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Title清代士子與乩壇之關係:以張三丰扶鸞文本為中心
The relationship between the gentry and spirit alter in Qing dynasty: A study on the Zhang Sanfeng spirit writing texts
Creator謝世維
Hsieh, Shu-Wei
Contributor宗教所
Key Words扶鸞; 文本; 李西月; 張三丰; 士人
Date2023-12
Date Issued2024-10-04
Summary清代士人在扶鸞史有不可忽略的重要性,可以說是引領扶鸞運動的核心靈魂人物,修練知識以及教化已經掌握在士人知識菁英階層。透過文人乩壇,各種各樣的經典透過扶鸞被創造生產,這些扶鸞經典經由民間書坊刊印發行,導致鸞書的思想快速的在社會各階層傳布。對於扶鸞的活動與降筆的文本,過去採用歷史學的研究方法居多,早期的研究出於對文本作者的權威性與真實性的質疑,對文本採不信任的態度。後期學者開始重視神明降筆的文獻,並從宗教學的角度來解釋。然而鮮少有人回到語言本身,而非作者的角度去探討扶鸞作品生成過程中開展的細節。本文嘗試以清末四川樂山李西月(1806-1856)扶鸞團體作為案例,循著卷八中〈道壇記〉的文字脈絡,探索在《張三丰全集》作品誕生之前、扶鸞降筆現場的各種「文本空間」,以文本的視角重新審視全集賦予整體作品的確定性和權威性,並顛覆讀者在閱讀扶鸞作品時的慣性與想像。
Relation宗教哲學, No.106, pp.45-58
Typearticle
DOI https://doi.org/10.6309/JORP.202312_(106).0003
dc.contributor 宗教所
dc.creator (作者) 謝世維
dc.creator (作者) Hsieh, Shu-Wei
dc.date (日期) 2023-12
dc.date.accessioned 2024-10-04-
dc.date.available 2024-10-04-
dc.date.issued (上傳時間) 2024-10-04-
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/153810-
dc.description.abstract (摘要) 清代士人在扶鸞史有不可忽略的重要性,可以說是引領扶鸞運動的核心靈魂人物,修練知識以及教化已經掌握在士人知識菁英階層。透過文人乩壇,各種各樣的經典透過扶鸞被創造生產,這些扶鸞經典經由民間書坊刊印發行,導致鸞書的思想快速的在社會各階層傳布。對於扶鸞的活動與降筆的文本,過去採用歷史學的研究方法居多,早期的研究出於對文本作者的權威性與真實性的質疑,對文本採不信任的態度。後期學者開始重視神明降筆的文獻,並從宗教學的角度來解釋。然而鮮少有人回到語言本身,而非作者的角度去探討扶鸞作品生成過程中開展的細節。本文嘗試以清末四川樂山李西月(1806-1856)扶鸞團體作為案例,循著卷八中〈道壇記〉的文字脈絡,探索在《張三丰全集》作品誕生之前、扶鸞降筆現場的各種「文本空間」,以文本的視角重新審視全集賦予整體作品的確定性和權威性,並顛覆讀者在閱讀扶鸞作品時的慣性與想像。
dc.format.extent 110 bytes-
dc.format.mimetype text/html-
dc.relation (關聯) 宗教哲學, No.106, pp.45-58
dc.subject (關鍵詞) 扶鸞; 文本; 李西月; 張三丰; 士人
dc.title (題名) 清代士子與乩壇之關係:以張三丰扶鸞文本為中心
dc.title (題名) The relationship between the gentry and spirit alter in Qing dynasty: A study on the Zhang Sanfeng spirit writing texts
dc.type (資料類型) article
dc.identifier.doi (DOI) 10.6309/JORP.202312_(106).0003
dc.doi.uri (DOI) https://doi.org/10.6309/JORP.202312_(106).0003