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| Title | 1980年以後大陸地區三國演義悲劇觀研究之考察 |
| Creator | 丁秋霞 |
| Contributor | 高桂惠 丁秋霞 |
| Key Words | 三國演義 悲劇觀 羅貫中 接受美學 命運悲劇 諸葛亮 |
| Date | 2006 |
| Date Issued | 24-Apr-2010 17:56:33 (UTC+8) |
| Summary | 本文是以新的基點，新的角度－「接受美學」來探討《三國演義》。優秀的文學作品本身就蘊藉著不同層次、不同色調的藝術資訊，就像開採不盡的礦藏一樣，對於不同時代的採掘者總能顯示出新的寓意。因此，每個時代的文學都是站在新的基點上透視以往的文學，由於一代代後世文學的批評和闡釋、發掘和引申，作品的色彩才能更加斑斕，意蘊才能更加豐富。 「文變染乎世情，興廢繫乎時序」一九八0年後大陸地區逐漸出現以「悲劇觀」詮釋《三國演義》的評論文字，《三國演義》的讀者是受了何種召喚？何以會陸續出現「悲劇觀」的評論文字，這種審美意識，與當時的社會、政治、文學風潮有何關係呢？發展情形又如何呢？這是此篇論文第二章所要論述的重點。 本文第三章所探討的是《三國演義》的悲劇意識與中國傳統文化的關係，「望今制奇，參古定法」是一切優秀藝術作品的共同特徵。古希臘的三大悲劇家，在他們現存的三十多種劇作中，除了《波斯人》之外，全部出自古希臘神話和史詩，莎士比亞的悲劇採用的也大多是舊有題材，同樣地羅貫中《三國演義》也不是無源之水，無本之木。 本文第四章是結合《三國演義》的歷史人物和故事，探討《三國演義》之悲劇觀，再將《三國演義》置於西方悲劇美學之中，觀察《三國演義》和西方美學對話之情形。不同時代的不同讀者，對《三國演義》的認識都是不同的，希望透過本論文的觀察，讓更多讀者明白《三國演義》的悲劇特質。 |
| 參考文獻 | 壹、 羅貫中著，毛宗崗批：《三國演義》（台北：老古文化事業公司，1997年） 貳、 古籍 王夫之：《讀通鑒論》（長沙：湖南嶽麓書社，1988年） 王先謙：《釋名疏證補》（上海：上海古籍出版社，1984年） 王念孫：《廣雅疏證》（上海：上海古籍出版社，1983年） 司馬光：《資治通鑑》（台北：文化圖書公司，1974年） 司馬遷：《史記》（香港：中華書局，1969年） 左丘明：《國語》（上海：上海古籍出版社，1988年） 陳壽：《三國誌》（北京：中華書局，1982年） 劉勰：《文心雕龍》（台北：文史哲出版社，1979年） 屈原：《楚辭》（台北：錦繡出版社，1993年） 參：近人專注 H˙R姚斯 R˙C霍拉勃著，周寧、金元浦譯 ：《接受美學與接受理論》 （瀋陽：人民出版社，1987年） 卡爾‧雅斯貝爾斯著：《悲劇的超越》（上海：上海譯文出版社，1981年） 王汝梅、張羽：《中國小說理論史》（杭州：浙江古籍出版社，2001年） 王國維：《宋元戲曲史‧元劇之文章》，《王國維文集》第一卷（北京：中國文史出版社，1997年） 王季思編：《中國十大古曲悲劇集》（上海：上海文藝出版社，1982年） 文輯編：《中國古典小說講話》（上海：上海書局，1958年） 孔智光著：《中西古典美學研究》（濟南：山東大學出版社，2002年） 孔另境編：《中國小說史料》（上海：上海古籍出版，1982年） 丘振聲：《三國演義縱橫談》（北京：漓江出版社，1983年） 尼采著：《悲劇的誕生》（長沙：湖南人民出版社，1986年） 朱光潛著：《文藝心理學》（台北：頂淵文化事業有限公司，2003年） 朱光潛著：《悲劇心理學》（北京：人民文學出版社，1983年版） 朱一玄、劉毓忱：《三國演義資料匯編》（天津：百花文藝出版社，1983年） 朱立元：《黑格爾戲劇美學思想初探》（上海：學林出版社，1986年） 朱光潛：《朱光潛美學文集》（上海：文藝出版社，1984年） 朱光玲：《悲劇與喜劇》（北京：文化藝術出版社，1985年） 李炳彥、孫兢：《說三國話權謀》（北京：解放軍出版社，1986年） 李厚基、林華：《三國演義簡說》（上海：上海古籍出版，1984年） 李澤厚：《美學論集》（上海：文藝出版社，1980年） 何焯：《義門讀書記》（北京：中華書局，1986年） 辛未艾譯：《車爾尼雪夫斯基論文學》（上海：上海藝文出版社，1979年） 車爾尼雪夫斯基著、周揚譯：《藝術與現實的審美關係》（北京：人民文學出版社，1979年） 叔本華：《作為意志和表象的世界》（台北：商務印書館，1986年） 叔本華著、劉大悲譯：《意志與表象的世界》（台北：志民出版社，1978年） 周忠厚：《美學教程》（濟南：齊魯書社，1988年） 馬方芳編輯：《中國小說研究史》（杭州：浙江古籍出版社，2002年） 亞里斯多德：《詩學》（台北：商務印書館，1996年） 亞里斯多德著，羅念生譯：《詩學》（北京：人民文學出版社，1962年） 俞汝捷：《小說二四美》（北京：中國青年出版社，1987年） 孫述宇：《水滸傳的來歷、心態與藝術》（台北：時報文化出版事業有限公司，1985年） 吳士余：《中國小說美學詩稿》（上海：三聯書店上海分店，1991年） 高明閣：《三國演義論稿》（瀋陽：遼寧大學出版社，1986年） 梁實秋譯：《莎士比亞全集》（台北：遠東圖書公司，1985年） 倪世槐：《三國人物與故事》（台北：三民書局，1986年） 唐君毅：《中國文化之精神價值》（台北：正中書局，1953年） 陳其欣選編：《名家解讀《三國演義》》（濟南：山東人民出版社，1998年） 陳瘦竹、沈蔚德：《論悲劇與喜劇》（上海：上海文藝出版社，1983年） 陳洪文、水建馥：《古希臘三大悲劇家研究》（北京：中國社會科學出版社，1986年） 曾慶元：《悲劇論》（西安：華岳文藝出版社，1987年） 彭立勛：《美學的現代思考》（北京：中國社會科學出版社，2000年） 賀麟著：《文化與人生》（上海：上海上海文藝出版社，2001年） 黑格爾：《美學》（台北：商務印書館，1981年） 湯因比：《歷史研究》（上）（上海：上海人們出版社，1986年） 譚洛非主編：《三國演義與中國文化》（成都：巴蜀書社，1992年） 裴毅然著：《二十世紀中國文學人性史論》（上海：上海書店出版社，2000年） 齊裕焜著：《明代小說史》（杭州：浙江古籍出版社，1997年） 瑪克思‧德索：《美學藝術理論》（北京：中國社會科學出版社，1987年） 張哲俊著：《中日古典悲劇的形式》（上海：上海古籍出版社，2002年） 張振軍：《傳統小說與中國文化》（桂林： 廣西師範大學出版社，1996年） 張法：《中西美學與文化精神》（台北：淑馨出版社，1998年） 張法：《中國文化與悲劇意識》（北京：中國人民大學出版社，1996年） 張本楠：《王國維美學思想研究》（台北：文津出版社，1992年） 董每戡：《三國演義試論》（上海：上海古典文學出版社，1956年） 魯迅：《中國小說史略》（香港：新藝出版社，1985年） 褚斌傑：《楚辭要論》（北京：北京大學出版社，2003年） 黎東方：《細說三國》（台北：傳記文學出版社，1977年） 劉知漸：《三國演義新論》（重慶：重慶出版社，1985年） 劉逸生：《真假三國縱橫談》（香港：中華書局，1987年） 鄭在瀛：《六朝文論》（台北：萬卷樓，1995年） 蔡瑞鄉：《諸葛孔明》（台北：國豐文化出版社，1987年） 諸葛義、諸葛倬輯：《諸葛孔明全集》（北京：中國書店，1986年） 顧念先：《三國人物述評》（台北：台灣書店，1962年） 揚建文：《中國古典悲劇史》（武漢：武漢出版社，1994年） 肆、期刊論文 方克強：〈九十年代文學與開放性〉，《明清小說研究》（2001年2期） 王紀人：〈個人化、私人化、時尚化——簡論90年代的文學寫作〉，《文藝理論》 2001年第2期） 王立星：〈歷史演藝藝術法則的自覺把握〉，《南京大學學報》（1990年第5、6期） 王學振：〈從人生困境看《三國演義》〉，《沙洋師範高等專科學校學報》（2002年第6期） 王肇初：〈試論悲劇與英雄性〉，《四川師院學報》（1983年第3期） 王拓：〈《三國演義》中的定命觀念〉，《中國古典小說論集》（台北：幼獅文化公司，1977年） 王永生：〈魯迅論《三國演義》〉，《社會科學研究》（1984年第2期） 王志武：〈試論《三國演義》的主要思想意義〉，《西安大學學報》（1980年第3期） 石昌渝：〈論《三國演義》人物形象的非類型化〉，《三國演義學刊》（1985年第2期） 朱樺、陳慶蕙：〈論市場意識與文化藝術的發展〉，《明清小說研究》（1995年第5期） 朱鐵梅：〈《三國演義》的悲劇態勢及其形成〉，《石家莊師範專科學校學報》（2000年第2卷第1期） 伏俊連：〈論《史記》中的凡人悲劇〉，《西北師大學報》（社會科學版）（1994第31卷第3期） 李劍華：〈論20世紀中國文學批評的性質與特徵〉，《明清小說研究》（1998年2期） 余丹：〈《三國演義》的孤獨者形象及審美意義〉，《安慶師範學院學報》（社會科學報）（2000年第19卷第3期） 李涓：〈論《三國演義》中的空幻意識〉，《雲南民族學院學報》（哲學社會科學版）（2002年第19卷第2期） 朱偉明：〈關羽形象悲劇美初探〉，《武漢師範學院學報》（哲學社會科學版）（1983年第2期） 沈伯俊：〈建國以來《三國演義》研究情況綜述〉，《社會科學研究》（1982年第4期） 沈伯俊、胡邦煒：〈《三國演義》研究中若干問題討論綜述〉，《文史知識》（1984年第7期） 李涓：〈論《三國演義》中的空幻意識〉，《雲南民族學院學報》（哲學社會科學 版）（2002年第19卷第2期） 李平、程春萍：〈談《三國演義》的悲劇性及作者創作思想的對立統一〉，《齊齊哈爾師範學院學報》（1997年第3期） 李忠明：〈《三國演義》中的理想悲劇與歷史悲劇再探〉，《東南大學學報》（哲學社會科學版）（2002年第4卷第6期） 李新宇：〈20世紀中國文學民間化走向的反思〉，《文藝理論》（1998年3期） 李厚基：〈論《三國誌通俗演義》中的主角〉，《天津師院學報》（1980年第2期） 李厚基：〈論《三國演義》構思基礎質疑〉，《社會科學研究》（1982年第4期） 李辰冬：〈《三國演義》的價值〉，《中國古典文學論文精選叢刊：小說類》（台北：幼獅文化事業公司，1980年） 李靈年：〈略論三國誌通俗演義的民本思想〉，《江海學刊》（1984年第4期） 何滿子：〈論毛宗崗對《三國演義》的評改〉，《文學遺產》（1986年第4期） 杜貴晨：〈論毛宗崗對《三國演義》之我見〉，《齊魯學刊》（1984年第3期） 宋鐵梅：〈《三國演義》——廟堂文化的審視與消解〉，《成都大學學報》（社會版）（2002年第2期） 宋克夫：〈論《三國演義》仁政思想的悲劇實質〉，《湖北大學學報》（哲學社會科 學報）（1995第1期） 祁述裕：〈文化語境與通俗文藝意義結構的變異〉，《明清小說研究》（1995年4期） 姚東明：〈中國古典美學的審美表現〉，《江西師範大學學報》（哲學社會科學版）（1986年第4期） 姚秋霞：〈理想典範的形成及其精神誤區〉，《漢中師範學院學報》（社會科學）（1997年第1期總第49期） 南帆：〈大眾文學的歷史涵義〉，《明清小說研究》（2001年第4期） 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張振均：〈論《三國演義》的悲劇特質〉，《北京大學學報》（1988年第5期） 張濟帆：〈中國歷史悲劇的審視——《三國演義》主題的探討〉，《唐都學刊》（1998年第14卷第2期，總第56期） 張丹飛：〈試論中國悲劇概念的確定〉，《安慶師範學院學報》（1999年第18卷第6期） 張德林：〈略談走向新世紀的當代文學〉，《文藝研究》（1998年5期） 魯德才：〈傳統文化心理結構與三國演義研究〉，《三國演義學刊》（1986年第4期） 戴承元：〈試論《三國演義》在「天命」和「人事」之間的兩難選擇〉，《西安電 子科技大學學報》（社會科學報）（2000年第10卷第3期） 魏晉風：〈《三國演義》蜀漢滅亡原因之我見〉，《松遼學刊》（社會科學版）（1997 年第3期，總第78期） 藍仁哲譯：〈悲劇與完全的真實〉，《華東師範大學學報》（1982年第3期） 鄭克魯：〈古典主義悲劇思想藝術的新高度——拉辛悲劇論〉，《上海師範大學學報》（社會科學版）（2000年第29卷第8期） 譚良嘯、陳紹乾：〈諸葛亮研究會成都聯會概述〉，《社會科學研究》(1984年第3期) |
| Description | 碩士 國立政治大學 國文教學碩士學位班 90912020 95 |
| 資料來源 | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0909120201 |
| Type | thesis |
| dc.contributor.advisor | 高桂惠 | zh_TW |
| dc.contributor.author (Authors) | 丁秋霞 | zh_TW |
| dc.creator (作者) | 丁秋霞 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2006 | en_US |
| dc.date.accessioned | 24-Apr-2010 17:56:33 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 24-Apr-2010 17:56:33 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 24-Apr-2010 17:56:33 (UTC+8) | - |
| dc.identifier (Other Identifiers) | G0909120201 | en_US |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/39075 | - |
| dc.description (描述) | 碩士 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國立政治大學 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 國文教學碩士學位班 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 90912020 | zh_TW |
| dc.description (描述) | 95 | zh_TW |
| dc.description.abstract (摘要) | 本文是以新的基點，新的角度－「接受美學」來探討《三國演義》。優秀的文學作品本身就蘊藉著不同層次、不同色調的藝術資訊，就像開採不盡的礦藏一樣，對於不同時代的採掘者總能顯示出新的寓意。因此，每個時代的文學都是站在新的基點上透視以往的文學，由於一代代後世文學的批評和闡釋、發掘和引申，作品的色彩才能更加斑斕，意蘊才能更加豐富。 「文變染乎世情，興廢繫乎時序」一九八0年後大陸地區逐漸出現以「悲劇觀」詮釋《三國演義》的評論文字，《三國演義》的讀者是受了何種召喚？何以會陸續出現「悲劇觀」的評論文字，這種審美意識，與當時的社會、政治、文學風潮有何關係呢？發展情形又如何呢？這是此篇論文第二章所要論述的重點。 本文第三章所探討的是《三國演義》的悲劇意識與中國傳統文化的關係，「望今制奇，參古定法」是一切優秀藝術作品的共同特徵。古希臘的三大悲劇家，在他們現存的三十多種劇作中，除了《波斯人》之外，全部出自古希臘神話和史詩，莎士比亞的悲劇採用的也大多是舊有題材，同樣地羅貫中《三國演義》也不是無源之水，無本之木。 本文第四章是結合《三國演義》的歷史人物和故事，探討《三國演義》之悲劇觀，再將《三國演義》置於西方悲劇美學之中，觀察《三國演義》和西方美學對話之情形。不同時代的不同讀者，對《三國演義》的認識都是不同的，希望透過本論文的觀察，讓更多讀者明白《三國演義》的悲劇特質。 | zh_TW |
| dc.description.tableofcontents | 第一章 緒說 第一節 研究動機與研究範圍 壹、與世推移的文學浪潮……………………………………………1－3 貳、擴展文學空間……………………………..……………………..3－6 參、空幻意識與悲劇精神…………………………………………….6－7 肆、音實難知 知實難逢……………………………………………..7－10 伍、「1980以來《三國演義》悲劇觀」的定義與範疇…………….10－12 第二節 前人研究檢討 壹、1980年以前《三國演義》的研究……………………………..12－14 貳、1980年以後《三國演義》悲劇觀的研究……………………14－18 （一）命運悲劇……………………………………………….18－20 （二）歷史悲劇……………………………………………….20－21 （三）性格悲劇……………………………………………….22－24 第三節 研究方法與研究目的 壹、研究方法……………………………………………………24－28 .貳、研究目的………………………………………………….28－28 第二章 1980以後《三國演義》悲劇觀之發展…………………………30 第一節 萌芽期………………………………………………………..31－31 壹、新時期的文學思潮……………………………………………..31－34 貳、新時期的文學理論與批評………………………………………34－36 參、批評意識與悲劇風格 一、批評意識的革新……………………………………………36－38 二、悲劇風格的演變……………………………………………38－41 肆、1980－1990《三國演義》悲劇觀之研究………………………41－50 第二節 涵化與多元化期 壹、急劇轉型社會中的多元文化…………………………………….50－52 貳、1990－2000《三國演義》悲劇觀之研究……………………….53－67 第三節 跨領域學科之再創化與通俗化期（2000後《三國演義》悲劇觀之研究）………………………………………………………67－78 第三章《三國演義》悲劇觀之縱向繼承……………………………………79－80 第一節 宏偉的造像：遠古神話中的悲劇意識……………………….80－89 第二節 《詩經》、《楚辭》裡的悲劇精神………………….………89－98 第三節 《史記》中的悲劇人物與精神……………………………..98－106 第四節 元雜劇的悲劇精神…………………………………………106－112 第四章《三國演義》悲劇觀之橫向擴展………………………………112－114 第一節 歷史悲劇觀………………………………………………..114－120 第二節 命運悲劇觀………………………………………………..120－130 第三節 道德悲劇觀………………………………………………..130－138 第四節 愛情悲劇觀…………………………..……………………138－140 第五節 性格悲劇觀……………….…………….………………..141－147 第五章 結論……………….……………….………………………148－148 參考書目： 壹、《三國演義》…………………………………………………150 貳、古籍 150－150 參、近人專著……………………………………………………….150－153 肆、期刊論文………………………………………………………153－156 | zh_TW |
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| dc.language.iso | en_US | - |
| dc.source.uri (資料來源) | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0909120201 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 三國演義 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 悲劇觀 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 羅貫中 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 接受美學 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 命運悲劇 | zh_TW |
| dc.subject (關鍵詞) | 諸葛亮 | zh_TW |
| dc.title (題名) | 1980年以後大陸地區三國演義悲劇觀研究之考察 | zh_TW |
| dc.type (資料類型) | thesis | en |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 壹、 羅貫中著，毛宗崗批：《三國演義》（台北：老古文化事業公司，1997年） | zh_TW |
| dc.relation.reference (參考文獻) | 貳、 古籍 | zh_TW |
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| dc.relation.reference (參考文獻) | 參：近人專注 | zh_TW |
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