| dc.contributor | 哲學系 | en_US |
| dc.creator (作者) | 林鎮國 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2002 | en_US |
| dc.date.accessioned | 29-Jul-2010 12:22:46 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 29-Jul-2010 12:22:46 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 29-Jul-2010 12:22:46 (UTC+8) | - |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/43496 | - |
| dc.description.abstract (摘要) | 形上學與虛無主義的超克，人文主義與反人文主義的對諍，詮釋學與批判理論的論辯，這些現代歐洲思想的座標性議題，是作者多年來的辯證對象。本書追問近當代解構形上學的理由，探討形上學與實踐的關聯，關切人性論在實踐上的論述效應，並進一步從這些論域角度審視東亞思想界（現代儒學與京都學派）的回應，也決定作者對京都學派、新儒家和佛教哲學的判釋立場。京都學派田邊元的辯證法否定自我同一的理性，強調唯有透過絕對的否定才能獲得救贖。現代儒家在自述中呈現異質的身分認同，卻緊守對理性主體的形上信念與人文主義立場。嘉達美和哈伯瑪斯的爭辯照明了哲學詮釋學的限度，不同於基督教和馬克思主義的追求解放，本書則考察佛教追求解脫的詮釋學性格。 | en_US |
| dc.language | zh-TW | en_US |
| dc.language.iso | en_US | - |
| dc.publisher (Publisher) | 台北縣新店市:立緒，2002 | en_US |
| dc.relation (關聯) | 政大八十週年校慶百本專書 | en_US |
| dc.source.uri (資料來源) | http://small.lib.nccu.edu.tw/ncculib_book100/detail.php?p_id=97 | en_US |
| dc.source.uri (資料來源) | http://jenda.lib.nccu.edu.tw/record=b1849096*cht | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 哲學 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 宗教與哲學 | en_US |
| dc.title (題名) | 辯證的行旅 | zh_TW |
| dc.title.alternative (其他題名) | A passage of dialectics | en_US |
| dc.type (資料類型) | book/chapter | en |
