dc.contributor.advisor | 方念萱 | zh_TW |
dc.contributor.author (Authors) | 謝豫琦 | zh_TW |
dc.creator (作者) | 謝豫琦 | zh_TW |
dc.date (日期) | 2005 | en_US |
dc.date.accessioned | 17-Sep-2009 15:55:23 (UTC+8) | - |
dc.date.available | 17-Sep-2009 15:55:23 (UTC+8) | - |
dc.date.issued (上傳時間) | 17-Sep-2009 15:55:23 (UTC+8) | - |
dc.identifier (Other Identifiers) | G0924510062 | en_US |
dc.identifier.uri (URI) | https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/33264 | - |
dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
dc.description (描述) | 新聞研究所 | zh_TW |
dc.description (描述) | 92451006 | zh_TW |
dc.description (描述) | 94 | zh_TW |
dc.description.abstract (摘要) | 當代媒介社會特質之一是媒體充斥大量影像,內容真假虛實難以區辨,本研究從閱聽人角度出發,關注真人實境節目閱聽人解讀節目真實的能力,研究以日本節目《戀愛巴士》的台灣閱聽人為研究對象,以質性研究的參與觀察和深度訪談探究閱聽人如何解讀真人實境節目中層次複雜的真實。研究無意、也無法知道成員究竟是否忠於自我,或是製作單位是否操弄故事情節,而是聚焦於閱聽人解讀,詢問閱聽人如何判斷參與者是否忠於自我、製作單位如何再現真實。閱聽人普遍都認知媒體內容本來便不完全等同於真實,但大體而言皆相信節目內容確實有一定真實性,唯相信的面向、相信的程度可能因人而異,可見節目整體的真實保證得以運作。戀巴閱聽人之所以暫時擱置對節目的懷疑,主因有三:1.節目確實營造出真實感,足以讓閱聽人的情緒寫實感超越對節目的疑慮。2.閱聽人無法完全確知真實狀況為何,而認為深究顯得徒勞,反失去看節目樂趣。畢竟,觀看節目本身出發點便不是考驗自己區辨媒體真實的能力,而是為了放鬆精神、尋找笑料、為成員感情感動。3.戀巴閱聽人原本便將《戀愛巴士》明確定位在娛樂導向,因此允許節目在不完全破壞真實標榜下,加入操弄元素以提升娛樂效果。戀巴閱聽人透過自身生活經驗去檢視節目情節,也藉由節目證實自己日常經驗的真實。節目真實不是純粹鏡相,而是真實的角力,它是透過參與者演出、製作單位編輯、閱聽人加入自我想像所共同組成的拼湊真實,拼湊出的真實沒有標準答案。這種具有高度反身性,透過相互反射而確立的真實,是真人實境節目最大的特質。綜言之,閱聽人對戀巴及新聞、其他媒體內容的真實性判斷,正描繪出閱聽人對媒介內容的接收判斷的細膩光譜,這絕非以一般人認定的真假二元便能劃分。戀巴閱聽人的媒體真實區辨力,有力挑戰了質疑節目作假或認為戀巴閱聽人沒有分辨節目作假能力者的粗淺預設。關鍵字:真人實境節目、閱聽人、真人實境節目閱聽人、戀愛巴士 | zh_TW |
dc.description.tableofcontents | 第一章 問題源起與問題意識 1第一節 真人實境節目之興起 2壹、歐美真人實境節目的興起 2貳、真人實境節目在台灣 3第二節 關於真實—真實何以重要 5壹、寫實主義的精神至攝影、電視的寫實性 5參、關於媒介真實的思考 5肆、如何思考真人實境節目的真實 6第三節 定義上的難題 8壹、定義困難的原因 8貳、節目的混雜特質 9第四節 確定「多真」的困難 9第五節 從閱聽人的角度談真實 12壹、從閱聽人出發以拆解真實 12貳、戲劇/真實分野的不穩定 12參、研究主軸 13第二章 文獻探討 14第一節 真人實境節目之發展與非虛構文類之關係 14壹、自紀錄片傳統出發 14貳、小報新聞化和真人實境節目的關係 15參、從紀錄片、紀實肥皂劇到真人實境節目 16肆、後紀錄片時代?紀錄作為娛樂形式 17伍、真人實境節目的命名脈絡:以Murray的研究為例 19陸、小結 20第二節 從布希亞的擬仿論點看真人實境節目 21壹、布希亞的擬仿和An American Family 21貳、擬仿時代,不等同於人們已不在乎真實 22參、面對真人實境節目的真實 23肆、小結 24第三節 揭露後台的舞臺?真人實境節目的舞臺場景 26壹、高夫曼的前台/後台概念 26貳、真人實境節目製作結構之前後台 27參、節目參與者的表演 29肆、從日常生活表演至媒體展演-參與者的雙重表演和閱聽人的關係 31第四節 閱聽人看到了什麼? 33壹、「真誠性」的感知 33貳、真人實境節目的閱聽人實證研究 34第五節 觀展/表演的閱聽人:真人實境節目閱聽人位置 40壹、轉變中的日常生活,大眾媒介中介的社會,日常的大眾展演 40貳、觀展/表演典範下的閱聽人?真人實境節目閱聽人解讀特質 40第六節 真人實境節目在台灣之發展脈絡 48壹、台灣紀錄片和真人實境節目的關聯性甚小 48貳、台灣節目的仿效、自製 48參、歐美真人實境節目的引進 50肆、日本節目的引進暨日本媒體風氣之特質 51伍、文獻回顧總結 53第三章 研究對象與研究方法 55第一節 以《戀愛巴士》為研究代表節目 55壹、《戀愛巴士》的代表性 55貳、《戀愛巴士》的日本血統作為解讀節目的變數 57第二節 《戀愛巴士》相關簡介 60壹、《戀愛巴士》節目前身暨規則 60參、真愛VS.作假?製作單位的真實保證宣稱和輿論質疑 64第三節 研究方法 66壹、既有研究之研究方法適用性 66貳、質性研究方法設計 67第四章 研究結果與分析 73第一節 電視收看習慣 73壹、閱聽人電視收看背景 73貳、小結 76第二節 閱聽人對《戀愛巴士》的歸類和定義 77壹、猶如日劇具有情節,又為凡人演出 78貳、主持人、娛樂屬性,是被定位為日本綜藝的關鍵 79參、紀錄性質和紀錄片相似,但更為娛樂導向、主角色彩鮮明 81肆、台灣早期的交友配對節目,使閱聽人對配對節目不陌生 83伍、台灣近年真人節目同樣強調真人實事,但情節遠較戀巴虛假 85陸、歐美等真人節目和戀巴真人性質相似,但題材大不同 86柒、小結 90第三節 閱聽人感知的製作單位真實宣稱保證 93壹、閱聽人對於節目主張「沒有劇本」的評斷 93貳、成員徵選標準 96參、節目時間軸線的表現手法 98肆、節目是否忠實呈現參與者本質 99伍、小結 102第四節 閱聽人感知的成員的真實保證 104壹、少數人懷疑成員像是照劇本演戲 104貳、成員轉變是「真的轉變」或後製效果,為爭論焦點 105參、閱聽人認定成員為「真實自我表演,而非演員」 108肆、成員是否以戀愛為目的前來、誠實面對自我感情 114伍、小結 120第五節 真人實境節目閱聽人的特殊閱聽經驗 124壹、不可預測性 124貳、真人實境節目與閱聽人的親近性 127參、節目的日本血統,增強閱聽人觀看的共鳴 132肆、《戀愛巴士》終點是愛情起點:真人實境節目的「現實感」 134伍、小結 138第六節 綜合討論 139壹、日本「可操作的現實主義」及《戀愛巴士》的情緒真實性 139貳、閱聽人複雜的真假判斷vs.質疑者的真假二元化盲點 140參、「不在乎節目真假」的閱聽人?閱聽人對真實感的再定義 141肆、不窮究真假、「當真的收看」,是獲得更多樂趣的權宜之計 143第五章 結論 146第一節 研究發現 146壹、閱聽人的收視背景與定義《戀愛巴士》的方式 146貳、製作單位的真實保證讓閱聽人能靠「觀察」捕捉部分真實 148參、成員的真實保證是閱聽人相信節目與否的關鍵 150肆、在真實保證關係之外,強化閱聽人情緒真實的因素 152伍、總結:既在乎節目真假,又不窮究真假的矛盾閱聽人特質 154第二節 研究限制與建議 158壹、理論推論及文獻資料整理面向 158貳、研究執行面向 159參、未來研究方向建議 161參考書目 162附錄 174 圖目錄圖 1真人實境節目之真實保證關係圖 39圖 2真人實境節目舞台與閱聽人觀展策略圖 47附圖 1 真人實境節目學術研究趨勢年表 184附圖 2 真人實境節目發展趨勢年代圖 185表目錄附表 1台灣引進歐美節目之整理 174附表 2一對一訪問受訪者資料整理 177附表 3一對多受訪者資料整理 182附表 4 INFOSEEK入口網站關鍵字搜尋排行資料整理 188附表 5日本入口網站YAHOO關鍵字排行資料整理 189附表 6 日本入口網站GOO關鍵字排行資料整理 189附表 7 戀愛巴士官方書籍列表 191 | zh_TW |
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dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0924510062 | en_US |
dc.subject (關鍵詞) | 真人實境節目 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 閱聽人 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 真人實境節目閱聽人 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 戀愛巴士 | zh_TW |
dc.title (題名) | 真人實境節目的閱聽人解讀策略—以日本節目《戀愛巴士》的台灣閱聽人為例 | zh_TW |
dc.type (資料類型) | thesis | en |
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