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題名 編譯／變異：晚清新小說的「烏托邦」視野
作者 顏健富
Guan, Kean Fung
貢獻者 王潤華
Wang, Yoon Wah
顏健富
Guan, Kean Fung
關鍵詞 烏托邦
晚清
小說
日期 2007
上傳時間 9-Dec-2010 10:29:14 (UTC+8)
摘要 晚清新小說的「烏托邦」視野是迷人的空間狂想史，承載了一個時代有關的世界、科學、哲學、文學等綜合價值。不過，這當中卻有看似最基礎卻最不好解決的問題：到底晚清人如何看待「烏托邦」呢？作者群又如何挪用此一詞彙與概念呢？過去一般研究者都是從「我們」的「烏托邦」概念切入，可是本文卻透過大量資料的發掘與蒐集，呈現晚清語境的「烏托邦」。為充分重審與探討此批小說材料與書寫現象，本文建構出「編譯／變異」系統，涵蓋詞彙考證、概念誤讀、材料蒐集、敘事探討等，以思考晚清作者群如何透過中西資源的「編譯」，締造出一個改寫文學傳統的「變異」理想圖。

就「編譯」的角度而言，首先觸及「烏托邦」詞彙翻譯與文體承載的問題，因此本文先從「詞彙」的角度切入，追溯此一詞彙翻譯入晚清中國與小說文體的歷程。由於譯者的立場有別，促使「烏托邦」注入道家、佛家、儒家乃至西方的社會主義意涵。當此一詞彙與概念進入小說敘事時，更為作者群發揮想像，構築出一個有別於傳統仙鄉桃源的理想世界，以中西古今作為表述策略，如烏托邦、黃金世界、大同、極樂世界、華胥國等來自不同脈絡的詞彙與概念，相為混用，共同指涉向經由現代化脈絡營造出的完美社會國家。晚清新小說的烏托邦視野是由整個文化領域建構，遍布各出版社、報章、期刊與作者群，成就了不可忽視卻一直被忽視的文學現象，因此對其重新評價更顯重要處理詞彙與文體後，本文重新評估此類小說於晚清小說史的小位置。處理「烏托邦」與晚清新小說與文學史位置的關係後，本文借鑑「誤讀」理論的鬥爭觀點，構築出「編譯系統」——新編、譯編與轉編，聚焦於中國傳統的「桃源」、西方烏托邦的「未來」、思想界的「大同」，分析晚清作者群對於中西資源的創造性地接受。在新編／譯編／轉編的過程中，涉及真理、價值、思考的爭鬥，進而形塑出屬於晚清脈絡的「烏托邦」視野。

本文接著為此「編譯」而產生「變異」的文學圖景本建構出敘事框架：「無地、異地、遍地」。就「無地」而言，作者先是塑造出「無地可靠」的敘事，反映晚清現實層面的窘境與危機。就在千鈞一髮之際，作者讓人物躍入理論層次的「無地」，進入一虛構的完美「非在」的「沒有場所」；就「異域」而言，作者群大量塑造出人物飄揚過海，遠離中國，於他方興邦建國的敘事，完成屬於晚清語境的「路漫漫路其修遠兮」；就「遍地」而言，由於科技的介入，使得遍地都可為烏托邦的可能，人物透過各種先進的交通進出世界，並且以超越的能力實踐「世界外之世界」的想像，甚至移民至星球與海洋，重新詮釋文藝界的「他境界」理論。此一「無地、異域、遍界」顯示的美好空間卻是暗潮洶湧，潛伏著異質的雜音，本文一一探討。不同於桃源仙鄉等傳統的理想視域經常淡化人為的力量，晚清新小說的「烏托邦」視野強調人為色彩，於是，邦內臣民的塑造是重要焦點。本文探討新小說如何捲入參與晚清文化界的主體改造，進而探討新小說的烏托邦臣民的典範轉換、身體／國體的拯救、文明三利器（報章、演說、學校）的介入等。

從以上詞彙、概念、敘事到人物的討論，都可見到新的價值傾向，產生變異的理想境地。本文為此「變異」的圖像提出一評估：「（烏托邦）三千年未有變局」。在此一新舊理想境地的變異中，各種關於政治、經濟、法律、教育、科學、文學的知識思潮嵌入小說敘事，本文分析新知識結構介入新小說與支撐起烏托邦的方式。
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描述 博士
國立政治大學
中國文學研究所
92151505
96
資料來源 http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0921515051
資料類型 thesis
dc.contributor.advisor 王潤華zh_TW
dc.contributor.advisor Wang, Yoon Wahen_US
dc.contributor.author (Authors) 顏健富zh_TW
dc.contributor.author (Authors) Guan, Kean Fungen_US
dc.creator (作者) 顏健富zh_TW
dc.creator (作者) Guan, Kean Fungen_US
dc.date (日期) 2007en_US
dc.date.accessioned 9-Dec-2010 10:29:14 (UTC+8)-
dc.date.available 9-Dec-2010 10:29:14 (UTC+8)-
dc.date.issued (上傳時間) 9-Dec-2010 10:29:14 (UTC+8)-
dc.identifier (Other Identifiers) G0921515051en_US
dc.identifier.uri (URI) http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/49836-
dc.description (描述) 博士zh_TW
dc.description (描述) 國立政治大學zh_TW
dc.description (描述) 中國文學研究所zh_TW
dc.description (描述) 92151505zh_TW
dc.description (描述) 96zh_TW
dc.description.abstract (摘要) 晚清新小說的「烏托邦」視野是迷人的空間狂想史，承載了一個時代有關的世界、科學、哲學、文學等綜合價值。不過，這當中卻有看似最基礎卻最不好解決的問題：到底晚清人如何看待「烏托邦」呢？作者群又如何挪用此一詞彙與概念呢？過去一般研究者都是從「我們」的「烏托邦」概念切入，可是本文卻透過大量資料的發掘與蒐集，呈現晚清語境的「烏托邦」。為充分重審與探討此批小說材料與書寫現象，本文建構出「編譯／變異」系統，涵蓋詞彙考證、概念誤讀、材料蒐集、敘事探討等，以思考晚清作者群如何透過中西資源的「編譯」，締造出一個改寫文學傳統的「變異」理想圖。

就「編譯」的角度而言，首先觸及「烏托邦」詞彙翻譯與文體承載的問題，因此本文先從「詞彙」的角度切入，追溯此一詞彙翻譯入晚清中國與小說文體的歷程。由於譯者的立場有別，促使「烏托邦」注入道家、佛家、儒家乃至西方的社會主義意涵。當此一詞彙與概念進入小說敘事時，更為作者群發揮想像，構築出一個有別於傳統仙鄉桃源的理想世界，以中西古今作為表述策略，如烏托邦、黃金世界、大同、極樂世界、華胥國等來自不同脈絡的詞彙與概念，相為混用，共同指涉向經由現代化脈絡營造出的完美社會國家。晚清新小說的烏托邦視野是由整個文化領域建構，遍布各出版社、報章、期刊與作者群，成就了不可忽視卻一直被忽視的文學現象，因此對其重新評價更顯重要處理詞彙與文體後，本文重新評估此類小說於晚清小說史的小位置。處理「烏托邦」與晚清新小說與文學史位置的關係後，本文借鑑「誤讀」理論的鬥爭觀點，構築出「編譯系統」——新編、譯編與轉編，聚焦於中國傳統的「桃源」、西方烏托邦的「未來」、思想界的「大同」，分析晚清作者群對於中西資源的創造性地接受。在新編／譯編／轉編的過程中，涉及真理、價值、思考的爭鬥，進而形塑出屬於晚清脈絡的「烏托邦」視野。

本文接著為此「編譯」而產生「變異」的文學圖景本建構出敘事框架：「無地、異地、遍地」。就「無地」而言，作者先是塑造出「無地可靠」的敘事，反映晚清現實層面的窘境與危機。就在千鈞一髮之際，作者讓人物躍入理論層次的「無地」，進入一虛構的完美「非在」的「沒有場所」；就「異域」而言，作者群大量塑造出人物飄揚過海，遠離中國，於他方興邦建國的敘事，完成屬於晚清語境的「路漫漫路其修遠兮」；就「遍地」而言，由於科技的介入，使得遍地都可為烏托邦的可能，人物透過各種先進的交通進出世界，並且以超越的能力實踐「世界外之世界」的想像，甚至移民至星球與海洋，重新詮釋文藝界的「他境界」理論。此一「無地、異域、遍界」顯示的美好空間卻是暗潮洶湧，潛伏著異質的雜音，本文一一探討。不同於桃源仙鄉等傳統的理想視域經常淡化人為的力量，晚清新小說的「烏托邦」視野強調人為色彩，於是，邦內臣民的塑造是重要焦點。本文探討新小說如何捲入參與晚清文化界的主體改造，進而探討新小說的烏托邦臣民的典範轉換、身體／國體的拯救、文明三利器（報章、演說、學校）的介入等。

從以上詞彙、概念、敘事到人物的討論，都可見到新的價值傾向，產生變異的理想境地。本文為此「變異」的圖像提出一評估：「（烏托邦）三千年未有變局」。在此一新舊理想境地的變異中，各種關於政治、經濟、法律、教育、科學、文學的知識思潮嵌入小說敘事，本文分析新知識結構介入新小說與支撐起烏托邦的方式。		zh_TW
dc.description.tableofcontents 第一章：
緒論：方法、範圍與回顧…………………………………………1
一、研究背景：從「希望」與「絕望」出發
二、論文釋名：烏托邦小說？小說的烏托邦？
三、研究方法：從概念考掘到敘事分析
四、研究範疇：以「新小說」為中心
五、文獻回顧：誰的烏托邦？
六、論文結構：編譯／變異

第二章：
「小說」烏托邦：詞彙、文體與文學史思考……………………35
一、前言：艱辛的任務
二、時代結構：希望的聲音
三、詞彙考掘：「烏托邦」翻譯
四、小說演義：「烏托邦」家族
五、文體形式：「烏托邦」文類
六、文學史思考：「烏托邦」位置
七、結語

第三章：
新編、譯編、轉編：「誤讀」桃源／未來／大同…………………95
一、前言：烏托邦的「本源」？
二、「誤讀」的機制：新編、譯編、轉編
三、新編「桃源」：從逍遙到拯救
四、譯編「未來」：從過去到未來
五、轉編「大同」：從崩裂到完滿
六、結語

第四章：
敘事的框架：無地、異域、遍界…………………………………147
一、前言：吾將上下而求索
二、無地：過渡前／過渡後
三、異域：遠離／趨近中國
四、遍界：此境／他境
五、反思：從「烏托邦」轉向「意識型態」
六、結語

第五章：
模範群體的建構：烏托邦典範、身體與文明利器………………191
一、前言：「模範生」的製作
二、典範的轉換：從血氣到腦氣
三、體格的操弄：身體與國體
四、文明三利器：報章（書籍）、演說（辯論）、學校（結社）
五、先睡後醒論：開眼看世界
六、結語


第六章：
數千年（烏托邦）未有變局：百科全書式的視野………………253
一、前言：數千年（烏托邦）未有變局
二、知識欲望：晚清文藝群體
三、議論夾雜：知識的切片
四、敘事推進：答問與解危
五、空間濃縮：世界博覽場
六、補天酬志：五色石光彩
七、結語

第七章：
結論：編譯／變異：晚清新小說的烏托邦視野…………………303
一、前言：烏托邦的衝動
二、系統：編譯／變異
三、重審：新小說材料
四、指標：現代性工程
五、轉變：文學的範式
六、瞻望：希望多重奏
七、結束：未結束的‘Star Wars’

附錄：參考書目……………………………………………………327		zh_TW
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dc.source.uri (資料來源) http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0921515051en_US
dc.subject (關鍵詞) 烏托邦zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 晚清zh_TW
dc.subject (關鍵詞) 小說zh_TW
dc.title (題名) 編譯／變異：晚清新小說的「烏托邦」視野zh_TW
dc.type (資料類型) thesisen
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