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題名 由台灣佛教比丘尼女權發展來看「廢除八敬法運動」
作者 李翎毓
貢獻者 丁敏
李翎毓
關鍵詞 台灣比丘尼
八敬法
廢除八敬法運動
釋昭慧法師
佛教女權
日期 2004
上傳時間 17-Sep-2009 17:01:24 (UTC+8)
摘要 2001年3月31日於財團法人弘誓基金會所主辦的「第二屆印順導師思想之理論與實踐學術研討會」上，弘誓基金會的創辦人─釋昭慧法師率領八位法師居士代表上台，公開朗讀「廢除八敬法宣言」，並一一撕毀「八敬法」條文，將廢除八敬法運動推至高潮，導致教界與社會強大的迴響，並引起各界熱烈的討論，為台灣佛教史寫下了新的一頁。「八敬法」是佛陀創立僧團初期允許女性出家所制訂的戒律，縱觀佛教發展傳佈至今歷時二千五百多年，台灣佛教界竟然產生了「公然」廢除八敬法的運動，而且由一位比丘尼倡導，為什麼因緣會成熟在此時此地?其代表義意為何?

本論文試圖將「廢除八敬法運動」置於台灣比丘尼女權發展的脈絡下來加以探討，在佛教與女權論述方面，先探討西方佛教與女權相關理論的研究，進而從中歸納出的適用於檢視佛教女權發展的項度，將之應用於台灣佛教比丘尼女權發展的論析上，建構台灣比丘尼佛教女權發展的論述。本研究範圍，在對象上，以台灣比丘尼為論述中心，在時間上，從清末佛教傳入台灣後至2001年「廢除八敬法運動」，其間以台灣光復(1945年)及解除戒嚴(1987年)為區隔大致分為三個時期加以論述，輔以「資源分配」、「組織分工」、「意識形態」三個主要面向，來檢視佛教與女權的關係，藉由探討台灣佛教發展各時期佛教出家女性所處的情境，來說明台灣佛教比丘尼女權的發展脈絡，並將「廢除八敬法運動」置於此一背景下進一步闡述「廢除八敬法」的意義與影響。
參考文獻 中文部份
1、工具書:
大正藏(光碟版1-55冊、85冊)
中華佛教百科全書(光碟版)
佛光大辭典(光碟版第二版)
印順導師全集(光碟版)
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江燦騰，《當代台灣人間佛教思想家:以印順導師為中心的薪火相傳研究論文集》，台北:新文豐，2001
江燦騰，《台灣近代佛教的變革與反思:去殖民化與台灣佛教主體性確立的新探索》，台北:東大，2003
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英文部份
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描述 碩士
國立政治大學
宗教研究所
90156010
93
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0901560101
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 丁敏zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 李翎毓zh_TW
dc.creator (作者) 李翎毓zh_TW
dc.date (日期) 2004en_US
dc.date.accessioned 17-Sep-2009 17:01:24 (UTC+8)-
dc.date.available 17-Sep-2009 17:01:24 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 17-Sep-2009 17:01:24 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0901560101en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/33548-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 宗教研究所zh_TW
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dc.description.abstract (摘要) 2001年3月31日於財團法人弘誓基金會所主辦的「第二屆印順導師思想之理論與實踐學術研討會」上，弘誓基金會的創辦人─釋昭慧法師率領八位法師居士代表上台，公開朗讀「廢除八敬法宣言」，並一一撕毀「八敬法」條文，將廢除八敬法運動推至高潮，導致教界與社會強大的迴響，並引起各界熱烈的討論，為台灣佛教史寫下了新的一頁。「八敬法」是佛陀創立僧團初期允許女性出家所制訂的戒律，縱觀佛教發展傳佈至今歷時二千五百多年，台灣佛教界竟然產生了「公然」廢除八敬法的運動，而且由一位比丘尼倡導，為什麼因緣會成熟在此時此地?其代表義意為何?

本論文試圖將「廢除八敬法運動」置於台灣比丘尼女權發展的脈絡下來加以探討，在佛教與女權論述方面，先探討西方佛教與女權相關理論的研究，進而從中歸納出的適用於檢視佛教女權發展的項度，將之應用於台灣佛教比丘尼女權發展的論析上，建構台灣比丘尼佛教女權發展的論述。本研究範圍，在對象上，以台灣比丘尼為論述中心，在時間上，從清末佛教傳入台灣後至2001年「廢除八敬法運動」，其間以台灣光復(1945年)及解除戒嚴(1987年)為區隔大致分為三個時期加以論述，輔以「資源分配」、「組織分工」、「意識形態」三個主要面向，來檢視佛教與女權的關係，藉由探討台灣佛教發展各時期佛教出家女性所處的情境，來說明台灣佛教比丘尼女權的發展脈絡，並將「廢除八敬法運動」置於此一背景下進一步闡述「廢除八敬法」的意義與影響。		zh_TW
dc.description.tableofcontents 第一章 緒論
第一節 研究背景
第二節 文獻回顧
第三節 研究方法

第二章 佛教與女權的論述

第一節 佛教與女權的對話
一、對話的主體性與關聯性
二、對話的可能性與必要性
第二節 西方當代佛教與女權的論述
一、性別意識
二、女性自覺
三、權力空間
第三節 台灣佛教女權發展論述架構
一、 資源分配
(一) 身份確認
(二) 教育資源
二、 組織分工
(一) 決策參與
(二) 講經立論
三、 意識形態
(一) 性別角色
(二) 代表人物

第三章 台灣佛教女權發展

第一節 光復前(明清到日據時期)
一、資源分配
二、組織分工
三、意識形態
第二節 光復後-解嚴前(1945-1980)
一、資源分配
二、組織分工
三、意識形態
第三節 解嚴後(1980迄今)
一、資源分配
二、組織分工
三、意識形態

第四章「廢除八敬法運動」之論析

第一節 「八敬法」的源流
一、「八敬法」的由來
二、「八敬法」的內容
三、「八敬法」在法理上的爭議
四、「八敬法」的流佈及其對中國比丘尼僧團的影響
第二節 「廢除八敬法運動」的倡導者---釋昭慧法師
一、出家期
二、啟蒙期
三、護教期
四、佛教女權革命期
第三節 「廢除八敬法運動」的歷程
一、「廢除八敬法運動」的遠因
二、「廢除八敬法運動」的導火線
三、「廢除八敬法運動」的時節因緣
四、「廢除八敬法運動」的正式引爆

第五章「廢除八敬法運動」的意義與影響

第一節 「廢除八敬法運動」對佛教發展的意義與影響
一、「廢除八敬法運動」凸顯佛教戒律變革問題
二、「廢除八敬法運動」重新檢視佛教兩性關係
三、「廢除八敬法運動」反映當代台灣比丘尼實踐人間佛教的社會關懷
第二節「廢除八敬法運動」對台灣佛教女權發展的意義與影響
一、「廢除八敬法運動」寫下台灣女權運動的新頁
二、「廢除八敬法運動」開拓台灣佛教女權發展的里程碑
三、「廢除八敬法運動」樹立佛教女性的新時代典範
第三節、「廢除八敬法運動」對現代社會的意義與影響
一、「廢除八敬法運動」引發各界迴響形成論述
二、「廢除八敬法運動」顯示佛教與當代對話的重要性
三、「廢除八敬法運動」展現現代社會的多元面向

第六章 結論
參考資料		zh_TW
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dc.language.iso en_US-
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0901560101en_US
dc.subject (關鍵詞) 台灣比丘尼zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 八敬法zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 廢除八敬法運動zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 釋昭慧法師zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 佛教女權zh_TW
dc.title (題名) 由台灣佛教比丘尼女權發展來看「廢除八敬法運動」zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen
dc.relation.reference (參考文獻) 中文部份zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 1、工具書:zh_TW
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