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題名 論海德格早期弗萊堡時期的「事實性生命」概念
On Heidegger's Concept of "Factical Life" in His Early Freiburg Period作者 蘇東德
Sou, Tong-Tak貢獻者 蔡偉鼎
Tsai, Wei-Ding
蘇東德
Sou, Tong-Tak關鍵詞 海德格
事實性生命
早期弗萊堡時期
詮釋學現象學
形式指引
Heidegger
factical life
early Freiburg period
hermeneutic phenomenology
formal indication日期 2026 上傳時間 2-Mar-2026 12:24:44 (UTC+8) 摘要 本文旨在闡明海德格早期弗萊堡時期的事實性生命概念。透過分析海德格對哲學理念的重塑，指出其將哲學重新奠基為原科學；並在此基礎上，透過前理論與理論的區分，展開向詮釋學現象學的轉化。在方法論上，海德格以形式指引與現象學解構作為現象學闡明的核心環節；在前理論層次，海德格旨在把握原某物，其具體展現為事實性生命。本文根據現象構成的三重意義——實行意義、關係意義與內容意義——構建出事實性生命的整體圖像，使其呈現為前理論意義下的生命現象。由此，本文揭示出海德格在早期弗萊堡時期對事實性生命概念的基本理解。
This paper aims to elucidate Martin Heidegger’s concept of factical life during his early Freiburg period. By analyzing Heidegger’s reconfiguration of the idea of philosophy, it indicates that he re-grounds philosophy as a primordial science. On this basis, through the distinction between the pre-theoretical and the theoretical, Heidegger initiates a transition toward hermeneutic phenomenology. Methodologically, formal indication and phenomenological destruction function as the core moments of phenomenological explication. At the pre-theoretical level, Heidegger seeks to grasp the originary something, whose concrete manifestation is factical life. Drawing on the threefold meaning of phenomenological constitution—enactment-sense, relational-sense, and content-sense—this paper constructs an overall picture of factical life, presenting it as a phenomenon of life with pre-theoretical significance. In doing so, the paper clarifies Heidegger’s fundamental understanding of the concept of factical life in his early Freiburg period.參考文獻 中文： 汪文聖，2016，〈從「原初理性」生成「原初語言」來談文化的再造——從海德格早期的討論出發來看〉，《哲學與文化》，43；7，5–25。 ——，2018，〈海德格〉，《華文哲學百科》，查閱日期：2025年6月1日，檢自： https://mephilosophy.ccu.edu.tw/entry.php?entry_name=%E6%B5%B7%E5%BE%B7%E6%A0%BC 孫周興，2002，〈形式顯示的現象學——海德格爾早期弗萊堡講座研究〉，《現代哲學》，4：85–95。 張旺山，1999，〈行動人與歷史世界的建造：論狄爾泰的「生命的詮釋學」〉，《中國文哲研究通訊》，9；3，69–86。 梁家榮，2001，〈海德格爾在1919年的《戰時緊迫學期》裡對哲學之重塑〉，《中國現象學與哲學評論》，4：222–262。 黃文宏，2005，〈海德格事實生命的現象學與根本學的理念：以《戰時緊迫學期講稿》為例〉，《國立政治大學哲學學報》，14：107–168。 ——，2016，〈從西田哲學來看現象學的「超越」問題〉，《臺大文史哲學報》，84：143–172。 西文： Arendt, Hannah. 1971. Martin Heidegger at Eighty. The New York Review of Books, no. 20: 54–55. Trans. by Albert Hofstadter. Beiser, Frederick C. 2014. The Genesis of Neo-Kantianism, 1796–1880. Oxford: Oxford University Press. Campbell, Scott M. 2012. The Early Heidegger’s Philosophy of Life: Facticity, Being and Language. New York: Fordham University Press. Crowe, Benjamin D. 2006. Heidegger’s Religious Origins: Destruction and Authenticity. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press. Dilthey, Wilhelm. 1992. Gesammelte Schriften, Bd. VII: Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften. Stuttgart und Göttingen: Teubner, Vandenhoeck und Ruprecht. ——. 1997. Gesammelte Schriften, Bd. XIX: Grundlegung der Wissenschaften vom Menschen, der Gesellschaft und der Geschichte: Ausarbeitungen und Entwürfe zum zweiten Band der Einleitung in die Geisteswissenschaften. Stuttgart und Göttingen: Teubner, Vandenhoeck und Ruprecht. Gadamer, Hans-Georg. 1990. Gesammelte Werke Bd. 1: Hermeneutik 1, Wahrheit und Methode: Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik. Tübingen: Mohr Siebeck. ——. 1994. Heidegger’s Ways. Trans. by John W. Stanley. Albany: State University of New York Press. Herrmann, Friedrich-Wilhelm von. 1986. “Die Edition der Vorlesungen Heideggers in seiner Gesamtausgabe letzter Hand: In Memoriam Vittorio Klostermann.” Heidegger Studies, 2: 153–172. Husserl, Edmund. 1922. Logische Untersuchungen, Bd. 2: Elemente einer phänomenologischen Aufklärung der Erkenntnis. 2. Teil. 3. Auflage. Tübingen: Max Niemeyer Verlag. ——. 1928. Logische Untersuchungen, Bd. 2: Untersuchungen zur Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis. 1. Teil. 4. Auflage. Tübingen: Max Niemeyer Verlag. ——. 1950. Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie. Husserliana, Bd. III/1, ed. by Walter Biemel. The Hague: Martinus Nijhoff. ——. 1956. Erste Philosophie (1923/24): Erster Teil: Kritische Ideengeschichte. Husserliana, Bd. VII, ed. by Rudolf Boehm. The Hague: Martinus Nijhoff. ——. 1965. Phenomenology and the Crisis of Philosophy: Philosophy as Rigorous Science and Philosophy and the Crisis of European Man. Trans. by Quentin Lauer. New York: Harper and Row. Imdahl, Georg. 1998. Das Leben verstehen: Heidegger formal anzeigende Hermeneutik in den frühen Freiburger Vorlesungen (1919 bis 1923). Berlin: Duncker und Humblot. Jaspers, Karl. 1919. Psychologie der Weltanschauungen. Berlin: Springer. Kalariparambil, Tomy S. 1998. Das befindliche Verstehen und die Seinsfrage. Philosophische Schriften, Bd. 29. Berlin: Duncker und Humblot. Kant, Immanuel. 2000. Critique of the Power of Judgment. Trans. by Paul Guyer and Eric Matthews. New York: Cambridge University Press. ——. 2007. Critique of Pure Reason. Trans. by Marcus Weigelt. London: Penguin Books Ltd. Kisiel, Theodore. 1993. The Genesis of Heidegger’s “Being and Time”. Berkeley: University of California Press. Leung, Ka-wing. 1999. The Reformation of Philosophy in Heidegger’s Early Thinking. M.Phil. Thesis, Hong Kong: The Chinese University of Hong Kong. Heidegger, Martin. 1975. Gesamtausgabe, Bd. 24: Die Grundprobleme der Phänomenologie. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (The Basic Problems of Phenomenology, trans. by Albert Hofstadter, rev. ed. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 1988) ——. 1976. Gesamtausgabe, Bd. 9: Wegmarken. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (Pathmarks, ed. by William McNeill. Cambridge: Cambridge University Press, 1998) ——. 1988. Gesamtausgabe, Bd. 63: Ontologie (Hermeneutik der Faktizität). Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (Ontology: The Hermeneutics of Facticity, trans. by John van Buren. Bloomington: Indiana University Press, 1999) ——. 1993. Gesamtausgabe, Bd. 58: Grundprobleme der Phänomenologie. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (Basic Problems of Phenomenology: Winter Semester 1919/1920, trans. by Scott M. Campbell. London and New York: Bloomsbury, 2013) ——. 1993. Gesamtausgabe, Bd. 59: Phänomenologie der Anschauung und des Ausdrucks: Theorie der philosophischen Begriffsbildung. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (Phenomenology of Intuition and Expression: Theory of Philosophical Concept Formation, trans. by Tracy Colony. London and New York: Continuum International Publishing Group, 2010) ——. 1994. Gesamtausgabe, Bd. 61: Phänomenologische Interpretation zu Aristoteles: Einführung in die phänomenologische Forschung. 2. Auflage. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (Phenomenological Interpretations of Aristotle: Initiation into Phenomenological Research, trans. by Richard Rojcewicz. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2001) ——. 1995. Gesamtausgabe, Bd. 60: Phänomenologie des religiösen Lebens. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (The Phenomenology of Religious Life, trans. by Matthias Fritsch and Jennifer A. Gosetti-Ferencei. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2010) ——. 1999. Gesamtausgabe, Bd. 56/57: Zur Bestimmung der Philosophie. 2. Auflage. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (Towards the Definition of Philosophy, trans. by Ted Sadler. London and New Brunswick: The Athlone Press, 2000) ——. 2005. Gesamtausgabe, Bd. 62: Phänomenologische Interpretationen ausgewählter Abhandlungen des Aristoteles zur Ontologie und Logik. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (“Phenomenological Interpretations with Respect to Aristotle: Indication of the Hermeneutical Situation by Martin Heidegger.” Man and World: 25: 255–393, Netherlands: Kluwer Academic Publishers, 1992. Trans. by Michael Baur) Raffoul, François, and Eric S. Nelson, eds. 2008. Rethinking Facticity. Albany: State University of New York Press. Van Buren, John. 1989. The Young Heidegger. Albany: State University of New York Press. Wrathall, Mark A., ed. 2021. The Cambridge Heidegger Lexicon. Cambridge: Cambridge University Press. 描述 碩士
國立政治大學
哲學系
109154014資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0109154014 資料類型 thesis dc.contributor.advisor 蔡偉鼎 zh_TW dc.contributor.advisor Tsai, Wei-Ding en_US dc.contributor.author (Authors) 蘇東德 zh_TW dc.contributor.author (Authors) Sou, Tong-Tak en_US dc.creator (作者) 蘇東德 zh_TW dc.creator (作者) Sou, Tong-Tak en_US dc.date (日期) 2026 en_US dc.date.accessioned 2-Mar-2026 12:24:44 (UTC+8) - dc.date.available 2-Mar-2026 12:24:44 (UTC+8) - dc.date.issued (上傳時間) 2-Mar-2026 12:24:44 (UTC+8) - dc.identifier (Other Identifiers) G0109154014 en_US dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/161856 - dc.description (描述) 碩士 zh_TW dc.description (描述) 國立政治大學 zh_TW dc.description (描述) 哲學系 zh_TW dc.description (描述) 109154014 zh_TW dc.description.abstract (摘要) 本文旨在闡明海德格早期弗萊堡時期的事實性生命概念。透過分析海德格對哲學理念的重塑，指出其將哲學重新奠基為原科學；並在此基礎上，透過前理論與理論的區分，展開向詮釋學現象學的轉化。在方法論上，海德格以形式指引與現象學解構作為現象學闡明的核心環節；在前理論層次，海德格旨在把握原某物，其具體展現為事實性生命。本文根據現象構成的三重意義——實行意義、關係意義與內容意義——構建出事實性生命的整體圖像，使其呈現為前理論意義下的生命現象。由此，本文揭示出海德格在早期弗萊堡時期對事實性生命概念的基本理解。 zh_TW dc.description.abstract (摘要) This paper aims to elucidate Martin Heidegger’s concept of factical life during his early Freiburg period. By analyzing Heidegger’s reconfiguration of the idea of philosophy, it indicates that he re-grounds philosophy as a primordial science. On this basis, through the distinction between the pre-theoretical and the theoretical, Heidegger initiates a transition toward hermeneutic phenomenology. Methodologically, formal indication and phenomenological destruction function as the core moments of phenomenological explication. At the pre-theoretical level, Heidegger seeks to grasp the originary something, whose concrete manifestation is factical life. Drawing on the threefold meaning of phenomenological constitution—enactment-sense, relational-sense, and content-sense—this paper constructs an overall picture of factical life, presenting it as a phenomenon of life with pre-theoretical significance. In doing so, the paper clarifies Heidegger’s fundamental understanding of the concept of factical life in his early Freiburg period. en_US dc.description.tableofcontents 摘 要 2 Abstract 3 目 次 4 海德格著作引用縮寫說明 7 第一章 導論 9 第一節 問題意識 9 一、早期弗萊堡講稿背景 9 二、早期弗萊堡講稿研究現況 10 三、早期弗萊堡講稿與事實性生命 13 第二節 文獻回顧 15 第三節 章節劃分 16 第二章 世界觀哲學與哲學的理念 18 第一節 世界觀的概念及其發展 18 第二節 哲學、科學與世界觀 20 第三節 世界觀作為事實性生命體驗的動機脈絡 23 第三章 作為原科學的哲學之理念 26 第一節 理念可界定的界定性 26 第二節 原科學哲學之理念的循環性 28 第三節 從知識的對象至對象的知識 29 第四節 對象的知識與心理學問題 32 第四章 海德格對體驗結構的分析 40 第一節 Es gibt體驗 40 第二節 體驗的涵義 42 一、高達美對體驗的考察：從經歷至體驗 42 二、狄爾泰的體驗概念：作為意識事實 44 三、胡塞爾的體驗概念：作為純粹意識 47 第三節 海德格的體驗概念：作為行為 50 一、講台體驗的分析：兩種不同的體驗 51 二、體驗的兩種結構：自起與過程 54 三、體驗的周遭世界 56 四、理論我與體驗我 58 第四節 KNS圖式：前理論與理論的劃分 59 一、理論的形式對象化與客體化行為 62 二、理論的本質作為去生命化 63 三、前理論作為生命最高潛能性之指標 63 四、前理論的前世界與世界 65 第五章 現象學作為前理論的原科學 67 第一節 海德格的現象學概念 67 一、哲學作為前理論的原科學 67 二、 海德格的現象學概念 68 三、從原科學的哲學至現象學：前理論如何可能？ 71 第二節 現象學闡明：方法論 72 一、現象學觀看：詮釋學直觀 72 二、形式指引與現象的三重意義 75 三、現象學解構 85 第六章 事實性生命 88 第一節 生命作為現象學的現象 88 一、前理論某物作為生命的基本現象 88 二、生命作為現象學的原初領域 89 第二節 當代哲學中生命概念的現象學解構 91 一、生命哲學與文化哲學的生命概念 91 二、生命作為原初現象：客體化與體驗的生命 94 第三節 海德格的生命概念：事實性生命 96 一、生命的實行意義：事實性與歷史性 96 二、生命的關係意義：操勞 99 三、生命的內容意義：世界 100 第七章 結論 103 參考文獻 108 zh_TW dc.format.extent 1733203 bytes - dc.format.mimetype application/pdf - dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0109154014 en_US dc.subject (關鍵詞) 海德格 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 事實性生命 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 早期弗萊堡時期 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 詮釋學現象學 zh_TW dc.subject (關鍵詞) 形式指引 zh_TW dc.subject (關鍵詞) Heidegger en_US dc.subject (關鍵詞) factical life en_US dc.subject (關鍵詞) early Freiburg period en_US dc.subject (關鍵詞) hermeneutic phenomenology en_US dc.subject (關鍵詞) formal indication en_US dc.title (題名) 論海德格早期弗萊堡時期的「事實性生命」概念 zh_TW dc.title (題名) On Heidegger's Concept of "Factical Life" in His Early Freiburg Period en_US dc.type (資料類型) thesis en_US dc.relation.reference (參考文獻) 中文： 汪文聖，2016，〈從「原初理性」生成「原初語言」來談文化的再造——從海德格早期的討論出發來看〉，《哲學與文化》，43；7，5–25。 ——，2018，〈海德格〉，《華文哲學百科》，查閱日期：2025年6月1日，檢自： https://mephilosophy.ccu.edu.tw/entry.php?entry_name=%E6%B5%B7%E5%BE%B7%E6%A0%BC 孫周興，2002，〈形式顯示的現象學——海德格爾早期弗萊堡講座研究〉，《現代哲學》，4：85–95。 張旺山，1999，〈行動人與歷史世界的建造：論狄爾泰的「生命的詮釋學」〉，《中國文哲研究通訊》，9；3，69–86。 梁家榮，2001，〈海德格爾在1919年的《戰時緊迫學期》裡對哲學之重塑〉，《中國現象學與哲學評論》，4：222–262。 黃文宏，2005，〈海德格事實生命的現象學與根本學的理念：以《戰時緊迫學期講稿》為例〉，《國立政治大學哲學學報》，14：107–168。 ——，2016，〈從西田哲學來看現象學的「超越」問題〉，《臺大文史哲學報》，84：143–172。 西文： Arendt, Hannah. 1971. Martin Heidegger at Eighty. The New York Review of Books, no. 20: 54–55. Trans. by Albert Hofstadter. Beiser, Frederick C. 2014. The Genesis of Neo-Kantianism, 1796–1880. Oxford: Oxford University Press. Campbell, Scott M. 2012. The Early Heidegger’s Philosophy of Life: Facticity, Being and Language. New York: Fordham University Press. Crowe, Benjamin D. 2006. Heidegger’s Religious Origins: Destruction and Authenticity. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press. Dilthey, Wilhelm. 1992. Gesammelte Schriften, Bd. VII: Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften. Stuttgart und Göttingen: Teubner, Vandenhoeck und Ruprecht. ——. 1997. Gesammelte Schriften, Bd. XIX: Grundlegung der Wissenschaften vom Menschen, der Gesellschaft und der Geschichte: Ausarbeitungen und Entwürfe zum zweiten Band der Einleitung in die Geisteswissenschaften. Stuttgart und Göttingen: Teubner, Vandenhoeck und Ruprecht. Gadamer, Hans-Georg. 1990. Gesammelte Werke Bd. 1: Hermeneutik 1, Wahrheit und Methode: Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik. Tübingen: Mohr Siebeck. ——. 1994. Heidegger’s Ways. Trans. by John W. Stanley. Albany: State University of New York Press. Herrmann, Friedrich-Wilhelm von. 1986. “Die Edition der Vorlesungen Heideggers in seiner Gesamtausgabe letzter Hand: In Memoriam Vittorio Klostermann.” Heidegger Studies, 2: 153–172. Husserl, Edmund. 1922. Logische Untersuchungen, Bd. 2: Elemente einer phänomenologischen Aufklärung der Erkenntnis. 2. Teil. 3. Auflage. Tübingen: Max Niemeyer Verlag. ——. 1928. Logische Untersuchungen, Bd. 2: Untersuchungen zur Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis. 1. Teil. 4. Auflage. Tübingen: Max Niemeyer Verlag. ——. 1950. Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie. Husserliana, Bd. III/1, ed. by Walter Biemel. The Hague: Martinus Nijhoff. ——. 1956. Erste Philosophie (1923/24): Erster Teil: Kritische Ideengeschichte. Husserliana, Bd. VII, ed. by Rudolf Boehm. The Hague: Martinus Nijhoff. ——. 1965. Phenomenology and the Crisis of Philosophy: Philosophy as Rigorous Science and Philosophy and the Crisis of European Man. Trans. by Quentin Lauer. New York: Harper and Row. Imdahl, Georg. 1998. Das Leben verstehen: Heidegger formal anzeigende Hermeneutik in den frühen Freiburger Vorlesungen (1919 bis 1923). Berlin: Duncker und Humblot. Jaspers, Karl. 1919. Psychologie der Weltanschauungen. Berlin: Springer. Kalariparambil, Tomy S. 1998. Das befindliche Verstehen und die Seinsfrage. Philosophische Schriften, Bd. 29. Berlin: Duncker und Humblot. Kant, Immanuel. 2000. Critique of the Power of Judgment. Trans. by Paul Guyer and Eric Matthews. New York: Cambridge University Press. ——. 2007. Critique of Pure Reason. Trans. by Marcus Weigelt. London: Penguin Books Ltd. Kisiel, Theodore. 1993. The Genesis of Heidegger’s “Being and Time”. Berkeley: University of California Press. Leung, Ka-wing. 1999. The Reformation of Philosophy in Heidegger’s Early Thinking. M.Phil. Thesis, Hong Kong: The Chinese University of Hong Kong. Heidegger, Martin. 1975. Gesamtausgabe, Bd. 24: Die Grundprobleme der Phänomenologie. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (The Basic Problems of Phenomenology, trans. by Albert Hofstadter, rev. ed. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 1988) ——. 1976. Gesamtausgabe, Bd. 9: Wegmarken. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (Pathmarks, ed. by William McNeill. Cambridge: Cambridge University Press, 1998) ——. 1988. Gesamtausgabe, Bd. 63: Ontologie (Hermeneutik der Faktizität). Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (Ontology: The Hermeneutics of Facticity, trans. by John van Buren. Bloomington: Indiana University Press, 1999) ——. 1993. Gesamtausgabe, Bd. 58: Grundprobleme der Phänomenologie. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (Basic Problems of Phenomenology: Winter Semester 1919/1920, trans. by Scott M. Campbell. London and New York: Bloomsbury, 2013) ——. 1993. Gesamtausgabe, Bd. 59: Phänomenologie der Anschauung und des Ausdrucks: Theorie der philosophischen Begriffsbildung. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (Phenomenology of Intuition and Expression: Theory of Philosophical Concept Formation, trans. by Tracy Colony. London and New York: Continuum International Publishing Group, 2010) ——. 1994. Gesamtausgabe, Bd. 61: Phänomenologische Interpretation zu Aristoteles: Einführung in die phänomenologische Forschung. 2. Auflage. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (Phenomenological Interpretations of Aristotle: Initiation into Phenomenological Research, trans. by Richard Rojcewicz. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2001) ——. 1995. Gesamtausgabe, Bd. 60: Phänomenologie des religiösen Lebens. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (The Phenomenology of Religious Life, trans. by Matthias Fritsch and Jennifer A. Gosetti-Ferencei. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2010) ——. 1999. Gesamtausgabe, Bd. 56/57: Zur Bestimmung der Philosophie. 2. Auflage. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (Towards the Definition of Philosophy, trans. by Ted Sadler. London and New Brunswick: The Athlone Press, 2000) ——. 2005. Gesamtausgabe, Bd. 62: Phänomenologische Interpretationen ausgewählter Abhandlungen des Aristoteles zur Ontologie und Logik. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. (“Phenomenological Interpretations with Respect to Aristotle: Indication of the Hermeneutical Situation by Martin Heidegger.” Man and World: 25: 255–393, Netherlands: Kluwer Academic Publishers, 1992. Trans. by Michael Baur) Raffoul, François, and Eric S. Nelson, eds. 2008. Rethinking Facticity. Albany: State University of New York Press. Van Buren, John. 1989. The Young Heidegger. Albany: State University of New York Press. Wrathall, Mark A., ed. 2021. The Cambridge Heidegger Lexicon. Cambridge: Cambridge University Press. zh_TW
