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題名 當代人權價值與儒家思想關聯性之研究
作者 莊景升
貢獻者 彭立忠
莊景升
關鍵詞 人權
儒家
接軌與轉化
日期 2006
上傳時間 18-Sep-2009 10:11:25 (UTC+8)
摘要 人權思想在西方社會的歷史淵源，可上溯至古希臘羅馬時期，而發展成理論性的認識則是發生於文藝復興時期之後；二十世紀中期以後，人權更是在國際間逐漸獲得正式的承認，而成為普世最關切的議題之一。雖然台灣社會在八○年代以後，人權價值雖也成為大家所追求的信念，但在實踐人權的面向上，仍有甚多名不副實之處，很少有人從本國歷史文化的根源處去探究其原因。本文藉由對人權觀念的起源與演變、人權價值的核心內容以及對當代人權實踐的相關國際條約規範進行整理後。對應我國的文化源流，以儒家傳統典籍─《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》等讀本─為範疇，耙梳整理先秦儒家典籍可做為當代人權價值探索的資源。並經由文本的分析比對，探討儒家思想與西方人權價值衝突之處或可接軌轉化之處。其目的並非要證明儒家傳統已包含現代的人權思想，而是想藉由研究分析過程，試著尋找儒家思想的內涵中是否存在與當今人權價值相關的素質。筆者相信，經由我們以開放的心態予以檢討，從我們固有文化的精神內涵中來認識人權、發展人權，將會對人權精神的實踐更有助益。
參考文獻 壹、中文部分
一、書籍
中國人權協會（2001），《人權法典》，台北：源流出版社。
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貳、英文部分
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參、網站
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中國人權協會：http://www.cahr.org.tw/
中國孔子網：http://www.chinakongzi.com/2550/gb/
教育部人權教育網：http://www.hre.edu.tw/report/
聯合國網站：http://www.un.org/chinese/
國際儒學聯合會：http://www.ica.org.cn/
描述 碩士
國立政治大學
中山人文社會科學研究所
91261011
95
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0912610112
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 彭立忠zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 莊景升zh_TW
dc.creator (作者) 莊景升zh_TW
dc.date (日期) 2006en_US
dc.date.accessioned 18-Sep-2009 10:11:25 (UTC+8)-
dc.date.available 18-Sep-2009 10:11:25 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 18-Sep-2009 10:11:25 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0912610112en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/34409-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
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dc.description.abstract (摘要) 人權思想在西方社會的歷史淵源，可上溯至古希臘羅馬時期，而發展成理論性的認識則是發生於文藝復興時期之後；二十世紀中期以後，人權更是在國際間逐漸獲得正式的承認，而成為普世最關切的議題之一。雖然台灣社會在八○年代以後，人權價值雖也成為大家所追求的信念，但在實踐人權的面向上，仍有甚多名不副實之處，很少有人從本國歷史文化的根源處去探究其原因。本文藉由對人權觀念的起源與演變、人權價值的核心內容以及對當代人權實踐的相關國際條約規範進行整理後。對應我國的文化源流，以儒家傳統典籍─《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》等讀本─為範疇，耙梳整理先秦儒家典籍可做為當代人權價值探索的資源。並經由文本的分析比對，探討儒家思想與西方人權價值衝突之處或可接軌轉化之處。其目的並非要證明儒家傳統已包含現代的人權思想，而是想藉由研究分析過程，試著尋找儒家思想的內涵中是否存在與當今人權價值相關的素質。筆者相信，經由我們以開放的心態予以檢討，從我們固有文化的精神內涵中來認識人權、發展人權，將會對人權精神的實踐更有助益。zh_TW
dc.description.tableofcontents 第壹章 緒論--------------------------------------------- 1
第一節 研究動機與目的--------------------------------------- 1
第二節 研究範圍、方法與限制--------------------------------- 6
第三節 相關文獻回顧----------------------------------------- 9
第貳章 當代人權概念的發展與流變-------------------------15
第一節 當代人權概念的歷史發展-------------------------------15
第二節 人權內容的世代演變-----------------------------------21
第三節 人權的基本概念---------------------------------------32
第四節 深論人權的定義及其核心價值---------------------------36
第參章 當代社會對於人權概念之實踐---------------------- 45
第一節 人權法制化之概述------------------------------------ 45
第二節 全球性國際人權條款---------------------------------- 52
第三節 區域性人權條款-------------------------------------- 64
第肆章 先秦儒家思想中可作為人權內涵的思索---------------77
第一節 儒家思想與第一代人權的對比--------------------------77
第二節 儒家思想與第二代人權的對比---------------------------89
第三節 儒家思想與第三、四代人權的對比------------------------94
第伍章 當代人權價值與儒家思想之關聯性------------------101
第一節 儒家思想的綜合性理解--------------------------------101
第二節 儒家思想與當代人權價值的衝突------------------------109
第三節、儒家思想與人權價值的轉化與接軌----------------------118
第陸章 結論--------------------------------------------125
第一節 研究發現--------------------------------------------125
第二節 檢討與展望------------------------------------------130
參考書目------------------------------------------------133
附錄----------------------------------------------------143		zh_TW
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