| dc.contributor.advisor | 詹康 | zh_TW |
| dc.contributor.advisor | Chan, Kang | en_US |
| dc.contributor.author (Authors) | 廖愷熠 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | Liao, Kai-Yi | en_US |
| dc.creator (作者) | 廖愷熠 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | Liao, Kai-Yi | en_US |
| dc.date (日期) | 2024 | en_US |
| dc.date.accessioned | 4-Oct-2024 11:05:43 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 4-Oct-2024 11:05:43 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 4-Oct-2024 11:05:43 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0108154015 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/153924 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 哲學系 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 108154015 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 莊子的倫理思想之面貌是多樣的，故本文以不同脈絡分別梳理其在人際關係中的展現，透過雙方的交往探討並凝鍊出倫理原則。他不是無的放矢，而是有鑒於不良的人際現象，提出了自己的倫理原則。這些原則並非貫通、統一，而是有互相矛盾之處。不過，若以積極與消極的莊子對他的行爲與態度進行分類，便可以較爲全面的反映莊子倫理主張。這個框架涵蓋了三大部分：莊子對不良的人際現象的批判、積極的人倫實踐和原則與態度、消極的人倫實踐和原則與態度。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論 1
第二章 不良的人際現象 8
第一節 不良人際現象的成因 8
一、 仁義聖知的危害 8
二、 利己心的危害 11
三、 是非系統的危害 14
第二節 不良人際現象的後果 16
一、 違背對方意願 17
二、 違背他人本性 19
第三章 積極的莊子：人倫實踐 23
第一節 對上恭敬 23
一、 恭敬的禮儀 23
二、 對得道者的恭敬 27
三、 恭敬隱士與方外之士 28
四、 不恭敬 28
五、 恭敬作爲一種手段 29
六、 小結 30
第二節 事親孝 30
一、 孝的前提 30
二、 孝的落實 32
三、 被愛的偶然性 33
四、 小結 33
第三節 事君忠 34
一、 忠作爲一種原則 34
二、 忠的主要方式 34
三、 信任的偶然性 36
四、 小結 36
第四節 對下慈愛 37
第五節 對一般人的互動 38
一、 聖人愛人之基礎 38
二、 聖人愛人之落實 39
三、 小結 42
第六節 請教與教誨 42
一、 受教誨的條件 45
二、 教誨的兩種方式：言與不言 47
三、 觀念轉變的請教者 49
四、 因材施教 50
五、 小結 51
第七節 求助與幫助 52
第四章 積極的莊子：原則與態度 54
第一節 真心 54
一、 真心的內容 55
二、 真心的實踐 57
三、 真心的優點 60
四、 小結 61
第二節 信賴 61
第五章 消極的莊子：人倫實踐 63
第一節 化解衝突、防止加害 63
第二節 平淡交往 65
一、 朋友 65
二、 親人 69
三、 夫妻 71
四、 與一般人的交往 71
五、 人倫關係的弱化與超越 72
第三節 迴避 73
一、 迴避的內容 74
二、 迴避的實踐 74
三、 迴避的效果 75
第六章 消極的莊子：原則與態度 77
第一節 謙虛 77
一、 犯罪者的謙虛 77
二、 官員的謙虛 78
三、 老師的謙虛 79
四、 遊說者的謙虛 79
五、 平民的謙虛 81
六、 君主的謙虛 81
七、 隱士的謙虛 81
八、 神明的謙虛 82
九、 小結 82
第二節 低調 83
一、 低調的內容 83
二、 名聲是最大阻礙 83
三、 低調可以保全自身 84
四、 低調無法抵禦命運的安排 86
第三節 順從 86
一、 順從的出處 87
二、 順從的應用 88
三、 小結 88
第四節 和而不唱 89
一、 和而不唱的重要性 89
二、 和而不唱的實踐 90
三、 小結 92
第五節 不將不迎 93
第七章 結論 96
一、 積極的交往方式之弊端 98
二、 消極的交往方式之弊端 99
參考文獻 101
一、 注本 101
二、 專著 102
三、 中文期刊 102
四、 西文期刊 102 | zh_TW |
| dc.format.extent | 2144827 bytes | - |
| dc.format.mimetype | application/pdf | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0108154015 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 莊子 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 人際關係 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 交往理論 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 人倫實踐 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 倫理主張 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 莊子論人際關係中的倫理 | zh_TW |
| dc.title (題名) | Zhuangzi on Ethics in Interpersonal Relationships | en_US |
| dc.type (資料類型) | thesis | en_US |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 一、 注本
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