| dc.creator (作者) | 王德權 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2007-03 | en_US |
| dc.date.accessioned | 18-Dec-2008 10:27:09 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 18-Dec-2008 10:27:09 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 18-Dec-2008 10:27:09 (UTC+8) | - |
| dc.identifier.uri (URI) | https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/17134 | - |
| dc.description.abstract (摘要) | 柳宗元主張天人之分論，注重以生民為本的世間事務，生民之意成為其政治社會論的起點。子厚認為道體現為從天子至庶人的秩序，法制禮樂是維持此經分秩序的憑藉。在四民社會架構下，所有成員履行符合其分工位置的行為，始能達成秩序的和諧運作。生民之意有待士人、君主等理物者實踐其公共職能，而士人惟有入仕始能承擔理物之職。世間秩序既本諸生民，士人入仕自須以生民為念，從而為士人入仕提供合理性的理據，以提升士人的積極性。子厚進而提出“明與志”之說，強調通過認識與明辨，始能認識道與現實處境，進而採取合理行動，拯濟生民。 | - |
| dc.format | application/ | en_US |
| dc.language | zh-TW | en_US |
| dc.language | en-US | en_US |
| dc.language.iso | en_US | - |
| dc.relation (關聯) | 中華文史論叢, 3(85), 1-30 | en_US |
| dc.title (題名) | 為士之道──柳宗元士人論的考察 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | article | en |
