學術產出-Theses

Article View/Open

Publication Export

Google ScholarTM

政大圖書館

Citation Infomation

  • No doi shows Citation Infomation
題名 莫爾多維亞人族群認同演變之研究
A Study on the Evolution of Mordva Ethnic Identity
作者 齊光熙
Vladislav, Chizhov
貢獻者 林永芳
Lin, Yung-Fang
齊光熙
Chizhov Vladislav
關鍵詞 族群認同
俄國
莫爾多維亞人
莫克沙人
埃爾茲人
Ethnic Identity
Russia
Mordva
Moksha
Erzya
日期 2024
上傳時間 1-Apr-2024 14:30:10 (UTC+8)
摘要 莫爾多維亞人是俄國最大的芬蘭—烏戈爾民族,通常被稱為「俄國原住民」,也是該國人口分散度最高的民族之一。雖然俄國人對該民族並不陌生 — 莫爾多維亞領土早在16世紀成為俄國的一部分 — 卻很少人知道莫爾多維亞人分成莫克沙人及埃爾茲人,而他們語言之間的差異大到只能用俄語進行溝通。此外,自古以來,莫克沙人和埃爾茲人深受外族的影響,一方面,使他們對其他族群文化的包容度增加,但另一方面,導致他們失去了一部分自己的族群認同,容易成為同化政策的目標。 本文的目的在於探究莫爾多維亞人族群認同之演變、探討哪些因素或事件影響它的轉變,以及如今的莫爾多維亞人如何看待自己的族群身分。筆者透過族群形成的視角分析他們在不同的歷史時期如何適應不同的環境,同時繼續保留族群意識。而為了探討現代莫爾多維亞人如何維持他們的族群認同,我們先必須了解全俄羅斯莫爾多維亞人大會及其他族群制度所扮演的角色。最後,筆者將目光放在莫爾多維亞人本身,透過訪談從語言、族群關係、文化三個面向嘗試理解他們對於自己族群身分的感知。 本論文指出,現代莫爾多維亞人擁有多層次的身分認同,包含莫克沙/埃爾茲族群認同、莫爾多維亞族群認同、以及俄國公民身分認同。雖然三者之間不存在衝突,但以目前的趨勢來看,莫克沙/埃爾茲族群認同將繼續淡化,最後面臨被莫爾多維亞族群認同取代的威脅。至於全俄羅斯莫爾多維亞大人會,它今天的主要作用在於透過建立社交網路來凝固莫爾多維亞人,尤其是族群菁英的族群意識。最後,隨著語言、宗教、外部特徵逐漸的流失,族群文化是唯一能夠支撐他們族群認同的核心要素。
Mordva (Mordovians, Mordvins) are an indigenous Finno-Ugric ethnic group of Central Volga area in Russia with one of the most dispersed populations in the country. They consist of two sub-ethnic groups (some identify them as independent ethnic groups) Moksha and Erzya, who speak different languages and have to use Russian in order to communicate with each other. The ethnonym “mordva” has traditionally been used by Russians and later has spread to other languages. Historically, Mordva have been culturally influenced by other nations, which has made them more tolerant to different cultures on the one hand, but has also made them an easy target for assimilation on the other. The purpose of this thesis is to look into the evolution of Mordovian ethnic identity, determine which factors have impacted it throughout the history, and see what it is like today. Through the lens of the ethnogenesis theory, we explore how Mordva have been adapting to different historical realities, and looking at the ethnic institutes like the All-Russian Congress of Mordovian people gives us an understanding of how their ethnic identity is being maintained on the institutional level. Finally, the results of the interviews with the Mordovian respondents offer us insight into how Mordva perceive their ethnic identity. The study results show that Mordva have a positive multiple identity, which consists of three layers: the Moksha/Erzya ethnic identity, the Mordovian identity, and the Russian civic identity. As for the ethnic institutes, their main role today is to create a social network between ethnic activists who try to further consolidate the whole ethnic group. Lastly, since language, religion, and other ethnic markers’ role in preserving ethnic identity have been steadily weakening over the years, ethnic culture remains the key link, which connects Mordva people with their ethnic identity.
參考文獻 一、 中文文獻 (一) 專書譯著 朱柔若譯,Lawrence W. Neuman著,《社會研究方法:質化與量化取向》,臺 北:揚智,2000。 林秀雲譯,Earl Babbie著,《社會科學研究方法》,臺北:新加坡商聖智學習亞洲私人有限公司台灣公司,2016) 二、 英文文獻 (一) 專書 Anderson, Benedict. Imagined Communities: Reflections on the Origins and Spread of Nationalism. London: Verso, 2006. Brubaker, Rogers, Feischmidt, Margit and Fox, Jon. Nationalist Politics and Everyday Ethnicity in a Transylvanian Town. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2018. Brubaker, Rogers. Nationalism reframed: Nationhood and the National Question in the new Europe. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. Cohen, Abner. Custom and Politics in Urban Africa: A Study of Hausa Migrants in Yoruba Towns. Berkeley: University of California Press, 1969. Eriksen, T. Hylland Ethnicity and Nationalism: Anthropological Perspectives. London: Pluto Press, 2010. Foucault, Michel. “Space, Knowledge, Power,” in Power: Essential Works of Michel Foucault, 1954-1984, edited by J. Faubion, 349-364. New York: New Press, 2000. Gorenburg, Dmitry P. Minority Ethnic Mobilization in the Russian Federation. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2003. Giuliano, Elise. Constructing Grievance: Ethnic Nationalism in Russia's Republics. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2011. Haas, Ernst B. Nationalism, Liberalism, and Progress. Vol. 1: The Rise and Decline of Nationalism. Ithaca: Cornell University Press, 1997. Hill, Jonathan D. History, Power, and Identity: Ethnogenesis in the Americas, 1492-1992. Iowa City: University of Iowa Press, 1996. Jenkins, Richard. Social Identity. London: Routledge, 1996. Jenkins, Richard. Rethinking Ethnicity. Thousand Oaks, CA: Sage, 2012. Lallukka, Seppo. The East Finnic Minorities in the Soviet Union: An Appraisal of the Erosive Trends. Helsinki: Suomalainen tiedeakatemia, 1990. Martin, Terry. The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalism in the Soviet Union, 1923-1939. New York: Cornell University Press, 2001. May, Stephen. Language and Minority: Ethnicity, Nationalism and the Politics of Language. Essex: Pearson Education Limited, 2001. Matsaganis, Matthew, Vikki Katz, and Sandra Ball-Rokeach. Understanding Ethnic Media: Producers, Consumers, and Societies. Thousand Oaks, CA: SAGE Publications, Inc., 2011. Rywin, Michael. Moscow’s Muslim Challenge. New York: M. E. Sharpe, 1990. Roosens, Eugeen. Creating Etnicity: The Process of Ethnogenesis. Newbury Park, CA: Sage Publications, 1989. Smith, Graham, Law, Vivien, Wilson, Andrew, and Allworth, Edward National-building in the Post-Soviet Borderlands: the Politics of National Identities. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. Smith, Anthony Douglas. The Nation in History: Historiographical Debates about Ethnicity and Nationalism. Cambridge: Polity Press, 2000. Suny, Ronald Grigor. The Revenge of the Past: Nationalism, Revolution, and the Collapse of the Soviet Union. Stanford, CA: Stanford University Press, 1993. Tishkov, Valery. Ethnicity, Nationalism and Conflict in and after the Soviet Union: The Mind Aflame. London: Sage, 1997. (二) 專書篇章 Barth, Frederik. “Introduction.” In Ethnic Groups and Boundaries the Social Organization, edited by Frederik Barth. Long Grove, IL: Waveband Press, 1969. Eidheim, Harald. “When Ethnic Identity is a Social Stigma.” In Ethnic Groups and Boundaries: The Social Organisation of Culture Difference, edited by. Frederik Barth, 39-57. London: Allen and Unwin, 1969. Rutman, Peter. “Ethnicity policy in Russia.” In Institutions, Ideas and Leadership in Post-Soviet Russia, edited by J. Newton, W. Tompson, chapter 6: 116–136. Palgrave Macmillan, 2010. Malinova, Olga. “‘Nation’ and ‘civilization’ as templates for Russian identity construction.” In Russia as Civilization: Ideological Discourses in Politics, Media, and in Academia, edited by Kåre Johan Mjør and Sanna Turoma, 27-46. London: Routledge, 2020. (三) 期刊論文 Hale, Henry E. “The Parade of Sovereignties: Testing Theories of Secession in the Soviet Setting.” British Journal of Political Science 30, no. 1 (2000): 31–56. https://doi.org/10.1017/s0007123400000028. Brantner C. & Herczeg P. “The life of a new generation: Content, values, and mainstream media perception of transcultural ethnic media – an Austrian case.” Communications - The European Journal of Communication Research, no.2, (2013):211-235. https://doi.org/10.1515/commun-2013-0012 Hall, Peter and Taylor, C.R. Rosemary. “Political Science and the Three New Institutionalisms.” Political Studies, 44, no. 5 (1996): 936–957. https://doi.org/10.1111/j.1467-9248.1996.tb00343.x Karpat, Kemal. “Moscow and the ‘Muslim Question.’” Problems of Communism 32, (1983): 71-79. Longhurst, Robyn. “Interviews: In-Depth, Semi-Structured.” International Encyclopedia of Human Geography (2009) 580–84. https://doi.org/10.1016/b978-008044910-4.00458-2. Marquardt, Kyle Lohse. “Identity, Social Mobility and Ethnic Mobilization: Language and the Disintegration of the Soviet Union.” Comparative Political Studies 51, no. 7, (2015): 831-867. https://doi.org/10.2139/ssrn.2693067. Piaget, J. & Weil, A. “The development in children of the idea of the homeland and relations with other countries.” International Social Science Bulletin, no.3 (1951): 561-578. Poppe, Edwin, and Louk Hagendoorn. “Types of Identification among Russians in the ‘Near Abroad.’” Europe-Asia Studies 53, no. 1 (2001): 57–71. http://www.jstor.org/stable/826239. Sagatienė, Dovilė. “The Transformation of Lithuanian Memories of Soviet Crimes to Genocide Recognition.” International Journal of Transitional Justice 16, no. 3 (2022): 396–405. https://doi.org/10.1093/ijtj/ijac022. Treisman, Daniel S. “Russia's ‘Ethnic Revival’: The Separatist Activism of Regional Leaders in a Postcommunist Order.” World Politics 49, no. 2 (1997): 212–49. https://doi.org/10.1353/wp.1997.0006. Shlapentokh, Vladimir. “Regionalization in Russia: An Uncertain Future.” International Journal of Politics, Culture, and Society, no.3 (1994): 401–417. Slezkine, Yuri. “The USSR as a Communal Apartment or How a Socialist State Promoted Ethnic Particularism.” Slavic Review 53, no. 2 (1994): 414-452. Smith, Jeremy. “Was There a Soviet Nationality Policy?” Europe-Asia Studies 71, no. 6 (2019): 972–93. https://doi.org/10.1080/09668136.2019.1635570. Stoner-Weiss, Kathryn. “Federalism and Regionalism.” Developments in Russian Politics 4, (1997): 229–50. https://doi.org/10.1007/978-1-349-25852-9_12. Tolz, Vera. “Forging the Nation: National Identity and Nation Building in Post-Communist Russia.” Europe-Asia Studies 50, no. 6 (1998): 993–1022. http://www.jstor.org/stable/154053. Tiesler, Nina Clara. “The Conceptual History of Ethnogenesis: A Brief Overview.” New Diversities 23, no. 1 (2021): 73-87. Viswanath K. & P.Arora. “Ethnic media in the US: An an essay on their role in integration, assimilation, and social control.” Mass Communication and Society, no.1 (200): 39-56. Werth, Paul. “Inorodtsy on Obrusenie: Religious Conversion, Indigenous Clergy, and the Politics of Assimilation in Late-Imperial Russia.” Ab Imperio, no.2 (2000): 105-134. (四) 學位論文 Hummel, Eloise. “Running with Fire: Catalan Ethnic Identity in 21st Century Spain.” PhD diss., Macquarie University, 2017 三、 俄文文獻 (一) 專書 Абрамов, В.К. Мордовское национальное движение. Саранск: Мордовское книжное издательство, 2007. Абрамов, В.К. Мордва: очерки национального движения. XVI-начало XXI века. Saarbrücken: Palmarium Academic Publishing, 2012. Абрамов, В.К. Мордвины вчера и сегодня: краткие очерки истории мордовской государственности и национального движения. Саранск: Мордовское книжное издательство, 2002. Абрамов, В.К. Мордовский народ (1897-1939). Саранск: Изд-во Морд. ун-та, 1996. Арсентева Н.М. Юрченкова В.А. История Мордовии с древнейших времен до середины XIX века. Саранск: Издательство Мордовского университета, 2001. Афанасьева, А.Б. Этнокультурное образование в России: теория, история, концептуальные основы. Санкт Петербург: Университетский образовательный круг Санкт-Петербурга и Ленинградской области, 2009. Бочкарев, В. Н. и др. Очерки Мордовской АССР. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1955. Букин, М.С. Образование и развитие мордовской автономии. Саранск: Мордовское книжное изд-во, 1977. Беляева, Н.Ф. Традиционные институты социализации детей и подростков у мордвы. Саранск: Мордовский государственный педагогический институт, 2002. Гераклитов, А. А. Саратовская мордва. Саратов: Сарполиграфпром, 1926. Губогло, М.Н. Современные этноязыковые процессы в СССР. Москва: Наука, 1984. Васькин, И.А. Национальное возрождение мордовского народа. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1956 Гераклитов, А.А. Алатырская мордва. По переписям 1624 — 1721 гг. Саранск: Мордгиз, 1936. Гурьянов, С.К. Самосознание мордовского народа. Саранск: Знание, 1993. Жиганов, М.Ф. Память веков. Изучение археологических памятников мордовского народа за годы советской власти. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1976. Зевакин, М.И. Кузьма Алексеев. Крестьян. движение мордвы Тюрешевск. волости (1808-1810). Саранск: Мордгиз, 1936. Иордан. О происхождении и деянии гетов. Перевод Е. Ч. Скржинской. СПб: Алетейя, 1997. Козлов, В. И. Вопросы этнической истории мордовского народа. Москва: Типография института этнографии АН СССР, 1960. Конюхов, А.К. Финно-угорские народы России: вчера, сегодня, завтра. Сыктывкар: Коми Республиканская Типография, 2008. Кирдяшов, В. Ф. Тултаев, П. Н. Национально-культурная автономия — один из приоритетов национальной политики России: региональный аспект (на примере мордвы в Российской Федерации). Саранск: Мордовское кн. изд-во, 2006. Кирдяшкин, В.В. Мордовия на пути к всеобщему среднему образованию. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1973. Кемайкина, Р. С. Сынь ульнесть эрзят (Они были эрзянами). Мордовское кн. изд-во, 1991. Кониченко, Ж.Д, Юрченков В.А. На пороге реформ: общественно-политическая жизнь Мордовии в первой половине 1990-х годов. Саранск: НИИ гуманитарных наук при правительстве Республики Мордовия, 2006. Любимов, А. Е. Краткий исторический очерк мордовского народа. Пенза: Издание агитационно пропагандистского отдела Пензенского губкома В.К.П.(б), 1927. Мокшин, Н. Ф. Этническая история мордвы. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1977. Морозова, Ю.М. Верховный Совет Мордовии (1938 – 1994 гг.). Саранск: НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, 2014 Маресьев, В.В. Общественные движения в Мордовии. Москва, 1993. Марк, К.Ю. Вопросы этнической истории мордовского народа. Москва: Институт этнографии АН СССР, 1960. Мокшин, Н. Ф. Мордва. Очерки по истории, этнографии и культуре мордовского народа. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 2004. Поздеев, И.Л. Этническая социализация в доиндустриальном и современном обществе: опыт и проблемы преемственности (на примере удмуртского этноса). Ижевск: Удмуртский институт истории, языка и литературы Уральского отделения РАН, 2007. Сухорукова, О. А. Этническая История России: учебное пособие. Москва: МГПУ, 2015. Смирнов, И.Н. Мордва. Историко-этнографический очерк. Казань: Тип. Имп. Ун-та, 1895. Солдатова, Г.У. Психология межэтнической напряженности. Москва: Смысл, 1998. Стефаненко, Т.Г. Этнопсихология. Москва: Институт психологии РАН, «Академический проект», 1999. Тишков, В.А. Российский народ: история и смысл национального самосознания. Москва: Наука, 2013. Тишков, В.А. Правовой статус финно-угорских языков и этнокультурные потребности российской школы. Москва: Институт этнологии и антропологии РАН, 2011. Феоктистов, А. П. “Мордовские языки и их диалекты.” В Вопросы этнической истории мордовского народа. Москва: Типография института этнографии АН СССР , 1960. Шукшина, Т.И. Мордовская школа 20-30-х гг. XX века: основные этапы и проблемы развития. Саранск: Мордовский государственный педагогический институт: 2003. Юрченков, В. А. “Национальные общественно-политические организации Мордовии (1990-е гг.).” В Мордовия в период реформ. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 2013. Юрченков, В.А. Хронограф, или Повествовании о мордовском народе и его истории. Мордовское кн. изд-во, 1991. (二)、專書篇章 Антонов, Ю.Г. “К вопросу о бытовании мордовской народной драмы в календарно-обрядовом фольклоре” в Juuret marin murteissa, latvus yltää Uraliin. Helsinki: Suomalais-Ugrilaisen Seuran Toimituksia, 2014 Богатова, О.А. “Этнизация медийного политического дискурса в республиках Российской Федерации” в Медийная индоктринация: антропологические исследования под редакцией В.К. Мальковой и В.А. Тишкова. Москва: ИЭА РАН, 2018. Любимов, А. Е. “Краткий исторический очерк мордовского народа.” В мордовское население Пензенской губернии, его прошлое и современное состояние. Пенза: Издание агитационно-пропагандистского отдела Пензенского губкома В.К.П.(б), 1927. Мартыненко, А.В. “Республика Мордовия: финно-угорские языки и региональная перспектива в сфере образования.” В правой статус финно-угорских языков и этнокультурные потребности российской школы, под редакцией В. А. Тишкова. Москва: ИЭА РАН, 2011. Мартыненко, А.В. “Этнокультурные движения в Мордовии 1990 – начале 2000-х гг.: потенциал, проблемы, перспективы развития.” В мордовский народ в составе российской государственности: история и современность. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 2011. Мосин, М.В. “Место мордовскх языков (мокшанского, эрзянского) в системе родственных (уральских) языков.” В Мордва. Очерки по истории, этнографии, и культуре мордовского народа, под редакцией М.В. Мосина, О.Е. Полякова. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 2004. Разживин, В.Ф. “Межнациональные браки как фактор этнодемографического процесса.” В Материальная и духовная культура мордвы в XVIII-XX вв., Саранск, Мордовское кн. изд-во, 1978. (三)、期刊論文 Абрамова, О. В. “Мордовские национальные общественные организации в современном этнополитическом и этнокультурном пространстве Республики Мордовия.”Вестник Чувашского университета, no. 2 (2011): 3-7. Абрамова О. В. “Расселение и динамика численности мордовского этноса в конце XX – начале XXI в.” Финно-угорский мир, no.1 (2014): 56-51. Абрамова, О.А. “Мордовские национальные общественные организации в вопросах и ответах,” Финно-угорский мир, no.3 (2015 Абрамов, В. К. “Об эрзя-мокшанских различиях.” Финно-угорский мир, no.1-2 (2012): 40-45. Абрамов, В.К. “Фальсификация численности Мордовского народа по переписи 1939 года.” Международный журнал экспериментального образования, no.1 (2012): 69. Алямкина, Е.А. “Психологические особенности национального характера и психокультурной дистанции русского и мордовского этносов (на примере молодежи Мордовии).” Успехи современной науки, no.8 (2016): 150-153. Баляев, С.И., Ионова, М.С. “Психологические особенности этнической идентичности студентов-эрзян.” Современные проблемы науки и образования, no.3 (2014): https://science-education.ru/ru/article/view?id=13105. Беляева, Н.Ф. “Этническая культура в процессах этнической идентификации и культурного диалога.” Регионология, no.2 (2010): 245-256. Бикейкин Е.Н., Учватов П.С. “Состав Совета Министров АССР в период реформ 1985-1991 гг.: изменения и основные характеристики (на примере Мордовии).” Вестник Самарского университета, no.3 (2021): 17-29. Бубрих, Д. В. “Лингвистические данные к вопросу о древности связей между мордвой и восточным славянством.” Записки МНИИЯЛИЭ, no. 7 (1947): 3-10. Богатова, О.А. “Этнизация религии и сакрализация этничности в Мордовии.” Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина, no.3 (2019):169-178. Богатова, О.А. “Религиозность и мультикультурализм в контексте социальной саморепрезентации региона (на примере республики Мордовия).” Научный результат. Социология и управление, no.2 (2014): http://rrsociology.ru/journal/article/420/. Благовская, Е.В. “Инновационные институты этнической идентификации в Республике Алтай.” Мир науки, культуры, образованияno, no.3 (2012):295-296. Воронцов, В.С, Черниенко, Д.А. “Межнациональные отношения в республиках Марий Эл, Мордовия, Удмуртия в оценках экспертов.” Ежегодник финно-угорских исследований, no.4 (2022):618-627. Грановская, Н.А, И.В. Лаптева. “Национальное вещание региональных телестудий в телеологии сохранения этнокультурных традиций (на примере ГТРК “Мордовия””). Центр и периферия, no.3 (2022):45-50. Доленко, Д. В. “Демократическое движение Мордовии: путь к власти.” Вестник Мордовского университета, no. 1 (1994). Донцов, А.И., Стефаненко Т.Г., Уталиева Ж.Т., “Язык как фактор этнической идентичности.” Вопросы психологии, 1997, no.4 (1997): 75-86. Дробижева Л. М. “Российская идентичность: дискуссии в политическом пространстве и динамика массового сознания.” Полис. Политические исследования, no. 5, (2018): 110-115. https://doi. org/10.17976/jpps/2018.05.09 Дробижева, Л.М. С.В. Рыжова, “Общероссийская идентичность в социологическом измерении.” Вестник российской нации, no.1-2 (2021): 39-52. Евсевьев, М. Е. “Мордва Татреспублики.” Материалы по изучению Татарстана, no.2 (1925): 179–196. Евдокимов, А.П. “Социально-экономические последствия сталинской коллективизации деревни в Мордовской АССР.” Манускрипт, no.8 (2015):83-86. Зеленеев, Ю.А., Зеленцова, О.В. “Средневековая мордва по археологическим данным.” Поволжская археология, no.1 (2012): 37-47. Карбаинов, Н.И. “Образы истории Волжской Булгарии в постсоветском Татарстане: версия элит и массовые представления.” Власть и элиты 6, no. 2 (2011): 107-113. https://doi.Org/10.31119/pe.2019.6.2.4. Корнилов, Г.Е. “Мордва – супер этнос; Мокша, эрзя – субэтносы?” Вестник Удмуртского университета, no. 6 (2021): 1151-1158. Корнишина, Г.А. “Структура мордовского этноса: методологические аспекты проблемы.” Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования, no. 2 (2015): 10-17. Корнишина, Г.А. “Этническая структура и особенности этнокультурного функционирования мордовского населения Ульяновской области.” Финно-угорский мир, no.2 (2018): 77-87. Корнишина, Г.А. “Этногенез мордвы (к истории изучения проблемы).” Современные проблемы науки и образования, no.1 (2006). Корнишина, Г.А. “Обрядовая культура в системе функционирования мордовского этноса,” Гуманитарные науки и образование, no.3 (2011): 86-90. Крякин, Е.Н. “Мордовские этнические объединения в Москве в 1920-е гг.” Вестник угроведения, no.2 (2018): 356-364. Крисанова, Н.А. “Идеологическая борьба и репрессии против вузовской интеллигенции 1930-х годов в Мордовии.” Вестник Саратовского государственного социально-экономического университета, no.3 (2009):236-239. Логинова, Н. Н. и Реброва Т. П. “Динамика численности финно-угорских народов.” Финно-угорский мир, no. 3 (2013):87-97. https://csfu.mrsu.ru/arh/2013/3/89-97.pdf Лузгин, А.С. “Мордовский народ: проблема национально-культурной идентичности в российской диаспоре.” Финно-угорский мир, no. 1 (2020): 102-106. https://csfu.mrsu.ru/arh/2020/1/102-106.pdf Матвеева, Л.А. “Основные этапы развития мордовской школы в XX веке.” Фундаментальные исследования, no.10 (2013): 10-14. Малькова, В.К. “Этническая тематика в Российском информационном пространстве.” Коммуникология, no.(2014): 101-117. Мартыненко, А.В. “Субэтнический фактор в этнокультурном и этноплитическом развитии Мордовии,” Вопросы этнополитики, no.1 (2020): 42:52. Минеева, Е.К. “Создание Национально-территориальной Автономии Народов Мари, Мордвы и Чувашей.” Известия Самарского научного центра РАН, no. 2 (2007): 373-381. Мишанин, Ю.А. “Литературный язык на страницах прессы (на примере периодической печати Мордовии 1920-1930-х гг.” Инженерные технологии и системы (1992): 31-35. Морозова, Ю.М., Бибина Н.М., Лазарева О.М. “Образование государственности мордовского народа.” Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки, no. 2 (2020):172-175. Мосина, Н.М. “Исследование особенностей двуязычия мордвы в Республике Мордовия и в местах компактного проживания в Российской Федерации.” Финно-угорский мир, no. 2 (2009): 24-29. Мосин, М.Н. “Единый мордовский литературный язык: за и против.” Финно-угорский мир, вып. 1 (2008): 34-39. Мосин, М.В. “Современные языки финно-угорских народов России (состояние и перспективы развития мордовских языков).” Финно-угорский мир, no.3/4 (2012): 26-31. Мокшина, Е.Н. “Мордовский народ в русских летописях и других письменных источниках средневековья.” Социально-политические науки, no.1 (2013): 27-30. Мокшин, Н.Ф., Мокшина Е.Н., “Основные тенденции в сфере этноконфессиональных процессов у финно-угорских народов Поволжья и Приуралья (на примере мордвы).” Социально-политические науки, no.4 (2017):164-168. Пантин, В.И. “Национально-цивилизационная идентичность: специфика России.” Политическая экспертиза: ПОЛИТЭКС, no. 7 (2011): 42-51. Пакшина, И.А. “Этнособытийная привлекательность региона: анализ и оценка.” Регионология, no.3 (2023): 527-547. Надькин, Т.Д. “Голод в Среднеповолжской деревне в годы довоенной модернизации (по материалам Республики Мордовия.” Український селянин, no. 11 (2008): 319-322. Надькин, Т.Д., Фомин, А.В. “Этнокультурное движение мордовского народа в контексте социального партнерства с властью (начало 1990-х – 2010-е гг.” Известия высших учебных заведений. Поволжский регион, no.4 (2015): 34-42. Никонова, Л.И., Савка, В.П., Карьгин, А.И. “Связующая нить прошлого и настоящего: к истории переселения мордвы на Дальний Восток.” Регионология, no.2 (2010): 230-244. Никонова, Л.И., Трибушинина, С.Д. “Взаимовлияние культур: аккультурация мордвы,” Вестник антропологии, no.2 (2023): 248-266. Поляков, О. Е., Леткина, Н.В. “Мордва, славяне, русские: взаимоотношения культур — взаимоотношения языков.” Финно-угроведение, no.1 (2021):50-57. Поляков, О.Е., Седова, П.Е. “Страницы истории развития Мордовского языкознания (XVII - начало XXI в.). Финно-угорский мир, no.4 (2017): 46-55. Поляков, О.Е. “Общемордовский язык и современные мордовские языки: сопоставительный анализ.” Вестник НИИ гуманитарных наук при правительстве Республики Мордовия, no.3 (2012): 148-153. Ржанова, С.А. “Функциональный аспект финно-угорской прессы Мордовии.” Вестник угроведения, no. 3 (2014): 72-75. Скворцова, Л.Г. “Боевые потери уроженцев Республики Мордовия в годы Великой Отечественной войны.” Известия Алтайского государственного университета, no.2 (2009):199-205. Синицын, Ф.Л. “Концепция «развитого социализма» как ответ СССР на идеологические и социально-экономические вызовы времени (1964-1982).” Известия Саратовского университета, no. 1 (2022): 29-39. Ставицкий, В.В. “Эрзя и мокша по данным археологии.” Центр и периферия, no.1 (2016): 4-11. Тараскина, А.Д., Скворцова, Л.Г. “Особенности национального образования в Мордовской республике в советский и постсоветский периоды.” Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования, no.1 (2022): 27-37. Титова, Т.А. “Мордва-каратаи.” Terra Linguae Et Reliquiae, no. 1 (2014): 62-65. Тарасов, А.А., Жуткина, Т.П., Прокина, Е.М. “Преобразования села Мордовии последнего пятидесятилетия.” Финно-угорский мир, no. 2 (2016): 51-61. Тюганкова, Е.В. “Деятельность национальных общественных организаций Самарской области по возрождению и сохранению этнической культуры мордовской диаспоры.” Казанская наука, no.7 (2012): 37:41. Учватов, П.С. “«Клютковщина». Саранское дело 1934.” Вестник Самарского университета, no.4 (2021): 36-45. Учватов, П.С. “Смена поколений советской региональной элиты (на примере правительства Мордовской АССР в 1934-1991 годы.” Исторический поиск, no.2 (2021): 46-57. Цыганкин, Д. В., Липатов, С. И. “Мордовское языкознание за 50 лет.” Финно-угристика, no. 3 (1980): 4-20. Чекушкин, А.Н. “Формирование национальных кадров в финно-угорских автономиях в 1920-1930-е гг. (на примере марийского, мордовского и удмуртского народов).” Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования, no. 1 (2011): 22-28. Чекушкин, А.Н. “Трансформация национального статуса Мордовии в 1920 – 30-е гг.: Политика Коренизации.” Вестник гуманитарных наук при правительстве Республики Мордовии, no. 1 (2011): 85-93. Щербак, А.Н., Болячевец, Л.С., Платонова Л.С. “История советской национальной политики: колебания маятника?” Политическая наука, no.1 (2016): 100-123. Юстус, Т.В. “Мордовский культурный центр Чувашской республики. Сохранение национальной идентичности мордвы, воспитание гражданского патриотизма.” Центр и периферия, no.3 (2019): 63-69. (五) 、網路資料 “Артём Здунов: «Раськень озкс — праздник уважения к истории, традициям и языкам».” Известия Мордовии, 9 июля 2022 года, https://izvmor.ru/novosti/obshchestvo/artyom-zdunov-rasken-ozks-prazdnik-uvazheniya-k-istorii-tradicziyam-i-yazykam/. Дата обращения: 06.11.2023. “Бабань Каша.” Эрзянь Мастор, 14 октября 2010 года, https://m.wikisource.org/wiki/Эрзянь_Мастор/2009/19/Бабань_каша. Дата обращения: 07.11.2023. “Верховный суд отказался закрывать «Эрзянь Мастор».” Исследовательский центр СОВА, https://www.sova-center.ru/misuse/news/persecution/2015/01/d31174/. Дата обращения: 02.11.2023. Винокуров, А. “«Мордва – народ дружный» Как в Саранске готовятся к политической перезагрузке,” Коммерсант, https://www.kommersant.ru/doc/4986650. Дата обращения: 03.02.2024. “В Саранске начал работу VII съезд Межрегиональной общественной организации мордовского (мокшанского и эрзянского) народа.” Официальный портал органов государственной власти Республики Мордовия, https://e-mordovia.ru/upch/novosti/v-saranske-nachal-rabotu-vii-sezd-mezhregionalnoy-/. Дата обращения: 25.09.2023. “В конкурсе Римского фестиваля прошел фильм Алексея Федорченко.” Российская газета, https://rg.ru/2012/11/10/fedorchenko-site.html. Дата обращения: 17.02.2024. “Главе Республики Мордовия Н. И. Меркушкину.” Эрзянь Мастор, 14 октября 2009 года,https://m.wikisource.org/wiki/Эрзянь_Мастор/2009/19/Главе_Республики_Мордовия_Н._И._Меркушкину_-_1, дата обращения 13.11.2023. “Величайшее богатство народа — его язык: в Мордовии знают о роли родного языка в сохранении нации.” Кидшер. https://kidsher.ru/ru/article/38038. Дата обращения: 12.11.2023. “В Саранске состоялся совет при Президенте РФ по межнациональным отношениям.” ВГТРК Мордовия. https://mordoviatv.ru/v-saranske-sostoyalsya-sovet-pri-prezid/. Дата обращения: 24.09.2023. “В Саранске прошел VII съезд Межрегиональной общественной организации мордовского (мокшанского и эрзянского) народа.” Ассоциация финно-угорских народов Российской Федерации, https://afunrf.ru/news/v-saranske-proshel-vii-sezd-mezhregionalnoi-obshchestvennoi-organizatcii-mordovskogo-mokshanskogo-i-erzianskogo-naroda-1604/. Дата обращения: 25.09.2023. “В Ковылкине прошло расширенное заседание Исполкома Межрегиональной общественной организации мордовского (мокшанского и эрзянского) народа.” Межрегиональная общественная организация мордовского (мокшанского и эрзянского) народа, https://mordvarf.com/в-ковылкине-прошло-расширенное-засед/. Дата обращения: 12.11.2023. “Ветхий Завет перевели на мокшанский язык.” Известия Мордовии,8 ноября 2020 года, https://izvmor.ru/novosti/obshchestvo/vetkhij-zavet-pereveli-na-mokshanskij-yazyk/. Дата обращения: 03.11.2023. “В соцсетях будут общаться на мордовском языке.” Известия Мордовии, 2 июня 2022 года, https://izvmor.ru/novosti/obshchestvo/v-soczsetyah-budut-obshhatsya-na-mordovskom-yazyke/. Дата обращения: 03.11.2023. “Заседание Совета по межнациональным отношениям.” Президент России. http://kremlin.ru/events/president/news/by-date/24.08.2012. Дата обращения: 08.02.2023. Закон Республики Мордовия от 1 декабря 2004 г. N 93-З "О государственной поддержке национально-культурных автономий" (с изменениями и дополнениями). Гарант, https://base.garant.ru/8913563/1cafb24d049dcd1e7707a22d98e9858f/. Дата обращения: 15.10.2023. “К изучению мордовских языков в школе нужно относиться профессионально и серьезно.” Известия Мордовии, 15 декабря 2022, https://izvmor.ru/novosti/nauka-i-obrazovanie/k-izucheniyu-mordovskih-yazykov-v-shkole-nuzhno-otnositsya-professionalno-i-serezno/. Дата обращения: 03.11.2023. “Определение Верховного суда России по делу о ликвидации газеты «Эрзянь Мастор».” Исследовательский центр СОВА, https://www.sova-center.ru/misuse/docs/2009/11/d17373/. Дата Обращения 02.11.2023. “Об отношении к предстоящему осенью 2009 года 5-му съезду «мордовского» народа,” Эрзянь Мастор, 20 августа 2009 года, https://m.wikisource.org/wiki/Эрзянь_Мастор/2009/15/Об_отношении_к_предстоящему_осенью_2009_года_5-му_съезду_%22мордовского%22_народа. Дата обращения: 13.11.2023. “Перечень поручений по итогам заседания Совета по межнациональным отношениям.” Президент России, http://www.kremlin.ru/acts/assignments/orders/55464. Дата обращения: 04.11.2023. “Президенту Российской Федерации Д. А. Медведеву.” Эрзянь Мастор, 12 ноября 2010 года, https://m.wikisource.org/wiki/Эрзянь_Мастор/2010/21/Президенту_Российской_Федерации_Д._А._Медведеву. Дата обращения: 07.11.2023. “«Раськень озксось» – эрзятнень кезэрень кенярксчи («Раськень озкс – глубина культуры эрзянского народа»).” Эрзянь Правда, 29 июня 2022 года, https://erziapr.ru/obshchestvo/sobytiya-nedeli/rasken-ozksos-erzyatnen-kezeren-kenyarkschi. Дата обращения: 06.11.2023. “Сын Артёма Здунова изучает мордовский язык.” Известия Мордовии, 2 августа 2023 года, https://izvmor.ru/novosti/obshchestvo/syn-artyoma-zdunova-izuchaet-mordovskij-yazyk/. Дата обращения: 03.11.2023. “Указ Президента Российской Федерации от 11.01.2009 г. № 46”. Президент России. http://kremlin.ru/acts/bank/28734. Дата обращения: 09.02.2023. Указ Президента РФ от 13.03.1997 №232 “Об основном документе, удостоверяющем личность гражданина РФ на территории РФ.” КонсультантПлюс. https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_13631/. Дата обращения: 17.09.2023 “Ученый поджег себя у Госсовета в защиту удмуртского этноса. Позже он скончался.” Настоящее время. https://www.currenttime.tv/a/russia-self-immolation-udmurtia/30156416.html. Дата обращения: 17.02.2024. “Празднование 1000-летия единения мордовского народа с народами России.” РИА Новости. https://ria.ru/20120829/732964708.html. Дата обращения: 24.09.2023. “Резолюция VII съезда,” Межргеиональная общественная организация мордовского (мокшанского и эрзянского) народа. https://mordvarf.com/rezoljucija-vii-sjezda/. Дата обращения: 26.09.2023. “Резолюция эрзянского конгресса – Эрзянь Инекужо.” LiveJournal. https://erzianj-jurnal.livejournal.com/6176.html. Дата обращения: 11.10.2023. Федеральный закон от 17.06.1996 N 74-ФЗ (ред. от 01.04.2022) “О национально-культурной автономии .” https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_10722/3ab0df904fa0edd141e1193061334a27edfe6acc/. Дата обращения: 15.10.2023. “Эрзянская кухня.” Эрзянь Мастор, 18 марта 2010 года, https://m.wikisource.org/wiki/Эрзянь_Мастор/2010/05/=_Эрзянская_кухня_=. Дата обращения 07.11.2023.
描述 碩士
國立政治大學
俄羅斯研究所
110263012
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0110263012
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 林永芳zh_TW
dc.contributor.advisor Lin, Yung-Fangen_US
dc.contributor.author (Authors) 齊光熙zh_TW
dc.contributor.author (Authors) Chizhov Vladislaven_US
dc.creator (作者) 齊光熙zh_TW
dc.creator (作者) Vladislav, Chizhoven_US
dc.date (日期) 2024en_US
dc.date.accessioned 1-Apr-2024 14:30:10 (UTC+8)-
dc.date.available 1-Apr-2024 14:30:10 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 1-Apr-2024 14:30:10 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0110263012en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/150671-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 俄羅斯研究所zh_TW
dc.description (描述) 110263012zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 莫爾多維亞人是俄國最大的芬蘭—烏戈爾民族,通常被稱為「俄國原住民」,也是該國人口分散度最高的民族之一。雖然俄國人對該民族並不陌生 — 莫爾多維亞領土早在16世紀成為俄國的一部分 — 卻很少人知道莫爾多維亞人分成莫克沙人及埃爾茲人,而他們語言之間的差異大到只能用俄語進行溝通。此外,自古以來,莫克沙人和埃爾茲人深受外族的影響,一方面,使他們對其他族群文化的包容度增加,但另一方面,導致他們失去了一部分自己的族群認同,容易成為同化政策的目標。 本文的目的在於探究莫爾多維亞人族群認同之演變、探討哪些因素或事件影響它的轉變,以及如今的莫爾多維亞人如何看待自己的族群身分。筆者透過族群形成的視角分析他們在不同的歷史時期如何適應不同的環境,同時繼續保留族群意識。而為了探討現代莫爾多維亞人如何維持他們的族群認同,我們先必須了解全俄羅斯莫爾多維亞人大會及其他族群制度所扮演的角色。最後,筆者將目光放在莫爾多維亞人本身,透過訪談從語言、族群關係、文化三個面向嘗試理解他們對於自己族群身分的感知。 本論文指出,現代莫爾多維亞人擁有多層次的身分認同,包含莫克沙/埃爾茲族群認同、莫爾多維亞族群認同、以及俄國公民身分認同。雖然三者之間不存在衝突,但以目前的趨勢來看,莫克沙/埃爾茲族群認同將繼續淡化,最後面臨被莫爾多維亞族群認同取代的威脅。至於全俄羅斯莫爾多維亞大人會,它今天的主要作用在於透過建立社交網路來凝固莫爾多維亞人,尤其是族群菁英的族群意識。最後,隨著語言、宗教、外部特徵逐漸的流失,族群文化是唯一能夠支撐他們族群認同的核心要素。zh_TW
dc.description.abstract (摘要) Mordva (Mordovians, Mordvins) are an indigenous Finno-Ugric ethnic group of Central Volga area in Russia with one of the most dispersed populations in the country. They consist of two sub-ethnic groups (some identify them as independent ethnic groups) Moksha and Erzya, who speak different languages and have to use Russian in order to communicate with each other. The ethnonym “mordva” has traditionally been used by Russians and later has spread to other languages. Historically, Mordva have been culturally influenced by other nations, which has made them more tolerant to different cultures on the one hand, but has also made them an easy target for assimilation on the other. The purpose of this thesis is to look into the evolution of Mordovian ethnic identity, determine which factors have impacted it throughout the history, and see what it is like today. Through the lens of the ethnogenesis theory, we explore how Mordva have been adapting to different historical realities, and looking at the ethnic institutes like the All-Russian Congress of Mordovian people gives us an understanding of how their ethnic identity is being maintained on the institutional level. Finally, the results of the interviews with the Mordovian respondents offer us insight into how Mordva perceive their ethnic identity. The study results show that Mordva have a positive multiple identity, which consists of three layers: the Moksha/Erzya ethnic identity, the Mordovian identity, and the Russian civic identity. As for the ethnic institutes, their main role today is to create a social network between ethnic activists who try to further consolidate the whole ethnic group. Lastly, since language, religion, and other ethnic markers’ role in preserving ethnic identity have been steadily weakening over the years, ethnic culture remains the key link, which connects Mordva people with their ethnic identity.en_US
dc.description.tableofcontents 第一章 緒論 1 第一節 研究動機與目的 1 第二節 文獻回顧 5 第三節 研究途徑與方法 16 第四節 研究範圍與限制 21 第五節 章節安排 24 第二章 莫爾多維亞人之歷史概況 25 第一節 早期歷史: 莫爾多維亞人被納入俄羅斯的歷程 25 第二節 二十世紀上半葉:莫爾多維亞自治共和國之建立 34 第三節 二十世紀下半葉:莫爾多維亞人族群意識之覺醒 52 第四節 小結 64 第三章 後共時期莫爾多維亞人族群認同的制度面 66 第一節 全國莫爾多維亞人大會 66 第二節 政府與非政府組 86 第三節 媒體 92 第四節 小結 105 第四章 現代莫爾多維亞人族群認同之分析與討論 107 第一節 語言認同 107 第二節 族群關係與自我認 118 第三節 文化認同 132 第四節 小結 141 第五章 結論 143 第一節 研究發現 143 第二節 續研究建議 146 參考文獻 148 附錄一 訪談對 166 附錄二 訪談大綱(雙語中俄文) 168zh_TW
dc.format.extent 3372538 bytes-
dc.format.mimetype application/pdf-
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0110263012en_US
dc.subject (關鍵詞) 族群認同zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 俄國zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 莫爾多維亞人zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 莫克沙人zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 埃爾茲人zh_TW
dc.subject (關鍵詞) Ethnic Identityen_US
dc.subject (關鍵詞) Russiaen_US
dc.subject (關鍵詞) Mordvaen_US
dc.subject (關鍵詞) Mokshaen_US
dc.subject (關鍵詞) Erzyaen_US
dc.title (題名) 莫爾多維亞人族群認同演變之研究zh_TW
dc.title (題名) A Study on the Evolution of Mordva Ethnic Identityen_US
dc.type (資料類型) thesisen_US
dc.relation.reference (參考文獻) 一、 中文文獻 (一) 專書譯著 朱柔若譯,Lawrence W. Neuman著,《社會研究方法:質化與量化取向》,臺 北:揚智,2000。 林秀雲譯,Earl Babbie著,《社會科學研究方法》,臺北:新加坡商聖智學習亞洲私人有限公司台灣公司,2016) 二、 英文文獻 (一) 專書 Anderson, Benedict. Imagined Communities: Reflections on the Origins and Spread of Nationalism. London: Verso, 2006. Brubaker, Rogers, Feischmidt, Margit and Fox, Jon. Nationalist Politics and Everyday Ethnicity in a Transylvanian Town. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2018. Brubaker, Rogers. Nationalism reframed: Nationhood and the National Question in the new Europe. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. Cohen, Abner. Custom and Politics in Urban Africa: A Study of Hausa Migrants in Yoruba Towns. Berkeley: University of California Press, 1969. Eriksen, T. Hylland Ethnicity and Nationalism: Anthropological Perspectives. London: Pluto Press, 2010. Foucault, Michel. “Space, Knowledge, Power,” in Power: Essential Works of Michel Foucault, 1954-1984, edited by J. Faubion, 349-364. New York: New Press, 2000. Gorenburg, Dmitry P. Minority Ethnic Mobilization in the Russian Federation. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2003. Giuliano, Elise. Constructing Grievance: Ethnic Nationalism in Russia's Republics. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2011. Haas, Ernst B. Nationalism, Liberalism, and Progress. Vol. 1: The Rise and Decline of Nationalism. Ithaca: Cornell University Press, 1997. Hill, Jonathan D. History, Power, and Identity: Ethnogenesis in the Americas, 1492-1992. Iowa City: University of Iowa Press, 1996. Jenkins, Richard. Social Identity. London: Routledge, 1996. Jenkins, Richard. Rethinking Ethnicity. Thousand Oaks, CA: Sage, 2012. Lallukka, Seppo. The East Finnic Minorities in the Soviet Union: An Appraisal of the Erosive Trends. Helsinki: Suomalainen tiedeakatemia, 1990. Martin, Terry. The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalism in the Soviet Union, 1923-1939. New York: Cornell University Press, 2001. May, Stephen. Language and Minority: Ethnicity, Nationalism and the Politics of Language. Essex: Pearson Education Limited, 2001. Matsaganis, Matthew, Vikki Katz, and Sandra Ball-Rokeach. Understanding Ethnic Media: Producers, Consumers, and Societies. Thousand Oaks, CA: SAGE Publications, Inc., 2011. Rywin, Michael. Moscow’s Muslim Challenge. New York: M. E. Sharpe, 1990. Roosens, Eugeen. Creating Etnicity: The Process of Ethnogenesis. Newbury Park, CA: Sage Publications, 1989. Smith, Graham, Law, Vivien, Wilson, Andrew, and Allworth, Edward National-building in the Post-Soviet Borderlands: the Politics of National Identities. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. Smith, Anthony Douglas. The Nation in History: Historiographical Debates about Ethnicity and Nationalism. Cambridge: Polity Press, 2000. Suny, Ronald Grigor. The Revenge of the Past: Nationalism, Revolution, and the Collapse of the Soviet Union. Stanford, CA: Stanford University Press, 1993. Tishkov, Valery. Ethnicity, Nationalism and Conflict in and after the Soviet Union: The Mind Aflame. London: Sage, 1997. (二) 專書篇章 Barth, Frederik. “Introduction.” In Ethnic Groups and Boundaries the Social Organization, edited by Frederik Barth. Long Grove, IL: Waveband Press, 1969. Eidheim, Harald. “When Ethnic Identity is a Social Stigma.” In Ethnic Groups and Boundaries: The Social Organisation of Culture Difference, edited by. Frederik Barth, 39-57. London: Allen and Unwin, 1969. Rutman, Peter. “Ethnicity policy in Russia.” In Institutions, Ideas and Leadership in Post-Soviet Russia, edited by J. Newton, W. Tompson, chapter 6: 116–136. Palgrave Macmillan, 2010. Malinova, Olga. “‘Nation’ and ‘civilization’ as templates for Russian identity construction.” In Russia as Civilization: Ideological Discourses in Politics, Media, and in Academia, edited by Kåre Johan Mjør and Sanna Turoma, 27-46. London: Routledge, 2020. (三) 期刊論文 Hale, Henry E. “The Parade of Sovereignties: Testing Theories of Secession in the Soviet Setting.” British Journal of Political Science 30, no. 1 (2000): 31–56. https://doi.org/10.1017/s0007123400000028. Brantner C. & Herczeg P. “The life of a new generation: Content, values, and mainstream media perception of transcultural ethnic media – an Austrian case.” Communications - The European Journal of Communication Research, no.2, (2013):211-235. https://doi.org/10.1515/commun-2013-0012 Hall, Peter and Taylor, C.R. Rosemary. “Political Science and the Three New Institutionalisms.” Political Studies, 44, no. 5 (1996): 936–957. https://doi.org/10.1111/j.1467-9248.1996.tb00343.x Karpat, Kemal. “Moscow and the ‘Muslim Question.’” Problems of Communism 32, (1983): 71-79. Longhurst, Robyn. “Interviews: In-Depth, Semi-Structured.” International Encyclopedia of Human Geography (2009) 580–84. https://doi.org/10.1016/b978-008044910-4.00458-2. Marquardt, Kyle Lohse. “Identity, Social Mobility and Ethnic Mobilization: Language and the Disintegration of the Soviet Union.” Comparative Political Studies 51, no. 7, (2015): 831-867. https://doi.org/10.2139/ssrn.2693067. Piaget, J. & Weil, A. “The development in children of the idea of the homeland and relations with other countries.” International Social Science Bulletin, no.3 (1951): 561-578. Poppe, Edwin, and Louk Hagendoorn. “Types of Identification among Russians in the ‘Near Abroad.’” Europe-Asia Studies 53, no. 1 (2001): 57–71. http://www.jstor.org/stable/826239. Sagatienė, Dovilė. “The Transformation of Lithuanian Memories of Soviet Crimes to Genocide Recognition.” International Journal of Transitional Justice 16, no. 3 (2022): 396–405. https://doi.org/10.1093/ijtj/ijac022. Treisman, Daniel S. “Russia's ‘Ethnic Revival’: The Separatist Activism of Regional Leaders in a Postcommunist Order.” World Politics 49, no. 2 (1997): 212–49. https://doi.org/10.1353/wp.1997.0006. Shlapentokh, Vladimir. “Regionalization in Russia: An Uncertain Future.” International Journal of Politics, Culture, and Society, no.3 (1994): 401–417. Slezkine, Yuri. “The USSR as a Communal Apartment or How a Socialist State Promoted Ethnic Particularism.” Slavic Review 53, no. 2 (1994): 414-452. Smith, Jeremy. “Was There a Soviet Nationality Policy?” Europe-Asia Studies 71, no. 6 (2019): 972–93. https://doi.org/10.1080/09668136.2019.1635570. Stoner-Weiss, Kathryn. “Federalism and Regionalism.” Developments in Russian Politics 4, (1997): 229–50. https://doi.org/10.1007/978-1-349-25852-9_12. Tolz, Vera. “Forging the Nation: National Identity and Nation Building in Post-Communist Russia.” Europe-Asia Studies 50, no. 6 (1998): 993–1022. http://www.jstor.org/stable/154053. Tiesler, Nina Clara. “The Conceptual History of Ethnogenesis: A Brief Overview.” New Diversities 23, no. 1 (2021): 73-87. Viswanath K. & P.Arora. “Ethnic media in the US: An an essay on their role in integration, assimilation, and social control.” Mass Communication and Society, no.1 (200): 39-56. Werth, Paul. “Inorodtsy on Obrusenie: Religious Conversion, Indigenous Clergy, and the Politics of Assimilation in Late-Imperial Russia.” Ab Imperio, no.2 (2000): 105-134. (四) 學位論文 Hummel, Eloise. “Running with Fire: Catalan Ethnic Identity in 21st Century Spain.” PhD diss., Macquarie University, 2017 三、 俄文文獻 (一) 專書 Абрамов, В.К. Мордовское национальное движение. Саранск: Мордовское книжное издательство, 2007. Абрамов, В.К. Мордва: очерки национального движения. XVI-начало XXI века. Saarbrücken: Palmarium Academic Publishing, 2012. Абрамов, В.К. Мордвины вчера и сегодня: краткие очерки истории мордовской государственности и национального движения. Саранск: Мордовское книжное издательство, 2002. Абрамов, В.К. Мордовский народ (1897-1939). Саранск: Изд-во Морд. ун-та, 1996. Арсентева Н.М. Юрченкова В.А. История Мордовии с древнейших времен до середины XIX века. Саранск: Издательство Мордовского университета, 2001. Афанасьева, А.Б. Этнокультурное образование в России: теория, история, концептуальные основы. Санкт Петербург: Университетский образовательный круг Санкт-Петербурга и Ленинградской области, 2009. Бочкарев, В. Н. и др. Очерки Мордовской АССР. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1955. Букин, М.С. Образование и развитие мордовской автономии. Саранск: Мордовское книжное изд-во, 1977. Беляева, Н.Ф. Традиционные институты социализации детей и подростков у мордвы. Саранск: Мордовский государственный педагогический институт, 2002. Гераклитов, А. А. Саратовская мордва. Саратов: Сарполиграфпром, 1926. Губогло, М.Н. Современные этноязыковые процессы в СССР. Москва: Наука, 1984. Васькин, И.А. Национальное возрождение мордовского народа. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1956 Гераклитов, А.А. Алатырская мордва. По переписям 1624 — 1721 гг. Саранск: Мордгиз, 1936. Гурьянов, С.К. Самосознание мордовского народа. Саранск: Знание, 1993. Жиганов, М.Ф. Память веков. Изучение археологических памятников мордовского народа за годы советской власти. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1976. Зевакин, М.И. Кузьма Алексеев. Крестьян. движение мордвы Тюрешевск. волости (1808-1810). Саранск: Мордгиз, 1936. Иордан. О происхождении и деянии гетов. Перевод Е. Ч. Скржинской. СПб: Алетейя, 1997. Козлов, В. И. Вопросы этнической истории мордовского народа. Москва: Типография института этнографии АН СССР, 1960. Конюхов, А.К. Финно-угорские народы России: вчера, сегодня, завтра. Сыктывкар: Коми Республиканская Типография, 2008. Кирдяшов, В. Ф. Тултаев, П. Н. Национально-культурная автономия — один из приоритетов национальной политики России: региональный аспект (на примере мордвы в Российской Федерации). Саранск: Мордовское кн. изд-во, 2006. Кирдяшкин, В.В. Мордовия на пути к всеобщему среднему образованию. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1973. Кемайкина, Р. С. Сынь ульнесть эрзят (Они были эрзянами). Мордовское кн. изд-во, 1991. Кониченко, Ж.Д, Юрченков В.А. На пороге реформ: общественно-политическая жизнь Мордовии в первой половине 1990-х годов. Саранск: НИИ гуманитарных наук при правительстве Республики Мордовия, 2006. Любимов, А. Е. Краткий исторический очерк мордовского народа. Пенза: Издание агитационно пропагандистского отдела Пензенского губкома В.К.П.(б), 1927. Мокшин, Н. Ф. Этническая история мордвы. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1977. Морозова, Ю.М. Верховный Совет Мордовии (1938 – 1994 гг.). Саранск: НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, 2014 Маресьев, В.В. Общественные движения в Мордовии. Москва, 1993. Марк, К.Ю. Вопросы этнической истории мордовского народа. Москва: Институт этнографии АН СССР, 1960. Мокшин, Н. Ф. Мордва. Очерки по истории, этнографии и культуре мордовского народа. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 2004. Поздеев, И.Л. Этническая социализация в доиндустриальном и современном обществе: опыт и проблемы преемственности (на примере удмуртского этноса). Ижевск: Удмуртский институт истории, языка и литературы Уральского отделения РАН, 2007. Сухорукова, О. А. Этническая История России: учебное пособие. Москва: МГПУ, 2015. Смирнов, И.Н. Мордва. Историко-этнографический очерк. Казань: Тип. Имп. Ун-та, 1895. Солдатова, Г.У. Психология межэтнической напряженности. Москва: Смысл, 1998. Стефаненко, Т.Г. Этнопсихология. Москва: Институт психологии РАН, «Академический проект», 1999. Тишков, В.А. Российский народ: история и смысл национального самосознания. Москва: Наука, 2013. Тишков, В.А. Правовой статус финно-угорских языков и этнокультурные потребности российской школы. Москва: Институт этнологии и антропологии РАН, 2011. Феоктистов, А. П. “Мордовские языки и их диалекты.” В Вопросы этнической истории мордовского народа. Москва: Типография института этнографии АН СССР , 1960. Шукшина, Т.И. Мордовская школа 20-30-х гг. XX века: основные этапы и проблемы развития. Саранск: Мордовский государственный педагогический институт: 2003. Юрченков, В. А. “Национальные общественно-политические организации Мордовии (1990-е гг.).” В Мордовия в период реформ. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 2013. Юрченков, В.А. Хронограф, или Повествовании о мордовском народе и его истории. Мордовское кн. изд-во, 1991. (二)、專書篇章 Антонов, Ю.Г. “К вопросу о бытовании мордовской народной драмы в календарно-обрядовом фольклоре” в Juuret marin murteissa, latvus yltää Uraliin. Helsinki: Suomalais-Ugrilaisen Seuran Toimituksia, 2014 Богатова, О.А. “Этнизация медийного политического дискурса в республиках Российской Федерации” в Медийная индоктринация: антропологические исследования под редакцией В.К. Мальковой и В.А. Тишкова. Москва: ИЭА РАН, 2018. Любимов, А. Е. “Краткий исторический очерк мордовского народа.” В мордовское население Пензенской губернии, его прошлое и современное состояние. Пенза: Издание агитационно-пропагандистского отдела Пензенского губкома В.К.П.(б), 1927. Мартыненко, А.В. “Республика Мордовия: финно-угорские языки и региональная перспектива в сфере образования.” В правой статус финно-угорских языков и этнокультурные потребности российской школы, под редакцией В. А. Тишкова. Москва: ИЭА РАН, 2011. Мартыненко, А.В. “Этнокультурные движения в Мордовии 1990 – начале 2000-х гг.: потенциал, проблемы, перспективы развития.” В мордовский народ в составе российской государственности: история и современность. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 2011. Мосин, М.В. “Место мордовскх языков (мокшанского, эрзянского) в системе родственных (уральских) языков.” В Мордва. Очерки по истории, этнографии, и культуре мордовского народа, под редакцией М.В. Мосина, О.Е. Полякова. Саранск: Мордовское кн. изд-во, 2004. Разживин, В.Ф. “Межнациональные браки как фактор этнодемографического процесса.” В Материальная и духовная культура мордвы в XVIII-XX вв., Саранск, Мордовское кн. изд-во, 1978. (三)、期刊論文 Абрамова, О. В. “Мордовские национальные общественные организации в современном этнополитическом и этнокультурном пространстве Республики Мордовия.”Вестник Чувашского университета, no. 2 (2011): 3-7. Абрамова О. В. “Расселение и динамика численности мордовского этноса в конце XX – начале XXI в.” Финно-угорский мир, no.1 (2014): 56-51. Абрамова, О.А. “Мордовские национальные общественные организации в вопросах и ответах,” Финно-угорский мир, no.3 (2015 Абрамов, В. К. “Об эрзя-мокшанских различиях.” Финно-угорский мир, no.1-2 (2012): 40-45. Абрамов, В.К. “Фальсификация численности Мордовского народа по переписи 1939 года.” Международный журнал экспериментального образования, no.1 (2012): 69. Алямкина, Е.А. “Психологические особенности национального характера и психокультурной дистанции русского и мордовского этносов (на примере молодежи Мордовии).” Успехи современной науки, no.8 (2016): 150-153. Баляев, С.И., Ионова, М.С. “Психологические особенности этнической идентичности студентов-эрзян.” Современные проблемы науки и образования, no.3 (2014): https://science-education.ru/ru/article/view?id=13105. Беляева, Н.Ф. “Этническая культура в процессах этнической идентификации и культурного диалога.” Регионология, no.2 (2010): 245-256. Бикейкин Е.Н., Учватов П.С. “Состав Совета Министров АССР в период реформ 1985-1991 гг.: изменения и основные характеристики (на примере Мордовии).” Вестник Самарского университета, no.3 (2021): 17-29. Бубрих, Д. В. “Лингвистические данные к вопросу о древности связей между мордвой и восточным славянством.” Записки МНИИЯЛИЭ, no. 7 (1947): 3-10. Богатова, О.А. “Этнизация религии и сакрализация этничности в Мордовии.” Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина, no.3 (2019):169-178. Богатова, О.А. “Религиозность и мультикультурализм в контексте социальной саморепрезентации региона (на примере республики Мордовия).” Научный результат. Социология и управление, no.2 (2014): http://rrsociology.ru/journal/article/420/. Благовская, Е.В. “Инновационные институты этнической идентификации в Республике Алтай.” Мир науки, культуры, образованияno, no.3 (2012):295-296. Воронцов, В.С, Черниенко, Д.А. “Межнациональные отношения в республиках Марий Эл, Мордовия, Удмуртия в оценках экспертов.” Ежегодник финно-угорских исследований, no.4 (2022):618-627. Грановская, Н.А, И.В. Лаптева. “Национальное вещание региональных телестудий в телеологии сохранения этнокультурных традиций (на примере ГТРК “Мордовия””). Центр и периферия, no.3 (2022):45-50. Доленко, Д. В. “Демократическое движение Мордовии: путь к власти.” Вестник Мордовского университета, no. 1 (1994). Донцов, А.И., Стефаненко Т.Г., Уталиева Ж.Т., “Язык как фактор этнической идентичности.” Вопросы психологии, 1997, no.4 (1997): 75-86. Дробижева Л. М. “Российская идентичность: дискуссии в политическом пространстве и динамика массового сознания.” Полис. Политические исследования, no. 5, (2018): 110-115. https://doi. org/10.17976/jpps/2018.05.09 Дробижева, Л.М. С.В. Рыжова, “Общероссийская идентичность в социологическом измерении.” Вестник российской нации, no.1-2 (2021): 39-52. Евсевьев, М. Е. “Мордва Татреспублики.” Материалы по изучению Татарстана, no.2 (1925): 179–196. Евдокимов, А.П. “Социально-экономические последствия сталинской коллективизации деревни в Мордовской АССР.” Манускрипт, no.8 (2015):83-86. Зеленеев, Ю.А., Зеленцова, О.В. “Средневековая мордва по археологическим данным.” Поволжская археология, no.1 (2012): 37-47. Карбаинов, Н.И. “Образы истории Волжской Булгарии в постсоветском Татарстане: версия элит и массовые представления.” Власть и элиты 6, no. 2 (2011): 107-113. https://doi.Org/10.31119/pe.2019.6.2.4. Корнилов, Г.Е. “Мордва – супер этнос; Мокша, эрзя – субэтносы?” Вестник Удмуртского университета, no. 6 (2021): 1151-1158. Корнишина, Г.А. “Структура мордовского этноса: методологические аспекты проблемы.” Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования, no. 2 (2015): 10-17. Корнишина, Г.А. “Этническая структура и особенности этнокультурного функционирования мордовского населения Ульяновской области.” Финно-угорский мир, no.2 (2018): 77-87. Корнишина, Г.А. “Этногенез мордвы (к истории изучения проблемы).” Современные проблемы науки и образования, no.1 (2006). Корнишина, Г.А. “Обрядовая культура в системе функционирования мордовского этноса,” Гуманитарные науки и образование, no.3 (2011): 86-90. Крякин, Е.Н. “Мордовские этнические объединения в Москве в 1920-е гг.” Вестник угроведения, no.2 (2018): 356-364. Крисанова, Н.А. “Идеологическая борьба и репрессии против вузовской интеллигенции 1930-х годов в Мордовии.” Вестник Саратовского государственного социально-экономического университета, no.3 (2009):236-239. Логинова, Н. Н. и Реброва Т. П. “Динамика численности финно-угорских народов.” Финно-угорский мир, no. 3 (2013):87-97. https://csfu.mrsu.ru/arh/2013/3/89-97.pdf Лузгин, А.С. “Мордовский народ: проблема национально-культурной идентичности в российской диаспоре.” Финно-угорский мир, no. 1 (2020): 102-106. https://csfu.mrsu.ru/arh/2020/1/102-106.pdf Матвеева, Л.А. “Основные этапы развития мордовской школы в XX веке.” Фундаментальные исследования, no.10 (2013): 10-14. Малькова, В.К. “Этническая тематика в Российском информационном пространстве.” Коммуникология, no.(2014): 101-117. Мартыненко, А.В. “Субэтнический фактор в этнокультурном и этноплитическом развитии Мордовии,” Вопросы этнополитики, no.1 (2020): 42:52. Минеева, Е.К. “Создание Национально-территориальной Автономии Народов Мари, Мордвы и Чувашей.” Известия Самарского научного центра РАН, no. 2 (2007): 373-381. Мишанин, Ю.А. “Литературный язык на страницах прессы (на примере периодической печати Мордовии 1920-1930-х гг.” Инженерные технологии и системы (1992): 31-35. Морозова, Ю.М., Бибина Н.М., Лазарева О.М. “Образование государственности мордовского народа.” Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки, no. 2 (2020):172-175. Мосина, Н.М. “Исследование особенностей двуязычия мордвы в Республике Мордовия и в местах компактного проживания в Российской Федерации.” Финно-угорский мир, no. 2 (2009): 24-29. Мосин, М.Н. “Единый мордовский литературный язык: за и против.” Финно-угорский мир, вып. 1 (2008): 34-39. Мосин, М.В. “Современные языки финно-угорских народов России (состояние и перспективы развития мордовских языков).” Финно-угорский мир, no.3/4 (2012): 26-31. Мокшина, Е.Н. “Мордовский народ в русских летописях и других письменных источниках средневековья.” Социально-политические науки, no.1 (2013): 27-30. Мокшин, Н.Ф., Мокшина Е.Н., “Основные тенденции в сфере этноконфессиональных процессов у финно-угорских народов Поволжья и Приуралья (на примере мордвы).” Социально-политические науки, no.4 (2017):164-168. Пантин, В.И. “Национально-цивилизационная идентичность: специфика России.” Политическая экспертиза: ПОЛИТЭКС, no. 7 (2011): 42-51. Пакшина, И.А. “Этнособытийная привлекательность региона: анализ и оценка.” Регионология, no.3 (2023): 527-547. Надькин, Т.Д. “Голод в Среднеповолжской деревне в годы довоенной модернизации (по материалам Республики Мордовия.” Український селянин, no. 11 (2008): 319-322. Надькин, Т.Д., Фомин, А.В. “Этнокультурное движение мордовского народа в контексте социального партнерства с властью (начало 1990-х – 2010-е гг.” Известия высших учебных заведений. Поволжский регион, no.4 (2015): 34-42. Никонова, Л.И., Савка, В.П., Карьгин, А.И. “Связующая нить прошлого и настоящего: к истории переселения мордвы на Дальний Восток.” Регионология, no.2 (2010): 230-244. Никонова, Л.И., Трибушинина, С.Д. “Взаимовлияние культур: аккультурация мордвы,” Вестник антропологии, no.2 (2023): 248-266. Поляков, О. Е., Леткина, Н.В. “Мордва, славяне, русские: взаимоотношения культур — взаимоотношения языков.” Финно-угроведение, no.1 (2021):50-57. Поляков, О.Е., Седова, П.Е. “Страницы истории развития Мордовского языкознания (XVII - начало XXI в.). Финно-угорский мир, no.4 (2017): 46-55. Поляков, О.Е. “Общемордовский язык и современные мордовские языки: сопоставительный анализ.” Вестник НИИ гуманитарных наук при правительстве Республики Мордовия, no.3 (2012): 148-153. Ржанова, С.А. “Функциональный аспект финно-угорской прессы Мордовии.” Вестник угроведения, no. 3 (2014): 72-75. Скворцова, Л.Г. “Боевые потери уроженцев Республики Мордовия в годы Великой Отечественной войны.” Известия Алтайского государственного университета, no.2 (2009):199-205. Синицын, Ф.Л. “Концепция «развитого социализма» как ответ СССР на идеологические и социально-экономические вызовы времени (1964-1982).” Известия Саратовского университета, no. 1 (2022): 29-39. Ставицкий, В.В. “Эрзя и мокша по данным археологии.” Центр и периферия, no.1 (2016): 4-11. Тараскина, А.Д., Скворцова, Л.Г. “Особенности национального образования в Мордовской республике в советский и постсоветский периоды.” Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования, no.1 (2022): 27-37. Титова, Т.А. “Мордва-каратаи.” Terra Linguae Et Reliquiae, no. 1 (2014): 62-65. Тарасов, А.А., Жуткина, Т.П., Прокина, Е.М. “Преобразования села Мордовии последнего пятидесятилетия.” Финно-угорский мир, no. 2 (2016): 51-61. Тюганкова, Е.В. “Деятельность национальных общественных организаций Самарской области по возрождению и сохранению этнической культуры мордовской диаспоры.” Казанская наука, no.7 (2012): 37:41. Учватов, П.С. “«Клютковщина». Саранское дело 1934.” Вестник Самарского университета, no.4 (2021): 36-45. Учватов, П.С. “Смена поколений советской региональной элиты (на примере правительства Мордовской АССР в 1934-1991 годы.” Исторический поиск, no.2 (2021): 46-57. Цыганкин, Д. В., Липатов, С. И. “Мордовское языкознание за 50 лет.” Финно-угристика, no. 3 (1980): 4-20. Чекушкин, А.Н. “Формирование национальных кадров в финно-угорских автономиях в 1920-1930-е гг. (на примере марийского, мордовского и удмуртского народов).” Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования, no. 1 (2011): 22-28. Чекушкин, А.Н. “Трансформация национального статуса Мордовии в 1920 – 30-е гг.: Политика Коренизации.” Вестник гуманитарных наук при правительстве Республики Мордовии, no. 1 (2011): 85-93. Щербак, А.Н., Болячевец, Л.С., Платонова Л.С. “История советской национальной политики: колебания маятника?” Политическая наука, no.1 (2016): 100-123. Юстус, Т.В. “Мордовский культурный центр Чувашской республики. Сохранение национальной идентичности мордвы, воспитание гражданского патриотизма.” Центр и периферия, no.3 (2019): 63-69. (五) 、網路資料 “Артём Здунов: «Раськень озкс — праздник уважения к истории, традициям и языкам».” Известия Мордовии, 9 июля 2022 года, https://izvmor.ru/novosti/obshchestvo/artyom-zdunov-rasken-ozks-prazdnik-uvazheniya-k-istorii-tradicziyam-i-yazykam/. Дата обращения: 06.11.2023. “Бабань Каша.” Эрзянь Мастор, 14 октября 2010 года, https://m.wikisource.org/wiki/Эрзянь_Мастор/2009/19/Бабань_каша. Дата обращения: 07.11.2023. “Верховный суд отказался закрывать «Эрзянь Мастор».” Исследовательский центр СОВА, https://www.sova-center.ru/misuse/news/persecution/2015/01/d31174/. Дата обращения: 02.11.2023. Винокуров, А. “«Мордва – народ дружный» Как в Саранске готовятся к политической перезагрузке,” Коммерсант, https://www.kommersant.ru/doc/4986650. Дата обращения: 03.02.2024. “В Саранске начал работу VII съезд Межрегиональной общественной организации мордовского (мокшанского и эрзянского) народа.” Официальный портал органов государственной власти Республики Мордовия, https://e-mordovia.ru/upch/novosti/v-saranske-nachal-rabotu-vii-sezd-mezhregionalnoy-/. Дата обращения: 25.09.2023. “В конкурсе Римского фестиваля прошел фильм Алексея Федорченко.” Российская газета, https://rg.ru/2012/11/10/fedorchenko-site.html. Дата обращения: 17.02.2024. “Главе Республики Мордовия Н. И. Меркушкину.” Эрзянь Мастор, 14 октября 2009 года,https://m.wikisource.org/wiki/Эрзянь_Мастор/2009/19/Главе_Республики_Мордовия_Н._И._Меркушкину_-_1, дата обращения 13.11.2023. “Величайшее богатство народа — его язык: в Мордовии знают о роли родного языка в сохранении нации.” Кидшер. https://kidsher.ru/ru/article/38038. Дата обращения: 12.11.2023. “В Саранске состоялся совет при Президенте РФ по межнациональным отношениям.” ВГТРК Мордовия. https://mordoviatv.ru/v-saranske-sostoyalsya-sovet-pri-prezid/. Дата обращения: 24.09.2023. “В Саранске прошел VII съезд Межрегиональной общественной организации мордовского (мокшанского и эрзянского) народа.” Ассоциация финно-угорских народов Российской Федерации, https://afunrf.ru/news/v-saranske-proshel-vii-sezd-mezhregionalnoi-obshchestvennoi-organizatcii-mordovskogo-mokshanskogo-i-erzianskogo-naroda-1604/. Дата обращения: 25.09.2023. “В Ковылкине прошло расширенное заседание Исполкома Межрегиональной общественной организации мордовского (мокшанского и эрзянского) народа.” Межрегиональная общественная организация мордовского (мокшанского и эрзянского) народа, https://mordvarf.com/в-ковылкине-прошло-расширенное-засед/. Дата обращения: 12.11.2023. “Ветхий Завет перевели на мокшанский язык.” Известия Мордовии,8 ноября 2020 года, https://izvmor.ru/novosti/obshchestvo/vetkhij-zavet-pereveli-na-mokshanskij-yazyk/. Дата обращения: 03.11.2023. “В соцсетях будут общаться на мордовском языке.” Известия Мордовии, 2 июня 2022 года, https://izvmor.ru/novosti/obshchestvo/v-soczsetyah-budut-obshhatsya-na-mordovskom-yazyke/. Дата обращения: 03.11.2023. “Заседание Совета по межнациональным отношениям.” Президент России. http://kremlin.ru/events/president/news/by-date/24.08.2012. Дата обращения: 08.02.2023. Закон Республики Мордовия от 1 декабря 2004 г. N 93-З "О государственной поддержке национально-культурных автономий" (с изменениями и дополнениями). Гарант, https://base.garant.ru/8913563/1cafb24d049dcd1e7707a22d98e9858f/. Дата обращения: 15.10.2023. “К изучению мордовских языков в школе нужно относиться профессионально и серьезно.” Известия Мордовии, 15 декабря 2022, https://izvmor.ru/novosti/nauka-i-obrazovanie/k-izucheniyu-mordovskih-yazykov-v-shkole-nuzhno-otnositsya-professionalno-i-serezno/. Дата обращения: 03.11.2023. “Определение Верховного суда России по делу о ликвидации газеты «Эрзянь Мастор».” Исследовательский центр СОВА, https://www.sova-center.ru/misuse/docs/2009/11/d17373/. Дата Обращения 02.11.2023. “Об отношении к предстоящему осенью 2009 года 5-му съезду «мордовского» народа,” Эрзянь Мастор, 20 августа 2009 года, https://m.wikisource.org/wiki/Эрзянь_Мастор/2009/15/Об_отношении_к_предстоящему_осенью_2009_года_5-му_съезду_%22мордовского%22_народа. Дата обращения: 13.11.2023. “Перечень поручений по итогам заседания Совета по межнациональным отношениям.” Президент России, http://www.kremlin.ru/acts/assignments/orders/55464. Дата обращения: 04.11.2023. “Президенту Российской Федерации Д. А. Медведеву.” Эрзянь Мастор, 12 ноября 2010 года, https://m.wikisource.org/wiki/Эрзянь_Мастор/2010/21/Президенту_Российской_Федерации_Д._А._Медведеву. Дата обращения: 07.11.2023. “«Раськень озксось» – эрзятнень кезэрень кенярксчи («Раськень озкс – глубина культуры эрзянского народа»).” Эрзянь Правда, 29 июня 2022 года, https://erziapr.ru/obshchestvo/sobytiya-nedeli/rasken-ozksos-erzyatnen-kezeren-kenyarkschi. Дата обращения: 06.11.2023. “Сын Артёма Здунова изучает мордовский язык.” Известия Мордовии, 2 августа 2023 года, https://izvmor.ru/novosti/obshchestvo/syn-artyoma-zdunova-izuchaet-mordovskij-yazyk/. Дата обращения: 03.11.2023. “Указ Президента Российской Федерации от 11.01.2009 г. № 46”. Президент России. http://kremlin.ru/acts/bank/28734. Дата обращения: 09.02.2023. Указ Президента РФ от 13.03.1997 №232 “Об основном документе, удостоверяющем личность гражданина РФ на территории РФ.” КонсультантПлюс. https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_13631/. Дата обращения: 17.09.2023 “Ученый поджег себя у Госсовета в защиту удмуртского этноса. Позже он скончался.” Настоящее время. https://www.currenttime.tv/a/russia-self-immolation-udmurtia/30156416.html. Дата обращения: 17.02.2024. “Празднование 1000-летия единения мордовского народа с народами России.” РИА Новости. https://ria.ru/20120829/732964708.html. Дата обращения: 24.09.2023. “Резолюция VII съезда,” Межргеиональная общественная организация мордовского (мокшанского и эрзянского) народа. https://mordvarf.com/rezoljucija-vii-sjezda/. Дата обращения: 26.09.2023. “Резолюция эрзянского конгресса – Эрзянь Инекужо.” LiveJournal. https://erzianj-jurnal.livejournal.com/6176.html. Дата обращения: 11.10.2023. Федеральный закон от 17.06.1996 N 74-ФЗ (ред. от 01.04.2022) “О национально-культурной автономии .” https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_10722/3ab0df904fa0edd141e1193061334a27edfe6acc/. Дата обращения: 15.10.2023. “Эрзянская кухня.” Эрзянь Мастор, 18 марта 2010 года, https://m.wikisource.org/wiki/Эрзянь_Мастор/2010/05/=_Эрзянская_кухня_=. Дата обращения 07.11.2023.zh_TW