| dc.contributor | 行政院國家科學委員會 | en_US |
| dc.contributor | 政治大學中國文學系 | en_US |
| dc.creator (作者) | 廖棟樑 | zh_TW |
| dc.date (日期) | 2006 | en_US |
| dc.date.accessioned | 31-Oct-2011 14:03:27 (UTC+8) | - |
| dc.date.available | 31-Oct-2011 14:03:27 (UTC+8) | - |
| dc.date.issued (上傳時間) | 31-Oct-2011 14:03:27 (UTC+8) | - |
| dc.identifier.uri (URI) | http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/51718 | - |
| dc.description.abstract (摘要) | 《楚辭》研究存在著文化事象的事實性和藝術性的兩重層面，訓詁考據所側重的是《楚辭》學作為文化事象真實性層面，其追溯的乃是藝術作品的歷史指向與文化實存；藝術審美研究則著力在潛隱於作品之中的「有意味的形式」，把思維焦點對準《楚辭》其藝術性層面，闡釋其藝術心靈的奧秘。鑒於歷來的《楚辭》研究、大多側重於訓詁、考証，很少有對屈辭藝術的專門研究。朱熹算是較早以文學眼光來看待並註解《楚辭》的，爾後，宗其說者固然代有傳人，而質疑他的更大有人在，主張以《楚辭》注《楚辭》，把《楚辭》視為詩歌去理解，從文學角度評論《楚辭》也就在明清應運而生了。本計劃擬以「文」的概念為闡釋核心，透過定點上的橫斷（synchronic），剖析明清《楚辭》的藝術研究的豐富內涵；進而，在歷史發展上的縱貫（diachronic），細繹明代《楚辭》的藝術研究有尚靈悟的傾向，是對於倫理性分析的反撥；而清代《楚辭》的藝術研究則有尚考証的實質，將義理、考証與藝術分析結合。由此，重繪「楚辭學史」中的「文」的譜系。 | en_US |
| dc.language.iso | en_US | - |
| dc.relation (關聯) | 基礎研究 | en_US |
| dc.relation (關聯) | 學術補助 | en_US |
| dc.relation (關聯) | 研究期間:9508 ~ 9607 | en_US |
| dc.relation (關聯) | 研究經費:120仟元 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 語文 | en_US |
| dc.subject (關鍵詞) | 藝術性 | - |
| dc.subject (關鍵詞) | 明清楚辭學 | - |
| dc.subject (關鍵詞) | 楚辭 | - |
| dc.subject (關鍵詞) | 屈原 | - |
| dc.title (題名) | 「文」的譜系：論明清學者對屈辭藝術性的認識 | zh-TW |
| dc.title.alternative (其他題名) | The Genealogy of Literature---On the Recognition of the Art of Qu-Yuan`s Masterpieces by the Scholars in the Ming and Qing Dynasty | - |
| dc.type (資料類型) | report | en |
