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題名 李銳小說研究
作者 劉文淑
貢獻者 唐翼明
劉文淑
關鍵詞 李銳
小說
悲劇意識
歷史觀念
敘事
日期 2007
上傳時間 18-Sep-2009 15:19:25 (UTC+8)
摘要 李銳是當代中國大陸頗為特殊的作家,在大陸新時期以後迄今近三十年的時間裡,文學思潮此消彼長,變化急速,但李鋭的作品依舊始終奉行以表達自己的思想及體驗來創作的主旨,堅持自己的風格,不隨波逐流,隨著一次又一次新作的推出,可以觀察出李鋭對歷史及生命更深入的思考,這使得他的作品頗具哲學的意味,在大陸文壇中獨樹一格。他李鋭的小說創作,可以說有著豐富的意涵,他對於人類困境的哲學性探詢或是「敘述就是一切」的敘事風格,都值得進一步的探究,而本文擬從李鋭小說的主題、悲劇意識、歷史觀念、敘事技巧與創新嘗試等幾個範疇,詳細探討李鋭作品。
首先關於李鋭小說的主題。李鋭的作品有強烈反映現實生活的色彩,因此,在主題之下,要還原的是當時社會經濟及政治環境,以及李鋭個人經驗對作品的影響,藉由這樣的背景,對於其作品的主題展開梳理。
其次探討李鋭小說的悲劇意識。李鋭作品中有十分濃重的悲劇氛圍,不論是形而下,對於生存環境、生理需求的無法滿足;還是形而上,對於追尋理想的幻滅,在李鋭的小說中都存在著,藉由李鋭小說中悲劇意識的探索,可以發現,李鋭試圖從人類困境的發掘找到人的價值所在。
次之分析李鋭小說的歷史觀念,新時期以來,中國由一封閉保守的環境逐漸開放,走向現代化及全球化,傳統穩定的唯物主義歷史觀受到挑戰,李鋭作品一方面有著這樣的思潮環境作為背景,另一方面文革的經歷使他不再相信所謂的「真理」,因此其作品中有著對歷史的強烈地懷疑和質疑,也隱隱含了歷史觀念的變革。
再者針對李鋭小說的敘事技巧及創新嘗試進行探析,近代中西方敘事理論的研究迅速蓬勃的發展,透過李鋭作品中敘事方式的解析,可以看出:李鋭在處理呂梁山系列和銀城系列時,採取不一樣的敘事手法,呂梁山系列主要描寫農民的生活,李鋭將敘事者的聲音壓到最低,讓筆下的人物自行發聲;而對於歷史題材的銀城系列,則採取全知觀點,在敘事時間的運用上,也常使用預敘,企圖營造出歷史感。
最後歸結上述各章的論述,試圖找尋李鋭小說的核心價值,發現李銳的小說創作由自己的經歷出發,以表達「人」為重點,追尋生命存在的意義。
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(二)博碩論文
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(三)期刊論文
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四、小說學理論、西方文學理論
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(美)Hayden White(海登.懷特)著,陳永國、張萬娟譯:《後現代歷史敘事學》,北京:中國社會科學出版社,2003年。
(美)Hayden White(海登.懷特)著,董立河譯:《形式的內容:敘事話語與歷史再現》,北京:文津出版社,2005年。
(美)J.Hillis Miller(希利斯‧米勒)著,申丹譯:《解讀敘事》,北京:北京大學,2003年。
(美)J.Hillis Miller(希利斯‧米勒)著,郭英劍等譯:《重申解構主義》,北京:中國社會科學出版社,1998年。
(美)M.H Abrams(艾布拉姆斯)著 .酈稚牛等譯:《鏡與燈:浪漫主義文論及批評傳統》,北京:北京大學,2004年。
(美)Mark Curri(馬克‧柯里)著,寧一中譯:《後現代敘事理論》,北京:北京大學,2003年。
(美)Steven Best、Douglas Kellner(斯蒂文‧貝斯特、道格拉斯‧凱爾納)著,張志彬譯:《後現代理論:批判性的質疑》,北京:中國編譯出版社,1999年。
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(二)期刊論文
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申 丹:〈視角〉,《外國文學》第3期,2004年5月。
汪介之:〈巴赫金的詩學理論及其在中國的流布〉,《江蘇社會科學》,2005年05期 。
俞超、張素玫:〈複調小說主人公獨立性問題試析〉,《文藝理論研究》,2005年04期。
張曉梅:〈文學的「狂歡」與文學研究的「複調」〉,《汕頭大學學報(人文社會科學版)》,2004年06期。
張樹海:〈淺析複調小說理論的哲學基礎〉,《甘肅社會科學》,2004年05期 。
黃怡俐:〈論西方現代主義文學的悲劇意識〉,《許昌師專學報》(社會科學版)第17卷第3期,1998年。
楊 平:〈複調的美學〉,《中國圖書評論》,2005年04期 。
黎 明:〈論福克納小說的結構藝術〉,《西南民族大學學報(人文社科版)》,2005年11期 。
魏家駿:〈改寫的文本──一個敘事學的個案分析〉,《淮陽師範學院學報》第22卷第1期,2000年。
譚桂林:〈呼喚當代文學的童年母題〉,《文化報》,1988年6月25日。
權繪錦:〈巴赫金的對話藝術思維及其意義〉,《涪陵師範學院學報》,2005年03期。
描述 碩士
國立政治大學
中國文學研究所
93151017
96
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0093151017
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 唐翼明zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 劉文淑zh_TW
dc.creator (作者) 劉文淑zh_TW
dc.date (日期) 2007en_US
dc.date.accessioned 18-Sep-2009 15:19:25 (UTC+8)-
dc.date.available 18-Sep-2009 15:19:25 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 18-Sep-2009 15:19:25 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0093151017en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/35555-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 中國文學研究所zh_TW
dc.description (描述) 93151017zh_TW
dc.description (描述) 96zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 李銳是當代中國大陸頗為特殊的作家,在大陸新時期以後迄今近三十年的時間裡,文學思潮此消彼長,變化急速,但李鋭的作品依舊始終奉行以表達自己的思想及體驗來創作的主旨,堅持自己的風格,不隨波逐流,隨著一次又一次新作的推出,可以觀察出李鋭對歷史及生命更深入的思考,這使得他的作品頗具哲學的意味,在大陸文壇中獨樹一格。他李鋭的小說創作,可以說有著豐富的意涵,他對於人類困境的哲學性探詢或是「敘述就是一切」的敘事風格,都值得進一步的探究,而本文擬從李鋭小說的主題、悲劇意識、歷史觀念、敘事技巧與創新嘗試等幾個範疇,詳細探討李鋭作品。
首先關於李鋭小說的主題。李鋭的作品有強烈反映現實生活的色彩,因此,在主題之下,要還原的是當時社會經濟及政治環境,以及李鋭個人經驗對作品的影響,藉由這樣的背景,對於其作品的主題展開梳理。
其次探討李鋭小說的悲劇意識。李鋭作品中有十分濃重的悲劇氛圍,不論是形而下,對於生存環境、生理需求的無法滿足;還是形而上,對於追尋理想的幻滅,在李鋭的小說中都存在著,藉由李鋭小說中悲劇意識的探索,可以發現,李鋭試圖從人類困境的發掘找到人的價值所在。
次之分析李鋭小說的歷史觀念,新時期以來,中國由一封閉保守的環境逐漸開放,走向現代化及全球化,傳統穩定的唯物主義歷史觀受到挑戰,李鋭作品一方面有著這樣的思潮環境作為背景,另一方面文革的經歷使他不再相信所謂的「真理」,因此其作品中有著對歷史的強烈地懷疑和質疑,也隱隱含了歷史觀念的變革。
再者針對李鋭小說的敘事技巧及創新嘗試進行探析,近代中西方敘事理論的研究迅速蓬勃的發展,透過李鋭作品中敘事方式的解析,可以看出:李鋭在處理呂梁山系列和銀城系列時,採取不一樣的敘事手法,呂梁山系列主要描寫農民的生活,李鋭將敘事者的聲音壓到最低,讓筆下的人物自行發聲;而對於歷史題材的銀城系列,則採取全知觀點,在敘事時間的運用上,也常使用預敘,企圖營造出歷史感。
最後歸結上述各章的論述,試圖找尋李鋭小說的核心價值,發現李銳的小說創作由自己的經歷出發,以表達「人」為重點,追尋生命存在的意義。
zh_TW
dc.description.tableofcontents 第一章 緒論

第一節 研究動機…………………………………………………………………..1
第二節 前人研究狀況……………………………………………………………..6
第三節 研究材料及分析架構……………………………………………………17


第二章 李鋭小說的主題

第一節 傳統文化心理的揭露……………………………………………………20
一、 因循保守的人生哲學…………………………………………………….22
二、 麻木順從的生活態度…………………………………………………….25
三、 事不關己的看客心態…………………………………………………….27

第二節 革命理想的失落…………………………………………………………30
一、 知青經歷與反思………………………………………………………….30
二、 以文革為起點的思考…………………………………………………….36
三、 啟蒙立場的質疑………………………………………………………….45

第三節 飄流者的孤獨……………………………………………………………53
一、 生活的飄流……………………………………………………………….53
二、 心靈的飄流……………………………………………………………….59


第三章 李鋭小說的悲劇意識………………………………………………………65

第一節 悲劇的生成因素及其過程………………………………………………65
一、 人與自然力量的衝突…………………………………………………….68
二、人與社會價值的衝突…………………………………………….………73
三、人類自身性格的悲劇…………………………………………………….77

第二節 悲劇的結果………………………………………………………………82
一、肉體的毀滅……………………………………………………………….82
二、 精神的同化……………………………………………………………….89

第三節 悲劇的意義………………………………………………………………92


第四章 李鋭小說的歷史觀念……………………………………………………..103

第一節 「正史」視野的顛覆…………………………………………………...105
一、「正史」與小說-中國歷史小說的傳統…………………………………105
二、顛覆「正史」的方式…………………………………………………….110

第二節 宏大敘事的解構………………………………………………………..117
一、 歷史與宏大敘事…………………………………………………………117
二、 解構的策略………………………………………………………………121

第三節 英雄傳奇的退場………………………………………………………130

第四節 李鋭的歷史觀…………………………………………………………140
一、重複………………………………………………………………………140
三、 荒謬……………………………………………………………………...142
四、 偶然性…………………………………………………………………...145


第五章 李鋭小說中的敘事技巧及其創新嘗試…………………………………150

第一節 敘述者的聲音…………………………………………………………..150
一、敘述者定義釐清…………………………………………………………150
二、敘述者的聲音-從高感知到低感知…………………………………….155

第二節 敘述眼光………………………………………………………………167
一、敘述聚焦定義釐清……………………………………………………….167
二 、李鋭作品中聚焦的運用…………………………………….…………..170

第三節 敘事時間………………………………………………………………..179
一、 敘事時間定義釐清………………………………………………………179
二、李鋭作品中敘事時間的運用…………………………………………….181


第六章 結論………………………………………………………………………193


參考書目……………………………………………………………………………200

附錄一 李銳作品得獎紀錄表………………………………………… ……215
附錄二 李銳小說作品年表………………………………………………….216
附錄三 李銳散文隨筆年表……………………………………………….…218
zh_TW
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dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0093151017en_US
dc.subject (關鍵詞) 李銳zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 小說zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 悲劇意識zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 歷史觀念zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 敘事zh_TW
dc.title (題名) 李銳小說研究zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen
dc.relation.reference (參考文獻) 一、 李銳作品集zh_TW
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