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題名 肉與字：九０年代後小說中的死亡與自殺書寫－－以張大春、駱以軍、邱妙津、黃國峻為考察對象
作者 劉淑貞
貢獻者 陳芳明
劉淑貞
關鍵詞 死亡
異質
後現代主義
現代主義
中文現代性
幻肢
日期 2007
上傳時間 18-Sep-2009 15:28:48 (UTC+8)
摘要 本文從中文的書寫政治出發，試圖由中文的落後宿命及其話音機制的模仿論，重省現代中文的本質，正是建立在對語言起源處的「某物」之擬仿。擬仿壓抑異質，試圖收編起源，建立書寫者的主體性，因此，現代中文書寫鑄造了它內部語言經濟的生產迴圈，而其語言性質無論在四０、五０甚或最靠近西方現代主義系譜的六０年代，都將難逃其自身作為一種陽性語言的本質。這種語言本質在五０年代乃至七０年代，書寫的對象物被投射到「君父」的場域，而更見其隱喻。書寫者「兒子」作為起源之處的「父親」之意志的傳遞者，導致凡是啟動寫作，就等同被「父」生殖：及物就是生產，文本就是產物。在這種意義下，現代中文可視為是西方現代性的共謀，它用自身的政治性參與生產經濟的迴圈，從而鑄造後殖民主體。這基本上是作為「求生」之用的現代中文、在拒絕文言文抑或古中國體系崩潰後的死亡異質的同時所必然延展出來的一種語言本體的形貌。
本文認為八０年代中期後的張大春在書寫裡所展現的對語言及物本身的揚棄、對書寫載體的反覆質疑與撲殺，恰可視為對符號起源處那被壓抑之異質的一種召喚。這個手勢召喚出了八０年代中期自張大春以降乃至九０年代後非常整齊的死亡異質世代──拒絕再以文字生產主體，正視符號異質，承認主體在文學面前的失效──尤其是駱以軍，他基本上承接了張大春對書寫及物性的質疑，同時也面臨了作為「作家」該「如何再寫」（如何及物──）的問題。如果張大春試圖以「將軍」錯亂的「碑文」改寫那位於語言起源處的「父親」，駱以軍則以個人家族史演繹了一場語言自「父親」處逃逸向「母親」的劇場，而最終找到了他自己那從異質處回來後的「重寫之道」。書寫拒絕成為主體的奴僕，寫作反而成為個人向異質投遞的一場祭儀與耗費，在黃國峻與邱妙津的文本與自殺行動中，都可以看到書寫作為斬斷陽性及物經濟迴圈的利刃，拒絕產出符號化的主體──而這把利刃最終是指向「自己」這一「絕對符號」的──當然最終即是肉身的自殺。作為陽性經濟迴圈的對立面，九０年代後的死亡場域與自殺書寫基本上乃是呈現了中文百年以來那「被壓抑的現代主義」及其背後被重建「現代主體」的願望所抑制的異質。本文亦欲在語言本體論的前提下，重新定位九０年代向來被稱之為「後現代主義」的世代，其實在語言與自殺的本質行動上，根本有其現代主義精神的重要實踐。
參考文獻 一、中文部份
1、文本
朱天心《漫遊者》台北：聯合文學，2000
朱天文《荒人手記》台北：時報，1994年初版，2000年二版七刷
張大春《雞翎圖》台北：時報，1980年初版，1981年再版
張大春《時間軸》台北：時報，1986
張大春《公寓導遊》，台北：時報，1986年初版，1987年初版四刷
張大春《四喜憂國》台北：遠流，1988
張大春《大說謊家》台北：遠流，1989
張大春《病變》台北：時報，1990
張大春《化身博士》台北：皇冠，1991
張大春《張大春的文學意見》台北：遠流，1992
大頭春（張大春）《少年大頭春的生活週記》台北：聯合文學，1992年初版一刷，1994年三版八刷
大頭春（張大春）《我妹妹》，台北：聯合文學，1993年初版一刷，1994年初版六刷
張大春《沒人寫信給上校》台北：聯合文學，1994
大頭春（張大春）《野孩子》，台北：聯合文學，1996
張大春《撒謊的信徒》台北：聯合文學，1996
張大春《小說稗類》台北：聯合文學，1998年初版，台北：網路與書，2003年新版
張大春《尋人啟事》台北：聯合文學，1999
張大春《最初》台北：時報，2002
張大春《聆聽父親》台北：時報，2003年7月初版一刷，2003年12月初版七刷
張大春《春燈公子》台北：印刻，2005
張大春《戰夏陽》台北：印刻，2006
駱以軍《我們自夜闇的酒館離開》台北：皇冠，1993，新版更名為《降生十二星座》，台北：印刻，2005
駱以軍《紅字團》台北：聯合文學，1993初版，2005年二版一刷
駱以軍《棄的故事》台北：自費出版，1995
駱以軍《妻夢狗》台北：遠流，1998
駱以軍《第三個舞者》台北：聯合文學，1999
駱以軍《月球姓氏》台北：聯合文學，2000
駱以軍《遣悲懷》台北：麥田，2001
駱以軍《遠方》台北：印刻，2003
駱以軍《我們》台北：印刻，2004
駱以軍《我未來次子關於我的回憶》台北：印刻，2005
駱以軍《我愛羅》台北：印刻，2006
邱妙津《鬼的狂歡》台北：聯合文學，1991年初版，1996年初版二刷
邱妙津《寂寞的群眾》台北：聯合文學，1995年初版，1999年初版四刷
邱妙津《鱷魚手記》台北：時報，1994年初版一刷，2003年三版一刷，2005年三版四刷，頁114。
邱妙津《蒙馬特遺書》台北：聯合文學，1996年初版，2000年初版十七刷
邱妙津《蒙馬特遺書》台北：印刻，2006年（增補其餘書信）
邱妙津〈一九九五年六月日記〉，《印刻文學生活誌》，第22期，2005年6月
邱妙津〈早期習作十則〉，《印刻文學生活誌》，第22期，2005年6月
邱妙津〈假面偶〉，《印刻文學生活誌》，第22期，2005年6月
邱妙津〈大學日記（一）一九八九年五月至七月〉，《印刻文學生活誌》，台北：印刻，36期，2006年8月
邱妙津〈大學日記（二）一九八九年八月至十月〉，《印刻文學生活誌》，台北：印刻，37期，2006年9月
邱妙津〈大學日記（三）一九九０年一月至四月〉，《印刻文學生活誌》，台北：印刻，38期，2006年10月
邱妙津〈大學日記（四）一九九０年五月至十二月〉，《印刻文學生活誌》，台北：印刻，39期，2006年11月
邱妙津〈大學日記（一）一九九一年一月至六月〉，《印刻文學生活誌》，台北：印刻，40期，2006年12月
黃國峻《度外》台北：聯合文學，2000
黃國峻《是或一點也不》台北：聯合文學，2003
黃國峻《盲目地注視》台北：聯合文學，2001
黃國峻《麥克風試音》台北：聯合文學，2002
黃國峻《水門的洞口》台北：聯合文學，2003
大江健三郎《換取的孩子》，劉慕沙譯，台北：時報，2002
安部公房《他人的臉》，魏廷朝譯，台北：光復，1988
三島由紀夫《金閣寺》，劉華亭譯，台北：星光，1993
卡夫卡《蛻變：卡夫卡小說傑作選》，台北：麥田，2005
卡謬Camus, Albert《薛西弗斯的神話》，張漢良譯，台北：志文，2006
卡夫卡Franz Kafka《卡夫卡小說傑作選》，〈絕食表演者〉，紫石作坊編譯，台北：麥田，2005
2、理論、批評專書
陸達誠《馬賽爾》，台北：東大，1992
馬賽爾《是與有》，陸達誠譯，台北：台灣商務印書館，1983年初版，1990年二版
巴塔耶Bataille, Georges《色情史》，劉暉譯，北京：商務印書館，2003
巴塔耶Bataille, Georges《色情、耗費與普遍經濟》，汪安民主編，胡繼華譯，吉林：吉林人民出版社，2003
托莉˙莫怡Toril Moi，Sexual / Textual：Feminist Literature Theory (2nd Endition), 《性／文本政治：女性主義文學理論》，王奕婷譯，台北：國立編譯館與巨流圖書合作翻譯發行，2005
湯淺博雄《巴塔耶：消盡》，趙漢英譯，河北教育出版社，2001
克麗絲蒂娃Julia Kristeva《恐怖的力量》，彭仁郁譯，台北：桂冠，2003
米歇爾˙傅柯Michel Foucault 《外邊思維》La pense’e du dehors洪維信譯，台北：行人，2003
布朗修Maurice Blanchot《文學空間》，顧嘉琛譯，北京：商務印書館，2003
克麗絲蒂娃Julia Kristeva《恐怖的力量》，彭仁郁譯，台北：桂冠，2003
佛洛伊德Freud,Sigmund《超越快樂的原則》（Fenseits des Lustprinzips），楊韶剛等譯，台北：米娜貝爾，2000
佛洛伊德（Sigmund Freud）《圖騰與禁忌》，楊庸一譯，台北：志文，1975
佛洛姆Fromm Erich《人類破壞性的剖析》，孟祥森譯，台北：水牛，1990
牟斯Marce Mauss《禮物：舊社會中交換的形式與功能》，康尼申Ian Cunnison英譯，何翠萍、汪珍宜中譯，台北：允晨，1984
羅蘭巴特Roland Barthers《符號帝國》，孫乃修譯，北京：商務印書館，1994初版，1999初版三刷
3、單篇論文
王德威〈我華麗的淫猥與悲傷──駱以軍的死亡敘事〉，收於駱以軍《遣悲懷》，台北：麥田，2001
王德威〈翻譯「現代性」〉，《如何現代？怎樣文學？》，台北：麥田，1998
王奕婷〈肉身書信──《蒙馬特遺書》中書信形式的書寫與踰越〉，《聯合文學》，第十三卷第四期，1998.03
王浩威〈書寫、死亡、性倒錯──從邱妙津《蒙馬特遺書》說起〉，《聯合文學》，第十三卷第四期，1998年3月
林耀德〈小說迷宮中的政治迴路──「八０年代台灣政治小說」的內涵與相關課題問題〉，《當代台灣政治文學論》，鄭明娳主編，台北：時報，1994，頁135-199
伍軒宏〈不死鬼：德希達的禮物〉，《中外文學》，第33卷第6期，2004.11
朱偉誠〈〈鱷魚手記〉導讀〉，《文學台灣》38期，2001.04
李奭學〈疏離的美學〉，《聯合文學》226期，2003.08
呂文翠〈遺書之後──論邱妙津文本中的書寫、死亡與性別政治〉，《華夏學報》，第37期，2003.05
單德興〈王文興談王文興〉，《聯合文學》第3卷第8期，1987.06
言叔夏〈我的哭牆與我的罪──訪／評駱以軍〉，《幼獅文藝》第605期，2004.05
周芬伶〈邱妙津的死亡行動美學與書寫〉，《印刻文學生活誌》，第22期，2005.06
吳明益〈那，就是造化：關於黃國峻的「是或一點也不」及其他〉，《聯合文學》第20卷第2期，2003.12
陳芳明〈後現代或後殖民──戰後台灣文學史的一個解釋〉，收入周英雄、劉紀蕙編《書寫台灣：文學史、後殖民與後現代》選集之中，台北：麥田，2000
黃錦樹〈謊言的技術與真理的技藝──書寫張大春之書寫〉，收於黃錦樹《謊言或真理的技藝──當代中文小說論集》，台北：麥田，2003
黃錦樹〈隔壁房間的喧聲──論駱以軍的抒情轉折〉，《謊言或真理的技藝──當代中文小說論集》，台北：麥田，2003，又收於駱以軍《遣悲懷》，台北：麥田，2001
黃錦樹〈神姬之舞：後四十回？（後）現代啟示錄？──論朱天文〉，收於黃錦樹《謊言或真理的技藝──當代中文小說論集》，台北：麥田，2003
黃錦樹〈小說話──評張大春《小說稗類》卷二〉，《明日報˙閱讀》，2000.6.16
黃錦樹〈技術革命、偽知識與中國書場──環繞《小說稗類》的對話〉，《謊言與真理的技藝──當代中文小說論集》，台北：麥田，2003
黃錦樹〈中文現代主義──一個未了的計劃？〉，《謊言與真理的技藝──當代中文小說論集》，台北：麥田，2003
黃錦樹〈內向世代──跨越書寫邊界〉，《謊言或真理的技藝──當代中文小說論集》，台北：麥田，2003
黃錦樹〈死者的房間──讀駱以軍「遣悲懷」〉，《聯合文學》第18卷第3期，2002.01
黃錦樹〈悼祭之書〉，收於朱天心《漫遊者》，台北：聯合文學，2000
廖炳惠〈台灣：後現代或後殖民？〉，收入周英雄、劉紀蕙編《書寫台灣：文學史、後殖民與後現代》選集之中，台北：麥田，2000
廖朝陽〈災難無意識：地震、暴力、後現代空間〉，《中外文學》第30卷第8期，2002.1
張梅芳〈注定要放浪形骸底／白色軀幹──評駱以軍詩集《棄的故事》〉，《台灣詩學季刊》第1期，2003.5
張錦忠〈翻譯、《現代文學》與台灣文學的複系統〉，《中外文學》第二十九卷第五期
張誦聖〈現代主義與台灣現代派小說〉，《文學場域的變遷》，台北：聯合文學，2001
楊凱麟〈空間考古學與時間製圖學──駱以軍的第四人稱單數書寫〉，第二十九屆全國比較文學會議，嘉義：中正大學，2005.04
楊照〈青春的哀愁是怎麼一回事？──評《我妹妹》〉，收於《文學、社會與歷史想像──戰後文學史散論》，台北：聯合文學，1995
楊照〈新人類的感官世界──評邱妙津《鬼的狂歡》〉，《聯合文學》，1994.04
楊照〈發現「中國」──台灣的七０年代〉，收於楊澤主編《七０年代：理想繼續燃燒》，台北：時報文化，1994
楊照〈「彷彿在君父的城邦」〉，收於楊澤主編《七０年代懺情錄》，台北：時報文化，1994
楊佳嫻〈這是一個弄錯地圖的故事──談駱以軍〈中正紀念堂〉的空間記憶和歷史隱喻〉，第六屆「青年文學會議」論文，2002
楊佳嫻〈在歷史的裂隙中──駱以軍《月球姓氏》的記憶書寫〉，《中外文學》第32卷第1期，2003.05
駱以軍〈停格的家族史──「月球姓氏」的寫作源起〉，《文訊》184期，2001.2
駱以軍〈默片場景〉，《文訊》258期，2007.04
詹宏志〈張大春面面觀〉，收入《從四０年代到九０年代──兩岸三邊華文小說研討會論文集》，楊澤主編，台北：時報，1994
詹宏志〈幾種語言監獄──讀張大春的小說近作〉，收入《四喜憂國》，張大春著，台北：遠流，1988
蘇子中〈書寫與主體性：書寫布朗秀的書寫經驗〉，《中外文學》第25卷第5期，1996.10
劉亮雅〈文化翻譯：後現代、後殖民與解嚴以來的台灣文學〉，《中外文學》第34卷第10期，2006.03
劉亮雅〈九０年代台灣的女同性戀小說──以邱妙津、陳雪、洪凌為例〉，《中外文學》，第26卷第2期，1997.07
劉亮雅〈愛慾、性別與書寫：邱妙津的女同性戀小說〉，《中外文學》，第26卷第3期，1997.08
劉亮雅〈鬼魅書寫：台灣女同性戀小說中的創傷與怪胎展演〉，廖勇超、王梅春、周盈秀譯，《中外文學》，第33卷第1期，2004.06
劉紀蕙〈心的變異〉，《心的變異》，台北：麥田，2004
劉紀蕙〈歷史的精神分析式探問〉，《心的變異》，台北：麥田，2004
劉紀蕙〈文化組織整體與現代主義的推離〉，《孤兒、女神與負面書寫》，台北：立緒，1999
劉紀蕙〈台灣文化場域內「中國符號」與「台灣圖像」的展演與變異〉，《孤兒、女神、負面書寫──文化符號的徵狀式閱讀》，台北：立緒，2000
曾秀萍〈死生往覆，以愛緘封──論《蒙馬特遺書》中書信、日記的書寫特質與意義〉，《中文研究學報》，台北：政治大學中文系，2000.06
蔡逸君〈景觀：黃國峻的內在風景〉，《聯合文學》187期，2000.05
蔡淑玲〈巴岱儀的否定與踰越〉，《中外文學》，第24卷第2期，1995.07
蔡源煌〈張大春的天方夜譚──評「自莽林躍出」〉，收入《四喜憂國》，張大春著，台北：遠流，1988
蔡源煌〈八０年代的寵兒──張大春〉，收入《四喜憂國》，張大春著，台北：遠流，1988
〈單打獨鬥說故事──一場新世紀小說家不斷聯想、岔題的戲文：郝譽翔、黃國峻、許榮哲〉，許正平整理，《聯合文學》第214期，2002.08
〈駱以軍漏帶新書來港〉，鄭依依採訪、整理，《明報》，2007.7.22
二、英文部分
Julia Kristerva, Black Sun:depression and melancholia, New York: Columbia University Press. C1989.
Bataille, Georges. L’Experience interieure. Paris: Gallimard, 1943 et 1954.
Derrida, Jacques. Given Time I: Conterfeit Money. Trans. Peggy Kamuf. Chicago: The U of Chicago P, 1992
Cixous, Helene.” Le Rire de la Meduse”, L’Arc, 61, 39-54. Trans. Cohen, Keith and Cohen, Paula（1976）, “The Laugh of the Medusa ”, Signs, 1, Summer, 875-99. Here quoted from the reprint in Marks, Elaine and Courtivron, Isabelle de（eds）（1980）New French Feminisms. Brighton: Harvester, 245-64.
Cixous, Helene, “Le Sexe ou la tete?” Les Cahiers du GRIF, 13, 5-15. Trans. Kuhn, Annette（1981）, ”Castrat
描述 碩士
國立政治大學
中國文學研究所
93151009
96
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0931510091
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 陳芳明zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 劉淑貞zh_TW
dc.creator (作者) 劉淑貞zh_TW
dc.date (日期) 2007en_US
dc.date.accessioned 18-Sep-2009 15:28:48 (UTC+8)-
dc.date.available 18-Sep-2009 15:28:48 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 18-Sep-2009 15:28:48 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0931510091en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/35616-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 中國文學研究所zh_TW
dc.description (描述) 93151009zh_TW
dc.description (描述) 96zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 本文從中文的書寫政治出發，試圖由中文的落後宿命及其話音機制的模仿論，重省現代中文的本質，正是建立在對語言起源處的「某物」之擬仿。擬仿壓抑異質，試圖收編起源，建立書寫者的主體性，因此，現代中文書寫鑄造了它內部語言經濟的生產迴圈，而其語言性質無論在四０、五０甚或最靠近西方現代主義系譜的六０年代，都將難逃其自身作為一種陽性語言的本質。這種語言本質在五０年代乃至七０年代，書寫的對象物被投射到「君父」的場域，而更見其隱喻。書寫者「兒子」作為起源之處的「父親」之意志的傳遞者，導致凡是啟動寫作，就等同被「父」生殖：及物就是生產，文本就是產物。在這種意義下，現代中文可視為是西方現代性的共謀，它用自身的政治性參與生產經濟的迴圈，從而鑄造後殖民主體。這基本上是作為「求生」之用的現代中文、在拒絕文言文抑或古中國體系崩潰後的死亡異質的同時所必然延展出來的一種語言本體的形貌。
本文認為八０年代中期後的張大春在書寫裡所展現的對語言及物本身的揚棄、對書寫載體的反覆質疑與撲殺，恰可視為對符號起源處那被壓抑之異質的一種召喚。這個手勢召喚出了八０年代中期自張大春以降乃至九０年代後非常整齊的死亡異質世代──拒絕再以文字生產主體，正視符號異質，承認主體在文學面前的失效──尤其是駱以軍，他基本上承接了張大春對書寫及物性的質疑，同時也面臨了作為「作家」該「如何再寫」（如何及物──）的問題。如果張大春試圖以「將軍」錯亂的「碑文」改寫那位於語言起源處的「父親」，駱以軍則以個人家族史演繹了一場語言自「父親」處逃逸向「母親」的劇場，而最終找到了他自己那從異質處回來後的「重寫之道」。書寫拒絕成為主體的奴僕，寫作反而成為個人向異質投遞的一場祭儀與耗費，在黃國峻與邱妙津的文本與自殺行動中，都可以看到書寫作為斬斷陽性及物經濟迴圈的利刃，拒絕產出符號化的主體──而這把利刃最終是指向「自己」這一「絕對符號」的──當然最終即是肉身的自殺。作為陽性經濟迴圈的對立面，九０年代後的死亡場域與自殺書寫基本上乃是呈現了中文百年以來那「被壓抑的現代主義」及其背後被重建「現代主體」的願望所抑制的異質。本文亦欲在語言本體論的前提下，重新定位九０年代向來被稱之為「後現代主義」的世代，其實在語言與自殺的本質行動上，根本有其現代主義精神的重要實踐。		zh_TW
dc.description.tableofcontents 第一章　緒論…………………………………………………………………..1
第一節、研究動機與目的………………………………………………………..1
　　一、起點……………………………………………………………………..1
　　二、書寫、死亡與自殺……………………………………………………..3
第二節、論述脈絡………………………………………………………………..8
　　一、書寫與主體……………………………………………………………..8
　　二、從符號裂變到肉身棄置……………………………………………….12
第三節、前行者的研究整理與批評…………………………………………….16
第四節、範圍、進路與架構…………………………………………………….21
壹、研究範圍…………………………………………………………………….21
貳、研究進路…………………………………………………………………….22
　　一、符號。異質…………………………………………………………….23
　　二、域外思考……………………………………………………………….25
　　三、投胎與書寫機器……………………………………………………….29
参、論文架構…………………………………………………………………….31
第二章　邁向域外的語言：
九０年代前後………………………………………………………………….33
第一節、起源的現代性：翻譯與模仿政治…………………………………….33
第二節、語言、君父、親屬結構……………………………………………….38
第三節、域外烏托邦：荒人文本與無性生殖………………………………….40
第四節、女神、巫覡、書寫祭儀……………………………………………….43
第三章　父屍與圖騰
──張大春的語言拜物………………………..............................................48
第一節、謊言的圖騰…………………………………………………………….48
第二節、預言：死亡與災難恐懼……………………………………………….49
第三節、語言離家與弒父行動………………………………………………….57
第四節、娶母拒斥：子宮與生殖恐懼………………………………………….64
第五節、第三語言：謊言圖騰與戀父屍癖…………………………………….70
第六節、書寫拜物……………………………………………………………….77

第四章 島國遺精
──駱以軍的死亡旅程….............................................................................79
第一節、他者、亡者、冥遊者………………………………………………….79
第二節、起點：字團的秘密…………………………………………………….81
第三節、第三個舞者：亂倫情境與超驗書寫………………………………….87
第四節、空娩：死亡與書寫空間……………………………………………….92
第五節、重寫與生殖計畫：次子、亡父、小說家…………………………….98
第六節、現代主義的投胎形式…………………………………………………106
第五章　愛欲贈禮
──邱妙津的書寫、自殺與遺書………………………………………...109
第一節、書寫與愛欲……………………………………………………………109
第二節、鏡子裡的鬼……………………………………………………………111
第三節、祭壇：弒殺、禁慾與獻牲……………………………………………116
第四節、書寫：女T與符號再製………………………………………………122
第五節、死亡、遺書與和解……………………………………………………127
第六節、肉身贈禮………………………………………………………………134
第六章　書寫失格
──黃國峻的書寫存有論………………………………………………....136
第一節、假面與無臉人…………………………………………………………136
第二節、絕食表演者的悖論……………………………………………………138
第三節、膜拜空白：禮物、儀式與寫的肉體性………………………………140
第四節、陰性他域：女神與符號慾望…………………………………………145
第五節、書寫失格：話語與肉體的屍塊………………………………………150
第六節、域外鄉愁………………………………………………………………156
第七章　結語
書寫：與鬼魂協商……………………………………………………..........158
第一節、後殖民幽靈的書寫機器………………………………………………158
第二節、守靈。轉世。亡魂……………………………………………………161
第三節、與鬼魂協商……………………………………………………………163
參考書目.............................................................................................................165		zh_TW
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dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0931510091en_US
dc.subject (關鍵詞) 死亡zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 異質zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 後現代主義zh_TW
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dc.title (題名) 肉與字：九０年代後小說中的死亡與自殺書寫－－以張大春、駱以軍、邱妙津、黃國峻為考察對象zh_TW
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