dc.contributor.advisor | 蔡崇名 | zh_TW |
dc.contributor.author (作者) | 林文華 | zh_TW |
dc.creator (作者) | 林文華 | zh_TW |
dc.date (日期) | 2004 | en_US |
dc.date.accessioned | 18-九月-2009 15:15:20 (UTC+8) | - |
dc.date.available | 18-九月-2009 15:15:20 (UTC+8) | - |
dc.date.issued (上傳時間) | 18-九月-2009 15:15:20 (UTC+8) | - |
dc.identifier (其他 識別碼) | G0088151504 | en_US |
dc.identifier.uri (URI) | https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/35529 | - |
dc.description (描述) | 博士 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
dc.description (描述) | 中國文學研究所 | zh_TW |
dc.description (描述) | 88151504 | zh_TW |
dc.description (描述) | 93 | zh_TW |
dc.description.abstract (摘要) | 清代是中國經學集大成的時代,乾嘉時期又是清代經學極盛之時,戴震則是乾嘉時期經學的領袖人物,故了解戴震的經學,對於掌握乾嘉經學乃至整個清代學術之發展,實具有關鍵的地位。戴震的經學成就是多方面的,首先在科學性的考據工作上,建立了嚴密的解經方法;其次,其經學更能由考據進至義理哲學的建立方面,樹立清代義理學的典範;最後,戴震的經學不純粹是「考古」,亦關心現實的社會問題,具有「經世」的觀念,觀其「理欲一元」與「達情遂欲」的主張可證。因此,綜合戴震訓詁考據與義理哲學,才能了解其學術主張之全幅,進而掌握「清學」發展之脈絡。 | zh_TW |
dc.description.tableofcontents | 第一章、緒論…………………………………………………............1第一節、研究動機與目的………………………………………….1第二節、研究範圍與重要性……………………………………….4一、經、經學之定義與範圍…....................................................5二、戴震之「七經」與治學內容…………………………………7三、戴震學術之重心…………………………………………….8 第三節、前人研究成果述評……………………………………….9 第四節、研究方法…………………………………………………14第二章、乾嘉學術之概況…………………………………………..18第一節、乾嘉學術與經學、考據學之關聯………………………18第二節、漢宋之爭的定義與內涵………………………………....21第三節、吳皖之分派與發展………………………………………33第三章、生平及著作考述…………………………………….42第一節、生平考述…………………………………………………42一、家世淵源……………………………………………………42二、事蹟考略…………………………………………………....46 三、師友淵源……………………………………………………61第二節、經學著作考述…………………………………………….83 一、《詩補傳》二十六卷…………………………………….....83 二、《毛鄭詩考正》四卷………………………………………84 三、《杲溪詩經補注》二卷…………………………………..84 四、《尚書義考》二卷………………………………………..85 五、《考工記圖》二卷………………………………………..86 六、《中庸補注》一卷………………………………………..86 七、《原善》三卷……………………………………………..86 八、《孟子字義疏證》三卷…………………………………..87 九、《經考》五卷……………………………………………..88 十、《經考附錄》七卷………………………………………..88 十一、《經雅》七卷…………………………………………..89 十二、《戴震文集》十二卷…………………………………..89 十三、《石經補字正非》四卷………………………………..90第四章、治學歷程及解經方法……………………………….....91 第一節、治學歷程………………………………………………...91 第二節、解經方法…………………………………………………102 一、由識字審音入門………………………………………….103 二、考究古代典章制度……………………………………….107 三、借助天文數學知識……………………………………….110 四、深戒鑿空,考求本義本經……………………………….113 五、重視歸納法之運用……………………………………… 118 六、漢宋兼採,實事求是…………………………………….121 七、由經文推衍義理………………………………………….124第五章、《詩經》學………………………………………………… 130 第一節、《詩補傳》、《毛鄭詩考正》、《杲溪詩經補注》之成書歷程及彼此關聯………………………………………………131 第二節、解《詩》立場及得失…………………………………..140 第三節、論《詩序》及其他《詩經》相關問題………………..146 一、論《詩序》作者…………………………………………..146 二、論「賦」、「比」、「興」…………………………………..149 三、論「四始」與「正變」…………………………………..153 四、論「聲」、「詩」之別……………………………………..158 五、會通《詩》、《禮》………………………………………..162 第四節、經文考釋示例……………………………………………164 一、深則厲……………………………………………………..164 二、詢爾仇方…………………………………………………..170 三、舍命不渝…………………………………………………..174 四、騶虞………………………………………………………..180 五、結語……………………………………………………….183 第五節、戴震詩經學之定位與價值.......................183第六章、《尚書》學………………………………………………….197 第一節、《尚書義考》之創例與考釋…………………………….200 一、著成年代及評價…………………………………………..200 二、創制「義例」……………………………………………..201 三、認清偽孔《傳》之價值…………………………………..213 四、考釋示例與評析…………………………………………..216 第二節、〈尚書今文古文考〉…………………………………….219 一、辨伏生之女傳經說………………………………………..220 二、百篇書序問題……………………………………………..222 第三節、《經考》、《經考附錄》關於《尚書》之意見……….…225 一、論「古文」及「科斗書」………………………………..226 二、論〈堯典〉「中星」………………………………………229 三、論「璿璣玉衡」…………………………………………..230第七章、禮學……………………………………………………….234 第一節、名物制度……………………………………………….236 一、《考工記圖》……………………………………………..236 二、明堂考……………………………………………………242 三、深衣考……………………………………………………244 第二節、文字訓詁………………………………………………246 一、軓、軌、軹、□考辨…………………………………..246 二、鍰、□考辨……………………………………………..248 第三節、曆法歲時………………………………………………249 第四節、數學算法………………………………………………254 一、《策算》…………………………………………………254 二、《句股割圜記》…………………………………………256 三、校定算經十種…………………………………………..260 四、成就與影響……………………………………………..264第五節、禮治思想………………………………………………266第八章、《易》學、《春秋》學…………………………………270 第一節、《易》學………………………………………………..270 一、「易」之名義……………………………………………273 二、《易》之篇目……………………………………………276 三、論〈雜卦〉之互體……………………………………..280 四、論《易圖》……………………………………………..284 五、論《易》之「道」、「性」……………………………..288 第二節、《春秋》學………………………..................................290 一、論《春秋》書法………………………………………..291 二、改元即位考……………………………………………..295 三、論周正朔………………………………………………..301第九章、《孟子》學………………………………………………..305 第一節、《緒言》、《孟子私淑錄》、《孟子字義疏證》之關係…307 第二節、「理出於氣」之宇宙論………………………………...311 一、「理」、「氣」之定義……………………………………...311 二、求「理」之法…………………………………………….320 第三節、「血氣心知」之人性論………………………………...329 一、歷代思想家之性論………………………………………..329 二、「性」之殊別義…………………………………………....335 三、血氣、心知之自然人性……………………………….....337 四、主性善之人性論………………………………………….339 五、性與才一本……………………………………………….342 第四節、達情遂欲的倫理觀…………………………………….344 一、理欲一元………………………………………………….344 二、「去私」與「不蔽」……………………………………..347 三、切合人倫日用的人道論…………………………………350 四、理欲一元的政治社會意義……………………………….352 第五節、戴震孟子學的反響…………………………………….359 一、章學誠…………………………………………………….360 二、焦循………………………………………………….……363 三、方東樹………………………………………………….…368 四、章太炎……………………………………………….….…370 五、胡適……………………………………………………..…373第十章、經學之開創與影響……………………………………...379 第一節、戴震經學之開創……………………………………….379 一、發揚小學之價值………………………………………….379 二、釐清經書文義……………………………………………384 三、追溯古代典章制度………………………………………390 四、以自然科學考經…………………………………………394 五、建立獨特的義理哲學……………………………………396 第二節、戴震經學對乾嘉學術之影響…………………………399 一、訓詁考據之影響……………………………………….....400 二、義理哲學之影響………………………………………….405第十一章、結論…………………………………………………….416參考資料附錄一:戴震經學著述年表附圖一:「輈」之部件圖附圖二:「輿」之部件圖附圖三:戴震推測之古代車輿圖附圖四:古代戰車復原圖附圖五:古鐘圖附圖六:戴震推測之古代明堂圖附圖七:周原出土西周宮殿遺址平面圖附圖八:深衣圖附圖九:策式圖附圖十:《句股割圜記》第五十三、五十四圖附圖十一:戴震畫像圖附圖十二:戴震手稿圖 | zh_TW |
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dc.subject (關鍵詞) | 戴震 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 考據學 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 乾嘉學術 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 經學 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 清代學術 | zh_TW |
dc.title (題名) | 戴震經學之研究 | zh_TW |
dc.type (資料類型) | thesis | en |
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