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Related Publications in TAIR
Title | 司馬遷的人生際遇與史記書寫 |
Creator | 麻愛琪 |
Contributor | 王文顏 麻愛琪 |
Key Words | 司馬遷 史記 太史公 人生際遇 |
Date | 2007 |
Date Issued | 24-Apr-2010 17:26:59 (UTC+8) |
Summary | 人類在文化創造的過程中,經由許多有志之士窮盡一生的心力,才能在學術領域成就今日的璀璨局面。司馬遷身處西漢盛世,繼承史官家業,開創紀傳正史的體制,為後代留下光芒萬丈的名山事業--《史記》。 《史記》之所以不朽,與司馬遷的時代條件、個人條件與文學條件絕對相關。西漢開國之初,強大的時代氛圍賦予漢代士人優越感,司馬遷在寫作時展現的恢弘氣度,很明顯的跟他所處的時代相關,而漢家外儒內法的本質,更是不容忽視的時代特色。 司馬遷的家世,除了為他的寫史工作奠定了紮實的基本功之外,更重要的是賦予他以修史為己任的責任感。他從二十歲開始,便陸續到各地考察遊歷,進而瞭解各地風土人情、蒐集遺文舊事、考察山川地理,司馬遷的眼光,因此更接近民間了,就在這看似平順的寫史歷程中,天漢三年(西元前98年),卻遭遇了他意想不到的苦難--李陵之禍與宮刑。這場災難不僅使司馬遷蒙受了人世間的奇恥大辱,更使他的思想產生重大轉變,直接影響了《史記》的創作內涵,他抒憤寄託,在書寫歷史人物的同時,也同時表達了是非觀念與愛憎感情,也從而深化了《史記》的主題。 筆者企望,能夠以現代心理學的角度解釋司馬遷的這些心路歷程,探討他的人生際遇是如何影響文本的寫作,並為他何以在受難之後選擇苟活下來,並以更加堅韌的毅力來完成曠世之作提出解釋。司馬遷活下來的理由,不是為了追求快樂或避免痛苦,而是因為他找到了唯有自己才能實現的生命意義,他活著是要成就自己的獨特性、唯一性,正因為如此,他體會了全新的生死觀念:生命不可隨便犧牲,犧牲的必要條件,必須是為了更重大的理由才可為之。 司馬遷從李陵之禍的挫敗和生死抉擇的痛苦中,完成了文本的寫作,並實踐了他個人的生命意義,他以最大的毅力和決心來完成《史記》,這些幽微的的情緒,都隨著文本內容宣洩,因此致令司馬遷在書寫時,即便有些地方不符合史書撰寫的要求,也都瑕不掩瑜了。 壓力是攸關心理健康至為重要的部分,人一生的際遇中,會面臨的壓力俯拾皆是,綜觀今日社會,人類因壓力而造成的社會亂象處處皆有,面對這種情況,不停的質疑、抱怨或負面情緒,只是讓自己更往死亡的陰暗幽谷裡去,我們該以正確的行動和作為,來作為人生問題的正確解答,完成生命賦予給每個人的使命,筆者認為,這是《史記》所帶給後人,除了文本內容之外,更重要的人生哲理。 是以筆著嘗試著耙梳出司馬遷的人生際遇對於《史記》書寫的影響,冀望用不同的角度剖析司馬遷的心靈世界,更期盼以個人的淺見,吸引更多有志之士投入對《史記》相關議題的探討。 |
參考文獻 | 參考書目 一、《史記》相關專著(按書名首字筆畫排列) 史記會注考證 瀧川龜太郎 高雄 復文圖書出版社 1991 史記志疑 (清)梁玉繩 百部叢書集成 台北 藝文印書館 1966 史記索隱 (唐)司馬貞 百部叢書集成 台北 藝文印書館 1966 史記考索 朱東潤 台北 開明書店 1969 史記札記 (清)郭嵩燾 台北 世界書局 1974 史記菁華錄 (清)姚祖恩 台北 聯經出版公司 1977 史記論文集 陳新雄等編 國學論文薈編 第二冊 台北 西南書局 1978 史記論文選集 黃沛榮編 台北 長安出版社 1982 史記論文 吳見思 台北 中華書局 1987 史記的寫作技巧研究 朴宰雨 台灣大學中國文學研究所碩士論文 1980 史記修辭技巧研究 金聖日 高雄師範大學中國文學研究所碩士論文 1985 史記列傳義法研究 金苑 政治大學中國文學研究所博士論文 1988 史記文學價值與文章新探 李寅浩 臺灣師範大學國文研究所博士論文 1991 司馬遷的歷史哲學 劉國平 逢甲大學中國文學研究所碩士論文 1991 史記的褒貶義法 郭瓊瑜 中國文化大學中國文學研究所碩士論文 1994 史記義例探微 梁文璿 臺灣大學中國文學研究所碩士論文 1994 史記類傳人物研究 黃瑞芳 國立台南大學國民教育研究所碩士論文 2001 史記列傳之研究 吳峰宗 中國文化大學中國文學研究所在職專班碩士論文 2002 史記•項羽本紀研究 藍朗月 玄奘人文社會學院中國語文研究所碩士論文 2003 史記方法試論 游信利 台北 文史哲出版社 1988 司馬遷黃老理論研究 鄭圓鈴 師範大學國文學系碩士論文 1997 司馬遷的文學理論與批評 金利湜 臺灣師範大學國文研究所碩士論文 1999 五、期刊論文(按篇名首字筆畫排列) 「天道無親,常與善人。」是邪?非邪?──苦難對司馬遷生平及創作的影響 栗子菁 中正嶺學術研究集刊 第19期 頁123—142 中國古代偉大的田野工作者──司馬遷 徐富美 中國語文月刊 第534期 2001年12月 頁68—72 生死的抉擇與超越--試析「史記‧刺客列傳」 余昭玟 語文教育通訊 第22期 2001年6月 頁4—9 史記的思想性及其藝術特色 田博元 人文學報 第2卷第19期 1995年10月 頁59—79 史記人物語言述例 蔡日新 中國文化月刊 第216期 1998年3月 頁20—36 史記創作的心理學分析 陳國生 理論與創作 第1期 2004年 史記研究成果的總匯──《史記研究集成》簡介 陳水福 國文天地 第22卷第257期 2006年10月 頁94—97 史記文學成就論稿 可永雪 內蒙古 內蒙古教育出版社 1991 司馬遷的心靈世界 鮑國順 孔孟月刊 第31卷第3期 1992年11月 頁25—32 司馬遷南遊年歲和有關問題考辨 王重九 渭南師專學報 第1期 1994年 頁10—14 司馬遷南遊路線之觀察 羅敬之 中國文化大學中文學報 第4期 1998年3月 頁1—11 司馬遷的史識 賴明德 國立僑生大學先修班學報 第10期 2002年9月 頁1—19 司馬遷思想中天人關係的對立與統一 羅永吉 長庚科技學刊 第2期 2003年11月 頁159—171 司馬遷的遊歷與史記創作 張映夢 內蒙古大學藝術學院學報 第2卷第2期 2005年2月 頁79—81 名冠諸侯,天下無雙--「史記‧魏公子列傳」評賞 丁豫龍 仁德學報 第3期 2004年10月 頁87—97 在傳奇與現實之間──重讀《史記.李將軍列傳》 黃意明 國文天地 第21卷第9期 2006年2月 頁46—49 近年黃老學說研究情形述議 鄭國瑞 中山中文學刊 第2期 1996年 頁169—194 忍辱含垢死重泰山──司馬遷「報任安書」賞論 賴漢屏 明道文藝 第269期1998年8月 頁56—67 史記研究粹編(共二冊) 張高評編 高雄 復文圖書公司 1992 昔人雖已沒,千載有餘情--史記〈刺客列傳〉及其改編探究 蔡忠道 人文研究期刊 第1期 2005年12月 頁53—79 「非死者難,處死者難」--司馬遷的死亡觀 劉國民 中國文化月刊 第281期 2004年5月 頁68—84 「勇者不必死節」--司馬遷的死亡思想之一 劉國民 中國文化月刊 第282期 2004年6月 頁73—84 從使命感談文化創造的動力 劉智妙 醒吾學報 第26期 2003 頁371—386 從「文史不分」到「文史異轍」:略議中國古代正史傳記 陳曦 安徽師範大學學報 第28卷第2期 2000年2月 頁312—316 略論漢初之黃老思想 朱心怡 人文與社會學報 第1卷第5期 2004年12月 頁45—64 論司馬遷所瞭解之老子 王叔岷 中央研究所歷史語言研究所集刊 第70卷第1期 1999年3月 頁303—308 史記評注 牛運震 長沙 岳麓書社 1994 史記博議 韓兆琦 台北 文津出版社 1995 史記的學術成就 楊燕起 北京 北京師範大學出版社 1996 史記黃老思想研究 鄭圓鈴 台北 學海出版社 1998 史記題評 韓兆琦編 西安 陜西人民教育出版社 2001 史記研究集成 張大可、安平秋、俞樟華主編 北京 華文出版社 2005 史記與諸子百家之學 陳桐生 合肥 安徽大學出版社 2006 司馬遷的世界 鄭樑生編譯 台北 志文出版社 1982 司馬遷思想研究 林雲龍 高雄 復文圖書出版社 1984 司馬遷及其史學 周虎林 台北 文史哲出版社 1991 司馬遷--其人及其書 王國維等 台北 長安出版社 1991 司馬遷與老莊思想 劉光義 台北 台灣商務印書館 1992 司馬遷的史傳文學世界 周先民 台北 文津出版社 1995 司馬遷之人格與風格 李長之 台北 里仁書局 1999 白話史記 白話史記編輯委員會編 台北 聯經出版公司 1985 紀實與浪漫──史記國際研討會論文 王初慶等著 台北 洪葉出版社 2002 漢唐史記研究論稿 楊海崢 濟南 齊魯書社 2003 歷代名家評史記 楊燕起等編 台北 博遠出版社 1990 二、古籍(按經史子集四部順序排列) 論語注疏 (魏)何晏注,(宋)邢昺疏 十三經注疏本 台北 大化書局 1989 孟子注疏 (漢)趙岐注,(宋)孫奭疏 十三經注疏本 台北 大化書局 1989 毛詩正義 (漢)毛公傳,鄭玄箋,(唐)孔穎達正義 十三經注疏本 台北 大化書局 1989 春秋左傳正義 (晉)杜預注,(唐)孔穎達正義 十三經注疏本 台北 大化書局 1989 戰國策 (漢)劉向編,高誘注 台北 台灣中華書局 四部備要本 1990 漢書 (漢)班固 上海 上海古籍出版社 二十五史 1986 後漢書 (南朝宋)范曄 上海 上海古籍出版社 二十五史 1986 三國志 (西晉)陳壽 上海 上海古籍出版社 二十五史 1986 資治通鑑 (宋)司馬光 台北 台灣中華書局 四部備要本 1976 史通 (唐)劉知幾 台北 世界書局 1988 文史通義校注 (清)章學誠 台北 頂淵文化 四部刊要本 2002 國語 (春秋)左丘明撰,(東吳)韋昭注 台北 台灣中華書局 四庫備要本 1983 老子注 李耳著,王弼注 台北 商務書局 1967 韓非子集解 (清)王先慎 北京 中華書局 1997 惜抱軒文集 (清)姚鼐 上海 上海古籍出版社 續修四庫全書 2002 西京雜記 (漢)劉歆撰 台北 藝文印書館 百部叢書集成 1966 玉海 (宋)王應麟 台北 大化書局 1977 三、今人專著(按書名首字筆畫排列) 人論--人類文化哲學導引 Ernst Cassirer著,甘陽譯 台北 桂冠圖書公司 2005 人格心理學 Lawrence A. Pervin著,洪光遠、鄭慧玲譯 台北 桂冠圖書公司 1995 千古文人俠客夢:武俠小說類型研究 陳平原 台北 麥田出版社 1995 孔子學說探微 林義正 台北 東大圖書公司 1987 心理治療與諮商理論:觀念與個案 Richard S. Sharf著,游恆山等譯 台北 五南圖書公司 1999 心理學 溫世頌 台北 三民書局 2000 王觀堂先生全集 王國維 台北 文華出版社 1968 中國歷史研究法 梁啟超撰 台北 台灣中華書局 1959 中國史綱要 翦伯贊編 北平 人民出版社 1963 中國史學名著 錢穆 台北 三民書局 1973 中華五千年史 張其昀 台北 中國文化研究所 1982 中國歷史地名大辭典 鄭樑生等編譯 台北 三通圖書公司 1984 中國古代心理學思想史 燕國材 台北 遠流出版公司 1999 中國古代哲學史 胡適 合肥 安徽教育出版社 胡適全集 2003 古史辨 顧頡剛等 台北 藍燈文化出版社 1993 全上古三代秦漢三國六朝文 (清)嚴可均校輯 北京 中華書局 1958 先秦諸子繫年 錢穆 台北 東大圖書公司 1990 社會學理論 陳秉璋 台北 三民書局 1985 兩漢思想史 徐復觀 台北 學生書局 1993 原抄本日知錄 (清)顧炎武撰,黃侃、張繼校註 台中 河北同鄉會 1958 活出意義來--從集中營說到存在主義 弗蘭克著(Frankl ,Victor Emil),趙可式、沈錦惠譯 台北 光啟文化事業 1995 俠客行:縱談中國武俠 曹正文 台北 雲龍出版社 1998 要籍解題及其讀法 梁啟超 台北 台灣中華書局 1956 逍遙的莊子 吳怡 台北 東大圖書公司 1991 秦漢史論稿 高敏 台北 五南圖書公司 2002 莊子外篇 張耿光譯 台北 台灣古籍出版社 2004 現代精神醫學 曾文星、徐靜 台北 水牛出版社 2001年 國學研讀法三種 梁啟超 台北 台灣中華書局 1947 道家智慧與現代文明 張起鈞 台北 台灣商務印書館 1988 情緒與疾病 李明濱 台北 國立台灣大學醫學院 2003 詩經正詁 余培林 台北 三民書局 2005 第四屆漢代文學與思想學術研討會論文集 國立政治大學中國文學系編 台北:國立政治大學中國文學系 2003 第五屆漢代文學與思想學術研討會論文集 國立政治大學中國文學系編 台北:國立政治大學中國文學系 2005 新譯古文觀止 謝冰瑩等編譯 台北 三民書局 1990 新譯老子解義 吳怡 台北 三民書局 古籍今注新譯叢書 1994 新譯四書讀本 謝冰瑩等編譯 台北 三民書局 1995 新譯莊子讀本 黃錦鋐編譯 台北 三民書局 1996 新譯易經讀本 郭建勳注譯 台北 三民書局 1996 漢紀 (漢)荀悅 台北 台灣商務印書館 1968 漢書窺管 楊樹達 台北 世界書局 1974 漢書知意:并附編六種 劉咸炘 中國學書類編 台北 鼎文書局 1976 漢文學史綱要 魯迅 台北 唐山出版社 1989 漢代文學與思想學術研討會論文集 國立政治大學中國文學系編 台北 文史哲出版社 1991年 諮商與心理治療的理論與實施 G.Corey著,黃德祥譯 台北 心理出版社 1988 壓力與創傷 游恆山 台北 五南圖書公司 2003 韓非子集釋 陳奇猷 台北 世界書局 1991 叢書集成新編 新文豐出版公司編輯部 台北 新文豐出版公司 1985 四、學位論文(按書名首字筆畫排列) 千姿百態的人物畫卷──史記人物形象塑造技法論析 巫淑如 中興大學中國 文學系研究所碩士論文 1995 |
Description | 碩士 國立政治大學 國文教學碩士學位班 93912021 96 |
資料來源 | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0093912021 |
Type | thesis |
dc.contributor.advisor | 王文顏 | zh_TW |
dc.contributor.author (Authors) | 麻愛琪 | zh_TW |
dc.creator (作者) | 麻愛琪 | zh_TW |
dc.date (日期) | 2007 | en_US |
dc.date.accessioned | 24-Apr-2010 17:26:59 (UTC+8) | - |
dc.date.available | 24-Apr-2010 17:26:59 (UTC+8) | - |
dc.date.issued (上傳時間) | 24-Apr-2010 17:26:59 (UTC+8) | - |
dc.identifier (Other Identifiers) | G0093912021 | en_US |
dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/39053 | - |
dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
dc.description (描述) | 國文教學碩士學位班 | zh_TW |
dc.description (描述) | 93912021 | zh_TW |
dc.description (描述) | 96 | zh_TW |
dc.description.abstract (摘要) | 人類在文化創造的過程中,經由許多有志之士窮盡一生的心力,才能在學術領域成就今日的璀璨局面。司馬遷身處西漢盛世,繼承史官家業,開創紀傳正史的體制,為後代留下光芒萬丈的名山事業--《史記》。 《史記》之所以不朽,與司馬遷的時代條件、個人條件與文學條件絕對相關。西漢開國之初,強大的時代氛圍賦予漢代士人優越感,司馬遷在寫作時展現的恢弘氣度,很明顯的跟他所處的時代相關,而漢家外儒內法的本質,更是不容忽視的時代特色。 司馬遷的家世,除了為他的寫史工作奠定了紮實的基本功之外,更重要的是賦予他以修史為己任的責任感。他從二十歲開始,便陸續到各地考察遊歷,進而瞭解各地風土人情、蒐集遺文舊事、考察山川地理,司馬遷的眼光,因此更接近民間了,就在這看似平順的寫史歷程中,天漢三年(西元前98年),卻遭遇了他意想不到的苦難--李陵之禍與宮刑。這場災難不僅使司馬遷蒙受了人世間的奇恥大辱,更使他的思想產生重大轉變,直接影響了《史記》的創作內涵,他抒憤寄託,在書寫歷史人物的同時,也同時表達了是非觀念與愛憎感情,也從而深化了《史記》的主題。 筆者企望,能夠以現代心理學的角度解釋司馬遷的這些心路歷程,探討他的人生際遇是如何影響文本的寫作,並為他何以在受難之後選擇苟活下來,並以更加堅韌的毅力來完成曠世之作提出解釋。司馬遷活下來的理由,不是為了追求快樂或避免痛苦,而是因為他找到了唯有自己才能實現的生命意義,他活著是要成就自己的獨特性、唯一性,正因為如此,他體會了全新的生死觀念:生命不可隨便犧牲,犧牲的必要條件,必須是為了更重大的理由才可為之。 司馬遷從李陵之禍的挫敗和生死抉擇的痛苦中,完成了文本的寫作,並實踐了他個人的生命意義,他以最大的毅力和決心來完成《史記》,這些幽微的的情緒,都隨著文本內容宣洩,因此致令司馬遷在書寫時,即便有些地方不符合史書撰寫的要求,也都瑕不掩瑜了。 壓力是攸關心理健康至為重要的部分,人一生的際遇中,會面臨的壓力俯拾皆是,綜觀今日社會,人類因壓力而造成的社會亂象處處皆有,面對這種情況,不停的質疑、抱怨或負面情緒,只是讓自己更往死亡的陰暗幽谷裡去,我們該以正確的行動和作為,來作為人生問題的正確解答,完成生命賦予給每個人的使命,筆者認為,這是《史記》所帶給後人,除了文本內容之外,更重要的人生哲理。 是以筆著嘗試著耙梳出司馬遷的人生際遇對於《史記》書寫的影響,冀望用不同的角度剖析司馬遷的心靈世界,更期盼以個人的淺見,吸引更多有志之士投入對《史記》相關議題的探討。 | zh_TW |
dc.description.tableofcontents | 第一章 緒論……………………………………………………1 第一節 研究動機與目的………………………………………2 一、 研究動機…………………………………………………3 二、 研究目的…………………………………………………4 第二節 基礎文獻與近人研究概況……………………………5 第三節 研究方法………………………………………………6 第四節 研究大綱………………………………………………6 第二章 司馬遷的時代氛圍與家世…………………………11 第一節 時代氛圍與開國精神………………………………11 第二節 家世概述……………………………………………13 第三章 司馬遷的家教與學養…………………………………19 第一節 司馬談的思想………………………………………19 第二節 司馬談對司馬遷的教育……………………………22 第三節 司馬遷的性格………………………………………27 第四節 史官素養對《史記》創作的影響…………………30 一、跳脫迷信,客觀記載史實…………………………………31 二、揭露事實,回歸人物的歷史價值…………………………33 三、不畏權勢,敢於記錄歷史真相……………………………34 第四章 司馬遷的遊歷與《史記》書寫……………………36 第一節 遊歷路線……………………………………………36 一、二十壯遊……………………………………………………37 二、元狩元年至元封元年的遊歷………………………………44 三、元封二年之後的遊歷………………………………………45 第二節 遊歷對人物記述及語言的影響……………………47 一、充滿生命力的民間語言……………………………………48 二、貼近民間的觀點……………………………………………50 第五章 李陵之禍與《史記》書寫…………………………53 第一節 李陵之禍緣起………………………………………53 第二節 李陵之禍對司馬遷的衝擊…………………………57 一、生死之際的抉擇……………………………………………58 二、身心自我定位的失落………………………………………60 三、對自我價值及周圍環境關係的重新架構…………………62 第三節 李陵之禍與《史記》撰寫…………………………62 一、直視人性本質的撰史眼光…………………………………63 二、不以成敗論英雄的歷史觀點………………………………65 三、對生死定義的重新界定……………………………………66 四、對人生目標的更換漸替……………………………………68 第六章 結論…………………………………………………70 一、跳脫理論框架的治史成就…………………………………70 二、個人際遇深化《史記》主題………………………………72 三、研究困難……………………………………………………75 參考書目…………………………………………………………76 | zh_TW |
dc.language.iso | en_US | - |
dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0093912021 | en_US |
dc.subject (關鍵詞) | 司馬遷 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 史記 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 太史公 | zh_TW |
dc.subject (關鍵詞) | 人生際遇 | zh_TW |
dc.title (題名) | 司馬遷的人生際遇與史記書寫 | zh_TW |
dc.type (資料類型) | thesis | en |
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