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題名 蘇軾詩中的生命觀照
作者 蔡孟芳
貢獻者 黃景進
蔡孟芳
關鍵詞 蘇軾
仕隱情結
仕隱典型
馬少游
生命觀照
終極追求
日期 2006
上傳時間 18-Sep-2009 15:26:58 (UTC+8)
摘要   本文旨在探討蘇軾詩中的生命意識之內涵。作為中國文學史上最重要的全能作家之一,際遇特殊的蘇軾向來以「曠達」的人生觀傲視群雄,傑出的生命意態使他成為中國四大文人範型之一,十分具有研究價值。因此,本文將之置於「言志」詩觀的傳統脈絡下,以東坡詩為研究主體,結合西方心理學家馬斯洛的「需求層次論」觀點,取徑北宋文人最重要的幾個生命面向:仕隱情結、生死觀、書寫觀,由具體的現世追求,一路尋索至抽象的終極關懷,企圖梳理出詩人對於生命意識的深層思考及價值核心,由此完成蘇軾生命意識史的初步構建。透過本文的探討,我們可以發現蘇軾身為傳統文人,其生命實踐有極大的比重仍然落在仕宦的象限當中,他的仕隱情結,主要來自近似莊子的先天秉賦與後天儒家教育的立場衝突,雖在順/逆境的轉換當中略有消長,嚴格說來,大致吻合宋前的仕隱格局。然而,蘇軾在此共相之上,又能融合三教思想,成功翻轉出個人境界,於是仕宦觀的部分,能由白居易、馬少游,一路發展至陶潛式的仕隱典型;在生命本質思考的部分,則從傷悼、懺情一路發展至最終的深明實相之境,成為西方心理學理論中的自我實現者。值得注意的是,一生仕途蹭蹬的蘇軾,最終是以「書寫」作為個人生命的終極追求,這在理解蘇軾的自我認知、自我定位上,意義別具。藉由本文的探討,一方面可提供某種有別於傳統的蘇軾詮釋,另一方面,亦可深化現今學界對於宋人生命意識的認知程度,就蘇學與新興的生命意識史領域,應可稍稍填補相關議題的空白。
參考文獻 本參考書目按編著者之姓氏筆劃排列;同筆劃的書籍中,又以出版先後為次。
一、 與東坡有關的直接文獻
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孔凡禮:《蘇軾年譜》(上)、(中)、(下) 北京:中華書局,1998.2北京初版一刷。
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曾棗莊、曾濤:《蘇詩彙評》(全四冊) 台北:文史哲出版社,1998.5。
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【清】馮應榴輯注,【民國】黃任軻、朱懷春校點:《蘇軾詩集合注》(上冊) 上海:上海古藉出版社,2001。
鄒同慶、王宗堂:《蘇軾詞編年校註》(全三冊) 北京:中華書局,2002.9北京初版一刷。
【宋】蘇軾撰、【宋】郎曄注:《校正經進東坡文集事略》(上) 台北:世界書局,1960。
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二、 其他古籍著作
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【唐】王梵志著,【民國】項楚校注:《王梵志詩校注》(全二冊) 上海:上海古籍出版社,1991.10。
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【宋】司馬光:《司馬光文》 台北:台灣商務印書館,1976。
【唐】白居易:《白居易全集》 上海:上海古籍出版社,1999。
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【漢】司馬遷著,【民國】韓兆琦選注:《史記選注》 台北:里仁書局,2000。
【宋】朱 熹:《四書讀本‧孟子》 台北:啟明書局,無出版年月。
【唐】李 肇:《新校唐國史補》 台北:世界書局,1962。
【宋】李 廌:《師友談記》 北京:中華書局,2002。
【宋】李 燾:《續資治通鑑長編》冊一 北京:中華書局,2004。
【宋】何 蘧:《春渚紀聞》 北京:中華書局,1997。
【清】阮 元:《(重刊宋本)十三經注疏附校勘記‧尚書》 台北:藝文印書館,無出版年月。
【清】阮 元:《(重刊宋本)十三經注疏附校勘記‧詩經》 台北:藝文印書館,無出版年月。
【宋】吳 曾:《能改齋漫錄》 北市:木鐸出版社,1982.5。
【唐】杜甫著,【清】仇兆鰲注:《杜少陵集詳注》 北京 : 北京圖書館出版,1999。
【宋】周煇撰,劉永翔校注:《清波雜志校注》 北京:中華書局,1997.12。
【宋】邵伯溫:《邵氏聞見錄》 北京:中華書局,1997。
【宋】邵 博:《邵氏聞見後錄》 北京:中華書局,1997.12湖北二刷。
【宋】胡 仔:《苕溪漁隱叢話》(前後集) 北市:木鐸出版社,1982.8。
【宋】計有功:《唐詩紀事》(下冊) 台北:木鐸出版社,1982。
【南朝宋】范曄撰、【唐】李賢等注:《新校後漢書注》(冊二) 台北:世界書局,1972。
【宋】范 鎮:《東齋記事》 北京:中華書局,1997。
【唐】柳宗元:《柳河東全集》上、下冊 台北:世界書局,1999.10二版一刷。
【宋】秦 觀:《淮海集》 台北市:商務印書館,1979台一版。
【元】袁 桷:《清容居士集》(冊二) 台北:臺灣中華書局,1966.3臺一版。
【清】袁 枚:《隨園詩話》 台北:漢京文化事業有限公司,2004。
【漢】班固撰,【唐】顏師古注:《新校漢書集注》第四冊 台北:世界書局,1972。
【戰國】荀況原著、【唐】楊倞注、【清】王先謙集解:《荀子集解‧考證》 台北:世界書局,2000。
【明】陳邦瞻:《宋史紀事本末》(全四冊) 北市:商務印書館,1956。
【晉】陳壽著、【南朝宋】裴松之注:《新校三國志注下》上冊 台北:世界書局,1972。
【宋】陳師道撰,【宋】任淵補箋,【民國】冒廣生補箋、冒懷辛整理:《後山詩注補箋》(上冊) 北京:中華書局,1995。
【元】脫 脫:《宋史》 台北:洪氏出版社,1975。
【晉】陶潛撰,陶澍注、戚煥塤校:《靖節先生集》 台北:華正書局,1975.5台一版。
【宋】郭茂倩:《樂府詩集》(二) 台北:里仁書局,1980.12。
【宋】張舜民:《畫墁集》 台北:商務印書館,1983。
【宋】莊 綽:《雞肋編》 北京:中華書局,1997.12。
【漢】許慎撰,【清】段玉裁注,【民國】魯實先正補:《說文解字注》 台北:黎明文化事業股份有限公司,1998十二刷。
【宋】黃庭堅:《豫章黃先生文集》 北市:商務印書館,1979台一版。
【宋】───著,任淵、史容、史季溫注,劉尚榮校點:《黃庭堅詩集注》(全五冊) 北京:中華書局,2003.5。
【宋】曾 鞏:《曾鞏集》下冊 北京:中華書局,1984。
【宋】葉夢得撰,宇文詔奕考異:《石林燕語》 北京:中華書局,1997.12。
【唐】劉禹錫:《劉禹錫集》上冊 北京:中華書局,2000.12北京二刷。
【唐】劉禹錫著、【民國】高志忠校注:《劉禹錫編年校注》 哈爾濱:黑龍江人民出版社,2005。
【南朝宋】劉勰:《文心雕龍》 台北:金楓出版社,無出版日期。
【宋】歐陽脩、宋祁:《新校本新唐書附索引六》 台北:鼎文書局,1976。
【宋】───:《歐陽修全集》(共六冊) 北京:中華書局,2001。
【漢】蔡 邕:《琴操》 無其他出版項。
【清】錢謙益著,【清】錢曾箋注、錢仲聯標校:《錢謙益全集》冊六 上海:上海古籍出版社,2003.8。
【唐】韓 愈:《昌黎先生詩集注》 台北:台灣學生書局,1967。
【唐】韓愈著,【民國】馬通伯校注:《韓昌黎文集校注》 台北:華正書局有限公司,1982.2。
【宋】羅大經:《鶴林玉露》 北京:中華書局,1997.12。
【宋】蘇 洵:《嘉祐集》 台北:台灣商務印書館,1977。
【宋】蘇轍著,曾棗莊、馬德富校點:《欒城集》(上、中、下) 上海:上海古籍出版社,1987.3。
──────,陳宏天、高秀芳點校:《蘇轍集》(三) 北京:中華書局,1999。
──────:《讀書後》,收入《景印文淵閣四庫全書》第1285冊 台北:台灣商務印書館,1983。
【宋】李 燾:《續資治通鑑長編》冊一 上海:上海古籍出版社,1987。
【清】清聖祖敕編:《全唐詩》冊六、十二、十三、十四、二十、廿二 北京:中華書局,1996。
【梁】蕭統編、【唐】李善注:《文選》冊三 台北:文津書局,1987。
三、 西方理論著作
【美】弗蘭克‧G‧戈布爾著,呂明、陳紅雯譯:《第三思潮──馬斯洛心理學》上海:上海譯文出版社,2006。
杜聲鋒:《拉康結構主義精神分析學》 台北:遠流出版事業股份有限公司,1997初版三刷。
【德】恩斯特‧卡西勒(Ernest Cassirer,1874—1945):《人論》 台北:桂冠圖書股份有限公司,1990.2。
J‧希利斯‧米勒著,郭英劍等譯:《重申解構主義》 北京:中國社會科學出版社,1998。
【美】伊利亞德(Mircea Eliade)著,楊素娥譯:《聖與俗:宗教的本質》 台北:桂冠圖書股份有限公司,2001.1。
四、 近人著作
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丁福保註釋:《六祖壇經箋註》 台北:天華出版事業股份有限公司,1979。
丁傳靖:《宋人軼事彙編》上冊 台北:源流文化事業有限公司,1982.9。
王 瑤:《中古文學史論》 北京:北京大學出版社,1986。
王兆鵬:《宋南渡詞人群體研究》 台北:文津出版社,1992.3。
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王國維:《王國維先生全集》初編五 台北:大通書局,1976。
王路平:《大乘佛學與終極關懷》 成都:巴蜀書社,2001.3。
王勛成:《唐代銓選與文學》 北京:中華書局,2001.4。
王靜芝、王初慶:《千古風流──東坡逝世九百年學術研討會》 台北:洪葉文化事業有限公司,2001.5。
王小舒:《中國文學精神(宋元卷)》 濟南:山東教育出版社,2003.12。
【日】內山精也著,朱剛等譯:《傳媒與真相──蘇軾及其周圍士大夫的文學》 上海:上海古藉出版社,2005.8。
中共諸城市委員會等編:《中國第十屆蘇軾研討會論文集》 濟南:齊魯書社,1999.3。
中國人民大學中文系:《蘇軾研究》(第一輯) 北京:學苑出版社,2004.7。
中國人民大學中文系:《蘇軾研究》(第二輯) 北京:學苑出版社,2005.7。
孔凡禮:《蘇轍年譜》 北京:學苑出版社,2001.6初版。
北京大學北京師範大學中文系:《陶淵明資料彙編》(全二冊) 北京:中華書局,1962。
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【美】包弼德(Peter K. Bol)著、劉寧譯:《斯文:唐宋思想的轉型》 南京:江蘇人民出版社,2001.1初版。
白敦仁:《陳與義校箋》 上海:上海古籍出版社,無出版年月。
【日】吉川幸次郎著,鄭清茂譯:《宋詩概說》 台北:聯經出版有限公司,1977。
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成復旺:《中國古代的人學與美學》 北京:中國人民大學出版社,1997.1初版二刷。
【美】宇文所安著,鄭學勤譯:《追憶:中國古典文學中的往事再現》 北京:生活‧讀書‧新知三聯書店,2005。
吳文治:《柳宗元資料彙編》(全二冊) 北京:中華書局,1964。
吳汝鈞:《游戲三昧:禪的實踐與終極關懷》 台北:臺灣學生書局,1993.2初版。
李燕捷:《唐人年壽研究》 台北:文津出版社,1994。
李澤厚:《美的歷程》 台北:三民書局股份有限公司,1996。
李春青:《宋學與宋代文學觀念》 北京:北京師範大學出版社,2001.10。
李賡揚、李勃洋:《瀟灑人生──蘇軾與佛禪》 鄭州市:河南人民出版社,2002.3初版三刷。
李土生:《儒釋道論養生》 北京:宗教文化出版社,2002.9。
李生龍:《隱士與中國古代文學》 長沙市:湖南教育出版社,2003.3。
李 霞:《生死智慧──道家生命觀研究》 北京:人民出版社,2004.5。
李英武注:《禪宗三經》 成都:巴蜀書社,2005.3二刷。
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───著、侯旭東等譯:《東漢生死觀》 上海:上海古籍出版社,2005.9。
沈松勤:《北宋文人與黨爭》 北京:人民出版社,2004.12北京初版二刷。
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杜正勝:《從眉壽到長生──醫療文化與中國古代生命觀》 台北:三民書局,2005.4初版。
尚永亮:《貶謫文化與貶謫文學──以中唐元和五大詩人之貶及其創作為中心》 蘭州:蘭州大學出版社,2004.1初版。
林語堂:《蘇東坡傳》 河北:百花文藝出版社,2004.2初版十三刷。
林繼中:《文化建構文學史綱:魏晉-北宋》 北京:北京大學出版社,2005.4。
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───:《宋代詩學通論》 成都:巴蜀書社,1997。
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胡大雷:《中古詩人抒情方式的演進》 北京:中華書局,2003.6北京一刷。
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【日】荒木見悟著,杜勤、舒志田等譯:《佛教與儒教》 鄭州:中州古籍出版社,2006.1初版二刷。
【日】淺見洋二著,金程宇、岡田千穗譯:《距離與想像──中國詩學的唐宋轉型》 上海:上海古籍出版社,2005。
郭紹虞:《滄浪詩話校釋》 台北:文馨出版社,1972。
郭美美:《東坡在詞風上的承繼與創新》 台北:文津出版社,1990。
郭英德:《中國古代文人集團與文學風貌》 北京:北京師範大學出版社,1998.11。
孫康宜著,李奭學譯:《晚唐北宋詞體演進與詞人風格》 台北:聯經出版社,1994。
國立臺灣大學中國文學研究所主編:《宋代文學與思想》 台北:臺灣學生書局,1989.9。
莫礪鋒編、趙曉蘭主編:《宋詩精華》 成都:巴蜀書社,2000.4初版。
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張春興:《現代心理學:現代人研究自身問題的科學》 台北:台灣東華書局,1990—1991。
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張仲謀:《兼濟與獨善──古代士大夫處世心理剖析》 北京:東方出版社,1998。
張思齊:《宋代詩學》 長沙市:湖南人民出版社,2000.11。
張 晶:《心靈的歌吟──宋代詞人的情感世界》 保定:河北大學出版社,2001.9。
───:《禪與唐宋詩學》 北京:人民文學出版社,2003.6。
張 弘:《迷路心回因向佛──白居易與佛禪》 鄭州:河南人民出版社,2002.3。
張文利:《理禪融會與宋詩研究》 北京:中國社會科學出版社,2004.8。
陳友琴:《白居易資料彙編》 北京:中華書局,1962。
陳植鍔:《北宋文化史述論》 北京:中國社會科學出版社,1992.3。
陳 洪:《隱逸人格》 武漢:長江文藝出版社,1996.11。
陳中浙:《蘇軾書畫藝術與佛教》 北京:商務印書館,2004.11。
陳元鋒:《北宋館閣翰苑與詩壇研究》 北京:中華書局,2005.10。
梅家玲:《漢魏六朝文學新論──擬代與贈答》 北京:北京大學出版社,2004.11。
游信利:《蘇東坡的文學理論》 台北:臺灣學生書局,1981.6。
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曾棗莊:《蘇洵評傳》 成都:四川人民出版社,1983.5。
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───等著:《蘇軾研究史》 南京:江蘇教育出版社,2001。
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黃啟方:《北宋文學批評資料彙編》 台北:成文出版社,1978。
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黃寶華、文師華:《中國詩學史》(宋金元卷) 厦門市:鷺江出版社,2002.9。
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黃金明:《漢魏晉南北朝誄碑文研究》 北京:人民文學出版社,2005.3。
傅璇琮編:《黃庭堅和江西詩派資料彙編》(全二冊) 北京:中華書局,2004.1北京初版二刷。
程千帆:《宋詩精選》 江蘇:江蘇古籍出版社,1993.8初版二刷。
葛兆光:《禪宗與中國文化》 上海:上海人民出版社,1988.4初版四刷。
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葛劍雄:《中國人口發展史》 福州:福建人民出版社,1991。
楊勝寬:《杜學與蘇學》 成都:巴蜀書社,2003.6。
賈海濤:《北宋“儒術治國”政治研究》 濟南:齊魯書社,2006.6。
趙敏俐:《先秦君子風範──中華民族文化人格的歷史探源》 北京:東方出版社,1999.6。
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潘桂明:《中國居士佛教史》(上、下) 北京:中國社會科學出版社,2000.9。
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劉乃昌:《兩宋文化與詩詞發展論略》 山東:山東大學出版社,2005.11。
劉少雄:《會通與適變──東坡以詩為詞論題新詮》 台北:里仁書局,2006.3初版。
錢鍾書:《談藝錄》 台北:書林出版有限公司,1988。
───:《管錐編》(三) 台北:書林出版有限公司,1990。
───:《宋詩選註》(增訂本) 台北:書林出版有限公司,1990.9。
錢 穆:《國史大綱》 台北:國立編譯館,1984。
錢志熙:《唐前生命觀與生命主題》 北京:東方出版社,1997.6。
蔡仁厚:《孔子的生命境界──儒學的反思與開展》 台北:臺灣學生書局,1998.4。
賴永海:《佛道詩禪──中國佛教文化論》 北京:中國青年出版社,1990.10。
繆鉞、葉嘉瑩:《靈谿詞說》 台北:正中書局,1993.8台初版。
蕭慶偉:《北宋新舊黨爭與文學》 北京:人民文學出版社,2001.6。
魏崇新:《狂狷人格》 武漢:長江文藝出版社,1996.11。
顏崑陽:《李商隱詩箋釋方法論》 台北:台灣學生書局,1991。
釋印順:《空之探究──「阿含」‧部派‧「般若經」‧龍樹──》 新竹:正聞出版社,1990。
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釋性梵:《大乘妙法蓮華經講義》上冊 台北:世樺印刷企業有限公司出版部,1991。
(二)單篇論文
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王偉偉:〈宋代隱逸詞中意象、典故的選擇與闡釋〉,《濟寧師專學報》第廿三卷第一期,2002.2。
方立天:〈道佛互動──以心性論為中心(上)〉,收入《哲學與文化》第廿五卷十一期,1998.11。
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衣若芬:〈台港蘇軾研究目錄 1949—1999〉,《漢學研究通訊》第二十卷第二期(總78期),2001.5。
李建中:〈魏晉詩人的死亡意識與生命悲歌〉,《中華民族學院學報》(哲社版)1999年第一期(總第96期)。
李 凌:〈清香合讓梅為最,陽豔叢中許牡丹──唐詠牡丹詩與宋詠梅詩的比較〉,收入《鹽城工學院學報》(社科版),2004年第三期。
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吳功正:〈論宋初隱逸閑淡心態的特徵及其產生〉,收入《南京社會科學》2001年第六期。
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羅時進:〈晚唐詩人的仕隱矛盾與許渾隱逸詩〉,《文史哲》1997年第五期。
五、 學位論文
(一) 碩論
丁威仁:《三曹時代北地文士「惜時生命觀」研究──以建安七子與曹氏父子之詩歌為研究對象》 台中:國立中興大學中文所,1999。
王秀珊:《論東坡詞中的仕隱情懷》 台中:國立中興大學中文所,2000。
石一絢:《蘇軾詩趣研究──以貶謫時期作品為例》 嘉義:國立嘉義大學中文所,2005。
朴永煥:《蘇軾禪詩研究》 台南:國立成功大學歷史語言研究所,1992。
杜卉仙:《蘇黃唱和詩研究》 台北:東吳大學中文所,1996。
李貞慧:《蘇軾策及奏議之研究》 台北:國立台灣大學中文所,1992。
李宗興:《原始佛教之生命觀》 台北:中國文化大學哲研所,2000。
李佩如:《北宋黨爭對蘇轍文學創作的影響》 台北:國立政治大學中文所,2004。
李妮庭:《閑樂:宋初白居易接受研究》 台東:國立東華大學中國語文研究所,2004。
李 茸:《從東坡詞看蘇軾處逆境之道──以現代精神醫學觀點論述》 彰化:國立彰化師範大學國文所,2005。
吳雅婷:《北宋士大夫的宦遊生活──蘇軾個案研究》 新竹:國立清華大學歷史所,1998。
林融嬋:《蘇軾超曠情懷與文化關係研究》 嘉義:南華大學文學研究所,2004。
洪麗玫:《蘇東坡文學人格與風格的美學研究》 桃園:國立中央大學中文所,2000。
洪鳴谷:《蘇軾對唐代詩人的接受行為研究》 台北:國立政治大學中文所,2006。
陳威伯:《盛唐詩人生命觀之研究》 台北:中國文化大學中文所,2000。
陳文慧:《北宋前期貶謫詩研究》 台北:國立政治大學中文所,2004。
張鳳蘭:《蘇東坡的貶謫生涯》 新竹:玄奘人文社會學院中國語文研究所,2002。
張元慶:《古代士人與硯之研究》 台中:國立中興大學中文所,2004。
許慈娟:《困境與超越──以東坡黃州詞為例》 彰化:國立彰化師範大學國文在職進修專班,2003。
黃秀琴:《唐代詩禪相互影響論》 中壢:國立中央大學中文所,1997。
黃玉真:《東坡文字禪研究》 高雄:國立高雄師範大學國教碩,2006。
馮棋楠:《魏晉南北朝文人挽歌研究》 嘉義:國立中正大學中文所,2004。
廖志超:《蘇軾、蘇轍兄弟唱和詩研究》 台北:國立師範大學國文所,1997。
廖怡甄:《東坡酒詩意象研究─以黃州、惠州、儋州詩作為研究中心》 台北縣:華梵大學東方人文思想研究所碩論,2005。
劉雅芳:《蘇軾、黃庭堅之交游及其唱和詩之研究》 台北:國立師範大學國文所,2001。
鄭惠玲:《名教自然與士的自覺──從《世說新語》看魏晉士人的生命觀》 彰化:彰化師範大學國文系在職專班,2003。
鄭芳祥:《蘇軾貶謫嶺南時期文學作品主題研究──以出處、死生為主的討論 》 嘉義:中正大學中文所,2003。
鍾美玲:《黃庭堅遷謫時期之生死智慧研究》 嘉義:南華大學生死學研究所,2004。
蕭長志:《蘇軾及其文學作品中之道家風格》 台北:中國文化大學中文所在職專班,2004。
(二) 博論
史國興:《蘇軾詩詞中夢的研析》 台北:國立臺灣師範大學中文所,1996。
陳英姬:《蘇軾的政治生涯與文學的關係》 台北:國立臺灣師範大學國文所,1989。
張蜀蕙:《書寫與文類──以韓愈詮釋為中心探究北宋書寫觀》 台北:國立政治大學中文所,2000。
楊玉成:《陶淵明文學研究──語言與民間禮儀的綜合分析》 台北:國立政治大學中文所,1993。
劉昭明:《蘇軾意內言外詞隅測》 台北:東吳大學中文所,1994。
六、 工具書
王 锳:《詩詞曲語辭例釋》(第二次增訂本) 北京:中華書局,2005.2北京三版五刷。
史襄哉:《紀元通譜》 台北:華正書局,1974。
台灣中華書局編:《辭海》(下冊) 台北:台灣中華書局股份有限公司,1981.11大字修訂本台廿版。
林尹、高明主編:《中文大辭典》(普及本)(六) 台北:中國文化大學出版部,1993.10九版。
芮伯 (Reber, Arthur S.):《心理學辭典》 台北:五南圖書有限公司,2003。
范之麟、吳庚舜主編:《全唐詩典故辭典》(增訂本上下冊) 武漢市:湖北辭書出版社,2001.4。
袁賓主編:《禪宗詞典》 北京:北京大學,1994。
張 相:《詩詞曲語辭匯釋》(全二冊) 北京:中華書局,2001.8北京三版十九刷。
陳聿東等編:《佛教文化百科》 天津:天津人民出版社,1993。
漢語大詞典編輯委員會、漢語大詞典編纂處:《漢語大詞典》(第十冊)上海:漢語大詞典出版社,1994.4初版。
繆鉞等著:《宋詩鑒賞辭典》 上海:上海辭書出版社,2004.3廿四刷。
譚其驤:《中國歷史地圖集‧第六冊‧宋、遼、金時期》 台北市:曉園出版社,1991—1992台灣第一版。
龔延明:《宋代官制辭典》 北京:中華書局,1997.4。
七、 網路資源
元智大學羅鳳珠教授主持【網路展書讀】:http://cls.admin.yzu.edu.tw/HOME.HTM
臺灣宋史研究網:http://www.ihp.sinica.edu.tw/~twsung/frame1.htm
蘇軾年譜【文獻記載(宋神宗)1071—1089】:http://cls.admin.yzu.edu.tw/su_shih/su_event/record/king4.htm
蘇軾研究:http://www.guoxue.com/sushiyjiu/ssyj_1.htm
教育部【時空之旅 人物篇 蘇軾】:http://cls.admin.yzu.edu.tw/su_shih/
譚其驤【中國歷史地圖集 遼、北宋】:http://www.kzeng.info/node/253
中央研究院【兩千年中西曆轉換】:http://www.sinica.edu.tw/~tdbproj/sinocal/luso.html
顧里「鏡中自我」理論:http://vschool.scu.edu.tw/sociology/dictionary/c3.htm
道教學術資訊網站http://www.ctcwri.idv.tw/INDEXA3/A302/A3065/A3040805.htm
描述 碩士
國立政治大學
中國文學研究所
92151001
95
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0921510011
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 黃景進zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 蔡孟芳zh_TW
dc.creator (作者) 蔡孟芳zh_TW
dc.date (日期) 2006en_US
dc.date.accessioned 18-Sep-2009 15:26:58 (UTC+8)-
dc.date.available 18-Sep-2009 15:26:58 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 18-Sep-2009 15:26:58 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0921510011en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/35604-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 中國文學研究所zh_TW
dc.description (描述) 92151001zh_TW
dc.description (描述) 95zh_TW
dc.description.abstract (摘要)   本文旨在探討蘇軾詩中的生命意識之內涵。作為中國文學史上最重要的全能作家之一,際遇特殊的蘇軾向來以「曠達」的人生觀傲視群雄,傑出的生命意態使他成為中國四大文人範型之一,十分具有研究價值。因此,本文將之置於「言志」詩觀的傳統脈絡下,以東坡詩為研究主體,結合西方心理學家馬斯洛的「需求層次論」觀點,取徑北宋文人最重要的幾個生命面向:仕隱情結、生死觀、書寫觀,由具體的現世追求,一路尋索至抽象的終極關懷,企圖梳理出詩人對於生命意識的深層思考及價值核心,由此完成蘇軾生命意識史的初步構建。透過本文的探討,我們可以發現蘇軾身為傳統文人,其生命實踐有極大的比重仍然落在仕宦的象限當中,他的仕隱情結,主要來自近似莊子的先天秉賦與後天儒家教育的立場衝突,雖在順/逆境的轉換當中略有消長,嚴格說來,大致吻合宋前的仕隱格局。然而,蘇軾在此共相之上,又能融合三教思想,成功翻轉出個人境界,於是仕宦觀的部分,能由白居易、馬少游,一路發展至陶潛式的仕隱典型;在生命本質思考的部分,則從傷悼、懺情一路發展至最終的深明實相之境,成為西方心理學理論中的自我實現者。值得注意的是,一生仕途蹭蹬的蘇軾,最終是以「書寫」作為個人生命的終極追求,這在理解蘇軾的自我認知、自我定位上,意義別具。藉由本文的探討,一方面可提供某種有別於傳統的蘇軾詮釋,另一方面,亦可深化現今學界對於宋人生命意識的認知程度,就蘇學與新興的生命意識史領域,應可稍稍填補相關議題的空白。zh_TW
dc.description.tableofcontents 第一章  緒 論         1
第一節 研究動機與目的                      1
第二節 前人文獻檢討                       5
第三節 研究範圍和方法                      28

第二章 蘇軾詩中的仕隱情結          39
第一節 仕進追求的目的 41
一、宋前仕進觀述要 42
二、北宋仕進觀述要 43
三、蘇軾的仕宦觀 45
四、仕宦順境的政治追求 49
(一)烏臺詩案以前 49
(二)元祐時期 56
第二節 「隱」的誘惑 59
一、素萌隱志 59
二、仕宦逆境的隱退書寫 65
(一)臺獄時期 65
(二)黃州時期 68
(三)嶺外時期 70
第三節 貶謫的意外收穫 74
一、勝游之旅:宋人對貶謫的另類解讀 74
二、悟道的起點:蘇軾的黃州經驗 80
三、蘇軾貶謫經驗的實質意義 92

第三章  蘇軾詩中的仕隱典型 95
第一節 白居易:疏離的仕宦觀 97
一、蘇軾的白居易接受 97
二、走向疏離的仕宦觀 100
第二節 馬少游:仕隱之間的典型 104
一、蘇軾詩中之「馬少游」典故概述 104
二、蘇軾詩中「馬少游」典故之運用 105
三、蘇軾詩中「馬少游」典故的意蘊:一種新仕宦觀的形成  111
第三節 陶淵明:由仕到隱的典型 114
一、蘇軾的陶潛接受 114
二、陶潛的鏡像作用 116
第四節  仕隱之間的理想人格  130

第四章  蘇軾對生命本質的思考與認知 133
第一節 蘇軾的生死觀 133
一、蘇軾詩中的死亡觀 134
二、蘇軾詩中的死亡接受 138
第二節 生命本質的思考 152
一、「十喻」與「六如」在蘇軾詩中的譬喻狀況 153
二、人生者何:東坡詩中生命本質的主題探討 155
(一)「吾生如寄」:蘇軾的生命意識 155
(二)「人生如夢」:蘇軾對於生命本質的真假辯證 160

第五章  蘇軾對生命意義與價值的終極探索 169
第一節 蘇軾文化人格的形成與內涵 170
一、自我特質的描繪 170
二、生命價值的選擇 178
三、人生價值的再思考 182
第二節 蘇軾對生命的終極追求 187
一、書寫意義的確認 187
二、體現生命的終極追求 192

第六章  蘇軾的生命觀照與自我完成 201
第一節 蘇軾生命觀照的重點與特色  201
一、蘇軾生命觀照之回顧  201
二、自我完成的實現者  207
第二節 研究的展望  209

參考書目  213
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dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0921510011en_US
dc.subject (關鍵詞) 蘇軾zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 仕隱情結zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 仕隱典型zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 馬少游zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 生命觀照zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 終極追求zh_TW
dc.title (題名) 蘇軾詩中的生命觀照zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen
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