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題名 朝聖與進香-以基督宗教的耶路撒冷朝聖與台灣民間宗教大甲媽祖進香為例
作者 黃建忠
貢獻者 張珣
黃建忠
關鍵詞 聖地
朝聖
進香
宗教朝聖地
宗教經驗
超越自我
日期 2005
上傳時間 14-Sep-2009 12:02:47 (UTC+8)
摘要 筆者為旅遊界從業人員,基於工作上之方便與需要,常領團至地中海、印度等地,團員成員中有以朝聖地為目的,也有以朝聖地與名勝古蹟比重各半。有的團體有神職人員帶領,有的團體無神職人員帶領,由信仰者自動自發,信仰者對信仰的虔誠度也各有不同。
      筆者以田野的參訪做紀錄,本文的分析以人類學的角度作詮釋外,著重於朝聖者與進香客,宗教經驗的闡釋,以宗教經驗中個人層面的信仰為核心要素。
      第二章為筆者的耶路撒冷朝聖參訪紀錄外,並□合口訪基督宗教信徒在朝聖後的啟發,與伊斯蘭教中穆斯林,朝覲者的感言。
      第三章討論聖地與神聖空間構成的要件,基督宗教與台灣民間宗教對聖地認定的異同。分靈、分香的理念與聖地再造的關係,聖地在地轉化的情形。
      第四章討論朝聖者與進香客,兩者所代表的人觀意義與文化意涵中的異同,人—神關係,神—神關係等,與在信仰層面的剖析。
      第五章討論朝聖者與進香客宗教經驗之闡釋,宗教經驗的不可重複性,不可預期性。宗教經驗者與神聖者的關係。個人經驗與神話歷史的辨證關係,集體記憶創造與歷史條件的辨證關係。
      第六章,宗教經驗的神聖顯示是超越時空的,神聖顯示本身存在被詮釋的機制,宗教經驗者只能就身體時間的歷史情境作表達,而不是受到歷史的制約。朝聖者與進香客,在人神關係交融後讓神的本質存在於人的內心,心與靈的合一。
參考文獻 一、 專書
王志宇著 台灣的恩主公信仰:儒宗神教與飛鸞勸化 ,文津出版社。1997.11
王立新等譯 John Bowwker主編 劍橋插圖宗教史山東畫報出版。2005.1
朱岑樓 譯(巫術,科學與宗教)台北 協志工業叢書 。1978
朱雁冰譯 Karl Rahner著, 聖言的傾訴者:論一種宗教哲學的基礎,生活、讀書、新知三聯書店1994版。
伊利亞德:Mircea Eliade聖與俗一宗教的本質楊素娥譯,桂冠書局2001.1
    :宇宙與歷史,永□回歸的神話 楊儒賓譯,聯經出版2000.6月
    :世界宗教理念史卷一、卷二、卷三,吳靜宜、陳錦書、廖素霞、陳淑娟、董強等譯 商周出版2002-1出版。
邵迎生譯 Freud Sigmund弗洛伊德著,圖騰與禁忌米貝爾出版公司。2001.1
李志光 聖地之旅,廣州旅遊出版。2003
林美容 媽祖信仰的發展與變遷:媽祖信仰與現代社會國際研討會論文集主編台灣宗教學會。2003.3.
易之新譯 聖徒與瘋子Russell Shorto著, 張老師出版社。2001.4
易之新,胡因夢譯 超越自我之道Roger Walsh,Frances Vangham編 心靈工坊。2003.5
蔡怡佳,劉宏信譯 威廉.詹姆斯(Willam James)宗教經驗之種種,立緒出版。民國90.11
周漢軍譯 朝聖 保羅、科埃略著(Paulo Coelho),上海世紀出版社。2003.10
侯若瑟神父 新約聖地尋根 聖道明傳道中心朝聖團。2003.9
陳建洪譯 Paul Verdeyen著, 與神在愛中相遇,一呂斯布魯克(Jan Van Ruusbroec)及神秘主義. 中國致公出版社。2001.2
韋伯Weber,Max1958.基督新教倫理與資本主義精神,台北 協志工業書
張珣:文化媽祖,台灣媽祖信仰研究論文集,中央研究民族研究所,民國92.4
張志剛 走向神聖:現代宗教學的問題與方法。人民出版社1995
黃應貴編,見証與詮釋,台北 正中書局。1992
黃美基譯 高峰經驗Piero Ferrucci著,光啟出版社。1997.10
郭金華譯 Halbwachs著, 論集體記憶On Collective Memory. 商務書局。2002.10
蔡彥仁 天啟與救贖:西洋上古的末世思想,立緒文化事業。2001.4.
韓承良著 聖地朝聖指南,思高聖經學會出版。1994
  
  蘇傳明、趙學元 譯 Durkheim Emile 著  The Elementary Forms of the Religious Life(宗教生活的基本形式)汲詰 付德根譯 Durkeim Emile著:亂倫禁忌及其起源上海人民出版社2003年版
  
二、 期刊
宋文里1999(負顯化:觀看借竅儀式的一種方法)刊於<台灣社會研究季刊>第35期p163-201,(以啟迪探究法重寫碟仙)刊於〈本土心理學研究六期〉(物的意義:關於碟仙符號學心理),刊於<應用心理學研究>第九卷,民國90.3.p189-214
余德慧、劉宏信2003台灣民間宗教虔信者「啟蒙神學」<新世紀宗教研究>第一卷、第四期民92.6.p64-94余德慧、彭茶邦2003<從巫現象考察牽亡的社會情懷>刊於<情、欲與文化>余安邦主編,民族學研究所p109-150
何翠萍:從象徵出發的人類學研究-論Victor Turner教授的過程性象徵分析,人類與文化第19期p56-64
張珣譯(神、鬼和祖先)”Wolf,Arthur P.1974(God, Ghost, and Ancestor)思與言35(3):233-292
黃美英著 民俗曲藝第25期合刊民國727:訪李亦園教授從比較宗教學觀點談朝聖進香
劉肖洵譯Victor Turner & Edith Turner原著.朝聖:一個「類中介性」的儀式現象,大陸雜誌第66卷第二期,民國72.2.15.p15-69
盧蕙馨 台灣宗教學研究,台灣宗教學會出版.第2卷第1期.第3卷第1期 2003.12.
C.Julia Huang:Weeping in a Taiwanse Buddhist Charismatic Movement.National Tsing Hua Uniuerity Taiwan .Ethnology Vol42.NO.1Winter2003.pp73-86
碩士論文
林鼎盛 儀式與意義:以天主教羅厝堂區為例。2003.1台大人類所
林碧珠 靈乩觀點與信仰實踐:新竹天宏宮道統宏揚的現像分析。2003.1 台大人類所
張梅雅 中國宗教儀式中的行香文化:以佛道經典為主的探討。2003.7 政大宗教所
卜樂娜 宗教,人觀及日常生活實踐:新竹縣橫山鄉三清清聖宮宗教組織活動的例子。2001.台大人類所
許谷鳴 神性、溝通與詮釋-媽祖信仰叢結的社會交往。2000.5 南華大學亞洲太平洋研究所
王鏡玲 神聖的顯現:重構艾良德宗教學方法論,2000.6台大哲學所博士論文
三、 英文書籍與期刊
Mulsin Travellers. Pilgrimage . Migration. And-the religious imagination. Edited by Eickelman Dale F. and Piscatori 1990. University of California Press Berkeley. Los Angeles.
Nancy Louise Frey , Pilgrim Stories on and off the Road to Santiago. University of California 1998
Gavin Flood, An Interoduction to Hinduism . Cambridge University press 1966
Buddist pilgrimage , Lustre press PVT. Ltd 1999. New Delhi. India.
Geertz.Clifford 1973.”Religion as a Culture System” in the Interpretation of culture pp87-125.
Jung:Two Essays on Analytical Psychology p.p. 173-241.
The Secret of the Golden Flower.
Levi-Strauss, The Effectiveness of Symbols, in W.A.Lessa and E.Z. Vogt eds. Reader in Comparative Religion.pp319-327
Malinowski. Bronislaw, Magic. Science and Religion and other Essays. 1954
Mary Lee Nolan& Sidney Nolan, Christian Pilgrimage in Modern Wodern West Europe The University of North Carolina Press. 1989
Susan Naquin and Chun fang Yu , Pilgrims and Sacred Sites in China, University of California 1992
Jonathan Z. Smith, To take place.:Toward Theory in Rituad.,The University of
Chicago press. 1987
M. J. Sallnow, Communitas Reconsidered:The Sociology of Andean Pilgrimage.
London School of Economic and Political Science. New Series Vol 16.
No.2 (Jun;1981)、163-182.
Turner Victor. Image and Pilgrimage in Christian Culture. 1978
Van Gennep.Arnold The Rite of Passage. 1960.
描述 碩士
國立政治大學
宗教研究所
91156011
94
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0091156011
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 張珣zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 黃建忠zh_TW
dc.creator (作者) 黃建忠zh_TW
dc.date (日期) 2005en_US
dc.date.accessioned 14-Sep-2009 12:02:47 (UTC+8)-
dc.date.available 14-Sep-2009 12:02:47 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 14-Sep-2009 12:02:47 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0091156011en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/31768-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 宗教研究所zh_TW
dc.description (描述) 91156011zh_TW
dc.description (描述) 94zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 筆者為旅遊界從業人員,基於工作上之方便與需要,常領團至地中海、印度等地,團員成員中有以朝聖地為目的,也有以朝聖地與名勝古蹟比重各半。有的團體有神職人員帶領,有的團體無神職人員帶領,由信仰者自動自發,信仰者對信仰的虔誠度也各有不同。
      筆者以田野的參訪做紀錄,本文的分析以人類學的角度作詮釋外,著重於朝聖者與進香客,宗教經驗的闡釋,以宗教經驗中個人層面的信仰為核心要素。
      第二章為筆者的耶路撒冷朝聖參訪紀錄外,並□合口訪基督宗教信徒在朝聖後的啟發,與伊斯蘭教中穆斯林,朝覲者的感言。
      第三章討論聖地與神聖空間構成的要件,基督宗教與台灣民間宗教對聖地認定的異同。分靈、分香的理念與聖地再造的關係,聖地在地轉化的情形。
      第四章討論朝聖者與進香客,兩者所代表的人觀意義與文化意涵中的異同,人—神關係,神—神關係等,與在信仰層面的剖析。
      第五章討論朝聖者與進香客宗教經驗之闡釋,宗教經驗的不可重複性,不可預期性。宗教經驗者與神聖者的關係。個人經驗與神話歷史的辨證關係,集體記憶創造與歷史條件的辨證關係。
      第六章,宗教經驗的神聖顯示是超越時空的,神聖顯示本身存在被詮釋的機制,宗教經驗者只能就身體時間的歷史情境作表達,而不是受到歷史的制約。朝聖者與進香客,在人神關係交融後讓神的本質存在於人的內心,心與靈的合一。
zh_TW
dc.description.tableofcontents 第一章 緒論
     第一節 研究動機 --------------------------------------------------------- 1--3
     第二節 研究主題 --------------------------------------------------------------- 4--5
     第三節 研究方法 ------------------------------------------------------------ 6
     第二章 耶路撒冷與其它聖地的實際參訪
     第一節 基督宗教的朝聖的田野記錄 ------------------------------- 7--23 第二節 基督宗教的朝聖者感言與啟發 ---------------------------- 24--27
     第三節 伊斯蘭教的朝覲者 ------------------------------------------- 28--31
     第三章 聖地,宗教場域之範疇
     第一節 聖地意義與構成要件 ----------------------------------------- 32--33
     第二節 宗教節慶,宗教場域與宗教朝聖地 ---------------------- 34--35
     第三節 聖地原型再創 ------------------------------------------------- 36--37
     第四章 朝聖者與進香客在信仰層面的剖析
     第一節 朝聖與朝聖者在基督宗教的意義 ------------------------ 38--40
     第二節 進香與進香客在民間宗教與漢人文化的意涵 -------- 41
     第三節 朝聖者與進香客的信仰層面剖析 ------------------------ 42--48
     第五章 朝聖者與進香客宗教經驗之闡釋
     第一節 朝聖者、進香客與集體記憶 ------------------------------ 49--51
     第二節 學術理論與宗教經驗 --------------------------------------- 52--59
     第三節 宗教經驗與超越自我 --------------------------------------- 60--61
     第六章 結論 ----------------------------------------------------------------- 62--65
     參考書目 ------------------------------------------------------------------------ 66--69
     附錄 ------------------------------------------------------------------------------- 70
zh_TW
dc.language.iso en_US-
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0091156011en_US
dc.subject (關鍵詞) 聖地zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 朝聖zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 進香zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 宗教朝聖地zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 宗教經驗zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 超越自我zh_TW
dc.title (題名) 朝聖與進香-以基督宗教的耶路撒冷朝聖與台灣民間宗教大甲媽祖進香為例zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen
dc.relation.reference (參考文獻) 一、 專書zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 王志宇著 台灣的恩主公信仰:儒宗神教與飛鸞勸化 ,文津出版社。1997.11zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 王立新等譯 John Bowwker主編 劍橋插圖宗教史山東畫報出版。2005.1zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 朱岑樓 譯(巫術,科學與宗教)台北 協志工業叢書 。1978zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 朱雁冰譯 Karl Rahner著, 聖言的傾訴者:論一種宗教哲學的基礎,生活、讀書、新知三聯書店1994版。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 伊利亞德:Mircea Eliade聖與俗一宗教的本質楊素娥譯,桂冠書局2001.1zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻)     :宇宙與歷史,永□回歸的神話 楊儒賓譯,聯經出版2000.6月zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻)     :世界宗教理念史卷一、卷二、卷三,吳靜宜、陳錦書、廖素霞、陳淑娟、董強等譯 商周出版2002-1出版。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 邵迎生譯 Freud Sigmund弗洛伊德著,圖騰與禁忌米貝爾出版公司。2001.1zh_TW
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dc.relation.reference (參考文獻) 易之新譯 聖徒與瘋子Russell Shorto著, 張老師出版社。2001.4zh_TW
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dc.relation.reference (參考文獻) 侯若瑟神父 新約聖地尋根 聖道明傳道中心朝聖團。2003.9zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 陳建洪譯 Paul Verdeyen著, 與神在愛中相遇,一呂斯布魯克(Jan Van Ruusbroec)及神秘主義. 中國致公出版社。2001.2zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 韋伯Weber,Max1958.基督新教倫理與資本主義精神,台北 協志工業書zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 張珣:文化媽祖,台灣媽祖信仰研究論文集,中央研究民族研究所,民國92.4zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 張志剛 走向神聖:現代宗教學的問題與方法。人民出版社1995zh_TW
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dc.relation.reference (參考文獻) 黃美基譯 高峰經驗Piero Ferrucci著,光啟出版社。1997.10zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 郭金華譯 Halbwachs著, 論集體記憶On Collective Memory. 商務書局。2002.10zh_TW
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dc.relation.reference (參考文獻)   蘇傳明、趙學元 譯 Durkheim Emile 著  The Elementary Forms of the Religious Life(宗教生活的基本形式)汲詰 付德根譯 Durkeim Emile著:亂倫禁忌及其起源上海人民出版社2003年版zh_TW
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dc.relation.reference (參考文獻) 余德慧、劉宏信2003台灣民間宗教虔信者「啟蒙神學」<新世紀宗教研究>第一卷、第四期民92.6.p64-94余德慧、彭茶邦2003<從巫現象考察牽亡的社會情懷>刊於<情、欲與文化>余安邦主編,民族學研究所p109-150zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 何翠萍:從象徵出發的人類學研究-論Victor Turner教授的過程性象徵分析,人類與文化第19期p56-64zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 張珣譯(神、鬼和祖先)”Wolf,Arthur P.1974(God, Ghost, and Ancestor)思與言35(3):233-292zh_TW
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dc.relation.reference (參考文獻) 林鼎盛 儀式與意義:以天主教羅厝堂區為例。2003.1台大人類所zh_TW
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dc.relation.reference (參考文獻) 張梅雅 中國宗教儀式中的行香文化:以佛道經典為主的探討。2003.7 政大宗教所zh_TW
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