1. NCCU Academic Hub
  2. 學術產出
  3. College of International Affairs
  4. Theses
  5. Item

學術產出-Theses

Article View/Open

Publication Export

Google ScholarTM

政大圖書館

Citation Infomation

  • No doi shows Citation Infomation
題名 2003SARS在兩岸----生物政治學的研究途徑
作者 邵軒磊
Shao ,Hsuan-Lei
貢獻者 李英明
邵軒磊
Shao ,Hsuan-Lei
關鍵詞 中國
生物政治
全球化
傅科
系譜學
SARS
China
Bio-politics
globalization
Foucault
Genealogy
WHO
日期 2003
上傳時間 18-Sep-2009 18:38:48 (UTC+8)
摘要 2003SARS在兩岸
     ------以生物政治學的研究途徑
     摘要
     生物政治利用SARS事件對人類主體的政治學做出反思，把人類重新放置於「生物」本體的立基點來思考，描繪人類政治學中的權力機制的根源及其作用。生物政治學在研究方法上以系譜學為主，將傳統的權力研究更進一步至確定主體的研究，能重新思考人的本體論，從而開展另一層次的知識論及方法論。2003年春夏所爆發的SARS疫情在海峽兩岸及全世界都造成巨大的影響，而兩岸的經貿、文教交流和外交關係都達到谷底。本文試圖以系譜學方式整合流行病學與政治學研究，觀察海峽兩岸SARS事件始末並推論出其中權力行使的細緻意涵，研究將以社論新聞及實地參與觀察為主。
     SARS在國內層面上關注於對身體的控制，國家無法管理病毒，所以以管理身體的方式來管理病毒，對身體監視（量體溫）、對身體限制（隔離）和對身體作用（醫治），而在國際方面國家的能力被簡化成控制身體的能力，於是也有身體的禁止（疫區）、身體能否得到醫治的許可（WHO出席）等等。研究顯示：一方面SARS是一種新型疾病，人們對於SARS的認識都充滿不確定性，但是人們在心理上要對SARS有所認識，因此SARS的流行病學的論述充滿了知識/權力的辯證關係；另一方面，依照SARS的流行病學對於SARS病毒/病人的管制：從SARS的名稱開始，到帶原者的分類，處理傳染與隔離的設施到疫區的判斷方式，也存在身體政治的意涵。證明了疾病的系譜是隨著主體的建構而有多重面向。
     關鍵詞： SARS、中國、生物政治、全球化、系譜學、傅科、尼采
2003SARS in the Cross-Strait
     ----On the Bio-Political Perspective
     Abstract
     The epidemic, SARS, erupted on two sides of the Taiwan Strait in spring and summer of 2003. Cross-Strait exchanges fell to close to none. It brought great influence to not only East Asia, but also the whole world. This essay attempts to employ the methodology of Genealogy to explore the SARS incident and to understand how power maneuvers in this context. The research materials will primarily be editorials and news. The research reveals that: SARS is a new disease. People are uncertain about the SARS symptom and desired to know more as possible. Therefore, the discourse of SARS is dialectic of knowledge/power. One the other hand, the signification of body politics can be seen in the control of virus/patients: from the name of SARS, to the categorization of virus carriers, and the way to handle the disease and quarantine. The final discuss is on the implication of disease in the context of globalization and international politics.
     Western philosophical thinking the human being is the greatest of the living thing, and the other organism of the nature is object being. The assumption that human beings have the power to decide and discover their Subjects dictates the interactions between human beings and other creatures/ objects. The existence of “others” thus serves as a background and secondary meaning to human. Bio-politics aims to discuss a different kind of thinking which puts “others” in the position of Subjects. This is to deconstruct the opposite relations between human and nature, and to describe the source of power in humankind’s political science. Genealogy’s research on power traces back to the research on Subjects; while Bio-politics can employ Genealogy’s methodology to discover another level of research on power.
     Keywords: Bio-politics、Epidemiology、Foucault、Genealogy、SARS、WHO
參考文獻 參考文獻
一、外文專書部分：
Allport, G. & L. Postman, (1945), The Basic Psychology of Rumor. In New York Academy Sciences. VIII, Serial II
Barry, Andrew, Thomas Osborne and Nikolas Rose. (1996) Foucault and Political Reason. Chicago: University of Chicago Press, 1996.
Bell, Vikki. (1993) Interrogating Incest: Feminism, Foucault and the Law. London: Routledge, 1993.
Deleuze, Gilles, (1987) Foucault, Minnesota: University of Minnesota Press,1987.
Dreyfus, Hubert L. and Paul Rabinow, (1982) Michel Foucault: Beyond Structuralism and Hermeneutics, Chicago: The University of Chicago Press, 1982.
Eckermann, L. (1997). Foucault, embodiment and gendered subjectivities: the case of voluntary self-starvation. In Petersen, A. & R. Bunton (Eds.), Foucault, health and medicine. New York: Routledge.
Foucault, M. (1982). The subject and power. In H. L. Dreyfus & P. Rabinow (Eds.), Michael Foucault: Beyond structuralism and hermeneutics. (pp. 208-226). Chicago: Chicago University Press.
Foucault, M. (1984). Right of death and power over life & The politics of health in the Eighteenth century. In Paul Rabinow (Ed.), Foucault reader. New York: Pantheon.
Foucault, M. (1986), “Text/Contexts of Other Spaces”, Diacritics, 16(1):22-27
石之瑜（1998），「主體政治與政治主體 Politics of Subjectivity and Political Subjectivity」 問題與研究，37/5：61-77，台北1998.05，
石之瑜（2000），「現實主義國際政治學的知識脈絡 Historicizing the Realist Tradition of International Politics」，問題與研究39/7:37-53，台北2000.07。
石之瑜（2002），「論宜州水族身份的能動性問題」，共黨問題研究28/5：56-64，臺北，2002.5
石之瑜（2002），「探索身份制度的積極性----羅城麽佬族自治所提示的可能」，共黨問題研究28/12：72-80，臺北，2002.12
李尚仁，（1997）「傅柯的醫學考古學與醫學史：評<臨床醫學的誕生>中譯本」，臺灣社會研究，28:209-234，台北。1997.12。
李英明，（1982）「論人： 佛洛依德(S. Freud) 與馬克思 (K. Marx)」，共黨問題研究8/6：28-33。台北，1982.06。
李英明（1991），「權力､路線和意識型態的互動關係﹣﹣中共「十三屆七中全會」研究」 東亞季刊，22/4:38-53，台北，1991.04。
李猛，（1999）「傅柯與權力分析的新嘗試」，社會理論學報，2:2：375-413，香港，1999.9。
李笠鵬（2003），「醉翁之意不在酒—台灣參與WHO的意圖、策略和困境」，海峽月刊21:10-14，香港，2002.6
李新民（1997），「傅柯的權力/知識觀點對兩性教育的啟示」，高市文教59:8-16 ，高雄1997.07
Foucault, Michel, (1967), Madness and Civilization, trans. by Richard Howard, London: Routledge,.
何乏筆（Fabian Heubel）（2002），「從性史到修養史 — 論傅柯《性史》第二卷中的四元架構」，歐美研究。32/3：437-467。台北，2002.3
何乏筆（Fabian Heubel）（2003） ，「自我發現與自我創造 ― 論哈道特和傅柯修養論之差異」，後學新論：後現代╱後結構╱後殖民。黃瑞祺主編。台北巿：左岸文化，2003。
周小紅（2003），傳播的畸變—對SARS傳言的一種社會心理學分析，社會學研究108：43-54北京，2003.6
林秉鴻（2003），和平醫院隔離日記，2003：http://ilyagram.org/cgi-bin/mt-tb.cgi?__mode=view&entry_id=602
林綺雲和徐明瀚（2003），「煞死與官、醫、病、媒倫理疑義」，應用倫理研究通訊28：15-20，桃園，2003.10
胡琳琳（2003），「健康與發展：歷史回顧與理論綜述」，透視SARS健康與發展：132-150，北京：清華大學，胡鞍鋼主編，2003.8
胡鞍鋼（2003），「以人為本，投資健康」，透視SARS健康與發展：導言，北京：清華大學，胡鞍鋼主編，2003.8
孫志祥（2003），「SARS捐贈：轟轟烈烈背後的隱憂」，社會學研究18/5：107-111，北京，2003.5
高翔（2003），「從SARS危機看中國民間社會的發展」，透視SARS健康與發展：287-308，北京：清華大學，胡鞍鋼主編，2003.8
張曉群（2003），「SARS危機中的中國媒體作用及其變革趨向」，透視SARS健康與發展：117-128，北京：清華大學，胡鞍鋼主編，2003.8
Foucault, Michel, (1970), The Order of Things, New York: Vintage Books.
黃紀（1997），「政治學簡介」，通識教育╱4:2：1-11，嘉義1997.6。
黃瑞祺（2002），「自我修養與自我創新：晚年傅柯的主體/自我觀」，中國學術，12，台北，2002。
黃瑞祺（2003），「傅柯之生死觀」，「傅柯思想」研討會，中研院歐美所，台北，2003.12。
黃結梅（1998），「福科的啟示：策略性模式的權力分析」，社會理論學報，1/2:327-348，香港，1998.9。
黃煜文（1990），「傅柯的思維取向：另類的歷史書寫」，國立臺灣大學文史叢刊 ; 111：197-202，臺北市：國立臺灣大學出版委員會， 1990。
楊宇勛（1999），「顛覆史學與權力之眼：傅柯的知識考古學及規訓與懲罰」史耘╱5:201-220，1999.09。
過勇（2003），「SARS危機對中國治理結構的影響」，透視SARS健康與發展：266-285，北京：清華大學，胡鞍鋼主編，2003.8
蔡錚雲（2001），「傅柯是如何修補現象學與倫理學之間的缺口」，醫護倫理與現象學，哲學雜誌第三十七期，臺北，業強，2001
蘇碩斌（2000），「傅柯的空間化思維」，國立臺灣大學社會學刊╱28:155-187，台北，2000.6。
Foucault, Michel, (1972), The Archaeology of Knowledge, trans. by Rupert Swye, New York: Pantheon Books.
Foucault, Michel, (1977), Language, Counter-Memory, Practice, trans. by Donald F. Bouchard and Sherry Simon, Ithaca: Cornell University Press.
Foucault, Michel, (1979), Discipline and Punish, trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage Books.
Foucault, Michel, (1980a), Power/Knowledge, edited by Colin Gordon, New York: Pantheon Books.
Foucault, Michel, (1980b), The History of Sexuality-vol.1, New York: Vintage Books.
Foucault, Michel, (1983), Nation and Nationalism, Oxfoed.
Foucault, Michel, (1984), The Foucault’s Reader, edited by Paul Rabinow, New York: Pantheon. Gellner, Ernest
Fraser, Nancy. (1989) Michel Foucault: A Young Conservative? Unruly Practices. Minneaplois: Minnesota UP, 1989.
Gane, Mike and Terry Johnson, eds. (1993) Foucualt‘s New Domains. New York: Routledge, 1993.
Kritzman, Lawrence eds. (1993) Michel Foucault: Politics, Philosophy, Culture: Interviews and Other Writings, 1977-1984. London: Routledge, 1988.
Lupton, D. (1997). Foucault and the medicalisation critique. In Petersen, A. & R. Bunton (Eds.), Foucault, health and medicine. New York: Routledge.
McWhorter, Ladelle. Bodies and Pleasures. (1999) Foucault and the Politics of Sexual Normalization. Bloomington, IN: Indiana UP, 1999.
Nietzsche, Friedrich, (1956), The Birth of Tragedy and The Genealogy of Morals., trans. by Francis Golffing, New York: A Doubleday Anchor Books.
Nietzsche, Friedrich, (1967), On The Genealogy of Morals, trans by Walter Kaufmann and R. J. Hollingdale, New York: Vintage Books.
Poster, Mark. (1984) Foucault, Marxism and History. New York: Polity Press, 1984.
Ramazanoglu, Caroline, ed. (1993) Up Against Foucault—Explorations of Some Tensions Between Foucault and Feminism. London: Routledge, 1993.
Ransom, John. (1997) Foucault`s Discipline. Durham: Duke UP, 1997.
Rose, Nikolas S. Powers of Freedom (1999)：Reframing Political Thought. Cambridge UP, 1999.
Rousseau, Jean-Jacques, (1996) Du contrat social : livres I et II, Paris : Hachette, 1996
Sawicki, J. (1991). Disciplining Foucault: Feminism, power, and the body. New York, London: Routledge. (Chp. 1: Foucault and Feminism: Toward a politics of difference, pp. 17-32)
Simons, Jon. (1995) Foucault and the Political. London: Routledge, 1995.
WHO . (1978). The Promotion and Development of Traditional Medicine. Technical Report No.622. Geneva.
WHO. (1978). 1978 Alma-- Ata Primary Health Care. Geneva.
Young, I. (1997). Punishment, treatment, empowerment: Three approaches to policy for pregnant addicts. Intersecting voices. Princeton, N.J.: Princeton University Press..
二、中文專書及博碩士論文部分：
Best, Steven and Douglas Kellner. (1991)，後現代理論：批判的質疑，臺北：巨流出版社，1991。譯者：朱元鴻。
Deleuze, Gilles(2000)，德勒茲論傅柯，臺北市，麥田出版，城邦文化發行，2000。譯者：楊凱麟。
Dilienfeld, Abragam M.，Dilienfeld，David M.(1982)，流行病學，臺北市：茂昌，1982，譯者：毛文秉。
Dreyfus, Hubert L. & Paul Rabinow (1992)，傅柯：超越結構主義與詮釋學，臺北市：桂冠，1992，譯者：錢俊。
Macdonell, Diane (1995)，言說的理論，臺北：遠流出版社，1995。譯者：陳墇津。
Merquior, Jose Guilherme(1998)，傅柯，臺北市：桂冠，1998，初版。譯者：陳瑞麟
Miller, James (1993)，傅柯的生死愛慾，臺北：時報，1993。譯者：高毅。
WHOSARS會議：SARS事件簡介（中文版），2003：http://www.who.int/csr/media/en/sars_whach.pdf
William H. McNeill(1976) Plagues and Peoples瘟疫與人（中文版1998），臺北：天下。譯者：楊玉齡
于奇智 (1999)，傅柯，臺北：東大圖書公司，1999。
王治河 (1999)，福柯，湖南：湖南教育出版社，1999。
包亞明主編 (1999)，嚴鋒譯，權力的眼睛—福柯訪談錄，上海：人民出版社，1996。
尼采 (1995)，道德系譜學，臺北：水牛出版社，1995。陳芳鬱譯。
石之瑜 (1995)，近代中國對外關係新論：政治文化與心理分析，臺北市：五南，1995初版
石之瑜 (2002)，後現代的政治知識，臺北市：元照，2002初版
石之瑜 (1999)，政治心理學，臺北市：五南，1999初版
石之瑜，黃競涓 (2001)，當代政治學的新範疇：文化、性別、民族，臺北市：翰蘆圖書，2001
余鳳高（1999）呻吟聲中的線索：人類疾病的背景文化，濟南，山東畫報，1999.5
余鳳高 (2000)，解剖刀下的風景：人體探索的背景文化，濟南，山東畫報，2000.7
李英明 (1996)，中共研究方法論，臺北市：揚智，1996，初版
李英明 (1994)，現階段大陸政經社會發展與兩岸關係，臺北市：永然文化，1994
李英明、張亞中 (2000)，中國大陸與兩岸關係概論，臺北市：生智， 2000，初版
李英明、閔琦 (1995)，轉型期的中國：社會變遷：來自大陸民間社會的報告，臺北市：時報文化，1995，初版
李健鴻 (1992)，身體與消費社會， 東吳大學社會學研究所碩士 1992
李霖生 (1998)，超越善與惡：尼采導讀，臺北市：臺灣書店，1998，初版
周碧瑟 (1999)，現代流行病學：臺北市：合記圖書發行：合記書局總經銷，民88五刷二版
柳廷嶽 (1994)，空間與空間形式研議，東海大學建築研究所，碩士1994
洪美秀 (1996)，論傅柯之歷史思維 ，輔仁大學歷史研究所，碩士1996
殷寄明 (1996)，漢語語言學初探，學林出版社，1998.1。
郭文華 (1997)，一九五○至一九七○年代台灣家庭計畫：醫療政策與女性史面向的探討，國立清華大學歷史研究所碩士，1997
陳邦賢 (1991)，中國醫學史， 1991，上海，上海書店。
陳健仁 (1999)，流行病學：原理與方法，臺北市：聯經，1999，初版。
陳瑪玲 (1985)，考古學的理論與方法學，國立台灣大學考古人類研究所，碩士，1985
傅柯 (1967)，古典時代瘋狂史，臺北市：時報文化，1998，初版。譯者：林志明
傅柯 (1980)，性意識史，臺北：桂冠出版社，1990，尚衡譯。
傅柯 (1980)，性意識史--導論，臺北市：久大，1990，初版。
傅柯 (1972)，知識的考掘，臺北市：麥田，1993初版。譯者：王德威
傅柯 (1979)，規訓與懲罰--監獄的誕生，臺北市：桂冠，1992初版。譯者：劉北城，楊遠嬰
傅柯 (1994)，臨床醫學的誕生，臺北：時報出版社，1994。絮愷譯，
傅柯（2001），性經驗史，上海，上海人民，2001，佘碧平譯。
黃瑞祺 (1997)，馬學與現代性，臺北市，巨流 ，1997
黃瑞祺 (2000)，現代與後現代，臺北市，巨流；高雄市，高雄復文， 2000。
黃瑞祺 (2003) 後學新論----後現代/後結構/後殖民，臺北縣新店市：左岸文化，2003。
黃雅□ (1996)，論傅柯的倫理主體問題，輔仁大學哲學研究所，碩士 1996
齊沖天 (1997)，聲韻語源字典，四川：重慶出版社，1997.3第一版
範佐銘 (1992)，我國各級政府間政策執行過程之研究--環境保護政策的分析，國立中興大學公共政策研究所碩士 1992
謝博生 (1997)，醫學概論，1997，臺北，台灣大學醫學院出版。
謝德謙 (1997)，生物多樣性公約對智慧財產權之影響，東吳大學法律研究所，碩士1997
蘇峰山 (1994)，派深思與傅柯論現代社會中的權力 。國立臺灣大學社會學研究所，博士1994。
蘇塞爾，江東亮，陳建仁 (1981)，流行病學的概念與策略：因果關係的邏輯，臺北縣新莊市：省立公共衛生教學實驗院，1981。
鐘丁茂 (1994)，環境倫理思想評析，東海大學哲學研究所，碩士，1994
三、中文期刊部分：
Furth, Charlotte (1999)，「再現與感知--身體史研究的兩種取向 Doing Research on the History of the Body」，新史學：10:4，民88.12，P129-144。蔣竹山譯。
Merquior, J. G.，「傅柯的權力學: 其權力理論」，鵝湖：16:12=192 民80.06 頁40-49，吳煨蓮譯。
于奇智（1997），「傅科的生平、著作和思想」，國外社會科學 1997/01：41-46
尹章義（2003），「神話與現實」，歷史月刊，2003/5，臺北市 : 歷史月刊雜誌社，2003.5
王一心（2003），「對北京醫療基本保險制度的思考」，北京社會科學71：66-70，北京，2003.8
王治河（1996），「傅柯的系譜學」，哲學雜誌/15：44-69，台北，1996.01。
王紹光（2003），「中國公共衛生的危機和轉機」，透視SARS健康與發展：201-237，北京：清華大學，胡鞍鋼主編，2003.8
石之瑜（1990），「九０年代國際政治心理學的發展趨勢」，亞洲與世界月刊，14:2=80：74-79，台北：1991.02。
石之瑜（1994），「女性主義的政治學方法論」，婦女與兩性學刊，5：185-207 台北1994.04。
石之瑜（1995），「中國大陸研究中的知識論問題」，中華戰略學刊1995/春：110-148，台北1995.03。
描述 碩士
國立政治大學
東亞研究所
90260023
92
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0090260023
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 李英明zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 邵軒磊zh_TW
dc.contributor.author (Authors) Shao ,Hsuan-Leien_US
dc.creator (作者) 邵軒磊zh_TW
dc.creator (作者) Shao ,Hsuan-Leien_US
dc.date (日期) 2003en_US
dc.date.accessioned 18-Sep-2009 18:38:48 (UTC+8)-
dc.date.available 18-Sep-2009 18:38:48 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 18-Sep-2009 18:38:48 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0090260023en_US
dc.identifier.uri (URI) https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/36474-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 東亞研究所zh_TW
dc.description (描述) 90260023zh_TW
dc.description (描述) 92zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 2003SARS在兩岸
     ------以生物政治學的研究途徑
     摘要
     生物政治利用SARS事件對人類主體的政治學做出反思，把人類重新放置於「生物」本體的立基點來思考，描繪人類政治學中的權力機制的根源及其作用。生物政治學在研究方法上以系譜學為主，將傳統的權力研究更進一步至確定主體的研究，能重新思考人的本體論，從而開展另一層次的知識論及方法論。2003年春夏所爆發的SARS疫情在海峽兩岸及全世界都造成巨大的影響，而兩岸的經貿、文教交流和外交關係都達到谷底。本文試圖以系譜學方式整合流行病學與政治學研究，觀察海峽兩岸SARS事件始末並推論出其中權力行使的細緻意涵，研究將以社論新聞及實地參與觀察為主。
     SARS在國內層面上關注於對身體的控制，國家無法管理病毒，所以以管理身體的方式來管理病毒，對身體監視（量體溫）、對身體限制（隔離）和對身體作用（醫治），而在國際方面國家的能力被簡化成控制身體的能力，於是也有身體的禁止（疫區）、身體能否得到醫治的許可（WHO出席）等等。研究顯示：一方面SARS是一種新型疾病，人們對於SARS的認識都充滿不確定性，但是人們在心理上要對SARS有所認識，因此SARS的流行病學的論述充滿了知識/權力的辯證關係；另一方面，依照SARS的流行病學對於SARS病毒/病人的管制：從SARS的名稱開始，到帶原者的分類，處理傳染與隔離的設施到疫區的判斷方式，也存在身體政治的意涵。證明了疾病的系譜是隨著主體的建構而有多重面向。
     關鍵詞： SARS、中國、生物政治、全球化、系譜學、傅科、尼采		zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 2003SARS in the Cross-Strait
     ----On the Bio-Political Perspective
     Abstract
     The epidemic, SARS, erupted on two sides of the Taiwan Strait in spring and summer of 2003. Cross-Strait exchanges fell to close to none. It brought great influence to not only East Asia, but also the whole world. This essay attempts to employ the methodology of Genealogy to explore the SARS incident and to understand how power maneuvers in this context. The research materials will primarily be editorials and news. The research reveals that: SARS is a new disease. People are uncertain about the SARS symptom and desired to know more as possible. Therefore, the discourse of SARS is dialectic of knowledge/power. One the other hand, the signification of body politics can be seen in the control of virus/patients: from the name of SARS, to the categorization of virus carriers, and the way to handle the disease and quarantine. The final discuss is on the implication of disease in the context of globalization and international politics.
     Western philosophical thinking the human being is the greatest of the living thing, and the other organism of the nature is object being. The assumption that human beings have the power to decide and discover their Subjects dictates the interactions between human beings and other creatures/ objects. The existence of “others” thus serves as a background and secondary meaning to human. Bio-politics aims to discuss a different kind of thinking which puts “others” in the position of Subjects. This is to deconstruct the opposite relations between human and nature, and to describe the source of power in humankind’s political science. Genealogy’s research on power traces back to the research on Subjects; while Bio-politics can employ Genealogy’s methodology to discover another level of research on power.
     Keywords: Bio-politics、Epidemiology、Foucault、Genealogy、SARS、WHO		en_US
dc.description.tableofcontents 目 次
     目 次…………………………………………………………………………… 2
     表 次…………………………………………………………………………… 4
     圖 次…………………………………………………………………………… 5
     
     Abstract………………………………………………………………………… 2
     
     第壹章：緒論………………………………………………………………… 3
     第一節、研究背景……………………………………………………………… 3
     一、SARS事件…………………………………………………………………… 3
     二、經濟、社會、政治、外交影響…………………………………………… 5
     第二節、研究主題……………………………………………………………… 7
     第三節、研究架構與研究貢獻………………………………………………… 10
     第四節、章節大要……………………………………………………………… 13
     
     第貳章：研究方法…………………………………………………………… 16
     第一節、系譜學………………………………………………………………… 16
     一、系譜學概論………………………………………………………………… 17
     二、系譜學的知識論層面……………………………………………………… 22
     三、系譜學與SARS研究………………………………………………………… 25
     第二節、生物政治學…………………………………………………………… 27
     一、文獻回顧…………………………………………………………………… 28
     二、生物政治學概論 ………………………………………………………… 33
     三、生物政治學的3D模式…………………………………………………… 41
     
     第參章：SARS作為一種疾病……………………………………… 44
     第一節、疾病作為感覺和社會意義的辯證…………………………………… 45
     一、中國的疾病觀和疾病史…………………………………………………… 46
     二、西方的疾病觀和疾病史…………………………………………………… 49
     第二節、疾病的衍生物………………………………………………………… 51
     一、醫院的設置………………………………………………………………… 51
     二、公共衛生觀念……………………………………………………………… 52
     第三節、疾病與健康主體的建立……………………………………………… 55
     一、世界作為髮稍與指縫……………………………………………………… 55
     二、視線末端的醫學診療……………………………………………………… 56
     第四節、SARS所帶來對主體的考驗…………………………………………… 61
     
     第肆章：SARS作為一種決策……………………………………………… 66
     第一節：量化的告白…………………………………………………………… 66
     第二節、WHO出席 ……………………………………………………………… 72
     第三節、以人為本的發展觀…………………………………………………… 74
     一、高官問責…………………………………………………………………… 77
     二、醫療市場化………………………………………………………………… 77
     三、體制協調不足……………………………………………………………… 77
     四、公民社會…………………………………………………………………… 78
     
     第伍章、SARS作為一種論述……………………………………………… 80
     第一節、論述、論述主體和能動性…………………………………………… 80
     第二節、SARS事件中的中國大陸媒體………………………………………… 85
     第三節、SARS論述的意象……………………………………………………… 89
     一、 戰爭…………………………………………………………………… 89
     二、侍女（天使）和無辜……………………………………………………… 92
     第四節、SARS的流言與民間資訊分析………………………………………… 94
     一、SARS謠言的成因…………………………………………………………… 94
     二、SARS傳言的種類…………………………………………………………… 96
     三、謠言與重現的機制………………………………………………………… 98
     
     第陸章：結論…………………………………………………………………… 99
     參考文獻………………………………………………………………………… 102
     一、外文專書部分……………………………………………………………… 102
     二、中文專書及博碩士論文部分……………………………………………… 104
     三、中文期刊部分……………………………………………………………… 106
     
     表 次
     表一、受SARS直接影響行業2002年的家數及損失金額…………………… 6
     表二、生物政治學文獻回顧表………………………………………………… 32
     表三、3D模式表………………………………………………………………… 42
     表四、民眾對於互相關心體諒評價…………………………………………… 64
     表五、民眾評比埋怨情緒多於冷靜情況……………………………………… 65
     表六、耳溫測量執行表………………………………………………………… 68
     表七、SARS期間中國民間的國家意識………………………………………… 71
     表八、SARS時期民眾關心的意圖……………………………………………… 71
     表九、人民日報SARS新聞統計………………………………………………… 86
     表十、北京民眾對政府的疫情公告信賴……………………………………… 88
     表十一、中國大陸民眾對SARS資訊的來源…………………………………… 95
     表十二、對於SARS傳言的態度和傳遞可能性………………………………… 96
     表十三、在最近一周□大約得到多少條有關「非典」防治的資訊………… 97
     表十四、最近一周□得到的所有有關非典的消息屬於誤傳或謠傳………… 97
     
     圖 次
     圖一、SARS蔓延區域…………………………………………………………… 4
     圖二、台灣病例數目一覽（按時間序）……………………………………… 5
     圖三、亞洲國家因SARS的經濟損失一覽……………………………………… 6
     圖四、論文研究架構圖………………………………………………………… 10
     圖五、研究程式第一階段……………………………………………………… 11
     圖六、研究程式第二階段……………………………………………………… 11
     圖七、研究程式第三階段……………………………………………………… 12
     圖八、 論文章節架構圖……………		zh_TW
dc.language.iso en_US-
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0090260023en_US
dc.subject (關鍵詞) 中國zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 生物政治zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 全球化zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 傅科zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 系譜學zh_TW
dc.subject (關鍵詞) SARSen_US
dc.subject (關鍵詞) Chinaen_US
dc.subject (關鍵詞) Bio-politicsen_US
dc.subject (關鍵詞) globalizationen_US
dc.subject (關鍵詞) Foucaulten_US
dc.subject (關鍵詞) Genealogyen_US
dc.subject (關鍵詞) WHOen_US
dc.title (題名) 2003SARS在兩岸----生物政治學的研究途徑zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen
dc.relation.reference (參考文獻) 參考文獻zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 一、外文專書部分：zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Allport, G. & L. Postman, (1945), The Basic Psychology of Rumor. In New York Academy Sciences. VIII, Serial IIzh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Barry, Andrew, Thomas Osborne and Nikolas Rose. (1996) Foucault and Political Reason. Chicago: University of Chicago Press, 1996.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Bell, Vikki. (1993) Interrogating Incest: Feminism, Foucault and the Law. London: Routledge, 1993.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Deleuze, Gilles, (1987) Foucault, Minnesota: University of Minnesota Press,1987.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Dreyfus, Hubert L. and Paul Rabinow, (1982) Michel Foucault: Beyond Structuralism and Hermeneutics, Chicago: The University of Chicago Press, 1982.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Eckermann, L. (1997). Foucault, embodiment and gendered subjectivities: the case of voluntary self-starvation. In Petersen, A. & R. Bunton (Eds.), Foucault, health and medicine. New York: Routledge.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Foucault, M. (1982). The subject and power. In H. L. Dreyfus & P. Rabinow (Eds.), Michael Foucault: Beyond structuralism and hermeneutics. (pp. 208-226). Chicago: Chicago University Press.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Foucault, M. (1984). Right of death and power over life & The politics of health in the Eighteenth century. In Paul Rabinow (Ed.), Foucault reader. New York: Pantheon.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Foucault, M. (1986), “Text/Contexts of Other Spaces”, Diacritics, 16(1):22-27zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 石之瑜（1998），「主體政治與政治主體 Politics of Subjectivity and Political Subjectivity」 問題與研究，37/5：61-77，台北1998.05，zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 石之瑜（2000），「現實主義國際政治學的知識脈絡 Historicizing the Realist Tradition of International Politics」，問題與研究39/7:37-53，台北2000.07。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 石之瑜（2002），「論宜州水族身份的能動性問題」，共黨問題研究28/5：56-64，臺北，2002.5zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 石之瑜（2002），「探索身份制度的積極性----羅城麽佬族自治所提示的可能」，共黨問題研究28/12：72-80，臺北，2002.12zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 李尚仁，（1997）「傅柯的醫學考古學與醫學史：評<臨床醫學的誕生>中譯本」，臺灣社會研究，28:209-234，台北。1997.12。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 李英明，（1982）「論人： 佛洛依德(S. Freud) 與馬克思 (K. Marx)」，共黨問題研究8/6：28-33。台北，1982.06。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 李英明（1991），「權力､路線和意識型態的互動關係﹣﹣中共「十三屆七中全會」研究」 東亞季刊，22/4:38-53，台北，1991.04。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 李猛，（1999）「傅柯與權力分析的新嘗試」，社會理論學報，2:2：375-413，香港，1999.9。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 李笠鵬（2003），「醉翁之意不在酒—台灣參與WHO的意圖、策略和困境」，海峽月刊21:10-14，香港，2002.6zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 李新民（1997），「傅柯的權力/知識觀點對兩性教育的啟示」，高市文教59:8-16 ，高雄1997.07zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Foucault, Michel, (1967), Madness and Civilization, trans. by Richard Howard, London: Routledge,.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 何乏筆（Fabian Heubel）（2002），「從性史到修養史 — 論傅柯《性史》第二卷中的四元架構」，歐美研究。32/3：437-467。台北，2002.3zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 何乏筆（Fabian Heubel）（2003） ，「自我發現與自我創造 ― 論哈道特和傅柯修養論之差異」，後學新論：後現代╱後結構╱後殖民。黃瑞祺主編。台北巿：左岸文化，2003。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 周小紅（2003），傳播的畸變—對SARS傳言的一種社會心理學分析，社會學研究108：43-54北京，2003.6zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 林秉鴻（2003），和平醫院隔離日記，2003：http://ilyagram.org/cgi-bin/mt-tb.cgi?__mode=view&entry_id=602zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 林綺雲和徐明瀚（2003），「煞死與官、醫、病、媒倫理疑義」，應用倫理研究通訊28：15-20，桃園，2003.10zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 胡琳琳（2003），「健康與發展：歷史回顧與理論綜述」，透視SARS健康與發展：132-150，北京：清華大學，胡鞍鋼主編，2003.8zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 胡鞍鋼（2003），「以人為本，投資健康」，透視SARS健康與發展：導言，北京：清華大學，胡鞍鋼主編，2003.8zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 孫志祥（2003），「SARS捐贈：轟轟烈烈背後的隱憂」，社會學研究18/5：107-111，北京，2003.5zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 高翔（2003），「從SARS危機看中國民間社會的發展」，透視SARS健康與發展：287-308，北京：清華大學，胡鞍鋼主編，2003.8zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 張曉群（2003），「SARS危機中的中國媒體作用及其變革趨向」，透視SARS健康與發展：117-128，北京：清華大學，胡鞍鋼主編，2003.8zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Foucault, Michel, (1970), The Order of Things, New York: Vintage Books.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 黃紀（1997），「政治學簡介」，通識教育╱4:2：1-11，嘉義1997.6。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 黃瑞祺（2002），「自我修養與自我創新：晚年傅柯的主體/自我觀」，中國學術，12，台北，2002。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 黃瑞祺（2003），「傅柯之生死觀」，「傅柯思想」研討會，中研院歐美所，台北，2003.12。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 黃結梅（1998），「福科的啟示：策略性模式的權力分析」，社會理論學報，1/2:327-348，香港，1998.9。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 黃煜文（1990），「傅柯的思維取向：另類的歷史書寫」，國立臺灣大學文史叢刊 ; 111：197-202，臺北市：國立臺灣大學出版委員會， 1990。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 楊宇勛（1999），「顛覆史學與權力之眼：傅柯的知識考古學及規訓與懲罰」史耘╱5:201-220，1999.09。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 過勇（2003），「SARS危機對中國治理結構的影響」，透視SARS健康與發展：266-285，北京：清華大學，胡鞍鋼主編，2003.8zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 蔡錚雲（2001），「傅柯是如何修補現象學與倫理學之間的缺口」，醫護倫理與現象學，哲學雜誌第三十七期，臺北，業強，2001zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 蘇碩斌（2000），「傅柯的空間化思維」，國立臺灣大學社會學刊╱28:155-187，台北，2000.6。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Foucault, Michel, (1972), The Archaeology of Knowledge, trans. by Rupert Swye, New York: Pantheon Books.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Foucault, Michel, (1977), Language, Counter-Memory, Practice, trans. by Donald F. Bouchard and Sherry Simon, Ithaca: Cornell University Press.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Foucault, Michel, (1979), Discipline and Punish, trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage Books.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Foucault, Michel, (1980a), Power/Knowledge, edited by Colin Gordon, New York: Pantheon Books.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Foucault, Michel, (1980b), The History of Sexuality-vol.1, New York: Vintage Books.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Foucault, Michel, (1983), Nation and Nationalism, Oxfoed.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Foucault, Michel, (1984), The Foucault’s Reader, edited by Paul Rabinow, New York: Pantheon. Gellner, Ernestzh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Fraser, Nancy. (1989) Michel Foucault: A Young Conservative? Unruly Practices. Minneaplois: Minnesota UP, 1989.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Gane, Mike and Terry Johnson, eds. (1993) Foucualt‘s New Domains. New York: Routledge, 1993.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Kritzman, Lawrence eds. (1993) Michel Foucault: Politics, Philosophy, Culture: Interviews and Other Writings, 1977-1984. London: Routledge, 1988.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Lupton, D. (1997). Foucault and the medicalisation critique. In Petersen, A. & R. Bunton (Eds.), Foucault, health and medicine. New York: Routledge.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) McWhorter, Ladelle. Bodies and Pleasures. (1999) Foucault and the Politics of Sexual Normalization. Bloomington, IN: Indiana UP, 1999.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Nietzsche, Friedrich, (1956), The Birth of Tragedy and The Genealogy of Morals., trans. by Francis Golffing, New York: A Doubleday Anchor Books.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Nietzsche, Friedrich, (1967), On The Genealogy of Morals, trans by Walter Kaufmann and R. J. Hollingdale, New York: Vintage Books.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Poster, Mark. (1984) Foucault, Marxism and History. New York: Polity Press, 1984.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Ramazanoglu, Caroline, ed. (1993) Up Against Foucault—Explorations of Some Tensions Between Foucault and Feminism. London: Routledge, 1993.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Ransom, John. (1997) Foucault`s Discipline. Durham: Duke UP, 1997.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Rose, Nikolas S. Powers of Freedom (1999)：Reframing Political Thought. Cambridge UP, 1999.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Rousseau, Jean-Jacques, (1996) Du contrat social : livres I et II, Paris : Hachette, 1996zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Sawicki, J. (1991). Disciplining Foucault: Feminism, power, and the body. New York, London: Routledge. (Chp. 1: Foucault and Feminism: Toward a politics of difference, pp. 17-32)zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Simons, Jon. (1995) Foucault and the Political. London: Routledge, 1995.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) WHO . (1978). The Promotion and Development of Traditional Medicine. Technical Report No.622. Geneva.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) WHO. (1978). 1978 Alma-- Ata Primary Health Care. Geneva.zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Young, I. (1997). Punishment, treatment, empowerment: Three approaches to policy for pregnant addicts. Intersecting voices. Princeton, N.J.: Princeton University Press..zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 二、中文專書及博碩士論文部分：zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Best, Steven and Douglas Kellner. (1991)，後現代理論：批判的質疑，臺北：巨流出版社，1991。譯者：朱元鴻。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Deleuze, Gilles(2000)，德勒茲論傅柯，臺北市，麥田出版，城邦文化發行，2000。譯者：楊凱麟。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Dilienfeld, Abragam M.，Dilienfeld，David M.(1982)，流行病學，臺北市：茂昌，1982，譯者：毛文秉。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Dreyfus, Hubert L. & Paul Rabinow (1992)，傅柯：超越結構主義與詮釋學，臺北市：桂冠，1992，譯者：錢俊。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Macdonell, Diane (1995)，言說的理論，臺北：遠流出版社，1995。譯者：陳墇津。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Merquior, Jose Guilherme(1998)，傅柯，臺北市：桂冠，1998，初版。譯者：陳瑞麟zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Miller, James (1993)，傅柯的生死愛慾，臺北：時報，1993。譯者：高毅。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) WHOSARS會議：SARS事件簡介（中文版），2003：http://www.who.int/csr/media/en/sars_whach.pdfzh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) William H. McNeill(1976) Plagues and Peoples瘟疫與人（中文版1998），臺北：天下。譯者：楊玉齡zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 于奇智 (1999)，傅柯，臺北：東大圖書公司，1999。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 王治河 (1999)，福柯，湖南：湖南教育出版社，1999。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 包亞明主編 (1999)，嚴鋒譯，權力的眼睛—福柯訪談錄，上海：人民出版社，1996。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 尼采 (1995)，道德系譜學，臺北：水牛出版社，1995。陳芳鬱譯。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 石之瑜 (1995)，近代中國對外關係新論：政治文化與心理分析，臺北市：五南，1995初版zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 石之瑜 (2002)，後現代的政治知識，臺北市：元照，2002初版zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 石之瑜 (1999)，政治心理學，臺北市：五南，1999初版zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 石之瑜，黃競涓 (2001)，當代政治學的新範疇：文化、性別、民族，臺北市：翰蘆圖書，2001zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 余鳳高（1999）呻吟聲中的線索：人類疾病的背景文化，濟南，山東畫報，1999.5zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 余鳳高 (2000)，解剖刀下的風景：人體探索的背景文化，濟南，山東畫報，2000.7zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 李英明 (1996)，中共研究方法論，臺北市：揚智，1996，初版zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 李英明 (1994)，現階段大陸政經社會發展與兩岸關係，臺北市：永然文化，1994zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 李英明、張亞中 (2000)，中國大陸與兩岸關係概論，臺北市：生智， 2000，初版zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 李英明、閔琦 (1995)，轉型期的中國：社會變遷：來自大陸民間社會的報告，臺北市：時報文化，1995，初版zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 李健鴻 (1992)，身體與消費社會， 東吳大學社會學研究所碩士 1992zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 李霖生 (1998)，超越善與惡：尼采導讀，臺北市：臺灣書店，1998，初版zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 周碧瑟 (1999)，現代流行病學：臺北市：合記圖書發行：合記書局總經銷，民88五刷二版zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 柳廷嶽 (1994)，空間與空間形式研議，東海大學建築研究所，碩士1994zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 洪美秀 (1996)，論傅柯之歷史思維 ，輔仁大學歷史研究所，碩士1996zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 殷寄明 (1996)，漢語語言學初探，學林出版社，1998.1。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 郭文華 (1997)，一九五○至一九七○年代台灣家庭計畫：醫療政策與女性史面向的探討，國立清華大學歷史研究所碩士，1997zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 陳邦賢 (1991)，中國醫學史， 1991，上海，上海書店。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 陳健仁 (1999)，流行病學：原理與方法，臺北市：聯經，1999，初版。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 陳瑪玲 (1985)，考古學的理論與方法學，國立台灣大學考古人類研究所，碩士，1985zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 傅柯 (1967)，古典時代瘋狂史，臺北市：時報文化，1998，初版。譯者：林志明zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 傅柯 (1980)，性意識史，臺北：桂冠出版社，1990，尚衡譯。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 傅柯 (1980)，性意識史--導論，臺北市：久大，1990，初版。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 傅柯 (1972)，知識的考掘，臺北市：麥田，1993初版。譯者：王德威zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 傅柯 (1979)，規訓與懲罰--監獄的誕生，臺北市：桂冠，1992初版。譯者：劉北城，楊遠嬰zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 傅柯 (1994)，臨床醫學的誕生，臺北：時報出版社，1994。絮愷譯，zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 傅柯（2001），性經驗史，上海，上海人民，2001，佘碧平譯。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 黃瑞祺 (1997)，馬學與現代性，臺北市，巨流 ，1997zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 黃瑞祺 (2000)，現代與後現代，臺北市，巨流；高雄市，高雄復文， 2000。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 黃瑞祺 (2003) 後學新論----後現代/後結構/後殖民，臺北縣新店市：左岸文化，2003。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 黃雅□ (1996)，論傅柯的倫理主體問題，輔仁大學哲學研究所，碩士 1996zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 齊沖天 (1997)，聲韻語源字典，四川：重慶出版社，1997.3第一版zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 範佐銘 (1992)，我國各級政府間政策執行過程之研究--環境保護政策的分析，國立中興大學公共政策研究所碩士 1992zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 謝博生 (1997)，醫學概論，1997，臺北，台灣大學醫學院出版。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 謝德謙 (1997)，生物多樣性公約對智慧財產權之影響，東吳大學法律研究所，碩士1997zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 蘇峰山 (1994)，派深思與傅柯論現代社會中的權力 。國立臺灣大學社會學研究所，博士1994。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 蘇塞爾，江東亮，陳建仁 (1981)，流行病學的概念與策略：因果關係的邏輯，臺北縣新莊市：省立公共衛生教學實驗院，1981。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 鐘丁茂 (1994)，環境倫理思想評析，東海大學哲學研究所，碩士，1994zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 三、中文期刊部分：zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Furth, Charlotte (1999)，「再現與感知--身體史研究的兩種取向 Doing Research on the History of the Body」，新史學：10:4，民88.12，P129-144。蔣竹山譯。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) Merquior, J. G.，「傅柯的權力學: 其權力理論」，鵝湖：16:12=192 民80.06 頁40-49，吳煨蓮譯。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 于奇智（1997），「傅科的生平、著作和思想」，國外社會科學 1997/01：41-46zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 尹章義（2003），「神話與現實」，歷史月刊，2003/5，臺北市 : 歷史月刊雜誌社，2003.5zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 王一心（2003），「對北京醫療基本保險制度的思考」，北京社會科學71：66-70，北京，2003.8zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 王治河（1996），「傅柯的系譜學」，哲學雜誌/15：44-69，台北，1996.01。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 王紹光（2003），「中國公共衛生的危機和轉機」，透視SARS健康與發展：201-237，北京：清華大學，胡鞍鋼主編，2003.8zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 石之瑜（1990），「九０年代國際政治心理學的發展趨勢」，亞洲與世界月刊，14:2=80：74-79，台北：1991.02。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 石之瑜（1994），「女性主義的政治學方法論」，婦女與兩性學刊，5：185-207 台北1994.04。zh_TW
dc.relation.reference (參考文獻) 石之瑜（1995），「中國大陸研究中的知識論問題」，中華戰略學刊1995/春：110-148，台北1995.03。zh_TW