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題名 我國宗教憲法之研究
Research of religious issues under the ROC Constitution
作者 黃雅琪
貢獻者 蘇永欽
黃雅琪
關鍵詞 宗教憲法
部門憲法
宗教自由
政教分離
宗教寬容
平等原則
宗教詐欺
宗教教育
宗教團體
日期 2008
上傳時間 8-Dec-2010 02:00:48 (UTC+8)
摘要 宗教憲法因宗教本質上之先驗性與著重探討形而上之概念，故在概念定義上即有其困難。特別是我國宗教型態屬於普化、綜攝式之風貌與特殊之「游宗」宗教行為模式，且華人信仰態度屬多元包容型態，其信仰與世俗社會緊密結合，承襲傳統之價值理念與生活模式，呈現出一種遊走於寺院宮闕，著重信仰本質，忽略宗教形式，與宗教較無組織上聯繫，而僅有信仰上的來往，經由宗教儀式之操作來各取所需。由於多元、特殊之本土宗教型態，導致宗教定義更形困難，在宗教難以明確定義與宗教本質之超驗性、無法以科學理性論證特質之情況下，宗教自由之內涵界定與國家世俗法所生之扞格，國家行為之介入係屬侵害與否，此等議題相較於其他基本權而言則更形困難與難解。
      我國宗教憲法的論述往往略過宗教學與社會學文獻之分析角度，僅單純直接從外國法的引進及法學層面的探討，忽略我國宗教型態面貌與外國宗教之差異性，反應在詮釋我國宗教憲法時，必須在本土宗教文化脈絡下討論，當援引國外學說案例之時，亦應做不同的法律解釋。
      因此，本文嘗試從憲法學、宗教學、社會學三面向，來研究我國的宗教憲法內涵。從最根本屬於我國宗教風貌的瞭解，探討出符合我國宗教定義之解釋，再從比較法上觀察宗教自由的內涵與相關憲法案例的論證，再推導出我國宗教憲法之內涵，更進一步，去探討我國宗教平等、宗教寬容、宗教教育、政教分離等在憲法上所呈現的問題，與比較法上是否容有比附援引之處。最後，則檢視目前現行法規是否有背離憲法所保障的宗教自由之虞，並於文末對宗教團體立法提出些微建議。
"第一章 前言 - 1 -
     第一節 序論-法律與宗教的交錯- 1 -
     第二節 研究動機與目的 - 4 -
     第三節 論文架構說明 - 7 -
     第二章 宗教的意義 - 9 -
     第一節 宗教之詞源字義 - 10 -
     第二節 宗教定義之類型化描述 - 12 -
     第一項 宗教定義之四種類型 - 13 -
     第一款 實在性定義 - 14 -
     第二款 意義論定義 - 14 -
     第三款 功能性定義 - 15 -
     第四款 還原論定義 - 16 -
     第二項 小結 - 17 -
     第三節 宗教信仰之功能 - 18 -
     第四節 宗教意涵之延伸 - 21 -
     第一項 宗教性與宗教 - 21 -
     第二項 新興宗教的多元性 - 22 -
     第五節 結論—宗教憲法之宗教定義- 25 -
     第三章 我國宗教概況 - 27 -
     第一節 我國宗教文化特色 - 28 -
     第一項 概說 - 28 -
     第二項 我國與西方宗教之差異 - 30 -
     一、對神形象的差異影響人實踐宗教的行為方式 - 30 -
     二、對宗教定義的不同 - 31 -
     三、中國的宗教以祖先崇拜、家族延續為重心 - 32 -
     四、小結 - 33 -
     第三項 「有拜有保佑」的宗教態度 - 33 -
     第二節深受儒家文化影響的社會觀—寬容態度 - 35 -
     第一項 浸濡於儒家文化的社會 - 35 -
     第二項 儒家思想的宗教性 - 35 -
     一、儒家文化社會抑或儒教社會- 36 -
     二、儒釋道三教的實質意涵 - 38 -
     三、受儒家思想影響的宗教觀 - 39 -
     第三項 小結 - 41 -
     第三節 特殊的宗教行為模式—「游宗」 - 43 -
     第一項 游宗的信仰心理 - 44 -
     第二項 游宗的宗教行為 - 45 -
     第三項 游宗與現代社會 - 47 -
     第四節 我國宗教信仰概況 - 49 -
     第五節 我國主要宗教—無特定主流宗教的民間信仰 - 53 -
     第一項 概說 - 53 -
     第二項 民間信仰內涵 - 54 -
     第三項 民間信仰宗教組織型態 - 57 -
     一、祭祀圈 - 57 -
     二、信仰圈 - 58 -
     三、小結—衍生特殊問題 - 58 -
     第六節 新興宗教的多元性 - 60 -
     第一項 概說 - 60 -
     第二項 小結—我國特殊問題 - 62 -
     第四章 他山之石—外國法之介紹 - 64 -
     第一節 美國法 - 64 -
     第一項 制憲背景—自由主義下的寬容法治國家 - 64 -
     第二項 條文規定與宗教定義 - 65 -
     第三項 政教分離條款（the Establishment Clause） - 67 -
     第一款 意義 - 67 -
     第二款 政教分離之審查標準 - 69 -
     一、「目的—效果—過度介入」三段審查法（Lemon Test） - 69 -
     二、「禁止背書」標準 - 70 -
     三、「禁止強制」標準 - 71 -
     四、傳統成為社會結構之一部時 - 72 -
     五、積極實現宗教自由，符合宗教豁免之條件 - 73 -
     第四項 宗教自由條款（the Free Exercise Clause） - 74 -
     第一款 意義 - 74 -
     第二款 宗教自由之審查標準 - 75 -
     一、迫切國家利益與最小侵害原則—Sherbert標準 - 75 -
     二、援用其他自由權法理 - 75 -
     三、宗教自由之界限—公序良俗與公民義務 - 76 -
     第二節 德國法 - 78 -
     第一項 宗教自由之保障內涵 - 78 -
     第一款 條文規定 - 78 -
     第二款 宗教自由定義與內涵 - 80 -
     第三款 解釋宗教自由之原則 - 82 -
     一、基本權人自我理解理論 - 82 -
     二、國家之中立義務 - 82 -
     三、國家之寬容原則 - 84 -
     四、宗教自由之限制 - 85 -
     第二項 代表性案例—教室懸掛十字架案 - 86 -
     第一款 案例事實 - 86 -
     第二款聯邦憲法法院的見解 - 87 -
     一、本案判決主要理由 - 87 -
     （一）宗教自由範圍 - 87 -
     （二）國家負有宗教中立義務 - 88 -
     （三）學校懸掛十字架將侵害家長之教育權 - 88 -
     （四）學校宗教課程應謹守自願原則 - 89 -
     二、不同意見書之見解 - 89 -
     第三款 十字架判決與頭巾判決之比較 - 90 -
     第五章 我國宗教自由 - 92 -
     第一節 宗教自由內涵與保護範圍 - 92 -
     第一項 內在信仰自由與外在信仰自由 - 92 -
     一、內在信仰自由 - 92 -
     二、外在信仰行為自由 - 94 -
     第二項 積極信仰自由與消極信仰自由 - 96 -
     第三項 個人信仰自由與集體信仰自由 - 97 -
     第二節 我國憲法與大法官解釋所型塑之宗教自由 - 99 -
     第一項 憲法規定的解釋適用 - 99 -
     一、憲法第十三條「宗教」定義宜採最廣義解釋 - 99 -
     二、憲法第七條平等權的適用 - 100 -
     三、小結—大法官解釋所型塑之宗教自由 - 101 -
     （一）宗教自由保障之範圍 - 101 -
     1.內在信仰自由、宗教行為與宗教結社自由 - 101 -
     2.區分內在與外在宗教自由 - 101 -
     3.宗教團體自治 - 101 -
     （二）憲法之適用原則 - 102 -
     1.中立原則、平等原則與寬容原則 - 102 -
     2.「目的—效果」標準 - 103 -
     第二項 宗教自由原則的適用與解釋 - 103 -
     第一款 政教分離原則 - 104 -
     一、政教分離原則在我國之適用 - 104 -
     二、已成習俗、慣例或深具道德教育之孔子祭典 - 105 -
     三、小結 - 106 -
     第二款 寬容原則 - 107 -
     第三節 我國宗教自由之合憲性限制 - 108 -
     第一項 形式面之合憲性 - 108 -
     一、憲法保留 - 108 -
     二、法律保留 - 108 -
     三、利益衡量原則 - 109 -
     第二項 實質面之合憲性 - 109 -
     一、公益目的 - 110 -
     二、比例原則 - 110 -
     （一）妥當性原則 - 111 -
     （二）必要性原則 - 111 -
     （三）均衡性原則（狹義之比例原則） - 111 -
     三、小結 - 112 -
     第六章 宗教自由與國家法制衝突問題 - 114 -
     第一節 概說 - 114 -
     第二節 宗教詐欺之問題—以宋七力案為例 - 115 -
     第一項 宋七力案件事實 - 115 -
     第二項 判決要旨 - 116 -
     第三項 本文見解 - 118 -
     一、檢驗照片真假並不等於評價宗教教義 - 118 -
     二、援用被害者理論有再商榷之必要 - 118 -
     三、不得檢驗教義真實性，但得檢驗信仰者是否深刻真誠地對待該宗教信仰 - 119 -
     第三節 宗教教育之問題 - 121 -
     第一項 概說—宗教教育之必要性與可能性 - 121 -
     第二項 教育基本權主體 - 122 -
     一、國民為教育權主體 - 122 -
     二、父母親權與子女宗教信仰自主權之衝突 - 123 -
     第三項 宗教教育之定義 - 124 -
     第四項 公立學校之宗教教育：關於宗教的教導 - 125 -
     一、我國宗教教育與他國之差異性 - 125 -
     二、目前推動的生命教育 - 127 -
     第五項 私立學校之宗教教育：宗教教導 - 130 -
     第四節 宗教團體法草案 - 133 -
     第一項 概說 - 133 -
     第二項 宗教團體法之必要性 - 134 -
     第三項 宗教團體自治權 - 134 -
     一、組織自治權 - 135 -
     二、人事自治權 - 135 -
     三、財政自治權 - 136 -
     四、規章自治權 - 137 -
     第四項 草案之分析與檢討 - 137 -
     第五項 宗教團體法的立法方向與建議 - 142 -
     第七章 結論 - 144 -
     參考書目 - 149 -
     附錄一 宗教團體法草案 - 156 -
     "
參考文獻 中文文獻
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內政部統計資訊服務網：http://www.moi.gov.tw/stat/。
描述 碩士
國立政治大學
法律學研究所
92651028
97
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0926510281
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 蘇永欽zh_TW
dc.contributor.author (Authors) 黃雅琪zh_TW
dc.creator (作者) 黃雅琪zh_TW
dc.date (日期) 2008en_US
dc.date.accessioned 8-Dec-2010 02:00:48 (UTC+8)-
dc.date.available 8-Dec-2010 02:00:48 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 8-Dec-2010 02:00:48 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0926510281en_US
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/49177-
dc.description (描述) 碩士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 法律學研究所zh_TW
dc.description (描述) 92651028zh_TW
dc.description (描述) 97zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 宗教憲法因宗教本質上之先驗性與著重探討形而上之概念，故在概念定義上即有其困難。特別是我國宗教型態屬於普化、綜攝式之風貌與特殊之「游宗」宗教行為模式，且華人信仰態度屬多元包容型態，其信仰與世俗社會緊密結合，承襲傳統之價值理念與生活模式，呈現出一種遊走於寺院宮闕，著重信仰本質，忽略宗教形式，與宗教較無組織上聯繫，而僅有信仰上的來往，經由宗教儀式之操作來各取所需。由於多元、特殊之本土宗教型態，導致宗教定義更形困難，在宗教難以明確定義與宗教本質之超驗性、無法以科學理性論證特質之情況下，宗教自由之內涵界定與國家世俗法所生之扞格，國家行為之介入係屬侵害與否，此等議題相較於其他基本權而言則更形困難與難解。
      我國宗教憲法的論述往往略過宗教學與社會學文獻之分析角度，僅單純直接從外國法的引進及法學層面的探討，忽略我國宗教型態面貌與外國宗教之差異性，反應在詮釋我國宗教憲法時，必須在本土宗教文化脈絡下討論，當援引國外學說案例之時，亦應做不同的法律解釋。
      因此，本文嘗試從憲法學、宗教學、社會學三面向，來研究我國的宗教憲法內涵。從最根本屬於我國宗教風貌的瞭解，探討出符合我國宗教定義之解釋，再從比較法上觀察宗教自由的內涵與相關憲法案例的論證，再推導出我國宗教憲法之內涵，更進一步，去探討我國宗教平等、宗教寬容、宗教教育、政教分離等在憲法上所呈現的問題，與比較法上是否容有比附援引之處。最後，則檢視目前現行法規是否有背離憲法所保障的宗教自由之虞，並於文末對宗教團體立法提出些微建議。		zh_TW
dc.description.abstract (摘要) "第一章 前言 - 1 -
     第一節 序論-法律與宗教的交錯- 1 -
     第二節 研究動機與目的 - 4 -
     第三節 論文架構說明 - 7 -
     第二章 宗教的意義 - 9 -
     第一節 宗教之詞源字義 - 10 -
     第二節 宗教定義之類型化描述 - 12 -
     第一項 宗教定義之四種類型 - 13 -
     第一款 實在性定義 - 14 -
     第二款 意義論定義 - 14 -
     第三款 功能性定義 - 15 -
     第四款 還原論定義 - 16 -
     第二項 小結 - 17 -
     第三節 宗教信仰之功能 - 18 -
     第四節 宗教意涵之延伸 - 21 -
     第一項 宗教性與宗教 - 21 -
     第二項 新興宗教的多元性 - 22 -
     第五節 結論—宗教憲法之宗教定義- 25 -
     第三章 我國宗教概況 - 27 -
     第一節 我國宗教文化特色 - 28 -
     第一項 概說 - 28 -
     第二項 我國與西方宗教之差異 - 30 -
     一、對神形象的差異影響人實踐宗教的行為方式 - 30 -
     二、對宗教定義的不同 - 31 -
     三、中國的宗教以祖先崇拜、家族延續為重心 - 32 -
     四、小結 - 33 -
     第三項 「有拜有保佑」的宗教態度 - 33 -
     第二節深受儒家文化影響的社會觀—寬容態度 - 35 -
     第一項 浸濡於儒家文化的社會 - 35 -
     第二項 儒家思想的宗教性 - 35 -
     一、儒家文化社會抑或儒教社會- 36 -
     二、儒釋道三教的實質意涵 - 38 -
     三、受儒家思想影響的宗教觀 - 39 -
     第三項 小結 - 41 -
     第三節 特殊的宗教行為模式—「游宗」 - 43 -
     第一項 游宗的信仰心理 - 44 -
     第二項 游宗的宗教行為 - 45 -
     第三項 游宗與現代社會 - 47 -
     第四節 我國宗教信仰概況 - 49 -
     第五節 我國主要宗教—無特定主流宗教的民間信仰 - 53 -
     第一項 概說 - 53 -
     第二項 民間信仰內涵 - 54 -
     第三項 民間信仰宗教組織型態 - 57 -
     一、祭祀圈 - 57 -
     二、信仰圈 - 58 -
     三、小結—衍生特殊問題 - 58 -
     第六節 新興宗教的多元性 - 60 -
     第一項 概說 - 60 -
     第二項 小結—我國特殊問題 - 62 -
     第四章 他山之石—外國法之介紹 - 64 -
     第一節 美國法 - 64 -
     第一項 制憲背景—自由主義下的寬容法治國家 - 64 -
     第二項 條文規定與宗教定義 - 65 -
     第三項 政教分離條款（the Establishment Clause） - 67 -
     第一款 意義 - 67 -
     第二款 政教分離之審查標準 - 69 -
     一、「目的—效果—過度介入」三段審查法（Lemon Test） - 69 -
     二、「禁止背書」標準 - 70 -
     三、「禁止強制」標準 - 71 -
     四、傳統成為社會結構之一部時 - 72 -
     五、積極實現宗教自由，符合宗教豁免之條件 - 73 -
     第四項 宗教自由條款（the Free Exercise Clause） - 74 -
     第一款 意義 - 74 -
     第二款 宗教自由之審查標準 - 75 -
     一、迫切國家利益與最小侵害原則—Sherbert標準 - 75 -
     二、援用其他自由權法理 - 75 -
     三、宗教自由之界限—公序良俗與公民義務 - 76 -
     第二節 德國法 - 78 -
     第一項 宗教自由之保障內涵 - 78 -
     第一款 條文規定 - 78 -
     第二款 宗教自由定義與內涵 - 80 -
     第三款 解釋宗教自由之原則 - 82 -
     一、基本權人自我理解理論 - 82 -
     二、國家之中立義務 - 82 -
     三、國家之寬容原則 - 84 -
     四、宗教自由之限制 - 85 -
     第二項 代表性案例—教室懸掛十字架案 - 86 -
     第一款 案例事實 - 86 -
     第二款聯邦憲法法院的見解 - 87 -
     一、本案判決主要理由 - 87 -
     （一）宗教自由範圍 - 87 -
     （二）國家負有宗教中立義務 - 88 -
     （三）學校懸掛十字架將侵害家長之教育權 - 88 -
     （四）學校宗教課程應謹守自願原則 - 89 -
     二、不同意見書之見解 - 89 -
     第三款 十字架判決與頭巾判決之比較 - 90 -
     第五章 我國宗教自由 - 92 -
     第一節 宗教自由內涵與保護範圍 - 92 -
     第一項 內在信仰自由與外在信仰自由 - 92 -
     一、內在信仰自由 - 92 -
     二、外在信仰行為自由 - 94 -
     第二項 積極信仰自由與消極信仰自由 - 96 -
     第三項 個人信仰自由與集體信仰自由 - 97 -
     第二節 我國憲法與大法官解釋所型塑之宗教自由 - 99 -
     第一項 憲法規定的解釋適用 - 99 -
     一、憲法第十三條「宗教」定義宜採最廣義解釋 - 99 -
     二、憲法第七條平等權的適用 - 100 -
     三、小結—大法官解釋所型塑之宗教自由 - 101 -
     （一）宗教自由保障之範圍 - 101 -
     1.內在信仰自由、宗教行為與宗教結社自由 - 101 -
     2.區分內在與外在宗教自由 - 101 -
     3.宗教團體自治 - 101 -
     （二）憲法之適用原則 - 102 -
     1.中立原則、平等原則與寬容原則 - 102 -
     2.「目的—效果」標準 - 103 -
     第二項 宗教自由原則的適用與解釋 - 103 -
     第一款 政教分離原則 - 104 -
     一、政教分離原則在我國之適用 - 104 -
     二、已成習俗、慣例或深具道德教育之孔子祭典 - 105 -
     三、小結 - 106 -
     第二款 寬容原則 - 107 -
     第三節 我國宗教自由之合憲性限制 - 108 -
     第一項 形式面之合憲性 - 108 -
     一、憲法保留 - 108 -
     二、法律保留 - 108 -
     三、利益衡量原則 - 109 -
     第二項 實質面之合憲性 - 109 -
     一、公益目的 - 110 -
     二、比例原則 - 110 -
     （一）妥當性原則 - 111 -
     （二）必要性原則 - 111 -
     （三）均衡性原則（狹義之比例原則） - 111 -
     三、小結 - 112 -
     第六章 宗教自由與國家法制衝突問題 - 114 -
     第一節 概說 - 114 -
     第二節 宗教詐欺之問題—以宋七力案為例 - 115 -
     第一項 宋七力案件事實 - 115 -
     第二項 判決要旨 - 116 -
     第三項 本文見解 - 118 -
     一、檢驗照片真假並不等於評價宗教教義 - 118 -
     二、援用被害者理論有再商榷之必要 - 118 -
     三、不得檢驗教義真實性，但得檢驗信仰者是否深刻真誠地對待該宗教信仰 - 119 -
     第三節 宗教教育之問題 - 121 -
     第一項 概說—宗教教育之必要性與可能性 - 121 -
     第二項 教育基本權主體 - 122 -
     一、國民為教育權主體 - 122 -
     二、父母親權與子女宗教信仰自主權之衝突 - 123 -
     第三項 宗教教育之定義 - 124 -
     第四項 公立學校之宗教教育：關於宗教的教導 - 125 -
     一、我國宗教教育與他國之差異性 - 125 -
     二、目前推動的生命教育 - 127 -
     第五項 私立學校之宗教教育：宗教教導 - 130 -
     第四節 宗教團體法草案 - 133 -
     第一項 概說 - 133 -
     第二項 宗教團體法之必要性 - 134 -
     第三項 宗教團體自治權 - 134 -
     一、組織自治權 - 135 -
     二、人事自治權 - 135 -
     三、財政自治權 - 136 -
     四、規章自治權 - 137 -
     第四項 草案之分析與檢討 - 137 -
     第五項 宗教團體法的立法方向與建議 - 142 -
     第七章 結論 - 144 -
     參考書目 - 149 -
     附錄一 宗教團體法草案 - 156 -
     "		-
dc.description.tableofcontents 第一章 前言 - 1 -
     第一節 序論-法律與宗教的交錯- 1 -
     第二節 研究動機與目的 - 4 -
     第三節 論文架構說明 - 7 -
     第二章 宗教的意義 - 9 -
     第一節 宗教之詞源字義 - 10 -
     第二節 宗教定義之類型化描述 - 12 -
     第一項 宗教定義之四種類型 - 13 -
     第一款 實在性定義 - 14 -
     第二款 意義論定義 - 14 -
     第三款 功能性定義 - 15 -
     第四款 還原論定義 - 16 -
     第二項 小結 - 17 -
     第三節 宗教信仰之功能 - 18 -
     第四節 宗教意涵之延伸 - 21 -
     第一項 宗教性與宗教 - 21 -
     第二項 新興宗教的多元性 - 22 -
     第五節 結論—宗教憲法之宗教定義- 25 -
     第三章 我國宗教概況 - 27 -
     第一節 我國宗教文化特色 - 28 -
     第一項 概說 - 28 -
     第二項 我國與西方宗教之差異 - 30 -
     一、對神形象的差異影響人實踐宗教的行為方式 - 30 -
     二、對宗教定義的不同 - 31 -
     三、中國的宗教以祖先崇拜、家族延續為重心 - 32 -
     四、小結 - 33 -
     第三項 「有拜有保佑」的宗教態度 - 33 -
     第二節深受儒家文化影響的社會觀—寬容態度 - 35 -
     第一項 浸濡於儒家文化的社會 - 35 -
     第二項 儒家思想的宗教性 - 35 -
     一、儒家文化社會抑或儒教社會- 36 -
     二、儒釋道三教的實質意涵 - 38 -
     三、受儒家思想影響的宗教觀 - 39 -
     第三項 小結 - 41 -
     第三節 特殊的宗教行為模式—「游宗」 - 43 -
     第一項 游宗的信仰心理 - 44 -
     第二項 游宗的宗教行為 - 45 -
     第三項 游宗與現代社會 - 47 -
     第四節 我國宗教信仰概況 - 49 -
     第五節 我國主要宗教—無特定主流宗教的民間信仰 - 53 -
     第一項 概說 - 53 -
     第二項 民間信仰內涵 - 54 -
     第三項 民間信仰宗教組織型態 - 57 -
     一、祭祀圈 - 57 -
     二、信仰圈 - 58 -
     三、小結—衍生特殊問題 - 58 -
     第六節 新興宗教的多元性 - 60 -
     第一項 概說 - 60 -
     第二項 小結—我國特殊問題 - 62 -
     第四章 他山之石—外國法之介紹 - 64 -
     第一節 美國法 - 64 -
     第一項 制憲背景—自由主義下的寬容法治國家 - 64 -
     第二項 條文規定與宗教定義 - 65 -
     第三項 政教分離條款（the Establishment Clause） - 67 -
     第一款 意義 - 67 -
     第二款 政教分離之審查標準 - 69 -
     一、「目的—效果—過度介入」三段審查法（Lemon Test） - 69 -
     二、「禁止背書」標準 - 70 -
     三、「禁止強制」標準 - 71 -
     四、傳統成為社會結構之一部時 - 72 -
     五、積極實現宗教自由，符合宗教豁免之條件 - 73 -
     第四項 宗教自由條款（the Free Exercise Clause） - 74 -
     第一款 意義 - 74 -
     第二款 宗教自由之審查標準 - 75 -
     一、迫切國家利益與最小侵害原則—Sherbert標準 - 75 -
     二、援用其他自由權法理 - 75 -
     三、宗教自由之界限—公序良俗與公民義務 - 76 -
     第二節 德國法 - 78 -
     第一項 宗教自由之保障內涵 - 78 -
     第一款 條文規定 - 78 -
     第二款 宗教自由定義與內涵 - 80 -
     第三款 解釋宗教自由之原則 - 82 -
     一、基本權人自我理解理論 - 82 -
     二、國家之中立義務 - 82 -
     三、國家之寬容原則 - 84 -
     四、宗教自由之限制 - 85 -
     第二項 代表性案例—教室懸掛十字架案 - 86 -
     第一款 案例事實 - 86 -
     第二款聯邦憲法法院的見解 - 87 -
     一、本案判決主要理由 - 87 -
     （一）宗教自由範圍 - 87 -
     （二）國家負有宗教中立義務 - 88 -
     （三）學校懸掛十字架將侵害家長之教育權 - 88 -
     （四）學校宗教課程應謹守自願原則 - 89 -
     二、不同意見書之見解 - 89 -
     第三款 十字架判決與頭巾判決之比較 - 90 -
     第五章 我國宗教自由 - 92 -
     第一節 宗教自由內涵與保護範圍 - 92 -
     第一項 內在信仰自由與外在信仰自由 - 92 -
     一、內在信仰自由 - 92 -
     二、外在信仰行為自由 - 94 -
     第二項 積極信仰自由與消極信仰自由 - 96 -
     第三項 個人信仰自由與集體信仰自由 - 97 -
     第二節 我國憲法與大法官解釋所型塑之宗教自由 - 99 -
     第一項 憲法規定的解釋適用 - 99 -
     一、憲法第十三條「宗教」定義宜採最廣義解釋 - 99 -
     二、憲法第七條平等權的適用 - 100 -
     三、小結—大法官解釋所型塑之宗教自由 - 101 -
     （一）宗教自由保障之範圍 - 101 -
     1.內在信仰自由、宗教行為與宗教結社自由 - 101 -
     2.區分內在與外在宗教自由 - 101 -
     3.宗教團體自治 - 101 -
     （二）憲法之適用原則 - 102 -
     1.中立原則、平等原則與寬容原則 - 102 -
     2.「目的—效果」標準 - 103 -
     第二項 宗教自由原則的適用與解釋 - 103 -
     第一款 政教分離原則 - 104 -
     一、政教分離原則在我國之適用 - 104 -
     二、已成習俗、慣例或深具道德教育之孔子祭典 - 105 -
     三、小結 - 106 -
     第二款 寬容原則 - 107 -
     第三節 我國宗教自由之合憲性限制 - 108 -
     第一項 形式面之合憲性 - 108 -
     一、憲法保留 - 108 -
     二、法律保留 - 108 -
     三、利益衡量原則 - 109 -
     第二項 實質面之合憲性 - 109 -
     一、公益目的 - 110 -
     二、比例原則 - 110 -
     （一）妥當性原則 - 111 -
     （二）必要性原則 - 111 -
     （三）均衡性原則（狹義之比例原則） - 111 -
     三、小結 - 112 -
     第六章 宗教自由與國家法制衝突問題 - 114 -
     第一節 概說 - 114 -
     第二節 宗教詐欺之問題—以宋七力案為例 - 115 -
     第一項 宋七力案件事實 - 115 -
     第二項 判決要旨 - 116 -
     第三項 本文見解 - 118 -
     一、檢驗照片真假並不等於評價宗教教義 - 118 -
     二、援用被害者理論有再商榷之必要 - 118 -
     三、不得檢驗教義真實性，但得檢驗信仰者是否深刻真誠地對待該宗教信仰 - 119 -
     第三節 宗教教育之問題 - 121 -
     第一項 概說—宗教教育之必要性與可能性 - 121 -
     第二項 教育基本權主體 - 122 -
     一、國民為教育權主體 - 122 -
     二、父母親權與子女宗教信仰自主權之衝突 - 123 -
     第三項 宗教教育之定義 - 124 -
     第四項 公立學校之宗教教育：關於宗教的教導 - 125 -
     一、我國宗教教育與他國之差異性 - 125 -
     二、目前推動的生命教育 - 127 -
     第五項 私立學校之宗教教育：宗教教導 - 130 -
     第四節 宗教團體法草案 - 133 -
     第一項 概說 - 133 -
     第二項 宗教團體法之必要性 - 134 -
     第三項 宗教團體自治權 - 134 -
     一、組織自治權 - 135 -
     二、人事自治權 - 135 -
     三、財政自治權 - 136 -
     四、規章自治權 - 137 -
     第四項 草案之分析與檢討 - 137 -
     第五項 宗教團體法的立法方向與建議 - 142 -
     第七章 結論 - 144 -
     參考書目 - 149 -
     附錄一 宗教團體法草案 - 156 -		zh_TW
dc.language.iso en_US-
dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0926510281en_US
dc.subject (關鍵詞) 宗教憲法zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 部門憲法zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 宗教自由zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 政教分離zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 宗教寬容zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 平等原則zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 宗教詐欺zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 宗教教育zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 宗教團體zh_TW
dc.title (題名) 我國宗教憲法之研究zh_TW
dc.title (題名) Research of religious issues under the ROC Constitutionen_US
dc.type (資料類型) thesisen
dc.relation.reference (參考文獻) 中文文獻zh_TW
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