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題名 佛道經典中的行香文化
Burning Incense in Buddhist and Taoist scriptures
作者 張梅雅
chang, mei-ya
貢獻者 蒲慕州
張梅雅
chang, mei-ya
關鍵詞 行香
齋會
靜室
日期 2002
上傳時間 14-Sep-2009 12:02:32 (UTC+8)
摘要 一般人的感官主要可以產生視覺、嗅覺、聽覺、味覺及觸覺等五種作用，而這五種感官的對象有所不同，但卻構成我們對自然界建立知識的主要途徑，也是我們感知這世界運作的窗戶，可見這些感官的存在對我們而言，有相當的重要性。在宗教儀式的進行中，藉由香這種物質的燃燒，可以刺激宗教信仰者的視覺及嗅覺兩方面功能——在視覺上，藉由香煙飄飄向上，以及凝聚成各種不特定形狀的景象，激發信仰者心嚮神仙世界的願望；加上在腦海中存想充滿雲煙霧氣世界的存在，更進一步在身體感官經驗的幫助下，確認了在信仰者心中神仙世界的存在，顯現了美麗的宗教世界。這種藉由香料在嗅覺上所引發的刺激作用，引發信仰者在宗教知識的基礎上產生之聯想與記憶，也可以是因為煙氣而產生相同之效果。目前對人類嗅覺作用的研究，傾向於認為氣味是可以被人記憶的，而且這樣的記憶可能會是人類許多反應的根源。所以有可能在我們不知不覺中，氣味卻左右了我們的反應。雖然目前對人類嗅覺作用的研究尚未達到可以完全解釋嗅覺、知覺與記憶之間錯綜複雜的關係，但是這種簡單的聯想卻是被承認的。
     香料在人類的信仰生活中占有相當重要的地位。從科學證據來說，這些燃燒的香料會在高溫下產生某些可以揮發的化學分子，給予儀式進行場域周圍之人的鼻子刺激，使這些人聞到與平時不同之氣味，感受到令人娛樂的香氣；在此同時，燒香同時也會產生細微的粒子懸浮在空氣中，造成視覺上煙氣瀰漫的感受，使身處其中的人們產生一種迥異於平時的感受。在這兩種雙重的感官作用下，兼以不同宗教教義與社會文化的灌輸與教導，營造出一種特別的宗教情緒，進而展現對香及其作用的認知，形塑出香在宗教儀式中的作用。
     佛道經典及中國史書上出現過的香料種類相當繁多，這些香料的主要的功能有四項：一是做為潔淨宗教修行者的工具，包括外在形式的清淨與內在層次的神聖化；二是作為醫療之用，廣義地說，透過在宗教儀式中焚燒各種香，可以醫療人身上的不同病痛，甚至可以赦除人的罪過；三是被視為供養神佛的物件，藉由焚香的動作，以香的芬芳氣息來取悅神佛，使其降福，甚至有香可以作為神佛的食物等觀念的存在；四是作為神聖與人的中介物質，或是可以讓人更接近神聖的物質：透過香，人可以接觸到「神聖」，不論直接或間接。
參考文獻 徵引書目
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《南史》
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楊小敏，〈古詩中雲意象探微〉《溫州師範學院學報（哲學社會科學版）》，23，2002。
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陳尚文，〈大厝宅年節祭儀中的環境嗅覺經驗〉《環境與世界》，卷3，1999.11。
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《北史》
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李添瑞，《巫及其與先秦文化之關係》，政大中文所碩士論文，1989.06。
李瑜，《諸神的宕居：神聖空間的現象學研究》，台大哲學研究所碩士論文，1996.06。
金相哲，《葛洪《抱朴子•內篇》道教思想研究》，政大中文所碩士論文，1991.06。
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陳熾彬，《左傳中巫術之研究》，政大中文所博士論文，1989。
張超然，《六朝道教上清經派存思法研究》，政大中文所碩士論文，1999。
蔡榮婷，《唐代詩人與佛教關係之研究：兼論唐詩中佛教語彙意象》，政大中文所碩士論文，1992。
《牟梨曼陀羅咒經》，《大正新脩大藏經》，19冊。
黃碧璉，《屈原與楚文化研究》，成大中文所碩士論文，1996。
黎幼蓮，《東晉南朝的貴族、寒族與道教》，台大歷史學所碩士論文，1995。
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二、英文資料
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（二）、期刊論文
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三、日文資料
（一）、書籍
《大方等大集經》，《大正新脩大藏經》，13冊。
三枝充□，《佛教小年表》，東京：厚德社，1974再版。
山田利明，《六朝道教儀禮の研究》，東京：東方書店，1999。
山田憲太郎，《東亞香料史研究》，東京：中央公論美術出版，1976。
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土反出祥伸，《中國古代の占法：技術と咒術の周邊》，東京：研文，1991。
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宮川尚志，《六朝史研究：宗教篇》，京都：平樂寺書店，1964。
福永光司等著，《中國宗教思想•一》，東京：岩波書店，1990。
福井文雅，《增補修訂道教の歷史と構造》，東京：五曜書房，2000。
《大方等陀羅尼經》，《大正新脩大藏經》，21冊。
道端良秀，《中國佛教史》，京都：法藏館，昭和41年四版（1967）。
吉川忠夫，《中國の人宗教意識》，東京：創文社，1998。
三浦國雄等編，《道教の生命觀と身體論》，東京：雄山閣，平成12（2000）。
劉枝萬，《台灣の道教と民間信仰》，東京：風響社,，1994。
（二）、期刊論文
Stein,R.A.，〈紀元二世紀の政治＝宗教的道教運動にいて〉 收於 ミシュル・スワミエ 著，吉岡義豐譯，《道教研究》，第二冊，東京：昭森社，1967。
田中文雄，〈儀式の空間〉，收於 氏者編，《道教の教團と儀禮》，東京：雄山閣，2000。
林巳奈夫，〈漢代鬼神の世界〉《東方學報》，46，1974。
深見純生，〈流通と生產の中心としてのシセク－－諸番志の輸出入品にみる〉《東洋學報》，3，1997。
福井文雅，〈「香讚」の初出資料について〉《印度學佛學研究》，42：1，1994。
《大方廣佛華嚴經》，《大正新脩大藏經》，10冊。
澤口剛雄，〈漢の樂府における神仙道家の思想〉《東方宗教》，27，1996。
《大比丘三千威儀》，《大正新脩大藏經》，24冊。
《大吉義神咒經卷》，《大正新脩大藏經》，21冊。
《大宋僧史略》，《大正新脩大藏經》，54冊。
《大毘盧遮那成佛經疏》，《大正新脩大藏經》，39冊。
《大般涅槃經》，《大正新脩大藏經》，12冊。
《大智度論》，《大正新脩大藏經》，25冊。
《不空罥索神變真言經》，《大正新脩大藏經》，20冊。
《中觀論疏》，《大正新脩大藏經》，42冊。
《四分律行事鈔資持記》，《大正新脩大藏經》，40冊。
《正法念處經》，《大正新脩大藏經》，17冊。
《宗鏡錄》，《大正新脩大藏經》，48冊。
《成唯識論述記》，《大正新脩大藏經》，43冊。
《牟梨曼陀羅咒經》，《大正新脩大藏經》，19冊。
《佛說一切功德莊嚴王經》，《大正新脩大藏經》，21冊。
《佛說八關齋經》，《大正新脩大藏經》，1冊。
《佛說十二佛名神咒校量功德除障滅罪經》，《大正新脩大藏經》，21冊。
《佛說安宅神咒經》，《大正新脩大藏經》，21冊。
《佛說孝子經》，《大正新脩大藏經》，16冊。
《佛說戒香經》，《大正新脩大藏經》，2冊。
《佛說戒德香經》，《大正新脩大藏經》，2冊。
《佛說盂蘭盆經》，《大正新脩大藏經》，16冊。
《佛說盂蘭盆經疏》，《大正新脩大藏經》，39冊。
《佛說浴像功德經》，《大正新脩大藏經》，16冊。
《佛說莊嚴王陀羅尼咒經》，《大正新脩大藏經》，21冊。
《佛說報恩奉盆經》，《大正新脩大藏經》，16冊。
《佛說齋經》，《大正新脩大藏經》，18冊。
《佛說灌頂經》《大正新脩大藏經》，《大正新脩大藏經》，21冊。
《妙法蓮華經》，《大正新脩大藏經》，9冊。
《沙彌尼離戒文》，《大正新脩大藏經》，24冊。
《往生淨土決疑行願二門》，《大正新脩大藏經》，47冊。
《往生淨土懺願儀》，《大正新脩大藏經》，47冊。
《法苑珠林》，《大正新脩大藏經》，53冊。
《法華傳記》，《大正新脩大藏經》，51冊。
《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經》，《大正新脩大藏經》，18冊。
《長阿含經》，《大正新脩大藏經》，1冊。
《陀羅尼集經》，《大正新脩大藏經》，18冊。
《陀羅尼雜集卷》，《大正新脩大藏經》，21冊。
《阿難問事佛吉凶經》，《大正新脩大藏經》，14冊。
《律相感通傳》，《大正新脩大藏經》，45冊。
《首楞嚴義疏注經》，《大正新脩大藏經》，39冊。
《浴佛功德經》，《大正新脩大藏經》，16冊。
《破邪論》，《大正新脩大藏經》，52冊。
《高僧傳》，《大正新脩大藏經》，50冊。
《教誡新學比丘行護律儀》，《大正新脩大藏經》，45冊。
《略述金剛頂瑜伽分別聖位修證法門》，《大正新脩大藏經》，18冊。
《華嚴經探玄記》，《大正新脩大藏經》，35冊。
《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼咒經》，《大正新脩大藏經》，21冊。
《集神州三寶感通錄》，《大正新脩大藏經》，52冊。
《須摩提女經》，《大正新脩大藏經》，2冊。
《慈氏菩薩略修瑜伽念誦法》，《大正新脩大藏經》，20冊。
《維摩經抄》，《大正新脩大藏經》，85冊。
《維摩經略疏垂裕記》，《大正新脩大藏經》，38冊。
《維摩詰所說經》，《大正新脩大藏經》，14冊。
《增壹阿含經》，《大正新脩大藏經》，2冊。
《廣弘明集》，《大正新脩大藏經》，52冊。
《請觀音經疏》，《大正新脩大藏經》，39冊。
描述 碩士
國立政治大學
宗教研究所
89156008
91
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0089156008
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 蒲慕州zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 張梅雅zh_TW
dc.contributor.author (Authors) chang, mei-yaen_US
dc.creator (作者) 張梅雅zh_TW
dc.creator (作者) chang, mei-yaen_US
dc.date (日期) 2002en_US
dc.date.accessioned 14-Sep-2009 12:02:32 (UTC+8)-
dc.date.available 14-Sep-2009 12:02:32 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 14-Sep-2009 12:02:32 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0089156008en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/31766-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 宗教研究所zh_TW
dc.description (描述) 89156008zh_TW
dc.description (描述) 91zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 一般人的感官主要可以產生視覺、嗅覺、聽覺、味覺及觸覺等五種作用，而這五種感官的對象有所不同，但卻構成我們對自然界建立知識的主要途徑，也是我們感知這世界運作的窗戶，可見這些感官的存在對我們而言，有相當的重要性。在宗教儀式的進行中，藉由香這種物質的燃燒，可以刺激宗教信仰者的視覺及嗅覺兩方面功能——在視覺上，藉由香煙飄飄向上，以及凝聚成各種不特定形狀的景象，激發信仰者心嚮神仙世界的願望；加上在腦海中存想充滿雲煙霧氣世界的存在，更進一步在身體感官經驗的幫助下，確認了在信仰者心中神仙世界的存在，顯現了美麗的宗教世界。這種藉由香料在嗅覺上所引發的刺激作用，引發信仰者在宗教知識的基礎上產生之聯想與記憶，也可以是因為煙氣而產生相同之效果。目前對人類嗅覺作用的研究，傾向於認為氣味是可以被人記憶的，而且這樣的記憶可能會是人類許多反應的根源。所以有可能在我們不知不覺中，氣味卻左右了我們的反應。雖然目前對人類嗅覺作用的研究尚未達到可以完全解釋嗅覺、知覺與記憶之間錯綜複雜的關係，但是這種簡單的聯想卻是被承認的。
     香料在人類的信仰生活中占有相當重要的地位。從科學證據來說，這些燃燒的香料會在高溫下產生某些可以揮發的化學分子，給予儀式進行場域周圍之人的鼻子刺激，使這些人聞到與平時不同之氣味，感受到令人娛樂的香氣；在此同時，燒香同時也會產生細微的粒子懸浮在空氣中，造成視覺上煙氣瀰漫的感受，使身處其中的人們產生一種迥異於平時的感受。在這兩種雙重的感官作用下，兼以不同宗教教義與社會文化的灌輸與教導，營造出一種特別的宗教情緒，進而展現對香及其作用的認知，形塑出香在宗教儀式中的作用。
     佛道經典及中國史書上出現過的香料種類相當繁多，這些香料的主要的功能有四項：一是做為潔淨宗教修行者的工具，包括外在形式的清淨與內在層次的神聖化；二是作為醫療之用，廣義地說，透過在宗教儀式中焚燒各種香，可以醫療人身上的不同病痛，甚至可以赦除人的罪過；三是被視為供養神佛的物件，藉由焚香的動作，以香的芬芳氣息來取悅神佛，使其降福，甚至有香可以作為神佛的食物等觀念的存在；四是作為神聖與人的中介物質，或是可以讓人更接近神聖的物質：透過香，人可以接觸到「神聖」，不論直接或間接。		zh_TW
dc.description.tableofcontents 佛道經典中的行香文化
     
     
     目次
     
     
     第一章 緒論
     
      一、研究動機 1
      二、研究主題 3
      三、資料蒐集與研究範圍 9
      四、相關研究文獻回顧 12
     
     第二章 香料的使用與佛道宗教儀禮
     
     第一節 經典文獻中的香料 19
      一、香料的種類、來源與產地 21
      二、香料的製作方式 22
      三、香料本身所具有的自然性質 26
     （一）芳香 26
     （二）醫療 26
     
     第二節 佛教儀禮的形成與演變 27
      一、佛教傳入與宗教儀禮的形成 29
      二、佛教儀式中的行香 34
     
     第三節 道教科儀的形成與變化 35
      一、從先秦到兩漢的宗教儀禮 35
      二、道教科儀的發展與完備 38
      （一）太平道教團的形成及其科儀 38
      （二）天師道之科儀及其傳承 42
      三、道教科儀中的行香 48
     
     小結 48
     
     第三章 佛教與行香
     
     第一節 佛教經典中記載的香 51
      一、僧人傳記中的行香 51
      （一）最初的行香者 51
      （二）誦經行香儀禮的定形 51
      （三）行香與神異 52
      （四）其他 53
      二、佛教經典中的行香 53
      （一）四部《阿含經》 53
      1、《長阿含經》 54
      2、《中阿含經》 54
      3、《雜阿含經》 55
      4、《增壹阿含經》 56
      （二）《大方廣佛華嚴經》 57
      （三）《妙法蓮華經》 60
      （四）《佛說戒德香經》 60
     三、佛教戒律中與行香相關之例 61
     四、經典中關於行香的論述 62
      （一）香的「薰習力」 62
      （二）香的飄散性 63
      （三）行香具有轉化的性質 63
      （四）行香與智慧 64
     
     第二節 密教儀禮中的行香 65
     一、儀禮進行前的準備工作：壇場的建立 65
      （一）諸佛、菩薩的畫像 65
      （二）壇場土地的淨化 66
      （三）壇場的建立 66
     二、儀禮中行香的作用 67
      （一）供養與除穢 67
      1、供養經典 68
      2、供養佛、菩薩、諸天 68
      （二）傳達意念 69
      （三）使修行者精進 70
      （四）驅鬼與治鬼病 71
      （五）懺罪與乞願 71
      （六）求見佛、菩薩與諸天 72
      （七）疾病的醫療 72
      （八）求雨 73
      （九）葬禮與渡亡 74
      （十）其他 74
     
     第三節 儀禮中的香讚 75
     一、燒香真言 76 二、佛教香讚的內容與功用 77
     
     第四節 佛教儀禮中行香的宗教作用 78
      一、香對人的啟發 78
      二、香身：個人修行與境界的顯現 80
     
     小結 81
     
     
     第四章 道教科儀與行香
     
     第一節 科儀進行的場所與行香 84
      一、靜室的歷史、規模和重要性 84
      （一）《太平經》中提到的「室」 85
      （二）《登真隱訣》〈正一真人三天法師張諱告南嶽夫人口訣〉中的靜室 86
      （三）陸修靜時期的靜室 88
      （四）寇謙之與靜室 88
      二、道教的齋醮與醮壇 90
      （一）齋與醮 91
      （二）醮壇與醮儀 92
     
     第二節 科儀進行中的行香 94
      一、靜室與行香 94
      二、齋醮科儀與行香 98
      （一）科儀中香的使用：以《無上秘要》中〈太真三元齋〉為例 99
      1、科儀進行前的準備工作 99
      2、下元齋之進行 100
      3、齋儀中的上香與願望 101
      4、儀式的結束 102
      （二）燒香威儀 102
      （三）司香人員 104
      （四）科儀進行中香的象徵意義 105
      1、香煙與雲氣 105
      2、雲篆：形象化的文字 110
     
     第三節 科儀中焚香咒語略論 111
      一、上香咒 111
      二、發爐咒 113
      三、復爐咒 116
     
     第四節 行香的其他功用 117
     一、燒香以潔淨 117
     二、以香為供養 119
     
     小結 120
     
     
     第五章 佛道儀式中對行香的認知與使用
     
     第一節 香在宗教儀禮中之地位 122
      一、佛道儀禮進行程序中的香 123
      （一） 行香的時機 123
      （二） 行香動作在佛道儀式中所扮演的角色 124
      二、行香所展現的功用與意義 124
     
     第二節 香的物質性與象徵性 125
      一、香的物質性與感官作用 125
      （一）煙氣、氣味與感官的作用 125
      1、氣味與感官作用 125
      2、煙氣與感官作用 127
      3、小結 127
      （二）感官作用與象徵意義 128
      二、香的象徵性與宗教心理的形成 130
     （一）香料的型態與產物 131
      （二）象徵層次上的意義 133
     
     第三節 行香在宗教儀式上展現的主要功能 136
      一、傳遞訊息 136
     二、修行 137
     三、供養 138
     四、迷幻經驗 139
     五、區隔與統整 141
     
     小結 141
     
     第六章 結論
     
     第一節 佛教與行香 144
     第二節 道教與行香 145
     第三節 行香與宗教情懷 148
     第四節 總結 150
     
     
     徵引書目 151
     附圖 164
     附錄一 168
     附錄二 177
     附錄三 182
     附錄四 186
     附錄五 199		zh_TW
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dc.subject (關鍵詞) 行香zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 齋會zh_TW
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dc.title (題名) Burning Incense in Buddhist and Taoist scripturesen_US
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