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題名 《唐摭言》研究——科舉制度下的士人風貌與心境
作者 黃淑恩
貢獻者 廖棟樑
黃淑恩
關鍵詞 唐摭言
王定保
唐代科舉
士人風貌
士人心境
史化小說
日期 2007
上傳時間 24-Apr-2010 17:23:05 (UTC+8)
摘要 本文探討《唐摭言》一書所記士人在科舉之下所呈現出來的社會風尚及文人樣貌，及追求仕途的心境，挖掘從文學作品中所投射出的心靈反應，並論及王定保寫作此書的動機及特色。
全文共分七章。第一章「緒論」，說明本論文的研究動機與目的，在瞭解前人對此一主題的研究成果後，訂定本文研究目的，並對論文結構，作前導式的說明。
第二章「王定保其人與《唐摭言》寫作動機」，擬對作者王定保的生平家世進行爬梳，接著再由論、贊及門目安排探討其寫作動機。
第三章「統序科第大要」，本章擬先就《唐摭言》一書所關注的主題「唐代科舉制度」做一歸納整理，並力從《唐摭言》一書前三卷集中紀錄的科舉沿革角度出發，建構作者眼中的唐代科舉制度及關注面，以區別一般從政治學或史學出發的制度研究。
第四章「由『士』到『仕』的熱切追求」，每年數以千計的舉子集中京城，奔赴場屋追求功名，王定保特地紀錄的舉子們，勢必帶出許多不為史傳所記的人事。本章及下一章擬就《唐摭言》一書探討科舉制度下所呈現的社會風氣及舉子樣貌。本章先就士人的學養階段談起，再探士人求仕的熱切樣貌，最後談及第後宴集所彰顯的榮耀。
第五章「『雲泥有別』科場心境的轉折」，此章續探由士到仕的追求過程中，士人久屈名場、龍鐘場屋「一回春至一傷心」的心路歷程。又科場上「及」與「落」的處境大不同，舉子們應對的心境又為何？是溫馴地接受，抑或是有另一番排解呢？《唐摭言》在這些問題上的著墨，想必更真實的表達了唐代士人面對科舉的心境，本章擬就此部分加以論述。
第六章「文史交融的敘事」，本章著重探討文學的表現手法，擬先釐清作者在寫作敘事上是否有傳承或突破之處。接著再針對寫作藝術較為濃厚的篇章，觀察作者的敘事特色，及作者擅長使用的筆法。最後對前人學者的評論作一探討。
第七章「結論」，綜合上述章節肯定《唐摭言》記載唐代科舉社會的種種，提供我們研究唐代科舉和士人風貌許多珍貴的史料與參考價值，並試論王定保的觀點。
參考文獻 一、古籍書目
（一）《唐摭言》原典
〔唐〕王定保，〔清〕蔣光煦校勘：《唐摭言》（臺北：世界書局，1959）
〔唐〕王定保，姜漢樁譯：《新議唐摭言》（臺北：三民書局，2005）
〔清〕盧見曾輯：《雅雨堂叢書》（臺北：藝文印書館，1971）
〔清〕張海鵬：《學津討源》（江蘇廣陵：古籍出版，1990）
〔明〕商濬輯：《稗海》（臺北：新興出版，1968）
〔明〕陶宗儀：《說郛》（臺北：台灣商務印書館，1972）
（二）古籍
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〔漢〕應劭：《漢官儀》（臺北：藝文印書館，1968）
〔晉〕杜預集解：《春秋經傳集解》（上海：古籍出版，1978）
〔唐〕孔穎達疏：《尚書》《十三經注疏》（臺北：藝文印書館，2001）
〔唐〕孔穎達疏：《禮記》《十三經注疏》（臺北：藝文印書館，2001）
〔唐〕孔穎達疏：《詩經》《十三經注疏》（臺北：藝文印書館，2001）
〔唐〕孔穎達疏：《論語》《十三經注疏》（臺北：藝文印書館，2001）
〔唐〕孔穎達疏：《孟子》《十三經注述》（臺北：藝文印書館，2001）
〔唐〕杜佑：《通典》（臺北：臺灣商務印書館，1983）
〔唐〕李林甫等：《唐六典》，《景印文淵閣四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983）
〔唐〕李肇：《唐國史補》，《景印文淵閣四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983）
〔唐〕李綽：《秦中歲時記》（國立中央圖書館所縮印室微膠，編號15226）
〔唐〕封演：《封氏聞見記》（臺北：新文豐出版，1984）
〔唐〕段成式：《酉陽雜俎》（臺北：源流文化公司，1982）
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〔唐〕崔令欽：《新校教坊記》錄孫綮《北里志》（臺北：世界書局，1959）
〔唐〕劉肅：《大唐新語》（北京：中華書局，1984）
〔唐〕劉餗：《隋唐嘉話》（北京：中華書局，1991）
〔唐〕歐陽詹：《歐陽行周文集》，《景印文淵閣四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983）
〔唐〕薛用弱：《集異記》，《景印文淵閣四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983）
〔唐〕權德輿：《權載之文集》（國立中央圖書館縮印室微膠，編號9681）
〔五代〕王仁裕：《開元天寶遺事》，《景印文淵閣四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，
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〔後晉〕劉昫等撰：《舊唐書》（臺北：鼎文書局，2000）
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〔宋〕王讜：《唐語林》（臺北：臺灣商務印書館，1979）
〔宋〕王欽若等撰：《冊府元龜》（臺北：中華書局，1967）
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〔宋〕朱熹集注：《四書》（臺北：世界書局，1977）
〔宋〕宋祁、歐陽修等撰：《新唐書》（臺北：鼎文書局，2000）
〔宋〕李昉等編：《文苑英華》（北京：中華書局，1966）
〔宋〕李昉等編：《太平廣記》（臺北：文史哲出版，1978）
〔宋〕阮閱：《詩話總龜》（臺北：廣文書局，1973）
〔宋〕洪邁：《容齋隨筆》（上海：古籍出版，1996）
〔宋〕洪邁：《容齋四筆》（臺北：大立出版，1981）
〔宋〕孫光憲：《北夢瑣言》，《景印文淵閣四庫全書》（臺北：源流文化出版，1983）
〔宋〕陳振孫：《直齋書錄解題》（臺北：臺灣商務印書館，1978）
〔宋〕張載：《正蒙》（東京都：明德出版社，2000）
〔宋〕曾慥：《類說》（臺北：藝文印書館，1970）
〔宋〕趙彥衛：《雲麓漫鈔》（臺北：新文豐出版，1984）
〔宋〕樂史：《太平寰宇記》（臺北：文海出版社，1963）
〔元〕辛文房著，傅璇琮校箋：《唐才子傳校箋》（北京：中華書局，1995）
〔元〕馬端臨：《文獻通考》，《景印文淵閣四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983）
〔元〕脫脫等奉敕編撰：《宋史》（臺北：中華學術院，1972）
〔明〕王廷相：《王氏家藏集》（臺北：偉文圖書出版社，1976）
〔明〕胡應麟：《少室山房筆叢》（臺北：世界書局，1963）
〔明〕胡震亨：《唐音癸簽》（臺北：木鐸出版，1982）
〔明〕綠天館主人：《古今小說》見《古本小說叢刊》第31輯（北京：中華書局，1987）
〔清〕王先謙：《荀子集解》（臺北：世界書局，2000）
〔清〕王鳴盛：《十七史商榷》（臺北 : 大化書局，1977）
〔清〕李慈銘：《越縵堂讀書記》（上海：上海書店，2000）
〔清〕吳任臣：《十國春秋》，《景印文淵閣四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，1983）
〔清〕周中孚：《鄭堂讀書記》（北京：中華出版，1993）
〔清〕周中孚：《鄭堂讀書記》（北京：中華出版，1993）
〔清〕紀昀等：《四庫全書總目提要》（上海：東方圖書館，出版年不詳）
〔清〕徐松：《登科記考》（臺北：驚聲文物供應公司，1972）
〔清〕翁方綱：《石洲詩話》（臺北：廣文書局，1971）
〔清〕梁廷楠：《南漢書考異》（臺北:鼎文書局，1979）
〔清〕彭定求等編：《全唐詩》（臺北：宏業書局，1977）
〔清〕董誥等編：《全唐文》（上海：古籍出版社，1990）
〔清〕劉毓崧：《通義堂文集》（影印民國劉氏刻求恕齋叢書本，臺北：藝文印書館，1970）
〔清〕錢大昕：《十駕齋養新錄》（臺北：臺灣商務印書館，1978）
〔清〕稽留山樵：《古今詩話》（臺北：廣文書局，1973）
胡玉縉：《四庫全書總目提要補正目錄》（臺北：木鐸出版社，1981）
余嘉錫：《四庫提要辯正》（臺北：藝文印書館，1965）
《國立中央圖書館善本序跋集錄》（臺北：國立中央圖書館，1993）
瀧川龜太郎：《史記會注考證》（臺北：文史哲出版，1997）
二、近代專著
（一）論文集
中國唐代學會編：《唐代文化研討會論文集》（臺北：文史哲出版社，1991）
中國唐代學會編：《唐代研究論集》第一輯、第二輯（臺北：新文豐出版社，1992）
胡戢等主編：《二十世紀唐研究》（北京：中國社會科學出版社，2002）
程國賦：《隋唐五代小說研究資料》（上海：古籍出版社，2005）
華梵大學哲學系編：《儒佛會通暨文化哲學學術研討會論文集‧第七屆 》（臺北：華梵大
學哲學系，2003）。
逢甲大學中國文學系編：《六朝隋唐學術研討會論文集》（臺北：文史哲出版社，2004）
淡江大學中文系編：《晚唐的社會與文化》（臺北：臺灣學生書局，1990）
鄭因百先生八十壽慶論文集編委會：《文史論文集──鄭因百先生八十壽慶論文集》（臺
北：台灣商務印書館，1985）
（二）文學史、筆記史、專題史類、文集
王壽南：《隋唐史》（臺北：三民書局，1994）
白壽彝：《中國通史》（上海：上海人民出版社，1989）
李劍國：《唐五代志怪傳奇敘錄》（南京：南開大學出版社，1993）
岑仲勉：《岑仲勉史學論文集》（北京：中華書局，1990）
岑仲勉：《金石論叢》（北京：中華書局，2004）
吳禮權：《中國筆記小說史》（臺北：臺灣商務印書館，1993）
苗壯：《筆記小說史》（浙江：浙江古籍出版社，1998）
孟瑤：《中國小說史》（臺中：文星書店，1966）
周文欽《研究方法概論》（臺北：空大，2000）
周勛初：《周勛初文集》（江蘇：古籍出版社，1996）
柳宗元：《柳宗元集》（臺北：頂淵文化出版，2002）
姜漢樁注譯：《新譯唐摭言》（臺北：三民書局，2005）
侯忠義：《中國文言小說史稿》（北京：北京大學出版，1990）
陳萬益等編：《歷代短篇小說選》（臺北：大安出版社，1996）
陳平原：《中國散文小說史》（台北：二魚文化，2005）
陳文新：《中國筆記小說史》（臺北：志一出版社，1995）
陳寅恪：《陳寅恪集‧元白詩箋証稿》（北京：生活‧讀書‧新知三聯書局，2001）
張新科：《唐前史傳文學研究》（西安：西北大學出版，2000）
崔際銀：《詩與唐人小說》（天津：天津古籍出版社，2004）
郭丹：《史傳文學：文與史交融的時代畫卷》（廣西桂林：廣西師範大學出版，1999）
傅璇琮‧蔣寅主編：《中國古代文學通論‧隋唐五代卷》（瀋陽：遼寧人民出版社，2005）
魯迅：《魯迅全集‧中國小說史略》（上海：人民文學出版社，1981）
羅聯添編：《韓愈古文校注彙集》（臺北：國立編譯館，2003）
韓愈著，顧嗣立補註：《昌黎先生詩集注》（臺北：臺灣學生書局，1967）
韓兆琦：《史記博議》（臺北：文津出版社，1995）
韓雲波：《唐代小說觀念與小說興起研究》（成都：四川民族出版社，2002）
龔鵬程：《中國小說史論》（臺北：台灣學生書局，2003）
（三）科舉制度、科舉與文學類
王勛成《唐代銓選與文學》（北京：中華書局，2001）
李樹：《中國科舉史話》（濟南：齊魯書舍，2004）
沈任遠：《隋唐政治制度》（臺北：臺灣商務印書館，1977）
吳宗國：《唐代科舉制度研究》（瀋陽市：遼寧大學出版社，1992）
金諍：《科舉制度與中國文化》（上海：上海人民出版社，1991）
俞鋼：《唐代文言小說與科舉制度》（上海：古籍出版社，2004）
侯紹文：《唐宋考試制度史》（臺北：臺灣商務印書館，1973）
高明士：《隋唐貢舉制度》（臺北：文津出版社，1999）
陳寅恪：《唐代政治史述論稿》（臺北：里仁書局，1981）
陳寅恪：《隋唐制度淵源略論稿》（臺北：臺灣商務印書館，1975）
陳飛：《唐詩與科舉》（桂林市：漓江出版社，1996）
陳飛：《唐代試策考述》（北京：中華書局，2002）
郭齊家：《中國古代考試制度》（臺北：臺灣商務印書館，1994）
程千帆：《唐代進士行卷與文學》收於《程千帆全集》第八卷（河北：河北教育出版社，
2002）
曾一民：《唐代考課制度研究》（臺北：臺灣商務印書館，1978）
傅璇琮：《唐代科舉與文學》（臺北：文史哲出版，1994）
楊樹藩：《唐代政制史》（臺北：正中書局，1974）
鄧嗣禹：《中國考試制度史》（臺北：臺灣學生書局，1967）
劉海峰：《唐代教育與選舉制度綜論》（臺北：文津出版社，1991）
鄭曉霞：《唐代科舉詩研究》（上海：復旦大學出版社，2006）
（四）社會文化類
余英時：《士與中國文化》（上海：上海人民出版社，1987）
李志慧：《唐代文苑風尚》（臺北：文津出版社，1988）
李浩：《唐代園林別業考論》（修訂版）（西北大學：西北大學出版，1996）
李浩：《唐代關中士族與文學》（臺北：文津出版社，1999）
李浩：《唐代三大地域文學士族研究》（北京：中華書局，2002）
李世愉：《中國歷代科舉生活掠影》（瀋陽：瀋陽出版社，2005）
李乃龍：《雅人深致與宗教情懷：唐代文人的生活樣態》（臺北：文津出版社，2000）
吳在慶：《唐代文士的生活心態與文學》（合肥：黃山書社，2006）
吳祥輝：《驚歎愛爾蘭》（臺北：遠流出版，2007）
吳振明《醜陋中國人？──西方俗文化裡的中國人形象》（香港：創藝文化公司，1990）
尚永亮：《科舉之路與宦海浮沈：唐代文人的仕宦生涯》（臺北：文津出版社，2000）
尚永亮‧李乃龍：《浪漫情懷與詩化人生：唐代文人的精神風貌》（臺北：文津出版社，
2000）
佛洛伊德著，高覺敷譯：《精神分析引論》（臺北：志文出版，1985）
侯迺慧：《唐宋時期的公園文化》（臺北：東大發行，1997）
黑格爾：《哲學史講演錄》第一卷（臺北：谷風出版，1987）
高國藩：《敦煌民俗學》（上海：上海文藝出版，1989）
高國藩：《敦煌古俗與民俗流變》（南京：河南大學出版，1989）
許友根：《唐代狀元研究》（長春：吉林人民出版社，2004）
程薔‧董乃斌：《唐帝國的精神文明》（北京：中國社會科學出版社，1996）
程國賦：《唐代小說與中古文化》（臺北：文津出版社，2000）
楊波：《長安的春天：唐代科舉與進士生活》（北京：中華書局，2007）
龔鵬程：《中國文人階層史論》（宜蘭：佛光人文社會學院，2002）
（五）敘事美學類
江守義：《唐傳奇敘事》（合肥：安徽人民出版社，2006）
周啟志：《中國通俗小說理論綱要》（臺北：文津出版，1992）
馬振方：《小說藝術論稿》（北京：北京大學出版，1991）
徐岱：《小說敘事學》（北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，1986）
華倫‧韋勒克著，王夢鷗、許國衡譯：《文學論》（臺北：志文出版，1990）
楊義：《中國敘事學》（臺灣嘉義：南華管理學院，1998）
董上德：《古代戲曲小說敘事研究》（廣州：廣州高等教育出版社，2007）
福斯特：《小說面面觀》（臺北：志文出版社，1998）
三、單篇期刊
（一）國內期刊
李樹桐：〈唐代科舉制度與士風〉，《華岡學報》，第6期（民國59年2月），頁97-164。
李則芬：〈唐代科舉與朋黨（上）〉，《東方雜誌》，21卷11期（民國77年5月），頁38-45。
李則芬：〈唐代科舉與朋黨（下）〉，《東方雜誌》，21卷12期（民國77年6月），頁30-34。
張慎言：〈唐人小說中透露出來的唐代文人生活〉，《中國文化月刊》，第8期（民國69
年6月），頁125-135。
黃惠菁：〈試論唐代文人二重心理結構的形成與特色〉，《藝術學報》，第60期（民國86
年6月），頁191-206。
羅聯添：〈唐代文學史兩個問題的探討〉，《書目季刊》，11卷第3期（民國66年12月），
頁11-22。
龔鵬程：〈唐代的文人與佛教〉，《普門學報》，第15期（民國92年5月），頁183-200。
（二）大陸期刊
于天池：〈唐代小說的發達與行卷無關涉〉（《文學遺產》1987年第5期）
王素‧李方：〈《唐摭言》作者王定保事迹辯證〉，《文史》，第25輯。
王建平：〈唐代科舉的社會功能〉，《華南師範大學學報（社會科學版）》，（2005年第4
期），頁83-89。
李劍：〈科舉制對士林階層愛情生活的影響〉（《尋根》2005年第3期）
吳在慶：〈《唐摭言》、《唐才子傳》所記李洞事蹟考〉，《周口師範學院學報》，（2002年
04期）。
吳庚舜：〈關於唐代傳奇繁榮的原因〉（《文學研究期刊》第一冊）
房銳：〈從《北夢瑣言》看晚唐重進士科之風氣〉（《唐都學刊》2005年9月第21卷5
期）
凌雲嵐：〈寫入殘篇總斷腸——《儒林外史》中的人物類型及其文化模式〉（《中國文學
研究》1998年第3期）
袁維國：〈唐傳奇行卷說質疑──兼談唐代傳奇創作繁榮之原因〉（《唐代文學論叢》第
五輯）
許友根：〈唐代科舉科目考述〉，《海南大學學報》，（2001年03期）。
程國賦：〈從小說作品考察中晚唐士子的心態〉，《河南師範大學學報》（2006年1月，第
33卷第1期）
程遂營：〈唐代文人政治理想的轉變〉，《史學月刊》，（1994年第6期），頁32-41。
黃永年：〈跋康熙時舒木魯明鈔本《唐摭言》〉，《唐研究》，（1999年12月）卷5，頁41-44。
黃雲眉：〈讀陳寅恪先生論韓愈〉（《文史哲》1955年第8期）
黃慶來：〈《唐摭言》〉，《文史知識》，（1983年第1期），頁37-41。
董乃斌‧程薔：〈唐代的士風演變與時代遷易〉，《中國社會科學院研究生院學報》，（1994
年第1期），頁51-56。
溫原：〈唐人小說人物形象塑造藝術蠡測〉，《北京第二外國語學院學報》（1995年06期）
過常職：〈唐代反科舉思潮與科舉考試的利弊〉，《安徽教育學院學報》，（1999年1月）
卷16第1期，頁20-23。
寧稼雨：〈中國古代文人群體人格的變異——從《世說新語》到《儒林外史》〉（《南開學
報》1997年第3期）
趙國權‧孟業：〈權力、教育與思想世界—論唐代科舉考試制度對知識、思想世界的影
響〉，《河南大學學報（社會科學版）》，（2005年第45卷第6期），頁130-134。
蔡靜波‧黨大恩：〈試論唐五代筆記小說的敘事語言〉，《寧夏社會科學學報》，（2007年
5月第3期），頁146-150。
劉心：〈賢者芳名落誰家—《唐摭言》所載《三賢論》「劉君」之考辨〉，《中國典籍與文
化》，（2004年01期）。
劉海峰：〈重評科舉制度—廢科舉百年反思〉，《廈門大學學報（哲學社會科學版）》，（2005
年第2期），頁5-19。
薛亞軍：〈追求與幻滅：晚唐士子科舉心態的文化透視〉，《黃河科技大學學報》，（2001
年3月第3卷第1期）。
蕭平學：〈唐代科舉與士風轉變〉，《南昌大學學報（社會科學版）》，（1996年6月第27
卷第2期），頁82-86。
四、學位論文
邱立玲：《唐摭言史料價值探微》（吉林：吉林大學中國文學研究所碩士論文，2005）
林燕玲：《足崖壑而志城闕：談唐代士人的真隱與假隱》（臺北：私立東海大學中國文學
研究所碩士論文，1992）
胡正之：《中唐士人文化反省研究》（臺北：私立輔仁大學中國文學研究所博士論文，1997）
俞炳甲：《唐人小說的寫作技巧研究》（私立輔仁大學中文研究所碩士論文，1985）
陳秀宏：《科舉制度與唐宋士階層》（東北師範大學博士論文，2004）
陳光榮：《唐代科舉制度之研究》（臺北：私立文化大學政治研究所碩士論文，1982）
謝淑慎：《唐代士人的價值觀—以唐人小說為研究範疇》（臺北：國立臺灣師範大學中國
文學研究所碩士論文，1993）
羅龍治：《進士科與唐代的文學社會》（臺北：國立台灣大學歷史研究所碩士論文，1970）
描述 碩士
國立政治大學
國文教學碩士學位班
93912018
96
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0093912018
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 廖棟樑zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 黃淑恩zh_TW
dc.creator (作者) 黃淑恩zh_TW
dc.date (日期) 2007en_US
dc.date.accessioned 24-Apr-2010 17:23:05 (UTC+8)-
dc.date.available 24-Apr-2010 17:23:05 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 24-Apr-2010 17:23:05 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0093912018en_US
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/39051-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 國文教學碩士學位班zh_TW
dc.description (描述) 93912018zh_TW
dc.description (描述) 96zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 本文探討《唐摭言》一書所記士人在科舉之下所呈現出來的社會風尚及文人樣貌，及追求仕途的心境，挖掘從文學作品中所投射出的心靈反應，並論及王定保寫作此書的動機及特色。
全文共分七章。第一章「緒論」，說明本論文的研究動機與目的，在瞭解前人對此一主題的研究成果後，訂定本文研究目的，並對論文結構，作前導式的說明。
第二章「王定保其人與《唐摭言》寫作動機」，擬對作者王定保的生平家世進行爬梳，接著再由論、贊及門目安排探討其寫作動機。
第三章「統序科第大要」，本章擬先就《唐摭言》一書所關注的主題「唐代科舉制度」做一歸納整理，並力從《唐摭言》一書前三卷集中紀錄的科舉沿革角度出發，建構作者眼中的唐代科舉制度及關注面，以區別一般從政治學或史學出發的制度研究。
第四章「由『士』到『仕』的熱切追求」，每年數以千計的舉子集中京城，奔赴場屋追求功名，王定保特地紀錄的舉子們，勢必帶出許多不為史傳所記的人事。本章及下一章擬就《唐摭言》一書探討科舉制度下所呈現的社會風氣及舉子樣貌。本章先就士人的學養階段談起，再探士人求仕的熱切樣貌，最後談及第後宴集所彰顯的榮耀。
第五章「『雲泥有別』科場心境的轉折」，此章續探由士到仕的追求過程中，士人久屈名場、龍鐘場屋「一回春至一傷心」的心路歷程。又科場上「及」與「落」的處境大不同，舉子們應對的心境又為何？是溫馴地接受，抑或是有另一番排解呢？《唐摭言》在這些問題上的著墨，想必更真實的表達了唐代士人面對科舉的心境，本章擬就此部分加以論述。
第六章「文史交融的敘事」，本章著重探討文學的表現手法，擬先釐清作者在寫作敘事上是否有傳承或突破之處。接著再針對寫作藝術較為濃厚的篇章，觀察作者的敘事特色，及作者擅長使用的筆法。最後對前人學者的評論作一探討。
第七章「結論」，綜合上述章節肯定《唐摭言》記載唐代科舉社會的種種，提供我們研究唐代科舉和士人風貌許多珍貴的史料與參考價值，並試論王定保的觀點。		zh_TW
dc.description.tableofcontents 第一章 緒論………………………………………………………………………… 1
第一節 研究動機與目的………………………………………………………… 1
第二節 前賢研究概況…………………………………………………………… 3
第三節 研究方法與步驟………………………………………………………… 5

第二章 王定保其人與《唐摭言》寫作動機……………………………………… 8
第一節 作者生平………………………………………………………………. . 8
第二節《唐摭言》寫作動機……………………………………………………13

第三章 統序科第大要………………………………………………………………26
第一節 有所繼承有所開拓的唐代科舉……………………………………… .26
第二節 明經科與進士科的地位轉變………………………………………… 35
第三節 舉子應試程序及登第儀式…………………………………………… .43

第四章 由「士」到「仕」的熱切追求……………………………………………53
第一節 苦學：人之能為人，由腹有詩書…………………………………….. 53
第二節 求薦：伯樂一顧，價增三倍……………………………………………56
第三節 宴集：一日聲名遍天下，滿城桃李屬春官……………………………74

第五章 「雲泥有別」科場心境的轉折……………………………………………..81
第一節 一回春至一傷心的心路歷程………………………………………… 81
第二節 應舉過程的徬徨心境…………………………………………………..87
第三節 變調的場屋旋律………………………………………………………..96

第六章 文史交融的敘事…………………………………………………………108
第一節 史化小說的敘事………………………………………………………108
第二節 尚奇、巧合的敘事傾向………………………………………………114
第三節 援引書信的融合敘事方式……………………………………………119
第四節 後人的批評與肯定……………………………………………………123

第七章 結論………………………………………………………………………126

參考書目……………………………………………………………………………132		zh_TW
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dc.subject (關鍵詞) 唐摭言zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 王定保zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 唐代科舉zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 士人風貌zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 士人心境zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 史化小說zh_TW
dc.title (題名) 《唐摭言》研究——科舉制度下的士人風貌與心境zh_TW
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