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題名 宋代「詩學盛唐」觀念的形成與內涵
作者 陳英傑
Chen, Ing-jie
貢獻者 黃景進
陳英傑
Chen, Ing-jie
關鍵詞 宋代詩學
詩學盛唐
盛唐詩
晚唐詩
江西詩
日期 2004
上傳時間 18-Sep-2009 15:24:39 (UTC+8)
摘要 今日一般人談「唐詩」,自然免不了要提起「盛唐詩」,並以它為「唐詩」的典範或代表。推溯這個普遍看法的源頭,一般研治文學史的人均能輕易指出,乃是受明代前、後七子「詩必盛唐」(或「近體必盛唐」)觀念很強的影響。再往上推溯,很多人都認為嚴羽《滄浪詩話》是明人觀念的源頭。換言之,今人熟知的崇效「盛唐詩」的觀念,乃是由嚴羽肇其耑,明人承之而發揚光大,影響迄今。
這固然無可厚非,因為從明人的詩論,確可看出《滄浪詩話》的影響。然則,能不能從嚴羽再往上推溯?委實令人感到一片模糊。學界將「詩學盛唐」觀念推溯到南宋嚴羽的同時,卻不免忽略:除了嚴羽,或在嚴羽之前,有沒有其他人也標榜「盛唐詩」?因此,學界對於嚴羽「詩學盛唐」觀念的理解,是即源頭、即完成的。而事實上,任何一種思想觀念,幾無平地特起、瞬時完成,其「完成型態」固然值得多方關注,但這個觀念是怎麼被提出的?如何由細微漸趨壯大?毋寧也是非常值得探討的議題。
更緊要的是,「盛唐詩」是一個相當後起的概念,其產生還大大後於「晚唐詩」;而且起初「盛唐詩」的指涉時段並不止是今人熟知的開元、天寶年間;甚至有一段不短的時期,許多宋人所講的「唐詩」並不以「盛唐詩」為代表,而偏重在「晚唐詩」。凡此都和今人早已定型的觀念有明顯的落差。因此,「盛唐詩」如何逐漸取代「晚唐詩」而成為「唐詩」的代表?如何被人們標舉出來?自然非常值得深究。
而這也就是「詩學盛唐」觀念如何形成的問題。如果僅侷限在嚴羽詩論,以之為崇效盛唐詩的鼻祖,非但難以發現這個重要問題;即使察覺,恐亦無法處理。本論文就是試圖探討、解決上述的疑問,以期細緻地探索宋代「詩學盛唐」觀念如何逐漸被人注意、標舉,最終成為唐詩的英華、近體的典範。
參考文獻 徵引書目
說明:
一、本書目以正文和附註中徵引或述及者為限。
二、本書目分為古籍、今人專書、論文集論文、期刊論文、學位論文、外文翻譯著作。
三、古籍分為經、史、子、集四部。集部較多,再細分為總集、別集、詩文評三類。
四、古籍依著作時代排序,同書之不同注疏板本,使相附近,以明學術源流。外文翻譯著作依作者姓氏英文字母排序;餘依作者姓名筆畫排序,以便檢索。
一、古籍
(一)經部
毛亨傳,鄭玄箋,孔穎達疏:《毛詩注疏》(台北:藝文印書館,1997年8月初版13刷,重刊宋本《十三經注疏》本)
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(二)史部
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房玄齡:《新校本晉書并附編六種》(台北:鼎文書局,1976年)
沈約:《新校本宋書附索引》(台北:鼎文書局,1976年)
蕭子顯:《南齊書》(台北:鼎文書局,1975年)
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(三)子部
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郭慶藩集釋:《莊子集釋》(台北:貫雅文化事業有限公司,1991年)
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黎靖德編:《朱子語類》(台北:正中書局,1962年)
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孫光憲:《北夢瑣言》(台北:源流出版社,1983年)
王讜:《唐語林》(台北:世界書局,1962年)
田況:《儒林公議》(上海:商務印書館,1936-1939年)
宋祁:《宋景文公筆記》,吳文治主編:《宋詩話全編》(南京:江蘇古籍出版社,1998年)
僧文瑩:《湘山野錄》,《宋元筆記小說大觀》(上海:上海古籍出版社,2001年)
沈括:《夢溪筆談》(台北:中國子學名著集成編印基金會,1978年,明覆刊宋乾道二年本)
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趙令畤:《侯鯖錄》,《宋元筆記小說大觀》(上海:上海古籍出版社,2001年)
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陸游:《老學庵筆記》,《宋元筆記小說大觀》(上海:上海古籍出版社,2001年)
費袞:《梁溪漫志》,《宋元筆記小說大觀》(上海:上海古籍出版社,2001年)
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(四)集部.總集類
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(五)集部.別集類
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陳與義:《陳與義集》(台北:漢京文化事業有限公司,1983年)
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樓鑰:《攻媿集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
葉適:《葉適集》(台北:河洛圖書出版社,1974年)
翁卷:《西巖集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
姜特立:《梅山續稿》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
袁說友:《東塘集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
陳元晉:《漁墅類稿》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
包恢:《敝帚稿略》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
戴復古:《石屏詩集》(台北:臺灣商務印書館,1966年,《四部叢刊續編》本)
嚴羽著,陳定玉輯校:《嚴羽集》(鄭州:中州古籍出版社,1997年)
劉克莊:《後村先生大全集》(台北:臺灣商務印書館,1979年,《四部叢刊正編》本)
林希逸著,林式之編:《竹溪鬳齋十一稿續集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
何夢桂:《潛齋集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
胡仲弓:《葦航漫遊稿》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
熊禾:《勿軒集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
歐陽守道:《巽齋文集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
陳著:《本堂集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
柴望:《秋堂集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
方鳳:《存雅堂遺稿》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
林景熙著,陳增杰校注:《林景熙集校注》(杭州:浙江古籍出版社,1995年)
汪元量著,孔凡禮輯校:《增訂湖山類稿》(北京:中華書局,1984年)
文天祥:《文文山全集》(台北:世界書局,1962年)
舒岳祥:《閬風集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
方回:《桐江集》(台北:藝文印書館,1972年,《續聚珍版叢書》本)
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郝經:《陵川集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
劉辰翁:《須溪集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
戴表元:《剡源集》(台北:新文豐出版股份有限公司,1984年)
劉應時:《頤菴居士集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
劉將孫:《養吾齋集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
袁桷:《清容居士集》(台北:新文豐出版股份有限公司,1984年)
周霆震:《石初集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
楊維楨:《東維子文集》(台北:臺灣商務印書館,1965年,《四部叢刊初編》本)
戴良:《九靈山房集》(台北:新文豐出版股份有限公司1984年)
宋訥:《西隱集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
高啟:《高太史鳧藻集》(台北:臺灣商務印書館,1979年,《四部叢刊正編》本)
朱右:《白雲稿》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
王行:《半軒集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
蘇伯衡:《蘇平仲文集》(台北:臺灣商務印書館,1979年,《四部叢刊正編》本)
李夢陽:《空同集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
何景明:《大復集》(台北:臺灣商務印書館,1983年,《文淵閣四庫全書》本)
錢謙益:《牧齋有學集》(台北:臺灣商務印書館,1965年,《四部叢刊正編》本)
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(六)集部.詩文評類
陸機著,張少康集釋:《文賦集釋》(台北:漢京文化事業有限公司,1987年)
劉勰著,范文瀾註:《文心雕龍註》(北京:人民文學出版社,2001年北京3刷)
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張伯偉編:《全唐五代詩格彙考》(南京:江蘇古籍出版社,2002年)
孟棨:《本事詩》,《唐五代筆記小說大觀》(上海:上海古籍出版社,2000年)
歐陽修:《六一詩話》,何文煥輯:《歷代詩話》(北京:中華書局,2001年)
司馬光:《溫公續詩話》,何文煥輯:《歷代詩話》(北京:中華書局,2001年)
劉攽:《中山詩話》,何文煥輯:《歷代詩話》(北京:中華書局,2001年)
魏泰著,陳應鸞校注:《臨漢隱居詩話校注》(成都:巴蜀書社,2001年)
蔡啟:《蔡寬夫詩話》,郭紹虞輯:《宋詩話輯佚》(台北:華正書局,1981年)
舊題陳師道:《後山詩話》,何文煥輯:《歷代詩話》(北京:中華書局,2001年)
王直方:《王直方詩話》,郭紹虞輯:《宋詩話輯佚》(台北:華正書局,1981年)
范溫:《潛溪詩眼》,郭紹虞輯:《宋詩話輯佚》(台北:華正書局,1981年)
釋惠洪:《冷齋夜話》,日本五山版,張伯偉編校:《稀見本宋人詩話四種》(南京:江蘇古籍出版社,2002年)
吳可:《藏海詩話》,丁福保輯:《歷代詩話續編》(北京:中華書局,2001年)
呂本中:《童蒙詩訓》,郭紹虞輯:《宋詩話輯佚》(台北:華正書局,1981年)
呂本中:《紫微詩話》,吳文治主編:《宋詩話全編》(南京:江蘇古籍出版社,1998年)
葉夢得:《石林詩話》,何文煥輯:《歷代詩話》(北京:中華書局,2001年)
張戒著,陳應鸞校箋:《歲寒堂詩話校箋》(成都:巴蜀書社,2000年)
朱弁:《風月堂詩話》,吳文治主編:《宋詩話全編》(南京:江蘇古籍出版社,1998年)
陳巖肖:《庚溪詩話》,吳文治主編:《宋詩話全編》(南京:江蘇古籍出版社,1998年)
胡仔:《苕溪漁隱叢話》(台北:世界書局,1966年4月再版)
葛立方:《韻語陽秋》,何文煥輯:《歷代詩話》(北京:中華書局,2001年)
周紫芝:《竹坡詩話》,何文煥輯:《歷代詩話》(北京:中華書局,2001年)
楊萬里:《誠齋詩話》,丁福保輯:《歷代詩話續編》(北京:中華書局,2001年)
舊題尤袤:《全唐詩話》,何文煥輯:《歷代詩話》(北京:中華書局,2001年)
嚴羽著,郭紹虞校釋:《滄浪詩話校釋》(台北:里仁書局,1987年)
劉克莊著,王秀梅點校:《後村詩話》(北京:中華書局,1983年)
魏慶之:《詩人玉屑》(台北:九思出版有限公司,1978年)
范晞文:《對床夜語》,丁福保輯:《歷代詩話續編》(北京:中華書局,2001年)
方嶽:《深雪偶談》,吳文治主編:《宋詩話全編》(南京:江蘇古籍出版社,1998年)
俞文豹:《吹劍錄》,吳文治主編:《宋詩話全編》(南京:江蘇古籍出版社,1998年)
佚名:《詩憲》,郭紹虞輯:《宋詩話輯佚》(台北:華正書局,1981年)
王若虛:《滹南詩話》,丁福保輯:《歷代詩話續編》(北京:中華書局,2001年)
韋居安:《梅磵詩話》,丁福保輯:《歷代詩話續編》(北京:中華書局,2001年)
王構:《修辭鑑衡》(台北:臺灣商務印書館,1965年)
傅與礪:《詩法源流》,張健:《元代詩法校考》(北京:北京大學出版社,2001年)
揭曼碩:《詩宗正法眼藏》,張健:《元代詩法校考》(北京:北京大學出版社,2001年)
楊載:《詩法家數》,何文煥輯:《歷代詩話》(北京:中華書局,2001年)
李東陽:《麓堂詩話》,丁福保輯:《歷代詩話續編》(北京:中華書局,2001年)
謝榛:《四溟詩話》,何文煥輯:《歷代詩話》(北京:中華書局,2001年)
胡應麟:《詩藪》(台北:廣文書局,1973年)
陸時雍:《詩鏡總論》,丁福保輯:《歷代詩話續編》(北京:中華書局,2001年)
胡震亨:《唐音癸籤》(台北:木鐸出版社,1982年)
朱紱:《名家詩法彙編》(台北:廣文書局,1972年)
吳喬:《圍爐詩話》,郭紹虞編選、富壽蓀校點:《清詩話續編》(上海:上海古籍出版社,1999年2刷)
翁方綱:《石洲詩話》,郭紹虞編選、富壽蓀校點:《清詩話續編》(上海:上海古籍出版社,1999年2刷)
葉燮:《原詩》,丁福保輯:《清詩話》(上海:上海古籍出版社,1999年)
冒春榮:《葚園詩說》,郭紹虞編選、富壽蓀校點:《清詩話續編》(上海:上海古籍出版社,1999年2刷)
薛雪:《一瓢詩話》,丁福保輯:《清詩話》(上海:上海古籍出版社,1999年)
張泰來:《江西詩社宗派圖錄》,丁福保輯:《清詩話》(上海:上海古籍出版社,1999年)
賀裳:《載酒園詩話》,郭紹虞編選、富壽蓀校點:《清詩話續編》(上海:上海古籍出版社,1999年2刷)
潘德輿:《養一齋詩話》,郭紹虞編選、富壽蓀校點:《清詩話續編》(上海:上海古籍出版社,1999年2刷)
費錫璜:《漢詩總說》,丁福保輯:《清詩話》(上海:上海古籍出版社,1999年)
葉矯然:《龍性堂詩話》,郭紹虞編選、富壽蓀校點:《清詩話續編》(上海:上海古籍出版社,1999年2刷)
劉體仁著:《七頌堂詞繹》(台北:藝文印書館,1971年,《別下齋叢書》本)
徐釚著,王百里校箋:《詞苑叢談校箋》(台北:文史哲出版社,1988年)
陳衍:《石遺室詩話》(瀋陽:遼寧教育出版社,1998年)
王國維:《宋元戲曲史》(上海:上海古籍出版社,1998年)
鄺健行、陳永明、吳淑鈿選編:《韓國詩話中論中國詩資料選粹》(香港:中華書局有限公司,2002年)
郭紹虞:《中國歷代文論選》(上海:上海古籍出版社,1990年3月11刷)
蔡景康:《明代文論選》(北京:人民文學出版社,1999年北京1刷)
陳伯海主編:《唐詩彙評》(杭州:浙江教育出版社,1996年5月2刷)
陳伯海主編:《歷代唐詩論評選》(保定:河北大學出版社,2003年)
二、今人專書
丁福保:《佛學大辭典》(台北:新文豐出版股份有限公司,1974年)
方勇:《南宋遺民詩人群體研究》(北京:人民出版社,2000年)
王明見:《劉克莊與中國詩學》(成都:巴蜀書社,2004年)
王運熙、楊明:《中國文學批評通史.隋唐五代卷》(上海:上海古籍出版社,1996年)
王夢鷗:《初唐詩學著述考》(台北:臺灣商務印書館,1977年)
───:《文學概論》(台北:藝文印書館,1998年11月初版6刷)
王德明:《中國古代詩歌句法理論的發展》(桂林:廣西師範大學出版社,2000年)
白政民:《黃庭堅詩歌研究》(銀川:寧夏人民出版社,2001年)
朱易安:《中國詩學史.明代卷》(廈門:鷺江出版社,2002年)
朱東潤:《中國文學批評史大綱》(上海:上海古籍出版社,2001年)
吳經熊:《唐詩四季》(台北:洪範書店,2003年7月2版)
呂肖奐:《宋詩體派論》(成都:四川民族出版社,2002年)
宋柏年主編:《中國古典文學在國外》(北京:北京語言學院出版社,1994年)
李元貞:《黃山谷的詩與詩論》(台北:國立臺灣大學文學院,1972年)
李銳清:《滄浪詩話的詩歌理論研究》(香港:中文大學出版社,1992年)
李澤厚:《美的歷程》(台北:三民書局股份有限公司,2002年初版3刷)
沈松勤:《唐宋詞社會文化學研究》(杭州:浙江大學出版社,2000年)
周裕鍇:《中國禪宗與詩歌》(高雄:麗文文化事業股份有限公司,1994年)
───:《宋代詩學通論》(成都:巴蜀書社,1997年)
林湘華:《禪宗與宋代詩學理論》(台北:文津出版社,2002年)
邱鳴皋:《陸游評傳》(南京:南京大學出版社,2002年)
青木正兒著,孟慶文譯:《中國文學思想史》(瀋陽:春風文藝出版社,1985年)
洪湛侯:《詩經學史》(北京:中華書局,2002年)
胡可先:《中唐政治與文學──以永貞革新為研究中心》(合肥:安徽大學出版社,2000年)
───:《杜甫詩學引論》(合肥:安徽大學出版社,2003年)
胡雲翼:《唐詩研究》(台北:臺灣商務印書館,1987年10月臺7版)
徐復觀:《中國藝術精神》(台北:臺灣學生書局,1998年12刷)
馬積高、黃鈞主編:《中國古代文學史》(台北:萬卷樓圖書有限公司,1998年)
張伯偉:《中國古代文學批評方法研究》(北京:中華書局,2002年)
張宏生:《江湖詩派研究》(北京:中華書局,1995年)
───:《宋詩:融通與開拓》(上海:上海古籍出版社,2001年)
張健:《滄浪詩話研究》(台北:五南圖書出版有限公司,1992年初版4刷)
張智華:《南宋的詩文選本研究》(北京:北京師範大學出版社,2002年)
張瑞君:《楊萬里評傳》(南京:南京大學出版社,2002年)
張毅:《宋代文學思想史》(北京:中華書局,2004年2刷)
張靜二:《文氣論詮》(台北:五南圖書出版有限公司,1994年)
梁昆:《宋詩派別論》(台北:東昇出版事業有限公司,1980年)
梁啟超:《清代學術概論》(上海:上海古籍出版社,2000年9月3刷)
莫礪鋒:《江西詩派研究》(濟南:齊魯書社,1986年)
許總:《唐詩史》(南京:江蘇教育出版社,1995年3月2刷)
──:《宋詩史》(重慶:重慶出版社,1997年)
郭紹虞:《宋詩話考》(台北:學海出版社,1980年)
───:《中國文學批評史》(天津:百花文藝出版社,1999年)
陳文華:《杜甫傳記唐宋資料考辨》(台北:文史哲出版社,1987年)
───:《唐詩史案》(上海:上海古籍出版社,2003年)
陳伯海:《唐詩學引論》(上海:知識出版社,1988年)
───:《嚴羽和滄浪詩話》(台北:萬卷樓圖書有限公司,1993年)
───主編:《唐詩學史稿》(石家莊:河北人民出版社,2004年)
陳國球:《唐詩的傳承──明代復古詩論研究》(台北:臺灣學生書局,1990年)
陳寅恪:《元白詩箋證稿》(北京:三聯書店,2001年)
陳植鍔:《北宋文化史述論》(北京:中國社會科學出版社,1992年)
陶東風:《文學史哲學》(鄭州:河南人民出版社,1994年)
曾棗莊:《蘇軾研究史》(南京:江蘇教育出版社,2001年)
程千帆、吳新雷:《兩宋文學史》(上海:上海古籍出版社,1998年2刷)
黃奕珍:《宋代詩學中的晚唐觀》(台北:文津出版社,1998年)
黃景進:《嚴羽及其詩論之研究》(台北:文史哲出版社,1986年)
───:《意境論的形成──唐代意境論研究》(台北:臺灣學生書局,2004年)
黃寶華、文師華:《中國詩學史.宋金元卷》(廈門:鷺江出版社,2002年)
楊文雄:《李白詩歌接受史》(台北:五南圖書出版公司,2000年)
楊義:《李杜詩學》(北京:北京出版社,2001年)
葉嘉瑩:《王國維及其文學批評》(台北:桂冠圖書股份有限公司,2000年2月2版)
葉慶炳:《中國文學史》(台北:臺灣學生書局,1997年6月6刷)
葛兆光:《禪宗與中國文化》(上海:上海人民出版社,1986年)
───:《漢字的魔方──中國古典詩歌語言學札記》(瀋陽:遼寧教育出版社,1999年)
詹杭倫:《金代文學史》(台北:貫雅文化事業有限公司,1993年)
───:《方回的唐宋律詩學》(北京:中華書局,2002年)
廖可斌:《明代文學復古運動研究》(上海:上海古籍出版社,1994年)
褚斌杰:《中國古代文體學》(台北:臺灣學生書局,1991年4月修訂增補版)
趙義山、李修生主編:《中國分體文學史.詩歌卷》(上海:上海古籍出版社,2001年)
劉大杰:《中國文學發展史》(台北:華正書局,1998年8月版)
劉開揚:《唐詩通論》(成都:巴蜀書社,1999年)
劉德重、張寅彭:《詩話概說》(台北:學海出版社,1993年)
蔡英俊:《比興物色與情景交融》(台北:大安出版社,1995年初版3刷)
───:《中國古典詩論中「語言」與「意義」的論題──「意在言外」的用言方式與「含蓄」的美典》(台北:臺灣學生書局,2001年)
蔡振念:《杜詩唐宋接受史》(台北:五南圖書出版公司,2002年)
蔡瑜:《高棅詩學研究》(台北:國立臺灣大學文學院,1990年)
蔡鎮楚:《中國詩話史》(長沙:湖南文藝出版社,1988年)
魯文忠:《中國美學之旅──從遠古到清末古典美學的發展歷程》(武漢:長江文藝出版社,2000年)
蕭華榮:《中國詩學思想史》(上海:華東師範大學出版社,1996年)
蕭麗華:《元詩之社會性與藝術性研究》(台北:國家出版社,1998年)
賴賢宗:《意境美學與詮釋學》(台北:國立歷史博物館,2003年)
錢志熙:《黃庭堅詩學體系研究》(北京:北京大學出版社,2003年)
錢鍾書:《管錐編》(北京:中華書局,1999年11月2版7刷)
───:《談藝錄》(台北:書林出版有限公司,1999年2刷)
謝佩芬:《北宋詩學中「寫意」課題研究》(台北:國立臺灣大學文學院,1998年)
羅時進:《唐詩演進論》(南京:江蘇古籍出版社,2001年)
羅根澤:《中國文學批評史》(台北:明倫出版社,不著出版年月)
顧易生、蔣凡、劉明今:《中國文學批評通史.宋金元卷》(上海:上海古籍出版社,1996年)
龔鵬程:《江西詩社宗派研究》(台北:文史哲出版社,1983年)
───:《詩史本色與妙悟》(台北:臺灣學生書局,1986年)
三、論文集論文
卞孝萱:〈劉禹錫與江西詩派〉,霍松林編:《全國唐詩討論會論文選》(西安:陝西人民出版社,1984年),頁281-306。
王更生:〈《文心雕龍》的經學思想〉,張少康編:《文心雕龍研究》(武漢:湖北教育出版社,2002年),頁185-210。
王運熙:〈《河嶽英靈集》的編集年代和選詩標準〉,《當代學者自選文庫:王運熙卷》(合肥:安徽教育出版社,1998年),頁400。
王夢鷗:〈漢魏六朝文體變遷之一考察〉,《傳統文學論衡》(台北:時報文化出版企業有限公司,1987年),頁67-130。
───:〈王昌齡生平及其詩論──王昌齡被殺之謎試解〉,《古典文學論探索》(台北:正中書局,1990年),頁259-294。
───:〈嚴羽以禪喻詩試解〉,《古典文學論探索》(台北:正中書局,1990年),頁373-394。
王錫九:〈金詩學唐的歷程〉,傅璇琮主編:《唐代文學研究》(桂林:廣西師範大學出版社,2002年),第9輯,頁811-82。
朱東潤:〈滄浪詩話參證〉,輯入《中國文學批評家與文學批評》(台北:臺灣學生書局,1984年5月再版),上冊,頁265-294。
───:〈述方回詩評〉,黃永武、張高評編:《宋詩論文選輯》(高雄:復文圖書出版社,1988年),冊2,頁483-504。
何寄澎:〈從美學風格典範之變易論元和詩歌的文學史意義〉,《典範的遞承:中國古典詩文論叢》(台北:文史哲出版社,2002年),頁25-52。
余英時:〈古代知識階層的興起與發展〉,《中國知識階層史論(古代篇)》(台北:聯經出版事業公司,2001年11月初版6刷),頁1-92。
呂正惠:〈中國文學形式與抒情傳統〉,《抒情傳統與政治現實》(台北:大安出版社,1989年),頁181。
宋民:〈中國古代書法美學歷史的三個階段〉,《二十世紀書法研究叢書.審美語境篇》(上海:上海書畫出版社,2000年),頁258-280。
周益忠:〈再談宋詩的分期及其標準〉,張高評主編:《宋代文學研究叢刊》,創刊號,頁145-158。
周勛初:〈劉勰的兩個夢〉,《文史探微》(上海:上海古籍出版社,1987年),頁116-122。
周興陸:〈從《滄浪詩話》「於詩用健字不得」考辨嚴羽評杜甫〉,徐中玉、郭豫適編:《古代文學理論研究》(上海:華東師範大學出版社,2002年),第20輯,頁163-170。
林新樵:〈略論嚴羽《滄浪吟》〉,福建師範大學中文系編:《嚴羽學術研究論文選》(廈門:鷺江出版社,1987年),頁340-355。
林毓生:〈一個培育博士的獨特機構:「芝加哥大學社會思想委員會」──兼論為甚麼要精讀原典?〉,《思想與人物》(台北:聯經出版事業公司,1983年),頁293-306。
胡曉明:〈尚意的詩學與宋代人文精神〉,張高評編:《宋詩綜論叢編》(高雄:麗文文化事業股份有限公司,1993年),頁359-387。
孫克寬:〈元方回詩與其詩論〉,《蒙古漢軍及漢文化研究》(台北:文星書局,1958年),冊三,頁507-532。
徐復觀:〈宋詩特徵試論〉,《中國文學論集續篇》(台北:臺灣學生書局,1984年再版),頁23-68。
───:〈釋詩的比興──重新奠定中國詩的欣賞基礎〉,《中國文學論集》(台北:臺灣學生書局,2001年12月5版3刷),頁91-117。
袁行霈:〈陶淵明與晉宋之際的政治風雲〉,《陶淵明研究》(北京:北京大學出版社,1997年),頁78-108。
張伯偉:〈禪學與宋代論詩詩〉,《禪與詩學》(台北:揚智文化事業股份有限公司,1995年),頁107-142。
張宏生:〈元祐詩風的形成及其特徵〉,張高評主編:《宋代文學研究叢刊》(高雄:麗文文化事業有限公司,1995年),創刊號,頁183-199。
張高評:〈從「會通化成」論宋詩之新變與價值〉,《會通化成與宋代詩學》(台南:國立成功大學出版組,2000年),頁1-53。
張健:〈張戒詩論研究〉,《文學批評論集》(台北:臺灣學生書局,1985年),頁1-56。
許總:〈宋詩宗杜新論〉,《杜詩學發微》(南京:南京出版社,1989年),頁25-40。
陳世驤:〈中國的抒情傳統〉,《陳世驤文存》(瀋陽:遼寧教育出版社,1998年),頁1-6。
───:〈中國詩字之原始觀念試論〉,《陳世驤文存》(瀋陽:遼寧教育出版社,1998年),頁7-24。
───:〈原興:兼論中國文學的特質〉,《陳世驤文存》(瀋陽:遼寧教育出版社,1998年),頁142-178。
陳尚君:〈杜詩早期流傳考〉,《唐代文學叢考》(北京:中國社會科學出版社,1997年),頁306-337。
陳國球:〈文學結構的生成、演化與接受〉,《鏡花水月──文學理論批評論文集》(台北:東大圖書股份有限公司,1987年),頁127-165。
───:〈論鏡花水月──一個詩論象喻的考察〉,《鏡花水月──文學理論批評論文集》(台北:東大圖書股份有限公司,1987年),頁1-12。
曾棗莊:〈論宋人對杜詩的態度〉,張高評編:《宋詩綜論叢編》(高雄:麗文文化事業股份有限公司,1993年),219-237。
費君清:〈永嘉四靈的興起與南宋詩風的轉變〉,張高評主編:《宋代文學研究叢刊》(高雄:麗文文化事業股份有限公司,2002年),第6期,頁199-215。
黃啟方:〈論方回之詩學〉,《兩宋文史論叢》(台北:學海出版社,1985年),頁541-613。
黃景進:〈黃山谷的學古論〉,國立臺灣大學中國文學研究所編:《宋代文學與思想》(台北:臺灣學生書局,1989年),頁259-287。
───:〈唐代意境論初探──以王昌齡、皎然、司空圖為主〉,淡江大學中國文學研究所編:《文學與美學》(台北:文史哲出版社,1991年),第二集,頁143-167。
───:〈詩之妙可解?不可解?──明清文學批評問題之一〉,呂正惠、蔡英俊主編:《中國文學批評》(台北:臺灣學生書局,1992年),第1集,頁1-45。
───:〈從韓愈、孟郊的文學思想看中唐險怪詩派的兩種風格〉,陳平原、陳國球主編:《文學史》(北京:北京大學出版社,1995年),第2輯,頁142-164。
───:〈從宋人論「意」與「語」看宋詩特色之形成──以梅堯臣、蘇軾、黃庭堅為中心〉,國立成功大學中文系所編:《第一屆宋代文學研討會論文集》(高雄:麗文文化事業股份有限公司,1995年),頁63-90。
───:〈換骨、中的、活法、飽參──江西詩派理論研究〉,張高評主編:《宋代文學研究叢刊》(高雄:麗文文化事業股份有限公司,1997年),第3期,頁47-69。
楊勝寬:〈宋代蜀人論杜〉,《杜學與蘇學》(成都:巴蜀書社,2003年),頁72-85。
───:〈南宋杜學片論〉,《杜學與蘇學》(成都:巴蜀書社,2003年),頁86-102。
───:〈唐宋人所體認的杜甫精神〉,《杜學與蘇學》(成都:巴蜀書社,2003年),頁52-71。
葉維廉:〈無言獨化:道家美學論要〉,《飲之太和──葉維廉文學論文二集》(台北:時報文化出版事業有限公司,1980年),頁235-261。
葛曉音:〈王維.神韻說.南宗畫──兼論唐代以後中國詩畫藝術標準的演變〉,《漢唐文學的嬗變》(北京:北京大學出版社,1995年6月2刷),頁275-296。
鄧仕樑:〈滄浪詩話試論〉,《唐宋詩風──詩歌的傳統與新變》(台北:臺灣書店,1998年),頁191-198。
錢穆:〈讀文選〉,《中國學術思想史論叢》(台北:東大圖書公司,1976年),冊3,頁97-133。
繆鉞:〈論宋詩〉,黃永武、張高評編:《宋詩論文選輯》(高雄:復文圖書出版社,1988年),冊1,頁3-18。
簡恩定:〈杜詩在唐宋兩代地位之探究〉,國立臺灣大學中國文學系編:《語文、情性、義理:中國文學的多層面探討國際會議論文集》(台北:國立臺灣大學中國文學系,1996年),頁269-282。
簡錦松:〈從一個新觀點試論北宋詩〉,國立臺灣大學中國文學研究所編:《宋代文學與思想》(台北:臺灣學生書局,1989年),頁389-419。
顏崑陽:〈論詩歌文化中的「託喻」觀念──以《文心雕龍.比興篇》為討論起點〉,國立成功大學中文系編:《第三屆魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集》(台北:文津出版社,1997年),頁211-253。
羅聯添:〈唐代三條文學資料考辨〉,《唐代文學論集》(台北:臺灣學生書局,1989年),下冊,頁313-320。
───:〈唐代文學史兩個問題探討〉,《唐代文學論集》(台北:臺灣學生書局,1989年),下冊,頁262-272。
饒宗頤:〈杜甫與唐詩〉,吳宏一、呂正惠編:《中國古典文學論文精選叢刊.詩歌類》(台北:幼獅文化事業公司,1980年),頁174-188。
龔鵬程:〈宋詩與宋文化──我對宋詩研究的基本看法〉,《文學批評的視野》(台北:大安出版社,1990年),頁361-386。
───:〈知性的反省──宋詩的基本風貌〉,蔡英俊主編:《意象的流變》(台北:聯經出版事業公司,1997年4月6版3刷),頁261-316。
───:〈南北曲爭霸記〉,陳國球、王宏志、陳清僑編:《書寫文學的過去──文學史的思考》(台北:麥田出版股份有限公司,1997年),頁253-302。
───:〈從杜甫、韓愈到宋詩的形成〉,《唐代思潮》(宜蘭:佛光人文社會學院,2001年),下冊,頁653-679。
四、期刊論文
丁放、傅繼業:〈試論以方回為代表的元代正統詩學〉,《安徽教育學院學報》,1994年第4期,頁15-18。
尹楚彬:〈咸、乾士風與豔情詩風〉,《文學遺產》,2002年第6期,頁23-37。
文師華:〈元代詩壇宗唐的理論傾向〉,《南昌大學學報》(人文社會科學版),第31卷第3期,2000年7月,頁81-86。
朱金城、朱易安:〈試論《詩源辨體》的價值及其與《滄浪詩話》的關係〉,《文學遺產》,1983年第4期,頁117-127。
吳承學:〈關於唐詩分期的幾個問題〉,《文學遺產》,1989年第3期,頁100-104。
李知文:〈論賈島在唐詩發展史的地位〉,《文學遺產》,1989年第5期,頁79-86。
狄寶心:〈金與南宋詩壇棄宋宗唐的同中之異及成因〉,《文學遺產》,2004年第6期,頁87-95。
周裕鍇:〈蘇軾黃庭堅詩歌理論之比較〉,《文學評論》,1983年第4期,頁88-97。
───:〈中國古典詩歌的三種審美範型〉,《學術月刊》,1989年第9期,頁40-47。
林繼中:〈杜詩與宋人詩歌價值觀〉,《文學遺產》,1990年第1期,頁91-97。
施惟達:〈嚴羽《滄浪詩話》的理論結構〉,《思想戰線》,1985年第3期,頁55-62。
倪其心:〈關於唐詩的分期〉,《文學遺產》,1986年第4期,頁9-19。
孫映逵、劉方喜、沙先一:〈唐詩流派品匯導論〉,《徐州師範大學學報》(哲學社會科學版),1997年第2期,頁68-82。
馬東瑤:〈論北宋慶曆詩人對杜詩的發現與繼承〉,《杜甫研究學刊》,2001年第1期,頁62-73。
馬興榮:〈四靈詩述評〉,《文學遺產》,1987年第2期,頁83-89。
張健:〈《滄浪詩話》非嚴羽所編──《滄浪詩話》成書問題考辨〉,《北京大學學報》(哲學社會科學版),1999年第4期,頁70-85。
張健:〈由文藝史的分期談到四唐說的沿革〉,《暢流》, 第34卷第11期,1967年1月,頁16-17。
莫礪鋒:〈論陸游對晚唐詩的態度〉,《文學遺產》,1991年第4期,頁78-87。
───:〈論楊萬里詩風的轉變過程〉,《求索》,2001年第4期,頁105-110。
陳植鍔:〈宋詩的分期及其標準〉,《文學遺產》,1986年第4期,頁20-29。
陳新璋:〈歐陽修的唐詩觀及其影響〉,《華南師範大學學報》(社會科學版),1996年第1期,頁65。
陳鐵民:〈試論唐代的詩壇中心及其作用〉,袁行霈主編:《國學研究》(北京:北京大學出版社,2001年),第8卷,頁1-30。
黃景進:〈論黃山谷所謂「無一字無來處」──兼論「點鐵成金」與「奪胎換骨」〉,《中華學苑》,第38期,1989年4月,頁155-190。
黃進德:〈暢諸與暢當〉,《文學遺產》,1981年第1期,頁87-90。
葛兆光:〈從四靈詩說到南宋晚唐詩風〉,《文學遺產》,1984年第4期,頁76-87。
趙敏、崔霞:〈論永嘉四靈對晚唐詩風的選擇〉,《嘉應大學學報》(哲學社會科學版),第21卷第4期,2003年8月,頁44-47。
顏崑陽:〈論唐代「集體意識詩用」的社會文化行為現象──建構「中國詩用學」初論〉,《東華人文學報》,第1期,1999年7月,頁43-68。
五、學位論文
安昭炫:《永嘉四靈的「唐詩」學研究》(台北:國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1998年)
吉廣輿:《宋初九僧詩研究》(高雄:國立高雄師範大學國文研究所博士論文,2000年)
兵界勇:《韓文「載道」與「去陳言」之研究》(台北:國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文,1995年)
呂光華:《今存十種唐人選唐詩考》(台北:國立政治大學中國文學研究所碩士論文,1984年)
李貞慧:《蘇軾「意」、「法」觀與其古「文」創作發展之研究》(台北:國立臺灣大學中國文學研究所博士論文,2001年)
李嘉瑜:《元代唐詩學》(台北:輔仁大學中國文學研究所博士論文,2004年)
林郁迢:《南宋士人思維中的南朝影像》(花蓮:國立東華大學中國語文學系碩士論文,2003年)
張蜀蕙:《書寫與文類──以韓愈詮釋為中心探究北宋書寫觀》(台北:國立政治大學中國文學系博士論文,2000年)
許清雲:《方虛谷之詩及其詩學》(台北:東吳大學中國文學研究所博士論文,1982年)
蓋琦紓:《蘇門與元祐文化》(台北:國立臺灣大學中國文學系博士論文,2002年)
蔡瑜:《宋代唐詩學》(台北:國立臺灣大學中國文學研究所博士論文,1990年)
五、外文翻譯著作
Charles Darwin(達爾文)著,葉篤莊、周建人、方宗熙譯:《物種起源》(台北:臺灣商務印書館,1998年)
T. S. Eliot(艾略特):〈傳統和個人的才能〉,杜國清譯:《艾略特文學評論集》(台北:田園出版社,1969年),頁3-20。
Susanne K. Langer(蘇珊.郎格)著,劉大基等人譯:《情感與形式》(台北:商鼎文化出版社,1991年)
Stephen Owen(宇文所安)著,王柏華、陶慶梅譯:《中國文論:英譯與評論》(上海:上海社會科學出版社,2003年)
Stephen Owen(宇文所安)著,田曉菲譯:〈苦吟的詩學〉,《他山的石頭記──宇文所安自選集》(南京:江蘇人民出版社,2003年),頁192-211。
A. Sthutz(舒茲)著,盧嵐蘭譯:《舒茲論文集》(台北:久大、桂冠,1992年)
H. A. Taine(丹納)著,傅雷譯:《藝術哲學》(北京:人民文學出版社,1996年2刷)
描述 碩士
國立政治大學
中國文學研究所
90151018
93
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0901510181
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 黃景進zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 陳英傑zh_TW
dc.contributor.author (Authors) Chen, Ing-jieen_US
dc.creator (作者) 陳英傑zh_TW
dc.creator (作者) Chen, Ing-jieen_US
dc.date (日期) 2004en_US
dc.date.accessioned 18-Sep-2009 15:24:39 (UTC+8)-
dc.date.available 18-Sep-2009 15:24:39 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 18-Sep-2009 15:24:39 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0901510181en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/35588-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 中國文學研究所zh_TW
dc.description (描述) 90151018zh_TW
dc.description (描述) 93zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 今日一般人談「唐詩」,自然免不了要提起「盛唐詩」,並以它為「唐詩」的典範或代表。推溯這個普遍看法的源頭,一般研治文學史的人均能輕易指出,乃是受明代前、後七子「詩必盛唐」(或「近體必盛唐」)觀念很強的影響。再往上推溯,很多人都認為嚴羽《滄浪詩話》是明人觀念的源頭。換言之,今人熟知的崇效「盛唐詩」的觀念,乃是由嚴羽肇其耑,明人承之而發揚光大,影響迄今。
這固然無可厚非,因為從明人的詩論,確可看出《滄浪詩話》的影響。然則,能不能從嚴羽再往上推溯?委實令人感到一片模糊。學界將「詩學盛唐」觀念推溯到南宋嚴羽的同時,卻不免忽略:除了嚴羽,或在嚴羽之前,有沒有其他人也標榜「盛唐詩」?因此,學界對於嚴羽「詩學盛唐」觀念的理解,是即源頭、即完成的。而事實上,任何一種思想觀念,幾無平地特起、瞬時完成,其「完成型態」固然值得多方關注,但這個觀念是怎麼被提出的?如何由細微漸趨壯大?毋寧也是非常值得探討的議題。
更緊要的是,「盛唐詩」是一個相當後起的概念,其產生還大大後於「晚唐詩」;而且起初「盛唐詩」的指涉時段並不止是今人熟知的開元、天寶年間;甚至有一段不短的時期,許多宋人所講的「唐詩」並不以「盛唐詩」為代表,而偏重在「晚唐詩」。凡此都和今人早已定型的觀念有明顯的落差。因此,「盛唐詩」如何逐漸取代「晚唐詩」而成為「唐詩」的代表?如何被人們標舉出來?自然非常值得深究。
而這也就是「詩學盛唐」觀念如何形成的問題。如果僅侷限在嚴羽詩論,以之為崇效盛唐詩的鼻祖,非但難以發現這個重要問題;即使察覺,恐亦無法處理。本論文就是試圖探討、解決上述的疑問,以期細緻地探索宋代「詩學盛唐」觀念如何逐漸被人注意、標舉,最終成為唐詩的英華、近體的典範。
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dc.description.tableofcontents 第一章 緒論
第一節 論題的導出
第二節 分析模式
第三節 前人研究成果的檢討
第二章 「盛唐」概念與唐詩分期論的形成
第一節 唐前「文學史分期」的觀念及其意義
第二節 唐五代:唐詩分期的論述基礎
第三節 北宋:「盛唐」、「中唐」、「晚唐」的確立
第四節 南宋的唐詩分期論
第三章 「宗唐」思潮的發展
第一節 江西詩的形成──以「重意」為討論起點
第二節 江西詩的困境與「宗唐」思潮的萌芽
第三節 陸游和楊萬里的「宗唐」觀念
第四節 葉適、四靈及江湖詩人的理論與實踐
第四章 「詩學盛唐」觀念的建構
第一節 戴復古和嚴羽的「詩學盛唐」觀念
第二節 體近而思古:劉克莊的「詩學盛唐」觀念
第三節 江西宗派觀點:方回的「詩學盛唐」觀念
第四節 晚宋「詩學盛唐」的社會性因素
第五章 「詩學盛唐」觀念對宋代詩學的衝擊
第一節 盛唐詩的本質
第二節 詩之情性的觸發與展現
第三節 語言風格的學習方法論
第四節 雄渾的美學理想
第六章 餘論
第一節 盛唐詩分期概念的塑造
第二節 宋代「詩學盛唐」觀念的意義
第三節 宋代「詩學盛唐」觀念與元明詩學
第四節 後續研究的展望
徵引書目
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dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0901510181en_US
dc.subject (關鍵詞) 宋代詩學zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 詩學盛唐zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 盛唐詩zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 晚唐詩zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 江西詩zh_TW
dc.title (題名) 宋代「詩學盛唐」觀念的形成與內涵zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen
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