dc.contributor.advisor | 沈宗憲 | zh_TW |
dc.contributor.author (Authors) | 曾小瓔 | zh_TW |
dc.creator (作者) | 曾小瓔 | zh_TW |
dc.date (日期) | 2005 | en_US |
dc.date.accessioned | 14-Sep-2009 12:03:37 (UTC+8) | - |
dc.date.available | 14-Sep-2009 12:03:37 (UTC+8) | - |
dc.date.issued (上傳時間) | 14-Sep-2009 12:03:37 (UTC+8) | - |
dc.identifier (Other Identifiers) | G0089153004 | en_US |
dc.identifier.uri (URI) | https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/31773 | - |
dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
dc.description (描述) | 歷史研究所 | zh_TW |
dc.description (描述) | 89153004 | zh_TW |
dc.description (描述) | 94 | zh_TW |
dc.description.abstract (摘要) | 南宋是一個偏安的朝廷,資源運用上不如北宋政府充裕,而且立國艱辛,因此在政權成立時必須與既有勢力妥協,其中維護地主權益、繼續實行科舉考試等方式,就是穩定政權的方法。除此之外,國家欠缺的資金缺口,以南宋當時的情勢而言,佛教團體的經濟力量就成為國家可以使用的力量,而國家付出的成本也最低,因此筆者以福建路地區的佛教與地方菁英的關係作為探討重心,研究此地社會團體彼此勢力的消長,其中有交融也有衝突。就整體而言,佛教資產由私轉公,補充國家財政之不足,另一方面,也提供地方社會穩定的力量。同樣的,地方菁英也是穩定地方社會的力量,其中仍以地方官員的主導力較強,其餘的地方士人是輔佐的力量。佛教除了負擔國家財政外,還必須支付地方社會建設資金,再加上住持選舉制度的干擾,導致佛教逐漸弱化與腐化。另一方面,地方菁英透過科舉與政權結合,獲得自身保障與力量,除了可以推廣自身信念外,也可以避免自身資產被國家侵奪,甚至有功名的道學家還可以藉此攻擊佛教。在地方社會中,地方菁英的勢力上升,而佛教卻是走向弱化,最後地方菁英取得主導優勢,為往後仕紳社會預留伏筆。 | zh_TW |
dc.description.tableofcontents | 第一章 序論……………………………………………………………………..1 一、研究動機…………………………………………………………………..2 二、文獻回顧…………………………………………………………………..3 三、研究方法與章節架構……………………………………………………..8 第二章 南宋福建路佛教的社會事業……………………………………...11 第一節 佛教的慈善事業……………………………………………………….11 一、 關於「生」……………………………………………………………….13 二、 關於「老與病」………………………………………………………….18 三、 關於「死」……………………………………………………………….21 四、 小結……………………………………………………………………….24 第二節 佛教的公共事業……………………………………………………….25 一、 佛寺從事的公共事業…………………………………………………….26 二、 佛寺資產被移作他用…………………………………………………….34 三、 小結……………………………………………………………………….38 第三節 度牒政策對佛教的衝擊……………………………………………….40 一、 中央政策與限制………………………………………………………….40 二、 地方推行政策與限制…………………………………………………….45 三、 小結……………………………………………………………………….47 第三章 南宋福建路地方菁英的社會事業……………………………….49 第一節 地方菁英的社會慈善事業…………………………………………….49 一、 長期性的慈善事業……………………………………………………….50 二、 短期性的救濟事業……………………………………………………….58 三、 結合長期慈善與短期救濟的「社倉」………………………………….64 四、 小結……………………………………………………………………….68 第二節 地方菁英的公共事業………………………………………………….70 一、 造橋……………………………………………………………………….70 二、 築堤……………………………………………………………………….74 三、 建城……………………………………………………………………….76 四、 興學與學田……………………………………………………………….78 五、 小結……………………………………………………………………….88 第四章 佛教與地方菁英的勢力消長……………………………………...89 第一節 慈善事業內權力版圖的變遷…………………………………………..89 一、 福建路農業生產的困境…………………………………………………..89 二、 長期慈善事業的萎縮……………………………………………………..92 三、 短期救濟事業造成的影響………………………………………………106 四、 小結………………………………………………………………………108 第二節 佛教腐化與地方菁英勢力的擴張……………………………………109 一、 官員的培植與反佛觀點的擴張…………………………………………109 二、 佛教內部的腐化…………………………………………………………123 三、 小結………………………………………………………………………127 第五章 結論……………………………………………………………………129 參考書目……………………………………………………………………………135 | zh_TW |
dc.language.iso | en_US | - |
dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0089153004 | en_US |
dc.subject (關鍵詞) | 南宋佛教 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 南宋福建路 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 南宋地方社會 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 南宋地方菁英 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 南宋慈善事業 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 南宋公共事業 | zh_TW |
dc.title (題名) | 南宋地方社會勢力的研究─以福建路佛教與地方菁英為中心 | zh_TW |
dc.type (資料類型) | thesis | en |
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