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題名 狄爾泰的「傳記」概念及其教育研究的意涵
作者 李忠錫
貢獻者 倪鳴香
李忠錫
關鍵詞 狄爾泰
傳記
傳記研究
教育研究
日期 2005
上傳時間 17-Sep-2009 15:05:23 (UTC+8)
摘要 本研究嘗試借助十九世紀德國哲學家狄爾泰(Wilhelm Dilthey, 1833-1911)的「傳記」(Biographie)概念,包括他對傳記作為精神科學基礎研究方法的思路以及傳記的方法論「歷史詮釋學」,討論「傳記」作為一種教育研究進路所牽涉到的理解與陶成(Bildung)的關係對當前台灣教育研究的可能意涵。
關鍵字:狄爾泰、傳記、傳記研究、教育研究。
參考文獻 德文原著:
Wilhelm Dilthey Gesammelte Schriften, ⅩⅩⅢ Bande, B.G. Teubner Verlagsgesellschaf m.b.H., Stuttgart, Germany, 1990-2000.
英譯(按原著年代排列):
Edited by Makkreel, Rudolf and Rodi, Rrithjof (1985-2002). Wilhelm Dilthey Selected Works:Ⅰ,Ⅲ,Ⅳ,Ⅴ. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
Tr. by Klubach, William (1956). The Dream,. In Wilhelm Dilthey’s Philosophy of History. New York: Columbia University Press.
Tr. by Emery, Stephen A. and Emery, William T. (1969). The Essence of Philosophy. New York: Ams Press.
Tr by Zaner, Richard M. and Heiges, Kenneth L. (1977). Descriptive Psychology and Historical Understanding. Netherlands: The Hague.
Translation unacknowledged. Ed. by Rickman, H. P. (1962). Pattern and Meaning in History: Thoughts on History and Society. New York: Harper & Row.
Tr. by Jameson, Fredric (1972). The Rise of Hermeneutics, New Literature History: A Journal of Theory and Interpretation, 3, no. 2, Winter.
Tr. by Kluback, William and Weinbaum, Martin (1957). The Types of World Views and Their Unfoldment within the Metaphysical Systems. In Dilthey’s Philosophy of Existence: Introduction to Weltanschauungslehre. New York: Bookman Associates.
Tr. by Kuehl, J. J. (1959). The Understanding of other Persons and Their Life-Expressions. In Theories of History: Readings in Classical and Contemporary. Ed. by Patrick Gadiner. New York: Free Press.
中譯(按原著年代排列):
童奇志、王海鷗譯 (2002),精神科學引論(第一卷),北京:中國城市出版社。
艾彥、逸飛譯 (2001),歷史中的意義,北京:中國城市出版社。
洪漢鼎譯 (2002),詮釋學的起源,收錄於洪漢鼎編譯(2002),詮釋學經典文選(上),台北:桂冠,頁73-91。
李超杰譯 (2002),對他人及其生命表現的理解,收錄於洪漢鼎編譯(2002),詮釋學經典文選(上),台北:桂冠,頁93-109。
狄爾泰研究:
Bambach, Charles R. (1995), Heidegger, Dilthey, and the Crisis of Historicism, Ithaca and London:Conell University Press..
Ermarth, Michael (1978). Wilhelm Dilthey: The Critique of Historical Reason. Chicago and London: The University of Chicago Press.
Hodges, H.A. (1952). The philosophy of Wilhelm Dilthey. London: Routledge & Kegan Paul.
Klubach, William (1956). Wilhelm Dilthey’s Philosophy of History. New York: Columbia University Press.
Kluback, William and Weinbaum, Martin (1957). Dilthey’s Philosophy of Existence: Introduction to Weltanschauungslehre. New York: Bookman Associates.
Makkreel, Rudolf A (1977).Dilthey: Philosopher of Human Studies. Princeton: Princeton University Press.
Pamler, Richard E. (1969). Hermeneutics: Interpretation Theory in Schleiermacher, Dilthey, Heidegger, and Gadamer. Evanston 〔lll.〕: Northwestern University Press.
Edited & introduced by Rickman, H. P. (1976). Dilthey :Selected Writings, London: Cambridge University Press.
Rickman, H.P. (1979). Wilhelm Dilthey: Pioneer of the Human Studies. London:Paul Elek.
Rickman, H.P. (1988). Dilthey Today: A Critical Appraisal of the Contemporary Relevance of His Work. Westport: Greenwood Press, Inc.
安延明 (1998),狄爾泰的歷史解釋理論,台北:遠流。
李超杰譯 (2003),狄爾泰傳-精神科學的哲學家,北京:商務印書館。
洪漢鼎譯 (1993),Gadamer, Hans-Georg著,真理與方法:哲學詮釋學的基本特徵,台北:時報。
殷曉蓉、吳曉明譯 (1989),Rickman, H.P.著,狄爾泰,大陸:中國社會出版社。
陸敬忠 (2002),高達美式「詮釋學」概念史初探:「詮釋學」從柏拉圖至狄爾泰之詞義思想史,中原學報第23卷第2期,頁189-211。
張旺山 (1984),狄爾泰的「歷史理性批判」之研究,台大哲研所未出版論文。
張旺山 (1986),狄爾泰,台北:東大。
張旺山 (1999),行動人與歷史世界的建造:論狄爾泰的「生命的詮釋學」,中國文哲研究通訊,第3卷第3期,頁69-86。
張錫俊 (2003),狄爾泰歷史理解的實踐與理論,輔大歷史研究所碩士論文
葉頌壽a (1985),歷史與生命的肯定者:狄爾泰的哲學與思想(上),哲學與文化,第12卷第3期,頁36-40。
葉頌壽b (1985),歷史與生命的肯定者:狄爾泰的哲學與思想(下),哲學與文化,第12卷第4期,頁40-48。
陳瑤華 (1987),試述狄爾泰的描述與分析心理學之基本特質與其對解釋學的貢獻,鵝湖月刊139期,頁37-40。
其他:
Giele, Janet z. (1998). Methods of life Course Research: Qualitative and Quantitative Approaches. London: SAGE Publications, Inc.
Gallagher, Shaun (1992).Hermeneutics and Education. Albany: State University of New York Press.
Johns, Robert W. (1979). History Through Biography? A Conceptual Research Study.ED180916.
Kerby, Anthony Paul (1991).Narrative and the Self. Bloominton and Indianapolis: Indiana University Press.
MacKinnon, David and Others (1987). The Relationship between Method and Validity in Social Science Research. ED286934.
Mills, Rilla Dean (1981). Qualitative Studies: Historical Antecedents.ED207893.
Smith, John k. and Heshusius, Lous (1985). Closing Dawn the Conversation: The End of the Quantitative-Qualitative Debate among Educational Inquirers. ED258985.
丁興祥等譯 (2002),Runyan, William Mckinley著,生命史與心理傳記學:理論與方法的探索,台北:遠流。
王文科 (1999),教育研究法,台北:五南。
王俊斌、馮朝霖 (2003),詮釋學的發展與教育哲學,收錄於邱兆偉主編,《當代教育哲學》,台北:師大,頁91-128。
王麗雲 (2000),自傳/傳記/生命史在教育研究上的應用,收錄於中正大學教育研究所主編,《質的研究方法》,高雄市:麗文,頁265-305。
汪文聖 (2001),現象學方法與理論之反思:一個質性方法之介紹,載於馮朝霖、簡楚瑛主編(2001),質性研究:理論與實作對話,台北:五南,49-50。
李寶彩 (2004) ,從「教化」至「品味」:對《真理與方法》中人文主義主導概念之文本詮釋,中原大學宗教研究所碩士論文。
胡幼慧 (1996),質性研究:理論、方法與本土女性研究實例,台北:巨流。
倪鳴香 (2003),社會變遷中幼師專業角色形成與認同歷程之研究(Ⅰ),行政院國家科學委員會專題研究計畫,計畫編號:NSC 91-2413-H-004-011,未出版。
梁福鎮 (2000),詮釋學方法及其在教育研究上的應用,載於:中正大學教育研究所主編(2000),質的研究方法,高雄:麗文,221-229。
梁福鎮 (2003),教育科學的傳記研究法,載於:教育科學期刊,2003年6月,3-9。
彭佳宣 (2004) ,「不成長就會被淘汰」-一位幼師生命運轉之敘說分析,政治大學幼兒教育研究所碩士論文。
馮朝霖、簡楚瑛主編 (2001),質性研究:理論與實作對話,應用心理研究第12期,台北:五南。
馮朝霖譯 (2001),Rainer Kokemohr著,質性方法中的參照推論分析:傳記研究之案例分析,應用心理研究第12期,頁25-48。
馮朝霖 (2003),教育哲學專論:主體、情性與創化,台北:高等教育。
馮朝霖 (2005),技術乎‧騙術乎‧藝術乎?-後現代教育美學論述的可能性,載於:國立台灣師範大學研究中心主編,後現代思潮與教育發展學術研討會會議手冊,31-50。
楊深坑 (1988),理論、詮釋與實踐,台北:師大。
楊深坑 (2000),迎向新世紀的教育改革--方法論之省察與國際改革趨勢之比較分析,教育研究集刊,第44期,頁1-34。
溫明麗 (2003),詮釋典範與教育研究,載於:台灣師範大學教育研究中心主編,教育研究方法論:觀點與方法研討會會議手冊,85-107。
熊同鑫 (2001) ,窺、潰、饋:我與生命史研究相遇的心靈起伏,應用心理研究第12期,107-131。
描述 碩士
國立政治大學
教育研究所
90152013
94
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0901520131
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 倪鳴香zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 李忠錫zh_TW
dc.creator (作者) 李忠錫zh_TW
dc.date (日期) 2005en_US
dc.date.accessioned 17-Sep-2009 15:05:23 (UTC+8)-
dc.date.available 17-Sep-2009 15:05:23 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 17-Sep-2009 15:05:23 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0901520131en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/33012-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
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dc.description.abstract (摘要) 本研究嘗試借助十九世紀德國哲學家狄爾泰(Wilhelm Dilthey, 1833-1911)的「傳記」(Biographie)概念,包括他對傳記作為精神科學基礎研究方法的思路以及傳記的方法論「歷史詮釋學」,討論「傳記」作為一種教育研究進路所牽涉到的理解與陶成(Bildung)的關係對當前台灣教育研究的可能意涵。
關鍵字:狄爾泰、傳記、傳記研究、教育研究。
zh_TW
dc.description.tableofcontents 第一章 緒論‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧1
第一節 研究動機與目的‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧1
第二節 研究方法與範圍‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧5

第二章 生平與思想背景‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧7
第一節 生平‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧7
第二節 思想背景‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧12
第三節 《史萊瑪赫傳》的撰寫‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧17

第三章 歷史詮釋學‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧21
第一節 生命與體驗‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧21
第二節 表現‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧25
一、 生命呈現‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧25
二、 生命的客觀化‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧27
第三節 理解‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧29

第四章 傳記的概念‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧34
第一節 自傳‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧34
第二節 傳記‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧37
第三節 生命範疇‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧41
一、與時間有關的範疇‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧42
二、與結構關連有關的範疇‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧48

第五章 理解與陶成-代結論‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧53

參考書目‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧55
zh_TW
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dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0901520131en_US
dc.subject (關鍵詞) 狄爾泰zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 傳記zh_TW
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dc.subject (關鍵詞) 教育研究zh_TW
dc.title (題名) 狄爾泰的「傳記」概念及其教育研究的意涵zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen
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dc.relation.reference (參考文獻) Wilhelm Dilthey Gesammelte Schriften, ⅩⅩⅢ Bande, B.G. Teubner Verlagsgesellschaf m.b.H., Stuttgart, Germany, 1990-2000.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 英譯(按原著年代排列):zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Edited by Makkreel, Rudolf and Rodi, Rrithjof (1985-2002). Wilhelm Dilthey Selected Works:Ⅰ,Ⅲ,Ⅳ,Ⅴ. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.zh_TW
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dc.relation.reference (參考文獻) 狄爾泰研究:zh_TW
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dc.relation.reference (參考文獻) 張旺山 (1986),狄爾泰,台北:東大。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 張旺山 (1999),行動人與歷史世界的建造:論狄爾泰的「生命的詮釋學」,中國文哲研究通訊,第3卷第3期,頁69-86。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 張錫俊 (2003),狄爾泰歷史理解的實踐與理論,輔大歷史研究所碩士論文zh_TW
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dc.relation.reference (參考文獻) 陳瑤華 (1987),試述狄爾泰的描述與分析心理學之基本特質與其對解釋學的貢獻,鵝湖月刊139期,頁37-40。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 其他:zh_TW
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dc.relation.reference (參考文獻) 熊同鑫 (2001) ,窺、潰、饋:我與生命史研究相遇的心靈起伏,應用心理研究第12期,107-131。zh_TW