilies compared to traditional families, it is challenging to apply conventional standards to evaluate them. However, public awareness and understanding of stepfamilies remain limited, with prevalent negative stereotypes stemming from fairy tales like "Snow White" and "Cinderella." This study explores the maternal practices of stepmothers in blended families through the life stories of three interviewees. It seeks to understand the challenges stepmothers faced and their coping strategies after assuming the role of step-parent. Through this analysis, the study aims to deconstruct the myth of the "evil stepmother" and provide a fresh perspective for the public to revaluate stepmothers. The research reveals that stepmothers in blended families undergo diverse maternal experiences influenced by external factors, demonstrating a correlation between their self-identity and the level of maternal involvement. The analysis of life stories from interviewees highlights five main challenges faced by step-parents: (1) a spouse's refusal to cooperate in parenting; (2) issues from the original family extending into the blended family; (3) the impact of intergenerational parenting; (4) difficulties in changing the personalities of stepchildren; and (5) external discrimination and bias. These challenges significantly affect stepmothers' maternal experiences and levels of involvement. Due to societal expectations of maternal roles, when stepmothers' parenting experiences are affected by these challenges, they may easily be labeled as "bad stepmothers," reinforcing the societal myth of the "evil stepmother."參考文獻 中文文獻 王舒榆（2019）。繼親家庭子女對親職角色的感受。﹝碩士論文。玄奘大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/23c48a。 甘玉霜（2005）。屏東地區外籍母親親職角色知覺與親職教育需求之相關研究。﹝碩士論文。國立屏東師範學院﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/b83cqj。 伍韋韋（2003）。繼親家庭父母管教方式與親子互動之質性研究。﹝碩士論文。中國文化大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/pjws23。 江明芝（2018）。理想母職的實踐－以臺北市大安區某公立幼兒園的家長為例。﹝碩士論文。國立臺北教育大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。https://hdl.handle.net/11296/rv8g24。 余宛臻（2012）。身分法之「母職」研究。﹝碩士論文。國立中正大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/mz3y42。 吳金桂（2017）。生命的蛻變：繼母的生命歷程探究。﹝碩士論文。朝陽科技大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。https://hdl.handle.net/11296/822r54。 周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟（1999）。婚姻與家人關係。臺北市：國立空中大學。 林怡光（2008）。談繼親家庭的親子問題。諮商與輔導，265，22-24。 林俊廷（2022）。繼母與繼子女關係建立歷程敘事研究：三個繼母的故事。﹝碩士論文。國立臺北教育大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/r2mpf5。 林美珠（2000）。敘事研究：從生命故事出發。輔導季刊，36（4），27-34。 俞彥娟（2002）。女性主義者對母親角色的批判：波娃和傅瑞丹。成大西洋史集刊，10，311-337。 俞彥娟（2005）。女性主義對母親角色研究的影響。女學學誌：婦女與性別研究，20，1-40。 范信賢（2013）。敘事探究的社會學想像：個體經驗與社會脈絡的交織。課程與教學季刊，16（1），139-158。 郁佳霖（2007）。永遠的女配角？探討繼母之污名化歷程與經驗。﹝碩士論文。國立臺灣大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/8s32vh。 香港公教婚姻輔導會（2018）。「再婚家庭親子情緣」研究報告。https://www.cmac.org.hk/filedata/filedata/images/CMAC_Download/Research-Reports/%E5%86%8D%E5%A9%9A%E5%AE%B6%E5%BA%AD%E8%A6%AA%E5%AD%90%E6%83%85%E7%B7%A3%E7%A0%94%E7%A9%B6%E5%A0%B1%E5%91%8A.pdf 唐文慧（2011）。為何職業婦女決定離職？結構限制下的母職認同與實踐。台灣社會研究季刊，85，201-265。 孫令宜（2022）。以性別觀點探究繼親家庭的親子與手足關係。﹝碩士論文。國立高雄師範大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/cg7gtx。 徐慈欣（2021）。教與不教？ 繼親管教方式的困境與因應策略。﹝碩士論文。靜宜大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/f3uxyr。 康依婷、林子世（2018）。以存在主義女性主義的「他者」探究繼母的適應困境與輔導意涵。輔導季刊，54（4），64-72。 康雅雯（2016）。母職經驗中的女性自我：一位全職媽媽的敘說探究。﹝碩士論文。國立暨南國際大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/q2c76p。 張玉珮（2002）。繼母的心路歷程。﹝碩士論文。國立嘉義大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/gy53aq。 張妃如（2016）。「為母則強?」台灣已婚職業婦女初任母職觀點轉化學習之研究。﹝碩士論文。國立暨南國際大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/q253d8。 許瀞心（2015）。再婚家庭內繼親子互動現況與從何協助。諮商與輔導，355，38-41。 陳向明（2002）。社會科學質的研究。臺北市：五南。 陳惠娟、郭丁熒（1998）。「母職」概念的內涵之探討——女性主義觀點。教育研究集刊，41，73-101。 陳勤敏（2012）。非為同根生，能否和平處？ ─繼親家庭之親子與手足關係。﹝碩士論文。國立中正大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/z8es5g。 曾玉姍（2016）。繼親家庭子女的家庭經驗與適應歷程之分析研究。﹝碩士論文。國立臺南大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/3zg88a。 黃美玲（2017）。繼親家庭教育介入策略—幸福、和樂在我們家。家庭教育雙月刊，70，67-77。 黃惠惠（2002）。情緒與壓力管理。臺北市。張老師文化。 黃瑞雯（2000）。繼親家庭青少年之生活適應歷程。﹝碩士論文。國立政治大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。https://hdl.handle.net/11296/m55tm6。 黃馥珍、卓紋君（2009）。敘說研究的探索從三本敘說分析研究的比較說起。輔導季刊，45（3），49-64。 楊淑雯（2020）。繼親家庭伴侶關係及其家人互動經驗探究： 對偶觀點。﹝碩士論文。國立彰化師範大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/sfqz9v。 潘淑滿（2005）。台灣母職圖像。女學學誌：婦女與性別研究，20，41-91。 蔡素琴（2009）。女性主義母職理論的發展與演變。諮商與輔導，284，24-29。 蔡素琴（2009）。從女性主義觀點解讀親子衝突歷程中的母職經驗—以一位家有青少年子女的母親為例。諮商輔導學報：高師輔導季刊，20，71-111。 蔡嘉芳（2018）。初婚女性共組繼親家庭之經驗研究。﹝碩士論文。國立屏東大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。https://hdl.handle.net/11296/6qfd2b。 鄭忍嬌、周麗端（2013）。一個勞動階級都市原住民女性的母職生活經驗—妊命、認命與韌命的歷程。人類發展與家庭學報，15，83-105。 賴歆怡（2011）。繼親家庭問題解決教育介入策略。家庭教育雙月刊，34，64-74。 謝沛欣 (2017) 。淺談繼親家庭親職教育的策略。家庭教育雙月刊，66，65-72。 羅皓誠（2012）。繼親家庭中父母親職經驗之敘說研究。﹝博士論文。國立彰化師範大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/4j5rbm。 羅皓誠、洪雅鳳（2011） 。重整之路：再婚家庭常見的議題與介入考量。臺灣心理諮商季刊，3（1），29-48。 羅皓誠、洪雅鳳（2012）。繼親家庭中的兒童適應、親子關係與親職合作。輔導季刊，48（2），30-41。 顧燕翊（2019）。女性主義理論與流變。臺北市：貓頭鷹書房。 Lieblich, A., Tuval-Mashiach, R., Zilber, T.（2007）。敘事研究：閱讀、詮釋與分析（吳芝儀譯：初版）。濤石。（原著出版於1998） Tallman, M. I. & Pasley, K. （1999）。再婚（王慧玲譯：初版）。揚智。（原著出版於1987） Wednesday Martin（2020）。變身後媽：打破壞皇后詛咒，改寫伴侶關係與母親形象的新劇本（許恬寧譯：初版）。時報出版。（原著出版於2015） 英文文獻 Bramlett, M.D. & Mosher, W.D. (2002). Cohabitation, Marriage, Divorce, and Remarriage in the United States, Vital and Health Statistics, 23(22), 1-93. Clark-Jones, T. (2012, October 15). 10 Myths About Stepfamilies. MSU Extension. https://www.canr.msu.edu/news/10_myths_about_stepfamilies Claxton-Oldfield, S. (2000). Deconstructing the Myth of the Wicked Stepparent, Marriage & Family Review, 30(1-2), 51-58. Claxton-Oldfield, S., Goodyear, C., Parsons, T. & Claxton-Oldfield, J. (2002). Some Possible Implications of Negative Stepfather Stereotypes, Journal of Divorce & Remarriage, 36(3-4), 77-88. Dainton, D. (1993). The Myths and Misconceptions of the Stepmother Identity: Descriptions and Prescriptions for Identity Management, Family Relations, 42(1), 93-98. Folkman, S., Lazarus, R.S. Gruen, R.J, Delongis, A. (1986). 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國立政治大學
幼兒教育研究所
110157017資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0110157017 資料類型 thesis dc.contributor.advisor 張盈堃 zh_TW dc.contributor.advisor Chang, Yin-Kun en_US dc.contributor.author (Authors) 梁芷瑩 zh_TW dc.contributor.author (Authors) Leung, Chi-Ying en_US dc.creator (作者) 梁芷瑩 zh_TW dc.creator (作者) Leung, Chi-Ying en_US dc.date (日期) 2024 en_US dc.date.accessioned 1-Mar-2024 14:27:13 (UTC+8) - dc.date.available 1-Mar-2024 14:27:13 (UTC+8) - dc.date.issued (上傳時間) 1-Mar-2024 14:27:13 (UTC+8) - dc.identifier (Other Identifiers) G0110157017 en_US dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/150298 - dc.description (描述) 碩士 zh_TW dc.description (描述) 國立政治大學 zh_TW dc.description (描述) 幼兒教育研究所 zh_TW dc.description (描述) 110157017 zh_TW dc.description.abstract (摘要) 隨著現代人離婚率的急增，重組家庭的組成越趨普遍。基於重組家庭的組成型態與一般家庭有異，難以用一般標準來看待他們。然而社會大眾對繼親的認知不多，過往人們對繼親的印象均停留在童話故事裡面的《白雪公主》、《灰姑娘》當中，讓人們加深了對繼親負面的刻板印象。 本文透過三位繼母的生命故事，探討繼母在重組家庭裡的母職實踐經驗，了解繼母在成為繼親之後遭遇的處境以及其因應策略，以此分析繼母的真實樣貌，嘗試解構以往大眾對於「邪惡繼母」的迷思，為大眾提供另一個視角去重新認識這個群體。經過研究發現，繼母在重組家庭裡會隨著各種外在因素而有不同的母職實踐經驗，同時看出繼母自我主體性的展現與其母職的投入程度有著相互關聯性。 透過對受訪者的生命故事作出分析後，顯示出繼親所遭遇的處境主要有以下五點：（一）配偶拒絕配合繼親的教養工作；（二）原生家庭的問題延伸到重組家庭裡；（三）受到隔代教養的影響：（四）繼子女的個性難以改變；（五）外界的歧視與偏見，這些處境會影響繼母的母職實踐經驗與投入程度。由於外界會帶著對母職的期望來評價繼母，當繼母因為以上的處境而影響其母職經驗時，則容易被外界標籤為「壞繼母」，進而鞏固了社會對於「邪惡繼母」的迷思。 zh_TW dc.description.abstract (摘要) With the rapid increase in divorce rates in modern society, stepfamilies have become increasingly prevalent. Due to the distinct composition of stepfamilies compared to traditional families, it is challenging to apply conventional standards to evaluate them. However, public awareness and understanding of stepfamilies remain limited, with prevalent negative stereotypes stemming from fairy tales like "Snow White" and "Cinderella." This study explores the maternal practices of stepmothers in blended families through the life stories of three interviewees. It seeks to understand the challenges stepmothers faced and their coping strategies after assuming the role of step-parent. Through this analysis, the study aims to deconstruct the myth of the "evil stepmother" and provide a fresh perspective for the public to revaluate stepmothers. The research reveals that stepmothers in blended families undergo diverse maternal experiences influenced by external factors, demonstrating a correlation between their self-identity and the level of maternal involvement. The analysis of life stories from interviewees highlights five main challenges faced by step-parents: (1) a spouse's refusal to cooperate in parenting; (2) issues from the original family extending into the blended family; (3) the impact of intergenerational parenting; (4) difficulties in changing the personalities of stepchildren; and (5) external discrimination and bias. These challenges significantly affect stepmothers' maternal experiences and levels of involvement. Due to societal expectations of maternal roles, when stepmothers' parenting experiences are affected by these challenges, they may easily be labeled as "bad stepmothers," reinforcing the societal myth of the "evil stepmother." en_US dc.description.tableofcontents 第壹章、緒論 1 第一節、研究背景 1 第二節、研究動機 5 第三節、研究目的與問題 7 第四節、名詞釋義 9 第貳章、文獻探討 11 第一節、母職 11 第二節、重組家庭的母職 16 第三節、母職與教養 20 第四節、小結 29 第參章、研究方法 31 第一節、敘說探究 31 第二節、研究對象 33 第三節、資料蒐集與分析 34 第四節、研究工具 36 第五節、研究倫理與研究困境 37 第肆章、三位繼母的生命故事 39 第一節、Orange的繼親之路——「成為兩個過動兒童的保母」 39 第二節、R的繼親之路——「隔代教養才是罪惡根源」 47 第三節、MoMo的繼親之路——「如同外人一般的繼母」 57 第四節、小結 67 第伍章、研究結果 71 第一節、綜合討論 71 第二節、研究者的反思與建議 81 參考文獻 83 中文文獻 83 英文文獻 87 zh_TW dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0110157017 en_US dc.subject (關鍵詞) 重組家庭 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 繼母 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 母職 zh_TW dc.subject (關鍵詞) Blened families en_US dc.subject (關鍵詞) Stepmother en_US dc.subject (關鍵詞) Motherhood en_US dc.title (題名) 解構「邪惡繼母」：探討臺灣三位女性在重組家庭中的母職處境 zh_TW dc.title (題名) Deconstructing the "Evil Stepmother": Exploring the Maternal Roles of Three Women in Taiwanese Blended Families en_US dc.type (資料類型) thesis en_US dc.relation.reference (參考文獻) 中文文獻 王舒榆（2019）。繼親家庭子女對親職角色的感受。﹝碩士論文。玄奘大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/23c48a。 甘玉霜（2005）。屏東地區外籍母親親職角色知覺與親職教育需求之相關研究。﹝碩士論文。國立屏東師範學院﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/b83cqj。 伍韋韋（2003）。繼親家庭父母管教方式與親子互動之質性研究。﹝碩士論文。中國文化大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/pjws23。 江明芝（2018）。理想母職的實踐－以臺北市大安區某公立幼兒園的家長為例。﹝碩士論文。國立臺北教育大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。https://hdl.handle.net/11296/rv8g24。 余宛臻（2012）。身分法之「母職」研究。﹝碩士論文。國立中正大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/mz3y42。 吳金桂（2017）。生命的蛻變：繼母的生命歷程探究。﹝碩士論文。朝陽科技大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。https://hdl.handle.net/11296/822r54。 周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟（1999）。婚姻與家人關係。臺北市：國立空中大學。 林怡光（2008）。談繼親家庭的親子問題。諮商與輔導，265，22-24。 林俊廷（2022）。繼母與繼子女關係建立歷程敘事研究：三個繼母的故事。﹝碩士論文。國立臺北教育大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/r2mpf5。 林美珠（2000）。敘事研究：從生命故事出發。輔導季刊，36（4），27-34。 俞彥娟（2002）。女性主義者對母親角色的批判：波娃和傅瑞丹。成大西洋史集刊，10，311-337。 俞彥娟（2005）。女性主義對母親角色研究的影響。女學學誌：婦女與性別研究，20，1-40。 范信賢（2013）。敘事探究的社會學想像：個體經驗與社會脈絡的交織。課程與教學季刊，16（1），139-158。 郁佳霖（2007）。永遠的女配角？探討繼母之污名化歷程與經驗。﹝碩士論文。國立臺灣大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/8s32vh。 香港公教婚姻輔導會（2018）。「再婚家庭親子情緣」研究報告。https://www.cmac.org.hk/filedata/filedata/images/CMAC_Download/Research-Reports/%E5%86%8D%E5%A9%9A%E5%AE%B6%E5%BA%AD%E8%A6%AA%E5%AD%90%E6%83%85%E7%B7%A3%E7%A0%94%E7%A9%B6%E5%A0%B1%E5%91%8A.pdf 唐文慧（2011）。為何職業婦女決定離職？結構限制下的母職認同與實踐。台灣社會研究季刊，85，201-265。 孫令宜（2022）。以性別觀點探究繼親家庭的親子與手足關係。﹝碩士論文。國立高雄師範大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/cg7gtx。 徐慈欣（2021）。教與不教？ 繼親管教方式的困境與因應策略。﹝碩士論文。靜宜大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/f3uxyr。 康依婷、林子世（2018）。以存在主義女性主義的「他者」探究繼母的適應困境與輔導意涵。輔導季刊，54（4），64-72。 康雅雯（2016）。母職經驗中的女性自我：一位全職媽媽的敘說探究。﹝碩士論文。國立暨南國際大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/q2c76p。 張玉珮（2002）。繼母的心路歷程。﹝碩士論文。國立嘉義大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/gy53aq。 張妃如（2016）。「為母則強?」台灣已婚職業婦女初任母職觀點轉化學習之研究。﹝碩士論文。國立暨南國際大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/q253d8。 許瀞心（2015）。再婚家庭內繼親子互動現況與從何協助。諮商與輔導，355，38-41。 陳向明（2002）。社會科學質的研究。臺北市：五南。 陳惠娟、郭丁熒（1998）。「母職」概念的內涵之探討——女性主義觀點。教育研究集刊，41，73-101。 陳勤敏（2012）。非為同根生，能否和平處？ ─繼親家庭之親子與手足關係。﹝碩士論文。國立中正大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/z8es5g。 曾玉姍（2016）。繼親家庭子女的家庭經驗與適應歷程之分析研究。﹝碩士論文。國立臺南大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/3zg88a。 黃美玲（2017）。繼親家庭教育介入策略—幸福、和樂在我們家。家庭教育雙月刊，70，67-77。 黃惠惠（2002）。情緒與壓力管理。臺北市。張老師文化。 黃瑞雯（2000）。繼親家庭青少年之生活適應歷程。﹝碩士論文。國立政治大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。https://hdl.handle.net/11296/m55tm6。 黃馥珍、卓紋君（2009）。敘說研究的探索從三本敘說分析研究的比較說起。輔導季刊，45（3），49-64。 楊淑雯（2020）。繼親家庭伴侶關係及其家人互動經驗探究： 對偶觀點。﹝碩士論文。國立彰化師範大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/sfqz9v。 潘淑滿（2005）。台灣母職圖像。女學學誌：婦女與性別研究，20，41-91。 蔡素琴（2009）。女性主義母職理論的發展與演變。諮商與輔導，284，24-29。 蔡素琴（2009）。從女性主義觀點解讀親子衝突歷程中的母職經驗—以一位家有青少年子女的母親為例。諮商輔導學報：高師輔導季刊，20，71-111。 蔡嘉芳（2018）。初婚女性共組繼親家庭之經驗研究。﹝碩士論文。國立屏東大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。https://hdl.handle.net/11296/6qfd2b。 鄭忍嬌、周麗端（2013）。一個勞動階級都市原住民女性的母職生活經驗—妊命、認命與韌命的歷程。人類發展與家庭學報，15，83-105。 賴歆怡（2011）。繼親家庭問題解決教育介入策略。家庭教育雙月刊，34，64-74。 謝沛欣 (2017) 。淺談繼親家庭親職教育的策略。家庭教育雙月刊，66，65-72。 羅皓誠（2012）。繼親家庭中父母親職經驗之敘說研究。﹝博士論文。國立彰化師範大學﹞臺灣博碩士論文知識加值系統。 https://hdl.handle.net/11296/4j5rbm。 羅皓誠、洪雅鳳（2011） 。重整之路：再婚家庭常見的議題與介入考量。臺灣心理諮商季刊，3（1），29-48。 羅皓誠、洪雅鳳（2012）。繼親家庭中的兒童適應、親子關係與親職合作。輔導季刊，48（2），30-41。 顧燕翊（2019）。女性主義理論與流變。臺北市：貓頭鷹書房。 Lieblich, A., Tuval-Mashiach, R., Zilber, T.（2007）。敘事研究：閱讀、詮釋與分析（吳芝儀譯：初版）。濤石。（原著出版於1998） Tallman, M. 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